Evitar desventajas en lugar de buscar ventajas | Extracto de "La sabiduría de la vida"
"La sabiduría de la vida" de Schopenhauer está llena de sabiduría de vida. Su practicidad y su incisividad superan a todos los tipos de sopa de pollo para el alma del mercado. Aquí, el autor extrae las citas que encuentro esclarecedoras y las comparte con usted.
Capítulo 1: División Básica
1. La diferencia fundamental que determina el destino de los mortales radica en tres contenidos: la persona misma, las cosas fuera del cuerpo que posee y las cosas que una persona deja a otras personas. El tipo de mundo en el que vive cada persona depende en primer lugar de su comprensión del mundo.
2. La felicidad que una persona puede conseguir ha estado determinada por su personalidad desde el principio. El alcance de las facultades mentales de una persona limita de manera especialmente decisiva su capacidad para apreciar placeres superiores.
3. Para la felicidad humana, el sujeto es mucho más importante que el objeto. Cualquiera puede confirmarlo.
4. El yo de una persona, es decir, la cualidad interior que la acompaña cuando está sola y que los demás no pueden quitarle, es obviamente más importante que cualquier propiedad y posesión que pueda poseer. otros.
5. Lo único que podemos hacer es aprovechar al máximo nuestra personalidad dada. Por lo tanto, debemos seguir la dirección que sea consistente con nuestra personalidad, esforzarnos por lograr un desarrollo que se adapte a nuestra personalidad y evitar todo lo demás. Por lo tanto, debemos elegir un estatus, una carrera y un estilo de vida que coincidan con nuestra personalidad (si la virtud no coincide, habrá desastre).
6. El yo de una persona tiene una ventaja abrumadora sobre la propiedad y las opiniones de otras personas sobre uno mismo; de esto, se puede ver que es más sabio concentrarse en mantener una buena salud y desarrollar talentos personales que dedicarlo todo. la propia energía para adquirir riqueza.
7.?Porque pájaros del mismo plumaje se juntan - Homero
8.?Un niño rico que es rico por fuera pero pobre por dentro vendrá a este mundo en En vano intentar utilizar la riqueza externa para compensar las deficiencias internas.
9. Peter Nice decía que la propiedad que posee una persona determina su valor a los ojos de los demás. Si esta frase es correcta, entonces, a su vez, la buena evaluación que otros hacen de uno mismo puede ayudar a uno a obtener propiedades en diversas formas. (Comentario sobre el Día de la Luna a finales de la dinastía Han del Este)
Capítulo 2 El yo humano
1. Aristóteles dijo una vez: Lo único en lo que podemos confiar es en nuestra naturaleza, no en el dinero. .
2. Debemos colocar la adquisición y promoción de un estado de ánimo feliz al frente de todas las actividades y evitar todo comportamiento indulgente y disoluto, agitación emocional desagradable y violenta y fatiga mental prolongada.
3. Nuestra felicidad depende de nuestras emociones felices, que a su vez dependen de la salud de nuestro cuerpo.
4. Esto es lo que dijo Epicteto: "Lo que perturba a la gente no son las cosas objetivas, sino las opiniones de las personas sobre cosas objetivas".
5. La mayor estupidez es sacrificar la salud por cosas como el dinero, la promoción, el conocimiento, la fama o incluso por la lujuria y otros placeres momentáneos. Deberíamos anteponer la salud.
6. Las capacidades sensoriales extraordinarias pueden provocar desequilibrios emocionales, períodos periódicos de felicidad extraordinaria o melancolía persistente. Aristóteles decía que todas las personas destacadas y superiores son melancólicas.
7. En términos generales, cuanto más débil es la capacidad de una persona para aceptar impresiones agradables, más fuerte será su capacidad para aceptar impresiones desagradables, y viceversa.
8. Las personas deprimidas, es decir, las personas sombrías y neuróticas, generalmente sufren más desgracias y sufrimientos imaginarios que las personas despreocupadas y felices, pero, sin embargo, se encuentran con menos desgracias y sufrimientos reales debido a esto, porque ven todo tan oscuro, piensa siempre en lo peor, y por eso prepara medidas preventivas. De esta manera, cometerán menos errores de cálculo y tropiezos que aquellos que siempre dan a las cosas un color feliz y un futuro brillante.
9. Los incentivos son inversamente proporcionales a la insatisfacción de las personas. Cuanto más grave es la insatisfacción, menores son los incentivos necesarios para suicidarse. Al final, los incentivos pueden reducirse a cero.
10. El dolor y el aburrimiento son los dos enemigos mortales de la felicidad humana. Respecto a este punto, puedo hacer una adición: siempre que nos sentimos felices, cuando estamos lejos de uno de los enemigos anteriores, también lo estamos. acercarse a otro enemigo y viceversa.
11. Si una persona tiene excelentes pensamientos espirituales, no le gustará interactuar con los demás.
12. En términos generales, el entusiasmo de una persona por interactuar con los demás es directamente proporcional a su mediocridad de inteligencia y pobreza de pensamiento. En este mundo, la gente elige estar sola o ser vulgar. Aparte de esto, no hay otras opciones.
13.? El ocio es la esencia de la vida. Aparte de esto, toda la vida de una persona es sólo trabajo duro y trabajo.
14. Aristóteles decía que la felicidad pertenece a quien sabe disfrutar. Esto se debe a que las fuentes externas de felicidad y alegría son, por su propia naturaleza, extremadamente inciertas, transitorias y sujetas al azar.
15. Cada uno tendrá un tipo de felicidad que le conviene, la cual está determinada por sus habilidades sobresalientes. La primera categoría es el placer que brinda la capacidad metabólica del cuerpo; la segunda categoría es el placer que brinda el ejercicio de la fuerza muscular y la tercera categoría es el placer que brinda el ejercicio de las habilidades sensoriales.
16. Nuestra vida real se volverá aburrida y aburrida cuando no esté impulsada por la lujuria; una vez que esté impulsada por la lujuria, pronto se volverá dolorosa.
17. Los filisteos se refieren exactamente a lo contrario de los hijos de las Musas, es decir, personas que han sido abandonadas por la diosa de la literatura y el arte y no tienen exigencias espirituales e ideológicas.
Capítulo 3 La propiedad propiedad de las personas
1. Epicuro divide las necesidades de las personas en tres categorías: 1) Necesidades naturales y urgentes de las personas. Si no se satisfacen estas necesidades, causarán dolor. 2) La segunda categoría también es natural, pero no urgente. Esa es la necesidad de satisfacer el deseo sexual. 3) El tercer tipo de necesidad no es ni natural ni urgente, es decir, la búsqueda del lujo, la pompa, la extravagancia y el esplendor.
2. La riqueza es como el agua de mar: cuanto más bebe una persona agua de mar, más sed siente.
3. Sólo el dinero tiene beneficios absolutos. Porque no sólo satisface una necesidad específica, sino que satisface una variedad de necesidades universales en abstracto.
4. Deberíamos considerar nuestra riqueza existente como un muro que puede resistir muchas desgracias y desastres que puedan ocurrir, en lugar de como una licencia para divertirnos.
5. Una vez que el mendigo sube al caballo, debe correrlo hasta matarlo - "Enrique V"
Capítulo 4 La apariencia de las personas
1 La reputación es lo último a lo que los sabios renuncian - Tácito
2. El orgullo es la creencia de que uno tiene un valor sobresaliente en un determinado aspecto, pero la vanidad es tratar de convencer a los demás de que uno tiene un valor sobresaliente en un aspecto determinado. cierto aspecto.
3. La vanidad hace hablar a la gente, pero el orgullo hace callar a la gente.
4. Bromear con los esclavos hará que te desprecien - Proverbio árabe
5. La modestia es una virtud - esta frase es una inteligente invención de un tonto porque de acuerdo con esta afirmación; , todo el mundo tiene que calificarse de tonto, lo que sutilmente pone a todos al mismo nivel. El resultado de esto es que en este mundo parece que no hay nadie más que los tontos.
6. La personalidad única de una persona es muy superior al carácter nacional. La personalidad única que muestra una persona debe valorarse mil veces más que el carácter nacional.
7. Creo que objetivamente, la reputación es la visión que otras personas tienen de nuestro valor, y subjetivamente, es nuestra preocupación por las opiniones de los demás.
8. Por otro lado, nada puede realzar más el coraje de una persona en la vida que estar convencido de que ha recibido elogios de los demás, porque los elogios de los demás le prometen que todos unirán fuerzas para brindarle protección y Con este muro protector que es mucho más fuerte que sus propias fuerzas, podrá luchar contra los desastres y las dificultades de la vida.
9.?La mujer exige y espera de un hombre todo lo que necesita y desea. Los hombres principal y directamente sólo quieren una cosa de las mujeres.
10. ?El honor de un caballero no se trata de las opiniones de otras personas sobre nuestro valor, depende puramente de si los demás expresan su opinión. Otros pueden retractarse de sus palabras calumniosas e insultantes y, si es necesario, pedir disculpas por sus palabras para que sea como si nunca hubiera pasado nada. En definitiva, el honor caballeresco no depende de lo que hace un hombre, sino de lo que le hacen los demás.
El honor de caballero debería llamarse "honor de puño" porque al final las dos partes suelen utilizar un duelo para resolver los problemas.
11.? Dos tipos opuestos de personas se odian.
12. En general, cuanto más tarde llega la fama, más dura, porque todo lo bueno sólo puede madurar lentamente.
13. Cuanto más pertenece una persona a sus generaciones futuras, es decir, a toda la población humana, menos es comprendida por su propio tiempo, porque el objeto de su contribución no es sólo su tiempo, pero también su contribución a ello es toda la raza humana la que está dedicada.
14. Además de las deficiencias intelectuales, las personas también tienen una inferioridad moral: los celos.
15. Es más difícil ganar fama escribiendo con el fin de instruir que escribiendo para entretener a los demás.
16. La fama siempre se escapa de quienes la persiguen, pero seguirá a quienes no les importa.
17. Para nosotros, la gente corriente, la fama y la juventud juntas son simplemente demasiado lujosos.
18. Ahora que los datos de la investigación son ampliamente conocidos, se vuelve más difícil combinarlos de maneras nuevas pero correctas porque tantas personas ya han dedicado tiempo a esta área del cerebro que se han descartado todas las combinaciones nuevas posibles. exhausto. Por el contrario, para aquellos materiales de investigación que sólo pueden dominarse mediante métodos duros y difíciles y no son accesibles al público en general, siempre podemos encontrar nuevas combinaciones de estos materiales.
19. En términos del valor de la creación y el respeto de las personas, el trabajo duro no se puede comparar con la genialidad del pensamiento.
20. De ello se deduce que aquellos que sienten que tienen buen entendimiento y buen juicio, pero no creen que realmente tienen la mayor dotación intelectual, no deben tener miedo de dedicarse a un trabajo tedioso y sofisticado. Es un trabajo asombroso, porque sólo en virtud de este trabajo pueden destacarse entre las personas que tienen amplio acceso a estos materiales y pueden penetrar en áreas remotas que sólo los eruditos diligentes y conocedores tienen la oportunidad de poner un pie.
21. Es más fácil transmitir lo que ves que transmitir lo que piensas; también es más fácil entender lo que otros ven que entender lo que otros piensan. Por tanto, las obras que cuentan historias pueden tener más lectores que las obras que transmiten ideas.
Capítulo 5 Sugerencias y máximas
Primera parte Discusión general
1. Aristóteles sin darse cuenta dijo algo en "Ética": Considero esta oración como la primera regla de Sabiduría de vida: Lo que la gente racional persigue no es la felicidad, sino sólo la ausencia de dolor. La verdad contenida en esta frase es que la esencia de toda felicidad es negativa, mientras que la esencia del dolor es positiva.
2. Cualquiera que quiera medir si ha vivido una vida feliz desde la perspectiva del eudaimonismo necesita enumerar los desastres que ha evitado, en lugar de las alegrías y placeres que ha disfrutado. El nombre "teoría de la felicidad" es sólo un eufemismo. La llamada "vida feliz" debería entenderse en realidad como "una vida con muchos menos desafortunados", es decir, una vida que puede ser tolerada.
3. La mejor suerte que puede tener una persona es vivir toda la vida pero nunca sufrir ningún gran dolor mental o físico, en lugar de disfrutar una vez de una alegría extremadamente intensa.
4. Para el filósofo cínico, evitar el dolor es más importante que obtener placer.
5. La forma más segura de evitar ser infeliz es no pedir la felicidad.
6. Si alguien acepta plenamente las enseñanzas de mi filosofía y por tanto sabe que nuestra existencia es en realidad algo inferior a la nada, y que la mayor sabiduría del hombre es negar y resistir esta existencia, entonces no tendrá grandes expectativas para cualquier cosa o situación; no perseguirá apasionadamente todo en este mundo, ni se quejará fuertemente del fracaso de nuestros planes y del fracaso de nuestras carreras.
7. Si pierdes un mundo
No te entristezcas por ello, porque es insignificante
Si ganas un mundo,
No te alegres por esto, porque es insignificante.
Las alegrías y las tristezas pasarán
Todos dejarán este mundo, porque son insignificantes - ¿Anwari? ; "Suhari" 》
8. Por esta razón, podemos considerar casi todo en el mundo como un núcleo hueco. El núcleo en sí es muy raro, y el núcleo escondido en el núcleo es aún más raro. . Sólo se puede encontrar en otros lugares y, normalmente, por suerte.
9. Para medir si una persona es feliz, no debemos preguntarle por las cosas agradables que le hacen feliz, sino entender las cosas que le inquietan y preocupan, porque cuantas menos cosas le molestan , cuanto mejor. Insignificante, entonces será más feliz.
10. Debemos recordarnos a nosotros mismos que no debemos exigir demasiado a la vida. Si hacemos esto, la base de la que depende nuestra felicidad se ampliará. La felicidad que se puede construir sobre una base tan amplia es fácil de colapsar, porque las posibilidades de encontrar cambios aumentan y los cambios ocurren todo el tiempo.
11. En este mundo, lo único que podemos obtener es instrucción, no felicidad.
Parte 2: Nuestra actitud hacia nosotros mismos
1. Se puede observar que nuestras acciones son inevitables de principio a fin. Hacemos lo que creemos razonable y razonable en cada momento. Cosas apropiadas. Sólo las consecuencias nos permiten ver claramente lo que pasó; una revisión de todo el asunto nos permite entender cómo y por qué.
2. El punto importante de la sabiduría en la vida es lograr el equilibrio adecuado entre centrarse en el presente y planificar el futuro, de modo que el presente y el futuro no interfieran entre sí.
3. Quienes viven el futuro con esperanza y trabajo duro miran hacia adelante, esperando con impaciencia lo que sucederá, como si el futuro les deparara verdadera felicidad. Durante este período, ignoraron el presente, no lo masticaron y lo dejaron pasar rápidamente. Aunque estas personas parecen astutas, son como los burros de Italia: se clava en la cabeza del burro un palo con heno atado a la cabeza, lo que acelera el paso del burro porque ve que el heno está siempre a mano. esperando conseguir este montón de heno.
4. Nunca lo olvides: el presente es lo único real y cierto; en cambio, los desarrollos futuros son casi siempre diferentes a lo que imaginamos, e incluso el pasado es diferente a lo que nuestro equipo ha vivido en el pasado. pasado. El recuerdo es diferente.
5. Por muy tristes que sean las cosas, debemos dejar atrás el pasado. Puede que nos resulte difícil hacerlo, pero debemos dominar nuestros estados de ánimo excéntricos. ——Homero
6. El tiempo en este momento desaparece rápidamente y se convierte en el pasado mágico. A partir de entonces, solo existe en nuestra memoria, brillando con la luz de la inmortalidad. En el futuro, especialmente en los días malos, nuestros recuerdos correrán el telón: ahora el tiempo se ha convertido en objeto de nuestra nostalgia y anhelo interior.
7. Toda moderación y restricción contribuyen a nuestra felicidad. Cuanto más estrecho es el alcance de nuestra visión, actividades y contactos, más felices somos, por el contrario, más ansiedad o preocupación sentimos.
8.?El dolor es positivo, mientras que la felicidad es puramente negativa.
9. Nuestra vida debe ser lo más sencilla posible, incluso monótona, siempre que no nos lleve al aburrimiento.
10. Así como estar ocupado con la vida externa interrumpirá nuestro trabajo de investigación y nos quitará la tranquilidad y concentración necesarias para la vida espiritual, de manera similar, la participación continua en actividades espirituales debilitará más o menos nuestra capacidad para afrontar el ruido, la capacidad de vivir una vida ocupada. Por lo tanto, de vez en cuando, cuando necesitamos concentrarnos en la vida práctica, es beneficioso interrumpir por completo las actividades mentales por un tiempo.
11. Cuanto mayor es la conmoción exterior y cuantas más impresiones exteriores, menor es la actividad interior del espíritu humano.
12. Después de que los eventos han pasado, ya no podemos evocar y revivir las emociones y sentimientos inspirados por estos eventos en ese momento; pero podemos recordar las opiniones y puntos de vista desencadenados por estos eventos en ese momento.
13. Poder disfrutar, sentir que todo está provisto para mí y poder decir: Lo que tengo está dentro de mí.
Aristóteles: La felicidad pertenece a aquellos que se satisfacen fácilmente.
14. Sólo cuando una persona está sola puede ser plenamente ella misma. Quien no ama la soledad, no ama la libertad, porque sólo cuando una persona está sola es libre.
15. Porque cuando esté solo, un hombre pobre sentirá toda su lástima, mientras que un hombre con pensamientos ricos solo sentirá sus pensamientos ricos. En una palabra: uno sólo se siente a sí mismo.
16. En general y en las reuniones sociales mediocres, la gente odia absolutamente la conversación intelectual. Por lo tanto, para complacer a los demás en tales situaciones sociales, es absolutamente necesario volverse mediocre y estrecho de miras. Por lo tanto, para lograr el propósito de ser similares y compatibles con los demás, sólo podemos rechazar la mayor parte de nosotros mismos.
17. En términos generales, una persona sólo puede lograr la armonía más perfecta consigo misma, no con sus amigos o su cónyuge, porque las diferencias de personalidad y temperamento entre las personas definitivamente provocarán algunas incongruencias, incluso si solo están destinados a ser menores.
18. Cicerón dijo: Una persona que confía enteramente en sí misma y todo lo que se puede llamar suyo existe consigo mismo no puede ser infeliz.
19. En este mundo, las cosas con valor real no atraerán la atención de las personas, y las cosas que atraen la atención de las personas a menudo carecen de valor.
20.? Una pequeña parte de la idea de que las personas que no pueden disfrutar de la soledad tienen su propia humanidad. Por eso necesitan mucha suplementación de los demás a través de la interacción social. Sólo así podrán estar a la altura de la plena conciencia del hombre.
21. El entusiasmo de una persona por las interacciones sociales es aproximadamente inversamente proporcional al valor de sus pensamientos espirituales.
22. La soledad aporta dobles beneficios a una persona con excelentes dotes mentales: primero, puede ser él mismo; segundo, no necesita estar con los demás.
23. Nuestro estado mental de calma es superado sólo por la salud en importancia para nuestra felicidad.
24. Por tanto, quien pueda adaptarse a estar solo a una edad temprana y disfrute de estar solo ha dado con una mina de oro.
25. Con muy pocas excepciones, en realidad sólo tenemos dos opciones: la soledad o la vulgaridad.
26. Entre los muchos inconvenientes de vivir solos, hay un inconveniente que no es fácil de llamar nuestra atención: vivir aislados durante mucho tiempo hará que nuestras emociones sean extremadamente sensibles, algunas de las cuales no vale la pena mencionar. Las cosas, las palabras e incluso las expresiones y los ojos de otras personas pueden hacernos sentir incómodos, heridos y dolorosos.
27. Si una persona tiene una aversión razonada hacia los demás y elige una vida solitaria por miedo. El consejo que doy a esas personas es que desarrollen este hábito: introduzcan algo de soledad en la multitud social y aprendan a mantener un cierto grado de soledad entre la multitud.
28. Podemos comparar la multitud social con un fuego. Los sabios saben cómo mantenerse a cierta distancia del fuego cuando calientan, y no se acercarán demasiado al fuego como estos últimos en After; quemándose, se sumergió en la fría soledad y se quejó en voz alta del fuego ardiente.
29. Todos tenemos la culpa de cada desgracia que nos sucede.
30. De hecho, podemos pensar en el malestar y la dificultad para despertar como una situación difícil durante el parto.
31. Tendemos a asumir que tenemos algo que no hemos obtenido, pero nunca asumimos lo que sucederá después de que perdamos algo.
Parte 3: La actitud que debemos adoptar hacia los demás
1. Los demás van en contra de nuestra voluntad y obstaculizan nuestras acciones, pero lo hacen enteramente por estricta, por necesidad de su naturaleza, que no es diferente de la necesidad por la que actúan los cuerpos. Entonces, enojarse por el comportamiento de otra persona es tan tonto como enojarse ante una piedra en nuestro camino.
2. Aunque las dos personas están hablando de algunas cosas extrañas y generales, debido a que no son el mismo tipo de personas en absoluto, casi cada palabra que uno de ellos dice confunde a la otra persona. , en la mayoría de los casos, incluso lo hizo enojar.
3. Para muchas personas, mirar reemplaza al pensamiento. Intentan hacer sentir su presencia haciendo ruido.
4. Laroskov dijo muy acertadamente que es difícil respetar mucho a una persona y al mismo tiempo agradarle mucho.
5. La tolerancia tiene sus raíces en el desprecio.
6. Si nos acomodamos demasiado a los demás, se volverán traviesos y traviesos. Si nos negamos a prestarle dinero a un amigo, no lo perderemos; pero si le prestamos dinero, lo perderemos fácilmente.
7. Las personas que no respetan a los demás serán respetadas por los demás. ——Proverbio italiano.
8. Ningún perro es tan malo que no pueda mover la cola. ——Proverbio italiano
9. En cualquier caso, ten cuidado de no sobreestimar a alguien que acabas de conocer. De lo contrario, nueve de cada diez veces estaremos decepcionados, avergonzados o incluso en problemas.
10. Una persona que no tiene reparos en romper las reglas de su propio círculo privado también romperá las leyes del país cuando crea que es seguro.
11. Una persona olvidará todo, pero no se olvidará de sí misma ni de su naturaleza.
12. Este mundo está inmerso en el pecado; los salvajes se devoran unos a otros, y los civilizados se engañan unos a otros. Este es el llamado camino del mundo.
13. Vestirse con cuidado y pretender tener una determinada cualidad es en realidad admitir que no tienes esa cualidad.
14. Una verdadera amistad tiene esa premisa: una simpatía fuerte, puramente objetiva y completamente desapegada por el dolor y la desgracia del amigo.
15. Estar demasiado lejos y no verse durante mucho tiempo dañará la amistad entre amigos.
16.? Los amigos dicen que son sinceros, pero en realidad, los enemigos son sinceros.
17. ¿Es realmente tan raro tener un amigo necesitado? Por el contrario, una vez que nos hacemos amigos de alguien, empieza a pedirnos dinero prestado cuando tiene problemas.
18. Gracián: La única forma de complacer a los demás es envolverte en la piel de animal más estúpida. Mostrar la propia inteligencia es, en realidad, acusar indirectamente a los demás de estupidez e incompetencia.
19. Sadie dijo en "El jardín de rosas": Deberíamos darnos cuenta de que un tonto está cien veces más disgustado con un hombre sabio que un hombre sabio con un tonto.
20. "Ni amar ni odiar" contiene la mitad de toda la sabiduría mundana; "No hables ni creas" contiene la otra mitad de la sabiduría de la vida.
Parte 4 Nuestra Actitud ante el Destino
1. Nuestros esfuerzos y luchas sólo juegan el papel de remos, mientras que la suerte y los factores incontrolables son la brisa del mar.
2. Desde la perspectiva de la juventud, la vida es un futuro largo e interminable; pero desde la perspectiva de la vejez, la vida es un pasado extremadamente corto.