Esquema de composición de "Riqueza"
Ensayo sobre el tema "riqueza y honor"
Preguntas de ensayo simuladas
Algunas personas dicen: Si tienes dinero, lo tendrás todo. Algunas personas también dicen: soy tan pobre que lo único que me queda es dinero. Sanmao dijo: Somos muy ricos, pero simplemente no tenemos dinero.
¿Qué opinas de este tema? Escriba un artículo sobre el tema "riqueza". Podrás redactar tu propio título, propósito y estilo, no menos de 800 palabras.
Análisis del significado de la pregunta
“Hablar de riqueza”, este es un tema que nos orienta a pensar en la vida. Los nuevos estándares curriculares aclaran el objetivo educativo de "permitir que los cursos de chino ejerzan plenamente sus funciones culturales y educativas y cultiven la personalidad independiente, la iniciativa subjetiva y la creatividad de los estudiantes". Las preguntas y proposiciones de la prueba de composición del Examen Nacional de Ingreso a la Universidad de 2005 y de algunos trabajos provinciales y municipales generalmente se centraron en las cualidades humanísticas y en el pensamiento filosófico rector como núcleo, y se adhirieron a la orientación de valores de prestar igual atención a lo "instrumental" y lo "humanístico". "naturaleza del lenguaje. Por lo tanto, desde este punto de vista, escribir bien este tema todavía tiene cierta importancia orientadora para la composición del examen de ingreso a la universidad de 2006. Hablemos de los puntos a los que prestar atención a la hora de escribir este tipo de composiciones desde cuatro aspectos.
1. La intención debe ser profunda. El Sr. Lu Xun nos advirtió una vez: "Debemos ser estrictos en la selección de materiales al escribir, y debemos profundizar". Aquí "la selección de materiales debe ser estricta" significa que el tema de la escritura debe seleccionarse cuidadosamente y debe estar en coincidir con el tema del tema; "profundizar" significa escribir El artículo debe ser exhaustivo y exhaustivo, analizar y resolver problemas profunda y exhaustivamente y evitar citas superficiales o fuera de contexto.
2. Los materiales deberán estar bien fundamentados. Ya sea desde la perspectiva de escribir una narrativa o un ensayo argumentativo, las personas y las cosas escritas deben provenir de la vida. La vida directa se refiere a los hechos que escuchamos y vemos, y la indirecta se refiere a los materiales acumulados de clásicos chinos y extranjeros antiguos y modernos u otros materiales de lectura. El tema escrito en el artículo debe ser coherente con la realidad de la vida y la realidad del arte, y no debe ser inventado. Por supuesto, puede reprocesar, editar y recombinar según las necesidades de su propio artículo. Además, si escribe un ensayo argumentativo, además de los argumentos fácticos, también debe elegir algunos argumentos teóricos y utilizar correctamente citas célebres, aforismos, modismos y refranes. Entre ellos, incluso si las palabras originales de las citas famosas no son muy consistentes en mi memoria, al citar indirectamente, debemos prestar atención a la exactitud del contenido, deben ser más o menos iguales y no pueden ser arbitrarios.
3. El lenguaje debe ser vívido. Yang Xiong de la dinastía Han nos advirtió en "¿Fayan? Ignorancia": "Si el jade no se talla, Ma Bo no fabricará utensilios; si las palabras no se escriben, las escrituras no se utilizarán como escrituras. Esto significa que si el jade sí se escribe". Si no está tallado, no puede convertirse en algo como "Ma Bo". Con un jade tan exquisito, si no hay talento literario para escribir artículos, ni siquiera los clásicos y las estrategias se convertirán en clásicos. Aunque nuestras composiciones de examen no son tan "inmortales" como decían los antiguos, al menos deben ser claras en el habla y exquisitas en la escritura. Deje que los ojos de los lectores se iluminen cuando lean el título, el comienzo es fascinante y el final les hace mirar hacia atrás y sonreír.
Entrega de materiales
1. Ser rico no es suficientemente caro y ser pobre no es suficientemente triste. ("Respuesta al rey bebiendo solo durante doce noches frías" de Li Bai)
2. No te preocupes por la pobreza y la humildad, no te obsesiones con la riqueza. ("La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming)
3. Es mejor vivir en desgracia que vivir en desgracia y morir en gloria. ("¿Notas del Gran Dai? Parte 1 del comentario de Zengzi")
Sala de examen Excelente trabajo 1
¿Qué es la riqueza?
Xin Qiji, un famoso poeta de la dinastía Song del Sur, se convirtió en funcionario en Fujian cuando tenía 54 años. Debido a que la corte era mediocre y los traidores estaban perturbando el gobierno, quiso renunciar y se fue. Inesperadamente, su hijo se opuso firmemente a ello. La razón fue que las tierras y propiedades de la familia aún no se han comprado en su totalidad. Entonces Xin Qiji escribió un poema sin precedentes para regañar a su hijo. Hay una "explicación" antes del poema: "Quería rogar para volver a casa, pero el perro me dio la tierra y no me detuvo, entonces me dieron esta reprimenda. El poema completo es el siguiente: "Estoy". En declive, ¿cuándo seré rico? La riqueza es una crisis. Olvídese de preparar el vino por el momento. Cuando me fui, no conseguí el arroz y dejé mi puesto oficial. Mi maestro también llamó al pabellón "Yi Hao" para beber vino y recitar poemas borracho. Un milenio de tierra cambia a ochocientos propietarios, ¡cuántas cucharas se pueden insertar en una persona! p>
El autor condensa sus ideas de muchos años de vida en palabras fáciles de entender.
¿Qué es la riqueza? Crisis, riesgo. Una vez que te hagas rico, te correrán todo tipo de riesgos. No sabrás comer, no podrás dormir bien, estarás nervioso día y noche y será imposible evitarlo. ¿Alguien pide tal tortura? Xin Jiaxuan nació en una familia prominente en Jinan y tiene una visión muy clara de este camino en la sociedad.
Otro gran escritor, el Sr. Su Dongpo, tuvo este sentimiento durante mucho tiempo. Dijo en "Suzhou Ciyun Liujing": "Es realmente una pequeña habilidad escribir cuando me despierto tarde, pero sabía que la riqueza estaría en peligro. temprano." Es cierto que los héroes tienen la misma opinión. Obviamente, para hacerte rico, harás todo lo posible para hacerte rico, harás lo que sea necesario para hacerte rico, te volverás loco para hacerte rico, harás todo lo posible para hacerte rico, para poder hacerse rico, ¿cuál no está lleno de riesgos y peligros? Incluso dentro de una familia, a menudo hay disputas por la herencia, e incluso se pelean entre sí. ¿No es común escuchar eso?
La riqueza es una maldición. En el período de primavera y otoño, un hombre llamado Shu Xiang dijo: Luan Wuzi del Reino Jin era ministro, pero ni siquiera tenía tierras como alto funcionario. Sin embargo, tenía un carácter moral noble y era muy conocido entre la gente. príncipes, por lo que el país estaba en paz y la gente estaba segura. Después de que su hijo sucedió en el trono, se volvió extravagante y corrupto, y pronto causó desastre y destrucción. Shuxiang cree que si uno está preocupado por la falta de virtud y de bienes, el desastre no está lejos. Miremos a los funcionarios que han sido despedidos hoy. No eran necesariamente malas personas antes de convertirse en funcionarios. Una vez que se obsesionan con el dinero, ganan millones y decenas de millones, pensando que han dejado una riqueza inagotable para ellos y sus hijos. Sus nietos a partir de entonces son ricos y prósperos y todo está bien. No sabía que lo que estaba haciendo era acelerar la excavación de su propia tumba.
¿Qué es la riqueza? El general Zhang Xueliang, un centenario que ha leído toda la belleza del mundo, escribió una vez: "El cabello blanco es un recordatorio, la vieja fama es engañosa, la bondad de Dios es grande, la riqueza es como las nubes. Para una persona con algo de poder, él". Deben hacer cosas y hacer cosas buenas, en lugar de usarlas para lograr metas egoístas. Aquellos que realmente hacen buenas obras y son limpios y honestos, y serán felices en el mundo, definitivamente tendrán un nombre que durará para siempre. Kuang Zhong de la dinastía Ming sirvió como prefecto de Suzhou, una tierra de abundancia, e hizo muchas cosas buenas y prácticas para la gente. Una vez, cuando iba a Beijing a hacer algo, otros le aconsejaron que trajera algunos regalos para pagar. Se rió y dijo: "La brisa irá al cielo con dos mangas, y no se llevará consigo a Jiangnan". Cien años después, "murió y fue enterrado con nada más que libros y utensilios." Durante los Diez Años de Catástrofe, algunas personas no creían que los funcionarios no tendrían dinero. ¿No son "tres años para limpiar la prefectura y cien mil copos de nieve de plata"? Entonces los "rebeldes" abrieron la casa de Kuang Zhong. tumba, y se confirmó que en su interior no había objetos funerarios. Lo que dicen los historiadores no es una exageración. La gente local escribió dos coplas frente a la tumba de Kuang Zhong. Uno de ellos es: "Un hombro de equipaje, veamos cómo está la burocracia feudal, dos mangas de brisa, veamos cómo le va al prefecto de Suzhou. Hay innumerables civiles". y los funcionarios militares de las dinastías pasadas, como Kuang Zhong y Hai Rui. Los funcionarios que han sido admirados por las masas de generación en generación realmente han visto que la riqueza y el honor son solo nubes pasajeras y que realmente no pueden permitirse el lujo de ser erosionados. y perder la conciencia.
La riqueza es frágil. Xin Qiji lo expresó muy claramente: "Mil años de cambios de tierra a ochocientos propietarios". A lo largo de las dinastías pasadas, la tierra y la propiedad de nadie cambiarán de manos después de decenas o cientos de años. Este es el dicho de que la riqueza no puede durar más. de tres generaciones.
Algunas personas se empeñan en mantener a sus hijos y nietos, pero no saben, ¿de qué sirve dejar dinero a sus hijos y nietos? ¿De qué sirve dejar dinero si tus hijos y nietos no lo merecen? El dramaturgo Guan Hanqing de la dinastía Yuan dijo: "Los hijos y nietos tendrán sus propias bendiciones, así que no se preocupen por ellas". Zhang Wenyuan, un famoso erudito de la dinastía Ming, escribió varias cuartetas desde el fondo de su corazón. incluyendo: "Las paredes son bajas y los pilares son diferentes, y el salón es pequeño. Las puertas estrechas, los edificios anchos y los patios anchos no son desagradables, y quiero mantener las restricciones y los niños".
¿Qué es? ¿poder? Cada uno tiene sus propias ideas. Como gente corriente que se gana la vida por sí misma, el deseo de enriquecerse es, naturalmente, irreprochable. El autor proporciona las cuatro respuestas anteriores solo como referencia para aquellos que tienen cierta autoridad y esperan desesperadamente enriquecerse lo antes posible o que harán lo que sea necesario para enriquecerse.