Evaluación profesional de los personajes de “El Romance de los Tres Reinos”

“El río Yangtsé fluye hacia el este y las olas se llevan a todos los héroes”. En "El romance de los tres reinos" escrito por Luo Guanzhong, Liu Bei, Cao Cao, Sun Quan, Zhuge Liang, Zhou Yu, Sima Yi, Guan Yu, Zhao Yun, Jiang Wei, etc., pueden ser llamados héroes. Al observar a estos héroes, Cao Cao es el único con la personalidad más compleja y la capacidad de ser tanto político como estratega militar.

"El romance de los tres reinos" promovió vigorosamente la lealtad de Liu, Guan y Zhang, mostró una fuerte tendencia a "apoyar a Liu y oponerse a Cao" y retrató a Cao Cao como un hombre cruel, cruel y cruel. hombre que juega con el poder, es astuto y "problemático". El autor Luo Guanzhong hizo una caracterización general de la vida de Cao Cao a través de boca de Xu Shao de Runan y He Yong de Nanyang. A pesar de esto, tuvieron que admitir que Cao Cao era "un ministro capaz de gobernar el mundo" y "él debe ser quien pueda traer la paz al mundo". En palabras del Sr. Nie Gannu, "Cao Cao es un hombre práctico", "un gran estratega militar", "un destacado poeta y escritor", "que ha hecho grandes contribuciones al llamado 'Yan Liu'"; "Cao Cao tiene un alto estatus e imagen. Es grande, de amplio alcance y de mente compleja, y no puede ser comprendido por historiadores feudales, oradores seculares y oyentes comunes y corrientes".

En los últimos años, con la emisión de dramas de cine y televisión como "Romance of the Three Kingdoms", "Cao Cao and Yang Xiu", "Cao Cao and Cai Wenji", un gran "Three Kingdoms "La fiebre" se ha desatado en la sociedad. Estos trabajos de cine y televisión y las reseñas de cine y drama que los acompañan, la configuración y el análisis del personaje de Cao Cao están influenciados principalmente por la fuerte tendencia de "apoyar a Liu y oponerse a Cao" en "El romance de los tres reinos" escrito por Luo Guanzhong. , centrándose en resaltar Engaña al emperador, roba el país y planea una rebelión, juega al poder, es cruel, hipócrita, astuto y astuto, e ignora sus aspectos positivos como destacado político y estratega militar.

Por esta razón, después de leer repetidamente la obra original de "El Romance de los Tres Reinos" y combinarla con los "Tres Reinos" escritos por Chen Shou en la dinastía Jin y los comentarios de algunos eruditos sobre Cao Cao en el "Romance de los Tres Reinos", el autor cree: "El traidor en tiempos difíciles" Cao Cao tenía el carácter más complejo: fue un héroe al principio pero un traidor después, un sabio al principio y un tonto después; veces, amable al principio y odioso después. Sus méritos superaron sus defectos en su vida; todavía era un destacado político y estratega militar.

A continuación, el autor analizará el "Romance de los Tres Reinos" de Cao Cao escrito por Luo Guanzhong desde tres aspectos: la diversidad del carácter de Cao Cao, la comparación de los dos períodos de Cao Cao, los méritos y deméritos de su vida, y el político y estratega militar Cao Cao. El autor realiza análisis e investigaciones sobre el carácter de Cao Cao y busca el consejo de expertos famosos.

1. La diversidad del carácter de Cao Cao.

Entre los muchos personajes de "El romance de los tres reinos", el personaje de Cao Cao es el más complejo. Es difícil sacar una conclusión sobre él en una o dos frases. Se puede decir que la "traición" es el rasgo de carácter más destacado de Cao Cao, pero así como el "sentimentalismo" no puede explicar a Lin Daiyu, la "traición" está lejos de abarcar completamente las ricas connotaciones de la imagen de Cao Cao.

El surgimiento del complejo personaje de Cao Cao es la búsqueda artística consciente de Luo Guanzhong. El escritor francés Hugo decía que un buen escritor debe tener "la suprema capacidad de observar todo, tanto desde el punto de vista positivo como desde el negativo". Luo Guanzhong es exactamente uno de esos escritores. Manteniendo la "cualitatividad" de la imagen de Cao Cao, escribió sobre la riqueza de sus emociones y la complejidad inherente de su carácter, mostrando una situación diversificada, haciendo que la imagen ganara autenticidad, estética y encanto artístico permanente.

1. Personalidades distintivas, únicas y contrastantes.

Entre los muchos personajes de "El romance de los tres reinos", el personaje de Cao Cao es el más típico. No sólo es distintivo y único, sino que también tiene enormes contrastes. Al comienzo de la obra, el autor tomó prestadas las palabras de Xu Shao de Runan para definir la "emoción principal" de este personaje: "el traidor en tiempos difíciles". Lo valioso es que el autor no se detiene en la descripción abstracta del concepto, sino que utiliza una gran cantidad de descripciones vívidas y específicas para darle a este concepto carne y hueso pleno y tangible.

Cuando Cao Cao vengó a su padre y atacó Xuzhou, ordenó a los tres ejércitos que "mataran a toda la gente de la ciudad tan pronto como llegaran a la ciudad". "Dondequiera que vaya el ejército, maten a la gente y excaven tumbas". , que había perdido la cabeza, estaba casi loco y mató a personas inocentes indiscriminadamente. Parecía particularmente cruel y cruel, pero cuando vio el campo desolado y el desplazamiento de la gente durante la marcha, se conmovió por sus verdaderos sentimientos ". las ciruelas hierven vino para hablar de héroes", Cao Cao expresó sus sentimientos hacia Yuan Shu en Huainan, Yuan Shao en Hebei, Liu Biao en Jingzhou, Sun Ce en Jiangdong y Yizhou. Las evaluaciones de Liu Zhang y otros héroes fueron profundas, mostrando una aguda vista y Coraje extraordinario, pero desconocían por completo la estrategia de Liu Bei de ocultar la propia fuerza y ​​​​esperar el momento oportuno cuando escuchó el trueno y perdió sus palillos. Por un lado, Cao Cao hizo todo lo posible para recolectar talentos, sedientos de talentos. por otro lado, están celosos de los talentos y matan al extremadamente inteligente Yang Xiu; en el proceso de crecimiento y expansión del Grupo Cao, Cao Cao ha sufrido repetidas derrotas y perseverancia, demostrando plenamente su optimismo, "matando a sus servidores cercanos". un sueño" también reveló las dudas y el vacío en su corazón; a veces Cao Cao abrió su mente y siguió sus consejos libremente, e incluso ganó una batalla y recompensó a quienes lo disuadieron de antemano. La vergüenza y la derrota de Cao Cao en Chibi; "quemar libros sin cuestionar", "perdonar a Zhang Liao", "explicar a Guan Yu", la magnanimidad de Cao Cao es impresionante, y Xun Yu, Xun You y otras personas sabias e ingeniosas que le hicieron grandes contribuciones son un poco Si alguien ofende a alguien, le da la espalda y se niega a reconocer a la persona. Su estrechez de miras es simplemente increíble... Así es como los personajes muestran sus lados ricos en los cambios de tiempo y espacio. Estos lados aparentemente incomprensibles se fusionan con el colorido mundo de los personajes de Cao Cao.

Mientras escribe sobre los muchos y enormes contrastes en la personalidad de Cao Cao, el autor también proporciona una base interna real y creíble para estos contrastes. Cao Cao nació en tiempos difíciles y fue colocado en una arena política de vida o muerte, por lo que sus relaciones sociales eran más especiales que las de la gente común. Cao Cao tenía una fuerte ambición y deseo de poder, y estaba decidido a "aplanar el mundo; ", y su voluntad de sobrevivir era más fuerte que la de la gente común; la estrategia militar del Tao literario de Cao Cao no solo era incomparable para todos los seres vivos, sino que también los héroes en ese momento, incluso Liu Bei y Sun Quan, no podían compararse con él. por lo que tenía que estar clasificado por debajo de él. Todo esto determina que Cao Cao pueda alcanzar grandes virtudes y cometer grandes crímenes. Los conflictos dentro de su personaje son más agudos y diversos, y el contenido dialéctico entre sus muchos personajes es más rico y prominente. La expresión de Luo Guanzhong de los elementos opuestos y complementarios del carácter de Cao Cao se ajusta a la lógica de la vida y el carácter, y encarna la dialéctica del arte.

2. Carácter complejo y cambiante, enriquecedor.

Entre los muchos personajes de "El Romance de los Tres Reinos", el personaje de Cao Cao es el más complejo y cambiante. Tomemos como ejemplo la trama de "Perdonar a Zhang Liao". El primer intento de Cao Cao de matar a Zhang Liao reveló que era fácilmente impulsivo y de mente estrecha. Pero después de escuchar los consejos de Liu Bei y Guan Yu, inmediatamente cambió de actitud, arrojó su espada y se rió, y "personalmente soltó sus ataduras, lo desnudó y se sentó sobre él", mostrando su asombrosa capacidad de control de reacciones y su extraordinaria capacidad de medida. . Es sincero al apreciar a Zhang Liozhi, pero parece muy hipócrita decir "También conozco la lealtad y la lealtad de Wen Yuan". Por un lado, esto fue para encubrir su apariencia poco elegante y, por otro lado, fue para compensar la influencia del rescate de Zhang Liao por parte de Liu Bei y Guan Yu. Cao Cao pasó de sacar su espada a arrojarla, de enojarse a saludarlo con una sonrisa, y Zhang Liao pasó de prisionero a invitado, todo en un abrir y cerrar de ojos, lo que refleja que incluso en un asunto pequeño, Cao Los elementos del personaje de Cao son extremadamente activos y ricos.

En el personaje de Cao Cao, hay un positivo en lo negativo y un negativo en lo positivo. Es un cruce entre lo positivo y lo negativo. Cuando Cao Cao conquistó Xiapi, lo primero que pensó fue en enviar gente a la ciudad para calmar a la gente y estabilizar sus corazones. Después de derrotar a Yuan Shao, sintió profundamente el sufrimiento de la gente de Hebei y los eximió de impuestos. No todas estas medidas pueden considerarse "hipocresía". Como político con grandes talentos y planes amplios, es diferente de Dong Zhuo, que mata ciegamente a la gente. Entiende el principio de poner a la gente en primer lugar. Sin embargo, al atacar a Jizhou, ordenó a los tres ejércitos que no acosaran a la gente. Cualquiera que matara pollos o perros sería culpable de asesinato. "El ejército y la gente estaban conmocionados, y Cao Cao estaba secretamente feliz". hipocresía de amar al pueblo.

El "optimismo de mente abierta" en el carácter de Cao Cao se expresa principalmente como una persona de mente abierta, agresiva e independientemente de los agravios del pasado. Sin embargo, en la Batalla de Chibi, cientos de miles de tropas fueron "borradas de cenizas" en un instante. Y tuvo que hacer que los soldados restantes huyeran. En este momento, tuvo tres batallas importantes. Ríe, el optimismo en este momento es solo una especie de autodesprecio autocrítico, ridículo y lamentable.

Otro ejemplo es la "traición" de Cao Cao. No es el tipo de astucia y trucos como los gallos y los perros, pero contiene una sabiduría muy elevada, por lo que a veces no se siente odioso y despreciable, sino que parece serlo. muy ingenioso e ingenioso y convence a la gente aunque no les agrade. Incluso Lu Xun dijo que Luo Guanzhong "quería escribir sobre la traición de Cao Cao, pero el resultado pareció ser audaz y sabio". Tomemos como ejemplo "mirar las flores de ciruelo para calmar la sed". Se puede decir que es traicionero y engaña a los soldados, porque después de todo, Merlín es un fantasma ficticio. También se puede decir que es ingenioso y cariñoso con los soldados. porque cuando los soldados tenían escasez de agua y sed durante la marcha, hábilmente. Utilizando el principio del reflejo condicionado, se logra el propósito de "no tener sed". Hay sabiduría en la astucia y amor en el engaño. Lo mismo ocurre con otros ejemplos, como "fingir estar enfermo y calumniar al tío", "apuñalar a Zhuo y ofrecer un cuchillo", "pedir prestado al enemigo para estabilizar la moral del ejército", "cortar el derecho a ser el líder", "ir descalzo para recibir a Xu You", etc. Tiene un lado astuto, hipócrita, pero también tiene un lado sabio, valiente, ejemplar y entusiasta.

2. La comparación de los dos períodos de Cao Cao antes y después y los méritos y deméritos de su vida.

Por necesidad de ortodoxia, en los escritos de Luo Guanzhong, en los escritos de muchos eruditos posteriores, en la literatura, el arte y el arte escénico, Cao Cao nunca recibió ningún "beneficio". criticó más que elogió, convirtiéndolo en un "funcionario traicionero" con una cara colorida. Sólo unos pocos eruditos, como el gran escritor moderno Guo Moruo, se atrevieron a levantarse y "clamar" por él y "rehabilitarlo".

Al observar las actividades de Cao Cao en "El romance de los tres reinos", tomando la Batalla de Chibi como límite, se puede dividir aproximadamente en dos períodos. Comparando al Cao Cao en el período inicial con el Cao Cao en el período posterior, él era un héroe al principio y un traidor después, un sabio al principio y un tonto en el otro momento, un lindo al principio y odioso al principio. el tiempo posterior. La vida de Cao Cao fue extraordinaria. En términos generales, sus méritos superaron sus defectos.

1. Un héroe al principio pero un traidor después, un sabio al principio y un tonto después, una persona linda al principio y una persona odiosa al final.

Aunque Cao Cao en la etapa inicial había comenzado a "secuestrar al emperador", su propósito era "ordenar a los príncipes". Lo que enfrentó en ese momento fueron principalmente conflictos con varios señores de la guerra en las Llanuras Centrales, y estaba comprometido a aumentar su fuerza, derrotar a los héroes y unificar el norte. Al expresar el proceso empresarial del Grupo Cao de pequeño a grande y de débil a fuerte, el autor se centra en expresar el "héroe", la "sabiduría" y la "ternura" de Cao Cao. En el período posterior, Cao Cao se ocupó principalmente de los conflictos con Shu y Wu, especialmente los conflictos con el grupo de Liu Bei que pedía la restauración de la dinastía Han. Su objetivo final era "limpiar el mundo", unificarlo y reemplazarlo. Liu Han. En este momento, el autor se centra en expresar la "traición", la "tontería" y la "odación" de Cao Cao. La imagen de Cao Cao es fluida y cambiante. En términos generales, es un héroe al principio y un traidor después, un sabio al principio y un tonto después, adorable al principio y odioso al siguiente.

Cuando el autor Luo Guanzhong presenta la traición y el heroísmo, la sabiduría y la estupidez, la ternura y el odio de Cao Cao, no son completamente distintos ni puramente paralelos, sino entrelazados, mezclados e inclusivos. El adulterio es el adulterio del varón, el varón es el varón del adúltero; la necedad es la necedad del sabio, la sabiduría es la sabiduría del necio, el odio es el odio del que ama, y ​​el amor es el amor del que odia. Por ejemplo, cuando Cao Cao celebró un banquete en Tongque Terrace, sus ministros quisieron persuadirlo para que se uniera. Inmediatamente declaró: "Como primer ministro, el pueblo y los ministros son extremadamente nobles, entonces, ¿qué esperanza puede haber? Si la hay. "Nadie en el país, no sé cuántas personas se convertirán en emperadores y cuántas personas se convertirán en emperadores". Es un gran error pensar en el poder de Gu y pensar que Gu tiene diferentes intenciones. Siempre recuerdo a Confucio. ' elogio de la virtud del rey Wen, y estas palabras, por supuesto, no están exentas de autoexculpación y autoblanqueo. Sin embargo, es un hecho indiscutible que, después de todo, no afirmó ser emperador. El comentario de Song Xian sobre el poema de Cao Cao decía: "Aunque intimida a su joven maestro con equilibrio, todavía conserva la etiqueta y la justicia para imitar a Zhou Wen". Este es también el lugar donde Cao Cao "esconde a sus traidores".

2. Los logros de Cao Cao.

(1) Derrota a los héroes y unifica el norte.

Los logros de Cao Cao comenzaron con la represión del Levantamiento del Turbante Amarillo. En el proceso de represión del Levantamiento de los Turbantes Amarillos, se reclutaron muchos talentos y se amplió la fuerza militar mediante métodos como reclutar tropas, atraer a los rebeldes para que se rindieran, reclutar generales enemigos y reclutar soldados enemigos para que se rindieran.

Primero, mantuvo en alto el estandarte de la "lealtad" y emitió un edicto imperial para reunir a dieciocho príncipes para atacar a Dong Zhuo. Luego dio la bienvenida al emperador Xian y trasladó la capital a Xuchang, "aprovechándose del emperador para ordenar a los príncipes". Aplastó gradualmente a las fuerzas separatistas como Yuan Shu, Lu Bu, Zhang Xiu, Yuan Shao y Liu Biao, y las unificó y conquistó el norte y puso fin a la situación caótica del separatismo de los señores de la guerra del norte.

(2) Sentó las bases para el establecimiento de los Tres Reinos y el regreso de los Tres Reinos a Jin.

Después de que Cao Cao unificó el norte, para resolver el problema de la falta de raciones militares, dividió sus tropas para cultivar en el norte y construyó proyectos de conservación de agua, que desempeñaron un cierto papel en la recuperación de Producción agrícola en el norte. Empleó personas según sus méritos, valoró los talentos, se atrevió a romper el concepto de estatus familiar y atrajo a muchas personas de las clases media y baja de la clase terrateniente. También restringió a los tiranos locales que dominaban un área para que no perdieran su poder y tomó medidas enérgicas para fortalecer la centralización y debilitar el poder de los gobiernos locales y los señores de la guerra. Estas medidas no sólo consolidaron el inestable poder central a finales de la dinastía Han, sino que también permitieron la rápida recuperación y un mayor desarrollo de la economía social en el norte. Durante un período de tiempo relativamente largo, el norte estuvo en un ambiente pacífico, la gente pudo recuperarse y la fuerza nacional se fortaleció continuamente, lo que sentó las bases para la formación de los Tres Reinos después de la muerte de Cao Cao y el eventual regreso. de los Tres Reinos a Jin para unificar el mundo.

(3) Hizo una gran contribución al desarrollo de la literatura de Jian'an.

Cao Cao fue un destacado poeta y escritor de finales de la dinastía Han del Este. Hizo grandes contribuciones a la formación del estilo Jian'an y al desarrollo de la literatura Jian'an. Alrededor de Cao Cao no sólo estaban Wang Lang, Zhong Yao, Wang Can, Chen Lin y otros literatos, sino también Cao Pi y Cao Zhi, dos hijos con talentos literarios únicos. Con su activa defensa y firme apoyo, la atmósfera literaria en la corte imperial a finales de la dinastía Han fue muy fuerte y surgieron los famosos "Tres Cao y Siete Hijos" en la historia de la literatura china. Su poesía es majestuosa, generosa y triste; su prosa es clara y pulcra. En el capítulo 48 "Poemas de Cao Cao en un banquete en el río Yangtze", se inspiró en la escena y recitó "Cantando con vino, cuántas cosas hay en la vida; como el rocío de la mañana, hay muchos días amargos en el pasado", "La luna y las estrellas son escasas, y la urraca negra vuela hacia el sur. Hay hermosos poemas como "El árbol tiene tres ramas y no hay ramas en las que apoyarse", "Las montañas nunca llegan a ser demasiado altas y el agua nunca llega; demasiado profundo. El duque de Zhou escupe comida y el mundo vuelve a su corazón". La habilidad de Cao Cao en poesía y escritura es difícil de comparar con la de otros héroes de los Tres Reinos.

3. Culpa de Cao Cao.

(1) Reprimir el levantamiento y actuar como carnicero.

Muchos emperadores fundadores y héroes famosos de la historia han reprimido los levantamientos campesinos y sus manos están cubiertas con la sangre del pueblo. Ya sea Cao Cao en la historia o Cao Cao en "El romance de los tres reinos", no hay excepción. En la "Batalla de Yingchuan", Cao Cao trató a los rebeldes indiscriminadamente, "matando a muchos y decapitando a más de 10.000 personas", desempeñando el papel de verdugo de la corte. Después de eso, siguió a Huangfu Song para atacar a Zhang Liang, "decapitó a Zhang Liang en Quyang", "distribuyó el ataúd de Zhangjiao y mató el cadáver y su cabeza", lo cual fue tan cruel que ni siquiera perdonó a los muertos. Después de las muertes de Dong Zhuo y Wang Yun, el Ejército del Turbante Amarillo de Qingzhou se levantó nuevamente, Cao Cao y el primer ministro de Jibei, Bao Xin, fueron responsables de reprimir a los rebeldes. Bao Xin murió en la batalla, pero Cao Cao "reclutó a más de 300.000 soldados y más de un millón de hombres y mujeres" y "Seleccione a los mejores y llámelos 'Soldados de Qingzhou'". Cao Cao no solo tiñó su título de rojo con la sangre de los rebeldes, sino que primero destituyó al "Primer Ministro de Jinan" y fue nombrado "Teniente Dian Jun", y luego fue nombrado "General Zhendong". poder y tenía la capacidad de conquistar las Llanuras Centrales. La capital de los héroes.

(2) Intimidar al emperador e ignorar a los superiores, robar el país y cometer rebelión.

Después de que Cao Cao dio la bienvenida al emperador Xian y trasladó la capital a Xuchang, "aprovechándose del emperador para ordenar a los príncipes", su ambición personal y su deseo de poder continuaron expandiéndose, y finalmente tomó completamente el control de la corte y el gobierno central a finales de la dinastía Han. En todos los asuntos importantes de la corte, desde expediciones militares hasta nombramientos y destituciones de personal, desde asuntos internos hasta relaciones diplomáticas, Cao Cao no escuchó las opiniones del emperador Xian y los cortesanos en absoluto, y todos los decidió él mismo. A los ojos de Cao Cao, el emperador Xian era sólo una marioneta y un "hijo emperador"; a los ojos de Cao Cao, los cortesanos eran sólo una herramienta para su propio uso para decorar la "fachada".

Después de que Cao Cao capturó a Lu Bu, su "fama se hizo más fuerte", y en el fondo de su mente tenía la idea de robar el país y traición si no hubiera estado preocupado por "el imperial". "La corte tiene demasiada gente", se habría convertido en rey. Es una cuestión de tiranía”.

Para observar el movimiento, Cao Cao invitó especialmente al emperador a "cazar en Xu Tian". Los ministros y generales gritaron larga vida al emperador Xian, pero en realidad "montó su caballo y se cubrió frente al emperador". darle la bienvenida". Tomó prestados el arco y las flechas del emperador y se negó a devolverlos. traer. Cuando el emperador Xian sintió profundamente que Cao Cao había engañado al emperador y tenía la intención de robar el país y traicionarlo, inmediatamente emitió un edicto secreto y ordenó a Dong Cheng, Liu Bei, Ma Teng y otros que trabajaran juntos para derrotar a los ladrones. Posteriormente, se filtró el edicto sobre la ropa. Cao Cao mató a Dong Cheng, Ji Ping, Wang Zifu y otros, pero aún así no pudo perdonar su odio, ni siquiera la concubina Dong, que estaba embarazada de cinco meses, se salvó. El emperador Xian y la emperatriz Fu, Cao Cao, todavía mataron a la concubina Dong fuera de la puerta del palacio. Si Cheng Yu no le hubiera avisado inmediatamente, incluso el propio emperador Xian habría sido depuesto. Después de eso, Cao Cao se volvió más poderoso, dominante y arrogante. Cualquiera que alguna vez se hubiera opuesto a él era considerado como una espina en su carne, y estaba decidido a sacársela rápidamente. Ma Teng y su hijo fueron atrapados y asesinados, Fu Hou y Fu Wan "donaron sus vidas por el país". , Geng Ji, Wei Huang y otros ""Festival de la Muerte de los Cinco Ministros". Cao Cao "es llamado el Primer Ministro de la Dinastía Han, pero en realidad es un traidor a la Dinastía Han".

(3) Jugar con el poder y ser cruel y cruel.

A todos los conspiradores y arribistas de la historia les gusta jugar con el poder, y Cao Cao era aún más experto en jugar con el poder con facilidad. Cuando Shouchun atacó a Yuan Shu, el ejército de Cao Cao y el ejército de Yuan estuvieron estancados durante más de un mes, y el grano "no era suficiente para dispersarse", por lo que Cao Cao le pidió al oficial de granos Wang He que "esparciera pequeños dendrobiums para salvar el emergencia." Wang Jie, el oficial de granos, obedeció la orden, lo que despertó la ira de los oficiales y soldados en varias aldeas, y hubo rumores de que el primer ministro estaba intimidando a todos. Envió gente en secreto a enterarse de la noticia y no dudó en utilizar el jefe de Wang Gong, que era inocente, para estabilizar la moral del ejército y calmar la ira del público. A lo largo de los años, Cao Cao mató sin pestañear y se ganó muchos enemigos. A menudo tenía miedo de ser asesinado y morir. Para ocultar su feo miedo a la muerte, inventó mentiras, diciendo que "le gusta matar gente en sus sueños" y pidió a sus amigos cercanos que "se mantuvieran alejados de él" cuando se quedaba dormido. Cuando un sirviente leal lo cubrió a plena luz del día, "saltó, desenvainó su espada y lo decapitó, volvió a la cama y al cabo de un rato se levantó fingiendo estar sorprendido y preguntó: "¿Quién se atreve a matar a mi sirviente?". ?" Llorando amargamente, ordenó que la gente fuera enterrada más tarde. Las acciones de Cao Cao fueron, en primer lugar, demostrar que "le gusta matar gente en sus sueños" y, en segundo lugar, ganarse el corazón de la gente para que trabajara para él. Cuando Yang Xiu vio el juego de poder, para encubrir su crimen, Cao Cao usó una excusa para matar a Yang Xiu, para que el secreto nunca se supiera.

La crueldad y la inhumanidad de Cao Cao son aún más impactantes. En la "Batalla de Yingchuan", Cao Cao trató a los rebeldes indiscriminadamente, "matándolos a lo grande y decapitando a más de 10.000 personas". "Para vengar a su padre y atacar Xuzhou", Cao Cao ordenó a los tres ejércitos "matar a la gente de la ciudad tan pronto como lleguen a la ciudad" y "matar a la gente y cavar sus tumbas dondequiera que vaya el ejército". "Engañando a Zhuo para escapar", Cao Cao sabía claramente que mató a la familia de Lu Boxe por error, pero cometió el mismo error una y otra vez y usó tácticas de conspiración para matar a Lu Boxhe con su espada después de regresar de vender vino. "Matar a Jiping", Cao Cao fue aún más cruel. Primero golpeó a Jiping en pedazos, luego le amputó nueve dedos y le cortó la lengua. Después de que Jiping golpeó las escaleras y murió, Cao Cao todavía no podía entender su odio y quería. para "dividirlo entre ellos". El cuerpo manda”. "Los que me sigan serán promovidos y los que vayan en mi contra perecerán" se ha convertido en el mayor credo de vida de Cao Cao.

(4) Hipocresía, astucia y astucia.

La hipocresía y la traición de Cao Cao no son el tipo de astucia y trucos como las gallinas y los perros, pero contienen mucha sabiduría, por lo que a veces no se sienten odiosos y despreciables. Aunque la gente no es feliz, sí. Puede estar sinceramente convencido. Cuando era adolescente, a Cao Cao "le encantaba cazar, cantar y bailar, ser ingenioso e ingenioso. Para lograr el objetivo de seguir su propio camino, deambular y evadir la censura, una vez "fingió estar enfermo y calumnió a su tío". " y deliberadamente sembrar discordia entre su padre y su tío. . Después de que Dong Zhuo ingresó a la capital, dominó la corte, depuso al joven emperador y estableció al emperador Xian, y fue bueno matando a funcionarios de la corte, lo que despertó la justa indignación de Wang Yun y otros. Cao Cao se ofreció como voluntario para asesinar a Dong Zhuo. Inesperadamente, Dong Zhuo vio la acción de sacar la espada en el espejo de su ropa. Inmediatamente se arrodilló y ofreció la espada para encubrir el fracaso del asesinato. y lo ofrece como un favor." Aunque Dong Zhuo sospechaba, lo ocultó y le permitió escapar. Otros ejemplos típicos, como "mirar las flores del ciruelo para calmar la sed", "cortar el derecho a ser cabeza", "ir descalzo para recibir a Xu You", etc., también pueden demostrar la hipocresía y astucia de Cao Cao. Aquí no entraré en detalles uno por uno.

(5) Arrogante y extravagante, celoso de talentos y talentos.

Muchos emperadores y héroes de las dinastías pasadas, una vez que sus cimientos se solidificaron gradualmente y sus carreras florecieron hasta un período de próspero ascenso, comenzaron a ser orgullosos y complacientes, persiguiendo la sensualidad y el placer personal, incluso si Cao Cao, que tiene una gran ambición y deseo de poder, no es una excepción. Cuando Cao Cao entró en Wancheng, vio la belleza de la esposa de Zhang Ji y no dudó en usar dulces palabras para impresionarla: "Como tu esposa, aceptaré la rendición de Zhang Xiu; de lo contrario, el clan será exterminado". También prometió que luego de regresar a la capital, la apoyaría como su esposa principal y la entretendría todos los días, sin pensar en la fecha de regreso. De hecho, Zhang Xiuzhi no tenía nada que ver con la esposa de Zhang Ji antes de este incidente. Cao Cao la consideraba una "prostituta", entonces, ¿cómo podría apoyarla como su esposa principal? Teniendo en cuenta el estatus de Cao Cao en ese momento, todavía trataba así a una mujer débil de su rango, lo que demuestra su codicia por la belleza y su naturaleza astuta. Cuando Cao Cao derrotó a los héroes, unificó el norte y quedó satisfecho con su ambición, su arrogancia y obstinación se revelaron. Cuando "se dio un festín en el río Yangtze y compuso poemas en Red Cliff", Liu Fu simplemente señaló "¿Por qué? ¿El primer ministro dijo palabras tan desafortunadas?" y lo mataron. Cao Cao estaba furioso y dijo: "¿Cómo te atreves a derrotarme?" y "coge una lanza y apuñala a Liu Fu hasta matarlo". Cao Cao también construyó la magnífica Torre del Pájaro de Bronce en el río Zhang y "seleccionó bellezas de todo el mundo para estar entre ellas" para su disfrute en sus últimos años.

Un ejemplo típico de los celos de Cao Cao por los talentos es "Decapitación de Yang Xiu". Yang Xiu tiene una inteligencia e inteligencia extraordinarias, "confía en sus talentos y tiene una mente abierta, y ha violado los tabúes de Cao Cao varias veces". Cao Cao construyó un jardín y escribió la palabra "vivir" en la puerta, envió pasteles al norte de Saibei y escribió la palabra "yihesu" en la tapa de la caja, mató al sirviente en su sueño, y Cao Pi y Cao Zhi. Los hermanos compitieron por el favor y el ingenio, etc., fueron descubiertos por Yang Xiu uno por uno, y Yang Xiu hizo que Yang Xiu viera a través de ellos. El lado ayudado por Xiu tenía la ventaja. Aunque Cao Cao "alaba" y "ríe" a Yang Xiu en la superficie, en el fondo es "muy celoso", "odioso" y "odioso". Finalmente, en la batalla con Liu Bei por Hanzhong en medio de la guerra. , encontró una excusa para "destruir la moral de nuestro ejército" y mató a Yang Xiu. Es una pena que Yang Xiu fuera "inteligente pero su astucia lo llevó por mal camino", y se convirtió en víctima de los celos y la envidia de Cao Cao.

Los errores que cometió Cao Cao fueron los errores cometidos por un político y estratega militar en el proceso de poner fin al separatismo de los señores de la guerra y buscar la unificación nacional. En la vida de Cao Cao, sus méritos superaron sus defectos.

3. Cao Cao sigue siendo un destacado político y estratega militar.

En la agitación social de las disputas entre héroes a finales de la dinastía Han del Este, Cao Cao era originalmente "poco famoso pero poco numeroso con su fuerte ambición y deseo de poder, y con sus majestuosos talentos". y estrategias, ascendió a la cima. Se convirtió en el líder de esa época y estableció su condición de "héroe traicionero en tiempos difíciles". Aunque Cao Cao cometió muchos errores de un tipo u otro, siguió siendo un destacado político y estratega militar.

1. El político Cao Cao

(1) Previsor y valiente.

Como político, debe buscar el éxito en una sociedad turbulenta y llena de héroes; . Sobrevivir y ocupar un lugar es imposible sin una visión de futuro y un coraje extraordinario. La razón por la que Cao Cao pudo derrotar a los héroes y unificar el norte fue porque tenía tanta visión y coraje. Cuando el gobierno central estaba en crisis al final de la dinastía Han, Cao Cao adoptó audazmente el consejo del consejero Xun Yu y trasladó la capital a Xuchang para dar la bienvenida al emperador Xian y "tomar la mano del emperador para comandar a los príncipes". A partir de entonces, no sólo pudo actuar legítimamente en nombre de la corte imperial, sino también ampliar gradualmente su territorio y fortalecer su fuerza militar. "Las ciruelas verdes se hierven con vino para hablar de héroes". Después de analizar a los héroes de esa época uno por uno, Cao Cao creía que Yuan Shu de Huainan era "un hueso marchito en la tumba" y Yuan Shao de Hebei era "duro y tímido y le gustaba tomar decisiones "Aprovecharse y olvidarse de la vida", Jingzhou Liu Biao "en vano", Jiangdong Sun Ce "tomando prestado el nombre de su padre", Yizhou Liu Zhang "solo las orejas de perro que guardan la casa", ellos. No son verdaderos héroes; sólo el propio Cao Cao y Liu Huangshu tienen "grandes ambiciones". Sólo con el temperamento de tener un buen plan, albergar las oportunidades del universo y abrazar las aspiraciones del cielo y la tierra podemos ser llamados un verdadero héroe. Estas valoraciones son muy pertinentes y profundas.

(2) Tiene sed de talentos y los valora;

Cao Cao concede gran importancia a los talentos, tiene sed de talentos y hace todo lo posible para recopilarlos y reutilizarlos. . Bajo su mando, "Xun Yu, Xun You, Guo Jia y Cheng Yu son ingeniosos y de gran alcance, aunque no son tan buenos como Xiao He y Chen Ping. Zhang Liao, Xu Chu, Li Dian y Le Jin son incomparables en valentía, aunque no son tan buenos como Cen Peng y Ma Wu".

Lu Qian y Man Chong estaban comprometidos en el trabajo, Yu Jin y Xu Huang fueron pioneros; unificaron el norte. Cuando Cao Cao estaba conquistando Zhang Xiu en Wancheng, vio que el enviado de Zhang Xiu, Jia Xu, era muy inteligente y "respondió muy bien". Lo amaba mucho y quería usarlo como consejero". Jia Xu se negó cortésmente a abandonar a Zhang Xiu, y él se negó. Durante la Batalla de Guandu, el consejero de Yuan Shao, Xu You, vino a rendirse. Cao Cao "simplemente despegó. "Su ropa para descansar. Cuando escuchó que Xu You se había fugado a la fortaleza, estaba tan feliz que ni siquiera tuvo tiempo de ponerse los zapatos, así que salió descalzo a saludarlo". "Xu You, abrazándose. palmas y riendo, uniendo sus manos a los hombres", "adoración hasta el suelo primero". Dado el estatus de Cao Cao como primer ministro en ese momento, todavía hacía esto con los consejeros civiles que se rendían a él. Este tipo de reconocimiento, amor y valoración de talentos, se puede ver.

(3) De mente abierta, de mente abierta y optimista

Entre los muchos personajes de "El romance de los tres reinos", Cao. Cao es el primero en ser optimista y de mente abierta ". En "La muerte de Lu Bu en la Torre Baimen", Cao Cao capturó a Zhang Liao y planeó matarlo con sus propias manos. Sin embargo, después de escuchar los consejos de Liu y Guan, Inmediatamente cambió de actitud, arrojó su espada y sonrió, y "personalmente soltó sus ataduras y lo desató". "Me pongo ropa y me siento en Yan". Zhang Xiu se rindió y se rebeló. Dian Wei murió y rechazó la puerta de la aldea. Su hijo mayor, Cao Ang, y su amado sobrino Cao Anmin también murieron en la rebelión. Después de escapar del peligro, Cao Cao organizó una ceremonia conmemorativa en memoria de Dian Wei, "llorando por él". y dijo a los soldados: "He perdido a mi hijo mayor y a mi amado sobrino, pero no hay un dolor profundo. Soy el único que llora por Dian Wei. Como resultado, todos suspiraron por el amor del señor". Un erudito es más importante que un padre y un hijo". Después de que Guan Yu se rindiera a la dinastía Han pero no a Cao Cao, Cao Cao lo trató muy bien. No sólo les dio a Guan Yu y Liu Bei una mansión para vivir, sino que también También le regaló a Guan Yu diferentes túnicas de guerra de brocado, conejos y caballos rojos, y bellezas con oro y seda. Cuando Guan Yu se enteró de la noticia exacta sobre Liu Bei, le dio un sello de oro y un sello para proteger a su cuñada. En busca de su hermano, Cao Cao "exploró a Cai Yang para que se retirara y se negó a perseguirlo". Él personalmente despidió a Guan Yu y le presentó a Lu Zi una túnica de brocado, "cabalgando solo durante mil millas". generales", Cao Cao no entró en detalles. Después de la Batalla de Guandu, se descubrió una gran cantidad de "libros sobre la comunicación secreta entre Xu Du y otras personas en el ejército y Shao". Cao Cao "los quemó con toda su vida". , y nunca más volví a preguntar", lo que demuestra que

2. El estratega militar Cao Cao

(1) Tiene una estricta disciplina militar y se preocupa por el pueblo.

Cao Cao es conocido por su disciplina militar. "La ley militar es muy estricta" y también se preocupa por la gente. Cuando Wancheng estaba conquistando Zhangxiu, era el momento en que Cao Cao ordenaba "cualquier general, grande y". Los pequeños, que pisoteen los campos de trigo, serán decapitados." Así "los oficiales y soldados que pasaban por el campo de trigo, cada uno desmontaba de sus caballos y sujetaba el trigo con las manos, pasándolo uno tras otro sin atreverse a pisotearlo. " Xiahou Dun llevó a los soldados de Qingzhou a "saquear las casas de la gente", y Yu Jin dirigió a sus tropas para "matar gente en el camino y apaciguar a la gente". Los soldados de Qingzhou acusó falsamente a Yu Jin de traición. Después de que Cao Cao descubrió el En verdad, no solo castigó a Xiahou Dun por su laxa gestión militar, sino que también elogió mucho a Jin, "dándole un arma de oro y convirtiéndolo en el Marqués de Yishou Ting". Cuando atacó a Jizhou, Cao Cao le ordenó que lo hiciera. A los tres ejércitos no se les permitió acosar a la gente: "Cualquiera que mate pollos o perros será culpable de asesinato". Después de que Jizhou fue pacificado, también ordenó que la gente de Hebei estuviera exenta de alquileres e impuestos. En esto, fue más un acto de amor al pueblo, después de todo, el pueblo se ha beneficiado.

(2) Audaz y sabio, mandando con determinación.

El ingenio de Cao Cao se puede comparar con el de Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos". Incluso Lu Xun dijo que Luo Guanzhong "quería escribir sobre la traición de Cao Cao, pero el resultado pareció ser audaz y sabio". "Puyang engañó a la muerte para derrotar a Lu Bu" de Cao Cao, "Una emboscada para derrotar a Zhang Liu", "Limpiar el libro entre Han Sui", "Mirar flores de ciruelo para saciar la sed", "Cortar la barba y abandonar la bata", etc. Todos reflejan su extraordinaria sabiduría.

La habilidad de mando de Cao Cao es también una de las pocas en "El Romance de los Tres Reinos". En las batallas grandes y pequeñas que derrotaron a los héroes, Cao Cao siempre mandó con determinación. No fue arrogante en la victoria ni se desanimó en la derrota. A menudo se le ocurrieron estrategias extrañas para convertir la derrota en victoria o el peligro en seguridad.

(3) Tomar la iniciativa y predicar con el ejemplo.

Cao Cao ha estado luchando durante muchos años. No evita las flechas ni las hachas. A menudo lleva a sus tropas a la batalla en persona y lucha con los héroes. Fue capturado por soldados, baleados en el hombro. Xu Rong, y perseguido por Ma Chao. Córtale la barba y tira la bata ". Su ejemplo de predicar con el ejemplo inspiró a todos los soldados del ejército a luchar hasta la muerte y finalmente derrotó a los héroes y unificó el norte.

El ejemplo de Cao Cao de liderar con el ejemplo es el ejemplo más típico de "cortar el derecho a ser líder".

Cuando Wancheng estaba conquistando Zhangxiu, Cao Cao se asustó y sus caballos pisotearon un gran campo de trigo. Él "siguió el llamado del jefe del ejército en marcha y le sugirió que cometiera el delito de pisotear el trigo", e "inmediatamente tomó la espada que llevaba y quiso suicidarse". Al final, Guo Jia usó el significado de "Primavera y Otoño" para disuadirlo, a fin de evitar la muerte y "cortar el poder del cabello para reemplazar al líder" y "usar el cabello como mensaje para los tres ejércitos".

(4) Bueno para resumir y escribir extensamente.

Durante su larga carrera militar, Cao Cao acumuló una rica experiencia militar y formó una serie de teorías militares. Cao Cao en "El romance de los tres reinos" escribió "El nuevo libro de Meng De", y Cao Cao en la historia escribió "La breve interpretación de Sun Tzu" y "El arte de la guerra".

En resumen, Cao Cao, el "héroe traicionero en tiempos difíciles", tiene el carácter más complejo. Un héroe al principio pero un traidor después, un sabio al principio y un tonto después, un adorable al principio y un odioso después. Los méritos de una vida pesan más que los defectos. Sigue siendo un destacado político y estratega militar.

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