¿Qué grupo étnico es la gente de Xiliang?

La gente de Xiliang son los grupos étnicos Han y Rouran.

Xiliang (400-421), hubo cinco regímenes de Liang en el Corredor Hexi, para distinguir a los otros cuatro, los historiadores llamaron al régimen de Li centrado en Jiuquan, al oeste de Liangzhou. Según los tres maestros del calendario, es el vigésimo segundo año de ***.

Xiliang es el actual distrito de Liangzhou, ciudad de Wuwei, provincia de Gansu. Su nombre ha cambiado muchas veces desde el establecimiento del condado de Wuwei en la dinastía Han Occidental. Cuando los Xiongnu gobernaban el corredor Hexi, se llamaba. Guzang se estableció en la dinastía Han occidental, y en la dinastía Han oriental se llamó Xiliang. Cuando era grande, su territorio era a veces grande y a veces pequeño, y también se expandió a. varias provincias circundantes. En la historia se llamó Liangzhou. Li Hao, descendiente de Li Guang, estableció la dinastía Xiliang en el año 400 d.C. y fue llamado "Lang Gong" en Dunhuang.

En 452 (el primer año de Xing'an), el emperador Wencheng de la dinastía Wei del Norte triunfó y Tang He fue convocado a la corte. El emperador le brindó una cortesía especial y lo elogió por sus destacados logros. en la defensa de la frontera occidental. Tang He había estado destinado en Yanqi durante muchos años y su prestigio estaba en las regiones occidentales. Sus grandes logros fueron comparables a los de Ban Chao de la dinastía Han del Este. Aunque el jefe del Grupo Xiliang fue transferido más tarde desde las regiones occidentales por la Dinastía Wei del Norte en 452, desde la Dinastía Han hasta principios de la Dinastía Tang, la familia Li de Liangzhou se convirtió en la primera de siete sectas y cinco apellidos después de miles de años. de gestión en las regiones de Gansu y Xinjiang. La familia imperial Li y los poetas Li Bai y Li Shangyin fueron honrados como antepasados.

La cultura de Xiliang:

La Sra. Yin tiene un profundo confucianismo y anhela la unificación. Li Hao es también un político ambicioso que deplora la división del país. Los dos tienen intereses similares y la misma filosofía de gobernar el país. La Sra. Yin lo convenció de considerar a la dinastía Jin del Este en Pian'an Jiangzuo como la ortodoxa y declararse ministro. Esto era exactamente lo que Li Hao quería. Por lo tanto, Li Hao escribió muchas veces a la dinastía Jin del Este para expresar su determinación de restaurar la dinastía Jin. Li Hao escribió una vez "Shu Zhi Fu" para aclarar sus aspiraciones.

En el artículo, expresó su deseo de vivir en reclusión y no admirar la gloria con un estilo fresco y gentil, al mismo tiempo, también expresó sus sentimientos sinceros y cálidos de que estaba dispuesto a lograr logros; Bajo el liderazgo de la dinastía Jin del Este, la ambición y la determinación. La Sra. Yin le dijo a Li Hao: "Aunque estamos separados de la dinastía de las Llanuras Centrales y vivimos en la frontera occidental, estamos estrechamente conectados con la cultura e ideología de las Llanuras Centrales y nos heredamos unos a otros. Tenemos la responsabilidad y la obligación de promover Han cultura."

Por lo tanto, propuso muchas medidas positivas, la más importante de las cuales fue la política nacional de "promover el confucianismo y centrarse en la agricultura" para enriquecer el país y fortalecer el ejército. Por ejemplo, se le pidió a Li Hao que le abriera la posibilidad de construir una sala fuera de la puerta sur de Dunhuang, llamada "Jingtang", como un lugar para discutir asuntos gubernamentales, revisar asuntos militares y escuchar y recopilar opiniones de todos. fiestas. En la sala, "las imágenes alaban a los antiguos santos, emperadores y reyes, hijos filiales de emperadores, mártires y vírgenes. El matrimonio de Xuan Sheng es un prefacio para expresar el significado de las advertencias" ("Libro de Jin·Biografía de Li Xuan, Rey Zhao de Liangwu").

Al mismo tiempo, se construyó el Palacio Pan en Dunhuang, se establecieron escuelas del condado, escuelas estatales y de medicina, y se reclutó a más de 500 estudiantes. Se crearon médicos de los Cinco Clásicos en cada condado para enseñar los clásicos. Para promover la cultura Han y difundir la ideología Han, no escatimaron esfuerzos, lo que condujo al floreciente estilo académico en el área de Dunhuang en ese momento. También conocía bien a la gente y los asignaba bien, y era cabo. Los eruditos de las Llanuras Centrales llegaron al oeste uno tras otro. Durante un tiempo, un gran número de literatos y celebridades se reunieron en Xiliang, como el historiador y geólogo Kan. , el erudito confuciano Song Yao, el educador Liu, el astrónomo Zhao, etc.

Dunhuang se convirtió en el centro de difusión de la cultura Han y el confucianismo en la frontera occidental de China, realizando importantes contribuciones a la preservación y el desarrollo de la cultura Han. Li Hao también se convirtió en el líder político y cultural de Xiliang en ese momento, y la Sra. Yin logró grandes logros.

El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu-Xiliang