Oraciones clásicas en "Mencio"

Frases clásicas en "Mencius"

Quienes disfrutan de la felicidad del pueblo también disfrutarán de su felicidad; aquellos que se preocupan por las preocupaciones del pueblo también se preocuparán por sus preocupaciones. Está contento con el mundo y preocupado por el mundo, sin embargo, no hay nadie que no sea rey; ----Mencius: El rey Hui de Liang era guerrero, por favor utilice la metáfora de la guerra. Después de llenar el tambor, atrapó el arma, abandonó su armadura y siguió a los soldados. Puede dar cien pasos y luego detenerse, o puede dar cincuenta pasos y luego detenerse. ¿Cómo puede uno reírse de cien pasos si da cincuenta? - Mencius: El rey Hui de Liang tenía una casa de cinco acres con moreras y un hombre de cincuenta años podía vestir ropas de seda. Las gallinas, los delfines, los perros y los cerdos son animales que no han perdido su temporada. Los que tienen setenta años pueden comer carne. No quites cien acres de tierra en su momento. Una familia de ocho personas puede vivir sin hambre. Sigo sinceramente las enseñanzas de Xiangxu, aplico el significado de piedad filial y hermandad, y premio a los blancos por estar a la altura del camino. El anciano viste de seda y come carne, y la gente no tiene hambre ni frío; pero no hay rey ​​que no sea rey.----Mencio, rey Hui de Liang, ¿cuáles son las frases clásicas de "Las Analectas"? y "Mencio"

"Las Analectas de Confucio" ·Aprendizaje"

Confucio dijo: "¿No es cierto que uno aprende y luego lo practica? ¿No es un placer? tener amigos que vienen de lejos? ¿No es un caballero si una persona no se siente avergonzada si no lo sabe?"

Confucio dijo: "Si un caballero no habla en serio, no tendrá autoridad, y si es instruido, no será sólido. Es leal y digno de confianza. No tiene amigos peores que él. No temas corregir sus errores. > Confucio dijo: "Un caballero come comida. Si no tienes deseos de estar lleno y no tienes deseos de vivir en paz, si eres sensible a las cosas y cauteloso al hablar, tendrás el camino correcto y tendrás razón, y podrás Se puede decir que tiene muchas ganas de aprender."

Confucio dijo: "No te preocupes por lo que los demás no saben. "No conozco a la gente".

"El. Analectas de Confucio"

Confucio dijo: "Trescientos poemas se pueden resumir en una frase: 'Pensar sin mal'"

Confucio dijo: "El camino se basa en el gobierno, y el orden es castigo, para que el pueblo pueda quedar exento de corrupción; el camino es virtud, y el orden es cortesía, hay vergüenza y dignidad."

Confucio dijo: "Los que revisan el pasado y aprender lo nuevo pueden convertirse en maestros."

Confucio dijo: "Si una persona no tiene fe, no sabe lo que puede hacer. Un carro grande no tiene ganchos, y un carro pequeño no tiene poleas. ¿Cómo puede moverse?"

"Las Analectas de Confucio·Zilu"

Zilu preguntó sobre política. Confucio dijo: "Ve primero y trabaja duro". Dijo: "Incansable".

Confucio dijo: "Un caballero es pacífico pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no arrogante".

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"Mencius 》...Hay demasiados, échale un vistazo, está en el sitio web a continuación. ¿Cuáles son las frases inspiradoras de las frases clásicas de Mencio?

La frase más famosa es: Nacido en el dolor, muerto buscando la felicidad "El clásico de la piedad filial", "La gran sabiduría", "La doctrina del mediocre" , "Las Analectas", "Laozi" y "Zhuangzi" Frases clásicas en "Mencio" y "El Clásico de la Piedad Filial"

"Universidad"

El camino de una universidad reside en ser virtuoso, estar cerca de la gente y luchar por la perfección. Saber que hay quietud puede conducir a la concentración, la concentración puede conducir a la tranquilidad, la tranquilidad puede conducir a la tranquilidad, la tranquilidad puede conducir a la preocupación y la preocupación puede conducir a la ganancia. Las cosas tienen un principio y un fin, y las cosas tienen un fin y un principio. Si conoces el orden de las cosas, podrás tomar el atajo.

En la antigüedad, quienes querían traer la virtud ilustrada al mundo primero gobernaban su país; quienes deseaban gobernar su país, primero regulaban a sus familias, quienes deseaban regular a sus familias, primero cultivaban su; propios cuerpos; aquellos que deseaban cultivar sus propios cuerpos, primero cultivaron sus propios cuerpos para rectificar la mente; si uno quiere rectificar la mente, primero debe ser sincero en su intención; primero debe adquirir conocimiento; adquirir conocimiento es investigar las cosas. Después de observar las cosas, uno sabrá, y después de conocer sus pensamientos, uno será sincero, su mente será sincera, entonces su corazón será recto, su corazón será recto, entonces uno cultivará su cuerpo, uno cultivará su cuerpo. , entonces uno administrará la familia, entonces uno administrará la familia, y luego el país será gobernado, y después de que el país sea gobernado, el mundo será pacífico.

Riqueza reunida *** esparcida, riqueza esparcida *** reunida.

Lo que la gente buena odia, le gusta a la gente mala, esto significa que si te metes con la naturaleza de las personas, el desastre (es decir, "desastre") definitivamente te atrapará.

Un caballero aprecia a su gente virtuosa y ama a sus parientes, mientras que un villano se complace con ellos y se beneficia de ellos. Esto nunca se olvidará hasta el fin del mundo.

Cuando un caballero tiene su propio yo, buscará ayuda en los demás; cuando no tiene yo, buscará ayuda en los demás. No existe una persona que no pueda perdonar lo que ha escondido en su cuerpo, pero que pueda describírselo a los demás.

"La Doctrina del Medio"

El destino se llama naturaleza, la voluntad de la naturaleza se llama Tao y la práctica del Tao se llama enseñanza.

Esconde el mal y promueve el bien, capta ambos extremos y úsalo para el pueblo.

Aprendelo extensamente, interrogalo, piensa detenidamente, discierne con claridad y practícalo con diligencia.

“Las Analectas de Confucio”

Si no te preocupas por los demás, no los conoces.

Sé pobre sin adulación, sé rico sin soberbia.

Tengo que examinarme tres veces al día: ¿Estoy siendo infiel a los demás? ¿Hacer amigos pero no lo crees? ¿No estás acostumbrado?

Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro.

Un hombre sabio cambia su apariencia; para servir a sus padres, puede hacer lo mejor que puede; para servir a su rey, puede hacer lo mejor que puede al hacer amigos, debe cumplir su palabra.

Aunque digo que aún no he aprendido, definitivamente lo llamaré aprendizaje.

A los diez estoy decidido a aprender; a los treinta estoy establecido; a los cuarenta no me confundo; a los cincuenta conozco el destino; a los sesenta estoy en sintonía con mis oídos; deseos sin exceder las reglas.

El camino se basa en la política, el camino se basa en el castigo, y el pueblo está libre de corrupción; el camino se basa en la virtud, el camino se basa en la etiqueta, hay vergüenza y dignidad.

Un caballero no tiene cuidado (colusión), y un villano no tiene cuidado.

No hablar de las cosas cuando ya están hechas, no amonestar cuando ya están hechas y no culpar al pasado.

Un caballero aprecia la virtud, mientras que un villano aprecia la tierra; un caballero aprecia el castigo, mientras que un villano aprecia el favor.

Si no hay peligro de no tener un puesto, si hay peligro de que se establezca. Si no tienes problemas, no lo sepas. Si quieres saberlo, puedes saberlo.

Es importante saber la edad de tus padres. Uno es de alegría, el otro es de miedo.

Un caballero quiere ser lento en palabras pero rápido en hechos.

Ahora soy como un hombre, escuchando sus palabras y observando sus acciones.

No expreses tu enojo y nunca cometas errores.

Un caballero está ansioso por no hacerse rico.

Una canasta de comida y un cucharón de bebida, en un callejón, la gente no puede soportar las preocupaciones y no cambiará su felicidad ni siquiera cuando regresen.

Sé amable y educado, y luego sé un caballero.

Los que saben algo no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos en ello no son tan buenos como los que son felices.

Los sabios disfrutan del agua, los benévolos disfrutan de las montañas. Los sabios están activos, los benevolentes están quietos. Los sabios son felices, los benevolentes son longevidad.

Un hombre que es benevolente establecerá a los demás cuando quiera establecerse, y alcanzará a los demás cuando quiera alcanzarlos.

Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado.

Los académicos deben ser ambiciosos y tener un largo camino por recorrer. ¿Crees que la benevolencia ya no es importante? ¿No es sólo cuestión de tiempo antes de la muerte? El difunto es como un hombre que nunca se rinde día y noche.

Las generaciones futuras son de temer. ¿Cómo se puede saber que las que vienen no son tan buenas como lo son ahora?

No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés.

La belleza de un caballero no es la maldad de un hombre.

Si su cuerpo es recto, no hará lo que se le diga; si su cuerpo no es recto, no hará lo que se le diga.

Un caballero logra ascender y un villano logra descender.

Los antiguos eruditos eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son seres humanos.

Un caballero se avergüenza más de sus palabras que de sus acciones.

Si puedes hablar con alguien pero no lo dices, extrañarás a la persona (faltarás el talento); si hablas con alguien que no puede hablar, extrañarás la palabra. El que sabe no pierde personas, ni pierde palabras.

Un hombre con ideales elevados y benevolencia no dañará su benevolencia buscando la vida, sino que se suicidará para lograr la benevolencia.

Si eres generoso contigo mismo pero no culpas a los demás, estarás lejos del rencor.

Tres amigos te beneficiarán y tres amigos te perjudicarán. Los amigos heterosexuales, comprensivos y conocedores son beneficiosos. Si tienes amigos, serás amigable. Si tienes amigos, serás adulador, lo cual es una pérdida.

No puedes amonestar a los que han pasado, pero sí puedes perseguir a los que han venido.

La gran virtud no excede el ocio (obstrucción y obstáculo), pero la pequeña virtud puede entrar y salir.

Un caballero se beneficia sin ningún gasto, trabaja sin rencor, desea sin ser codicioso, es pacífico sin ser arrogante y es poderoso sin ser feroz.

"Mencius"

Sosteniendo el monte Tai para cruzar el Mar del Norte, el orador dijo: No puedo. Es verdad que no puedes. Rompió ramas para los mayores y les dijo: "No puedo". No es algo que puedas hacer, no es algo que no puedas hacer.

Cuando soy viejo, estoy en armonía con los demás; cuando soy joven, estoy en armonía con los demás.

Quienes disfrutan de la felicidad del pueblo también disfrutarán de la felicidad del pueblo; aquellos que se preocupan por las preocupaciones del pueblo también se preocuparán por las preocupaciones del pueblo.

Convencer a los demás con la fuerza no es por sinceridad de corazón, sino porque la fuerza es insuficiente (suficiente); convencer a los demás con la virtud es convencer de corazón y con sinceridad.

Si el cielo hace el mal, aún puedes desobedecerlo; si tú mismo haces el mal, no vivirás.

El corazón de la compasión es la raíz de la benevolencia; el corazón de la vergüenza y del disgusto es la raíz de la rectitud; el corazón de la resignación es la raíz de la cortesía; el corazón del bien y del mal es la raíz de la sabiduría; . El ser humano tiene cuatro fines, así como tiene cuatro cuerpos.

Si hay gente buena arriba, tiene que haber gente mala abajo.

La esposa debe insultarse a sí misma, y ​​luego otros la insultarán; la familia debe destruirse a sí misma, y ​​luego otros la destruirán; el país debe destruirse a sí mismo, y luego otros lo destruirán;

Un adulto nunca debe perder su corazón inocente.

Lo que quiero es pescado y lo que quiero son patas de oso. No puedes tener ambos, estás renunciando al pescado por la pata del oso. La vida es lo que quiero y la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas cosas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia.

Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y confundir su acciones, por lo que debe mover su corazón y paciencia (hacer temblar su corazón, naturaleza tenaz), una vez (beneficiado) lo que no pudo.

Confucio subió a la montaña del este y se convirtió en un pequeño Lu, y subió a la montaña Taishan y se convirtió en un mundo pequeño. Por lo tanto, es difícil para quienes miran el mar de zi. Sea agua, y es difícil hablar de aquellos que nadan en la puerta del sabio.

Ninguna forma de nutrir el corazón es ser menos codicioso.

Como persona también tiene pocos deseos, aunque haya algunos que no los tengan, él es pocos; como persona, también tiene muchos deseos, aunque haya algunos que los tengan, él es pocos;

"Zhuangzi"

1. Dondequiera que pienses y te preocupes, sabrás dónde y cuándo obedeces, tendrás tranquilidad dónde y cuándo sigues el camino; encontrarás el camino. 2. Los corazones de los mortales están en peligro en montañas y ríos

3. Los que roban el anzuelo serán castigados, y los que roban el país serán príncipes. la justicia existe en las puertas de los príncipes

4. La belleza original del cielo y la tierra refleja el principio de todas las cosas

5. Vacilante Aparte del polvo y la suciedad, soy despreocupado y despreocupado sin nada que hacer

6. Trabaja cuando sale el sol, descansa cuando se pone el sol y sé despreocupado entre el cielo y la tierra

7. Si no vives una vida feliz vida, no lloras tu muerte, ni próspero, ni feo y pobre

8. El cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una sola conmigo

9. Alabe al mundo sin amonestar y no critique al mundo Jiaju

10. La persona perfecta no tiene yo, el dios no tiene mérito, el santo no tiene nombre

11. El el cielo y la tierra son un dedo, y todas las cosas son un solo caballo

12. Haz el bien No hay nombre cercano, y no hay castigo cercano para el mal. Yuandu cree que los sutras pueden proteger la vida, mejorar toda la vida, apoyar a los familiares y prolongar la vida

13. Todo el mundo conoce los usos útiles, pero pocos conocen los inútiles

14. En la vida, si un caballo blanco atraviesa la brecha entre el cielo y la tierra, sucederá de repente

"Laozi"

El Tao puede ser Tao, pero no es Tao . Famoso, muy famoso. El comienzo del mundo sin nombre. Conocida como la madre de todas las cosas. Por lo tanto, no tengas nunca deseos de observar sus maravillas. Siempre tengo el deseo de verlo. Los dos tienen el mismo origen pero nombres diferentes, y ambos se llaman xuan. Misteriosas y misteriosas, todas puertas maravillosas

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Todos en el mundo saben que lo bello es bello, pero esto es malo; todos saben que lo bueno es bueno, pero esto no es bueno. Por lo tanto, la existencia y la inexistencia surgen una de la otra, la dificultad y la facilidad se forman entre sí, lo largo y lo corto se forman entre sí, lo alto y lo bajo se inclinan entre sí, el sonido y el sonido se armonizan entre sí, y el frente y la parte trasera se suceden. Por eso el sabio no hace nada y enseña sin decir nada.

Todo se hace sin dudarlo. Nacer sin ser, actuar sin depender de ello, lograr sin poder vivir en ello. Siento que no tengo un lugar donde vivir, así que no iré.

Si no se respeta a los virtuosos, el pueblo no luchará. Los bienes baratos y difíciles de encontrar evitarán que la gente robe. No hay ningún deseo de ser visto, para que las mentes de las personas no estén sumidas en el caos.

Ésta es la regla del sabio, vaciar su corazón, fortalecer su vientre, debilitar su voluntad y fortalecer sus huesos. Muchas veces vuelve a la gente ignorante y sin deseos, y hace al hombre sabio.

No te atrevas a hacer nada también. Si no haces nada, todo se curará.

El cielo y la tierra son crueles y consideran todas las cosas como perros estúpidos. El santo es cruel y trata a la gente común como a perros estúpidos. Entre el cielo y la tierra, es como un montón de montones

¿Lo es? Si está vacío pero no cede, mejorará cuando se mueva. Es mejor mantener el centro que hablar demasiado.

Lo mejor es como el agua. El agua es buena para todas las cosas y no compite con ella. A todos no les gusta, por lo que está cerca del Tao. Vivir en un buen lugar, tener buen corazón, ser amable, benévolo, hablar de buena fe, gobernar bien, ser capaz de hacer cosas buenas y actuar en el momento adecuado. El marido no pelea, así que no te necesitas.

Si te aferras a algo que está lleno de riqueza, no es tan bueno como el tuyo; si te aferras a algo que es agudo y punzante, no podrás conservarlo por mucho tiempo; estás lleno de oro y jade, no podrás quedártelo; si eres rico y arrogante, te lo dejarás a ti mismo

Es tu culpa. Luego Gong se retira, al camino del cielo.

Los cinco colores ciegan, los cinco tonos sordos, los cinco sabores refrescan la boca, la caza y el galope enloquecen el corazón y los bienes raros abren el camino. Por lo tanto, el sabio tiene su vientre y no sus ojos, entonces va a ese lugar y toma este.

Hay benevolencia y rectitud en el fracaso del Dao; hay gran hipocresía en la sabiduría; hay piedad filial y bondad en la discordia entre los seis parientes; son ministros leales.

Si abandonas la sabiduría y la sabiduría, el pueblo se beneficiará cien veces; si abandonas la benevolencia y la rectitud, el pueblo volverá a la piedad filial y la bondad, si abandonas la habilidad y el beneficio, no habrá ladrones; Estos tres,

Creo que el artículo no es suficiente. Por eso, se le ordena pertenecer a alguien, y ve que es sencillo y tiene pocos deseos egoístas.

Si está torcida, será completa; si está mal, será recta; si está hueca, estará llena si está débil; pequeño, se ganará; si es demasiado, se confundirá. Por lo tanto, es una práctica común en el mundo que un santo sostenga a uno en sus brazos.

Si no te ves a ti mismo, serás sabio; si no sabes lo que eres, serás iluminado; si no te atacas, tendrás éxito si lo haces; no estés orgulloso de ti mismo, serás fuerte; si no luchas, nadie en el mundo podrá competir contigo.

¡El antiguo dicho: "La música conduce al todo" no es cierto! Vuelve sinceramente.

El Tao siempre está inactivo, y no hay nada que no haga nada. Si los príncipes y reyes pueden protegerlo, todas las cosas se transformarán. Si quieres transformarlo en algo, lo suprimiré con sencillez sin ningún nombre.

Simplicidad sin nombre, el marido tampoco tendrá deseos. Si no quieres quedarte callado, el mundo se determinará por sí solo.

Lo contrario es el movimiento del Tao. Usado por los débiles. Todas las cosas en el mundo nacen de la existencia y la existencia nace de la nada.

El Tao produce uno. La vida es dos. Dos son tres. Los tres dan origen a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang e inyectan qi en armonía.

Lo malo de las personas es que están solas y viudas, pero los príncipes y los príncipes piensan que son alabados, por lo que las cosas pueden resultar dañadas y beneficiadas, o ellos pueden ser beneficiados y dañados. Lo que otros enseñan, yo también lo enseño, los que son fuertes no dejarán morir. Seré tu padrino.

Hay un camino en el mundo, pero es como un caballo. No hay manera en el mundo, y los soldados y los caballos nacen en los suburbios. No hay mayor mal que no estar satisfecho. Nada tiene más culpa que el deseo de ganar. Por lo tanto, saber lo que es suficiente siempre es suficiente.

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De hecho, personalmente creo que tiene poca importancia encontrar algunas citas famosas. Es mejor comprar un libro para apreciar las citas famosas de los Cuatro y Cinco Libros. Clásicos, pero puede ser un poco aburrido; también puedes ver la experiencia de Yu Dan sobre las Analectas de Confucio y la experiencia de Zhuangzi. Es más fácil de leer ~~ Estoy buscando una oración clásica de Confucio o Mencio para usar por escrito.

Cuando los años sean fríos, sabrás que los pinos y cipreses se marchitarán. Resumen de ejemplos utilizados en ensayos argumentativos para escribir sobre la perseverancia o que el verdadero oro no teme al fuego.

Citas célebres sobre Confucio, Mencio y Mozi O una frase clásica

Confucio dijo: 'Aprender y practicarlo de vez en cuando no es fácil de decir (agradable)

A el caballero no busca la saciedad al comer, y no busca la paz al vivir. Es rápido y cauteloso en las palabras.

Si aprendes sin pensar, serás en vano si piensas. sin aprender, estarás en peligro

Si una persona no tiene fe, no sabrá lo que puede hacer

Cuando tres personas caminen juntas, yo estaré allí Maestro Yan

Mencio dijo: "Todos tienen el corazón de la compasión; el corazón de la vergüenza y el disgusto, todos lo tienen; el corazón del respeto, todos lo tienen; el corazón del bien y del mal, todos lo tienen. Compasión y Yin El corazón de la bondad es la benevolencia; el corazón de la vergüenza y el odio es la rectitud; el corazón del respeto es la cortesía; el corazón del bien y del mal es la sabiduría, la justicia, la etiqueta y la sabiduría no son inherentes a mí. >

Lo que quiero es pescado, y la pata de oso también es lo que quiero; no puedes tener ambos, y renunciarías al pescado y tomarías la pata de oso. La vida es lo que quiero y la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas cosas y tienes que sacrificar la vida por la justicia.

Cuando soy viejo, estoy en armonía con los demás; cuando soy joven, estoy en armonía con los demás.

Aquellos que han ganado el derecho recibirán mucha ayuda, mientras que aquellos que lo han perdido tendrán poca ayuda. Cuando haya poca ayuda, los familiares estarán allí; cuando haya mucha ayuda, el mundo seguirá.

El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente.

Mozi: Aquellos que no tienen una voluntad fuerte no tendrán sabiduría; aquellos que no creen en sus palabras no tendrán acciones fructíferas.

Un nombre no se puede crear simplemente, y una reputación no se puede establecer por coincidencia (hipocresía). Un caballero lo lleva (lo lleva) en su cuerpo.

La razón por la que una persona benevolente hace algo es para traer beneficio al mundo y eliminar el daño al mundo.

Todos en el mundo se aman, el fuerte no se aferra al débil, las masas no roban a las viudas, los ricos no intimidan a los pobres, los nobles no son arrogantes y los humildes no No engañes, los engañosos no engañen a los necios.

Si se tiñe de verde, será verde; si se tiñe de amarillo, será amarillo.

El ahorro conduce a la prosperidad, mientras que la inmoralidad conduce a la ruina.

Si eres capaz, levántala, si no eres capaz, hazlo.

El poder es la razón por la cual la forma es emocionante. Círculo, uno en el medio y de la misma longitud. ¿Una frase clásica del Libro de los Cantares?

1. En el pasado, cuando me fui, los sauces se demoraban; ahora, cuando lo pienso, está lloviendo y nevando. (El Libro de los Cantares·Xiaoya·Caiwei)

Traducción: Recordando el momento en que partimos para la guerra, los sauces revoloteaban suavemente. Ahora, de camino a casa, caen copos de nieve y polvo.

2. Los que me conocen me dicen que estoy preocupado; los que no me conocen me dicen lo que quiero. (El Libro de las Canciones·Wang Feng·Mu Li)

Traducción: La gente que me conoce dice que estoy preocupado; los que no saben me preguntan qué quiero. Dios de arriba, ¿quién me hizo hacer esto (refiriéndose a huir de casa)?

3. No verse durante un día es como tres meses de otoño. (El Libro de las Canciones·Wang Feng·Pure Ge)

4. Zijin verde, calmando mi corazón. (El Libro de los Cantares·Zheng Feng·Zi Jin)

Traducción: Tu collar es verde y verde, y tus largos y largos pensamientos sobre ti lastiman mi corazón.

5. La llamada belleza está del lado del agua. (El Libro de las Canciones·Qin Feng·Jianjia)

6 Una sonrisa inteligente es hermosa y unos ojos hermosos esperan con ansias "El Libro de las Canciones·Guo Feng·Wei Feng·Shuo Ren"

Traducción: Yingying sonriente. Tiene bonitos hoyuelos y ojos claros en blanco y negro.

7. Las altas montañas se detienen y el paisaje se detiene. (El Libro de los Cantares·Xiaoya·Chejia)

8. Las piedras de otras montañas pueden atacar al jade. (El Libro de los Cantares·Xiaoya·Heming)

9. No hay comienzo para la admiración y hay un final para el fracaso.

(El Libro de los Cantares·Daya·Dang)

10 Las flores de durazno brillan intensamente "El Libro de los Cantares·Guofeng·Zhounan·Flores de Durazno"

Traducción: Los melocotoneros son. exuberante y las flores de durazno son brillantes.

11 La otra persona está recogiendo flores y no verlo durante un día es como tres meses de otoño. "El Libro de las Canciones, Estilo Nacional, Estilo Wang, Picking Ge"

Traducción: Una niña recogiendo ajenjo no se puede ver en un día, como si fueran tres temporadas.

12. Dame papaya y dame Qiongju a cambio. "Libro de Canciones·Guo Feng·Wei Feng·Papaya"

Traducción: Si me da papaya, yo le daré jade.

13. El viento y la lluvia son como la oscuridad, y el canto del gallo es interminable. Ahora que veo a un caballero, ¿Yunhu no está feliz, el gallo canta sin parar? ¿Por qué no estaría feliz de verte aquí?

14. Hay bandidos y señores que son como discutir y discutir, como rechinar. ("El Libro de las Canciones·Guo Feng·Wei Feng·Qi Ao")

Traducción: Este elegante caballero es tan perfecto como una herramienta para cortar huesos y tan perfecto como una talla de jade.

15 Los que hablan no son culpables, pero los que oyen quedan advertidos. ("El Libro de los Cantares·Zhou Nan·Guan Ju·Prefacio")

Traducción: Mientras la persona que da la opinión sea de buena fe, no es culpable incluso si la sugerencia es incorrecta. Incluso si la persona que escucha la opinión no tiene las deficiencias y errores mencionados por la otra parte, vale la pena recibir una advertencia.

16 Un potro blanco brillante, en aquel valle vacío, cría un manojo de bolo, y su persona es como el jade.

El caballo blanco brillante mastica la hierba verde en el valle desierto. Existe una persona así, tan limpia, transparente y clara como el jade.

17 La concordancia entre la vida y la muerte es amplia, según explica Zicheng. Toma la mano de tu hijo y envejeceremos juntos.

Hemos hecho un contrato de vida o muerte para amarnos, no importa si estamos juntos o separados, envejeceremos juntos si tomamos tu mano.

En el mes 18, la luna sale brillante y hay personas destacadas. "El Libro de las Canciones·Guofeng·Chen Feng"

Traducción: La luna sale, tan blanca y brillante, brillando intensamente, tan hermosa y conmovedora.

19 La rata grande, la rata grande, no tiene comida para mí. Cuando tengas tres años, no estoy dispuesto a cuidar de ti. Si estás a punto de morir, tu hija será apta para ese paraíso. "El Libro de los Cantares. Estilo Nacional. Wei Feng. Shuo Rat"

Traducción: Rata, rata, deja de comer mi mijo. Te he servido durante muchos años, pero nunca me cuidaste. Prometo dejarte e ir a ese lugar cómodo.

(Aquí se compara a la clase explotadora con ratones)

20 Zhizhi Sigan, Youyou Nanshan "Xiaoya". Hongyan. Si Gan"

Traducción: El agua del arroyo fluye serpenteantemente y el paisaje de Nanshan es verde y profundo.

21 La preocupación en el corazón es como un bandido vestido con abrigo. No se puede volar con fuerza simplemente hablando en voz baja y pensando en ello. "El Libro de los Cantares. Estilo Nacional. Beifeng. Cypress Boat"

El resentimiento en el corazón no se puede borrar, como la ropa sucia que no ha sido lavada. Me calmo y lo pienso, solo quiero volar sin alas