Traducción del texto completo de "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng"

Traducción del texto completo de la "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng"

El Palacio Jiucheng (el nombre del Palacio Tang) está ubicado en el oeste del condado de Linyou, provincia de Shaanxi. Palacio Renshou y fue reconstruido en el quinto año del período Zhenguan por el emperador Taizong de la dinastía Tang, como un lugar para escapar del calor del verano, pasó a llamarse Jiucheng porque la montaña tiene nueve niveles y el agua dulce se llama Liquan. Aquellos que se inscriben para alabar la belleza de sus antepasados ​​y dejarla clara a las generaciones futuras. Wei Zheng, el secretario supervisor, el inspector escolar, el duque del condado de Julu y el ministro Wei Zheng escribieron el artículo de acuerdo con el edicto del emperador.

En el cuarto mes del calendario lunar del sexto año de Zhenguan, el emperador fue al Palacio Jiucheng para escapar del calor del verano. Este Palacio Jiucheng fue el Palacio Renshou original de la dinastía Sui. Sus imponentes montañas cubren las montañas, y sus estanques puros cortan los valles. Los pilares están conectados a través del agua y los patios están divididos en rocas una frente a la otra. Los pabellones altos y pasillos están alineados, y los edificios, terrazas y pabellones están dispersos al azar. Mirando hacia arriba, parece tener una altura de mil pies, mientras que mirando hacia abajo, el valle de Youyan tiene miles de pies de profundidad y es peligroso. Esas incrustaciones de perlas y jade lo hacen resplandeciente, y su luz golpea las nubes y hace que el sol y la luna se eclipsen. Es un pecado profundo hacer alarde del poder de mover montañas y ríos, ser extremadamente arrogante y extravagante, dañar a la gente y entregarse a deseos egoístas. Cuando el sol arde, casi no hay un calor sofocante; la suave brisa sopla lentamente y se siente refrescante. Este es realmente un hermoso lugar para nutrir tu cuerpo y tu mente. Incluso el Palacio Ganquan durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han no podía ir más allá de su derecho.

Cuando nuestro señor tenía veinte años, conquistó las cuatro direcciones. Para cuando se estableció, estaba pacificando al pueblo como rey. Al principio, usó la fuerza para pacificar y unificar los cuatro mares. , y finalmente utilizó rituales, música y educación para pacificar los estados. Desde la tierra de Qingqiu en el este hasta la tierra de Danxiang en el sur, se presentaron tesoros raros y otros tributos, y los traductores los acompañaron al culto hasta Luntai en el oeste y Xuanque en el norte. Se establecieron condados y Establecer el registro de hogares para muchas personas. Los tiempos son auspiciosos y el año favorable, hay paz en todas direcciones, la gente se está asentando y tomando refugio, y los dioses los están bendiciendo. Aunque depende de los méritos del cielo y de la tierra, en última instancia depende únicamente del plan del emperador. Sacrificó su vida para beneficiar al país y no se protegió del viento y la lluvia. Trabajó duro y se dedicó a servir a la gente. Se enfermó por el exceso de trabajo y se debilitó. Estaba tan delgado como Tang Yao y los callos. en sus manos y pies eran tan gruesos como Xia Yu. Aunque a menudo usaba acupuntura para tratar el malestar del Qi y la sangre. Desde que se mudó al palacio en la capital, a menudo sufría del calor, por lo que los funcionarios sugirieron construirle un palacio, con la esperanza de que pudiera descansar y refrescarse. Sin embargo, el Espíritu Santo apreciaba a la gente y los recursos financieros del país y se negó a cumplir. Creía que aunque el Antiguo Palacio de Renshou se construyó en el pasado, sería una lástima abandonarlo y sería demasiado laborioso reconstruirlo. después de destruirlo, es mejor conservar el antiguo palacio y no hay necesidad de reconstruirlo. Entonces se quitaron las tallas y la decoración se volvió simple, y se eliminaron las cosas demasiado extravagantes. Luego repare las áreas derrumbadas, mezcle arena y tierra para rellenar los escalones dañados de Yujie Bingqing, use tierra para compensar los defectos en las paredes, use escalones de piedra de mármol blanco para conectar con los escalones de tierra y use paja para tapar los huecos. en el tejado del palacio. Mirando hacia la magnificencia y el esplendor del palacio, podemos extraer lecciones del pasado (lujo que perjudicó al país) mirando hacia la sencillez y la frugalidad de hoy, es suficiente para dejar una lección para las generaciones futuras; Lo que hace el gran hombre no es buscar hacer algo (según la naturaleza), y el sabio no busca hacer algo (no trabajar para la gente). Los predecesores han hecho todo lo posible para lograrlo, y la gente de hoy solo necesita continuar. para utilizar sus logros.

Sin embargo, los estanques y pantanos originales fueron extraídos de arroyos de montaña. No había ninguna fuente de agua en el palacio, y lo único que no se podía obtener era esta agua. ser resuelto por el poder humano, por lo que el emperador a menudo se preocupaba por eso. Desde el primer día de abril (Día Jiashen) hasta el día dieciséis de abril (Día Jihai), el Santo Emperador fue a la residencia de la Reina para visitar los pabellones y los pabellones. Cuando caminó tranquilamente hacia el norte de Xicheng, se detuvo debajo de un. pabellón alto. Se inclinó para observar el suelo de piedra y sintió que estaba ligeramente húmedo, por lo que usó su palo para excavar la piedra y el suelo, e inmediatamente brotó agua de manantial. Entonces se hizo un alféizar de piedra para proteger el manantial y luego el agua del manantial se dirigió al canal. El agua del manantial es tan clara como un espejo y sabe a vino dulce. El agua del manantial fluye hacia el sur hacia el lado derecho de la Torre Danxiao y hacia el este a través de la puerta frente al palacio. Permanece como un cinturón de entrenamiento y recorre todo el Palacio Jiucheng, provocando olas refrescantes y lavando la suciedad del. pasado. (Esta agua de manantial) puede hacer que el temperamento de uno sea justo y recto, puede hacer que la mente sea clara y pura, puede reflejar la forma de todas las cosas y nutrir su crecimiento, tal como la profunda gracia del Santo que dura para siempre. No es sólo la esencia del cielo, sino también la criatura espiritual de la tierra. Según el libro "Li Wei": "Si el rey puede utilizar castigos para castigar los crímenes de forma adecuada y las recompensas por el servicio meritorio son imparciales y coherentes con los ritos Zhou, entonces aparecerá Liquan". "He Guanzi" dice: "Si la bondad del santo puede llegar hasta el cielo, bajar a la tierra y llegar a todos los seres vivos, entonces aparecerá Liquan". "Rui Ying Tu" dice: "Si el rey es benévolo y modesto, y come frugalmente (sin comer artículos tributarios), aparecerá una dulce primavera y quienes la beban vivirán mucho tiempo". "Dong Guan Han Ji" registra: "En el primer año del período Zhongyuan del emperador Guangwu, Liquan apareció en la capital (la capital, Luoyang), y los bebedores se curaron incluso de enfermedades antiguas y difíciles de tratar".

Entonces, la aparición de Liquan, algo dado por Dios, en realidad es para apoyar al Santo Señor Mingjun. No solo puede evitar las viejas enfermedades del rey, sino también hacer que viva más tiempo. Por lo tanto, los príncipes, príncipes y ministros estaban todos encantados y se apresuraron a contárselo. Pero nuestro Señor, en su profunda humildad, razonó que no era tan santo. Aunque hay buen gobierno, no seas arrogante ante augurios auspiciosos, sé cauteloso; Esto es para recordar la experiencia y las lecciones de la extravagancia de la dinastía Sui que dañó al país. Todo esto debe ser la misteriosa voluntad de Dios y la bondad y belleza del emperador. Mi humilde conocimiento no puede expresarlo claramente. Sin embargo, debido a que mi deber es registrar los asuntos del país, no puedo dejar pasar las cosas grandes y hermosas. El país queda fuera de los clásicos Además de la colección, me tomé la libertad de registrar la declaración con sinceridad, así que escribí esta inscripción y la grabé en la piedra.

El panegírico decía: El actual emperador tiene un destino, unifica el mundo y está ordenado por el cielo. Este es un destino desde hace miles de años, y todo en el mundo ha sido testigo de esta realidad. Sus logros fueron mayores que los de Shun y su diligencia fue mayor que la de Yu. Se puede decir que heredó a su predecesor y lo sucedió, superando incluso a los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Es bueno aprovechando oportunidades y siguiendo leyes objetivas. Se le puede llamar sabio y poderoso. Usa la fuerza para sofocar la guerra y el caos, y usa la etiqueta, la poesía y la caligrafía para conquistar a todas las partes. Los libros de historia nunca han registrado a un emperador que fuera capaz de expandir territorios y conquistar todas las direcciones de esta manera. Por lo tanto, pudo convertirse en emperador y obtener elogios y apoyo. Había muchos tesoros dedicados a él en todo el mundo. El gran camino es difícil de nombrar y la virtud más elevada no se expresa en la forma. Su poder profundo y las reglas operativas subyacentes pueden describirse como insondables. Cavamos pozos para conseguir agua y aramos los campos para conseguir comida. Si no sabemos cómo agradecer a Dios por sus méritos, ¿cómo podremos saber el papel del emperador? La forma en que Dios se mueve y transporta es silenciosa, pero a través de ella se crean todo tipo de cosas, y todos los seres vivos se difunden y forman, y todos sufren cambios cualitativos según la inducción. Sólo cumpliendo con la virtud superior se pueden ver los resultados eficaces. Aunque hay una distancia entre el Tao y yo, me parece escuchar el sonido y ver la luz. Las bendiciones vienen una tras otra, como una vegetación exuberante. El emperador y los funcionarios llevaban coronas y túnicas bordadas con patrones de nubes, dragones, tortugas y fénix para mostrar buena suerte. Y el sol brillante también contiene la luz de cinco colores, el cuervo dorado es aún más auspicioso con tres patas, los himnos se cantan constantemente y los historiadores siguen registrando. El Liquan perfecto vino al mundo con buenos augurios y todos los ministros sabios de la dinastía Ming estaban muy felices. Liquan fluye por la tierra según la naturaleza del agua, nutriendo todas las cosas. Es claro y dulce, y se siente fresco todos los días cuando lo bebes. Es inagotable e inagotable. Los tiempos prósperos van acompañados de grandes caminos y los manantiales están llenos de felicidad. Mi Señor no tiene miedo y no afloja. Aunque ha hecho buenas obras, no es autosuficiente. Abogan por una vida sencilla, pero no les gusta entregarse al ocio y la indulgencia. Aunque es un emperador, no lo considera noble, pero siempre se preocupa por las preocupaciones de la gente en el mundo. A otros les gusta la ostentación y la decoración, pero yo sólo tomo la sencillez. Esto pretende volver a la sencillez y sustituir la decoración por la sencillez. Cuando tu cuerpo esté en un lugar alto, debes tener cuidado con el riesgo de caer. Al transportar un recipiente lleno de agua, ten cuidado con el desbordamiento. Sólo si nunca olvidamos esto podremos mantener la paz y la armonía para siempre.

Como príncipe heredero, dirigió a Gengling y Bohai, y su ministro Ouyang Xun recibió el edicto del emperador y lo registró.

Texto original

Fue escrito por Wei Zheng, el funcionario del condado de Julu, el secretario supervisor y asistente escolar en el mes de Mengxia, en el sexto año de Wei Zhenguan, el. El emperador fue al Palacio Jiuzheng para escapar del calor del verano. Esta es la dinastía Sui. También es el Palacio Renshou. En el Salón Guanshan Kangdian, hay una piscina en el barranco, se construyen coplas sobre el agua, torres imponentes se dividen en rocas, se construyen pabellones altos a su alrededor, hay pasillos largos por todas partes, los edificios están entrelazados y las terrazas y pabellones son desiguales. Si miras hacia arriba, verás a cientos de kilómetros de distancia; si miras hacia abajo, verás las majestuosas montañas de miles de pies. Las perlas y el jade se complementan, el oro y el jade brillan juntos, las nubes brillan intensamente. el sol y la luna están oscurecidos. Al verlo mover montañas y regresar a los arroyos, es extremadamente pobre y lujoso, y sigue los deseos de la gente. Sus buenas cualidades son profundas y profundas. En cuanto al Yanjing Liujin, no hay aire humeante, la suave brisa se mueve, pero hay un frescor desolado. Es un buen lugar para descansar el cuerpo y un lugar para nutrir sinceramente el espíritu. No se puede comparar con el dulce. manantiales de la dinastía Han. El amor del emperador está en la corona débil, maneja las cuatro direcciones, está casi en el comienzo de su vida y se preocupa por cientos de millones de personas. Primero usa sus artes marciales para conquistar el mundo y finalmente usa las suyas. virtudes literarias para cuidar a la gente lejana. Cruzando Qingqiu en el este y Dangao en el sur, todos presentaron a Chen y sirvieron a Zhi, retradujeron a Lai Wang, se unieron a Luntai en el oeste y resistieron a Xuanque en el norte. Se fusionaron con las prefecturas y condados, y la gente fue registrada como. hogares. En el año de Qi y Shu, la paz y la tranquilidad están muy lejos, todas las personas viven en armonía y sus almas son perfectas. Aunque toman prestados los méritos de dos rituales, en última instancia se beneficiarán de las preocupaciones de una persona. El cuerpo y las pertenencias quedan atrás, protegidos por el viento y la lluvia, y la gente está en el corazón. Están preocupados y enfermos por el exceso de trabajo. Son como los músculos de Yao, que son como cera, y peor aún, los pies de Yu tienen callos. Se añaden agujas y piedras repetidamente y los huesos todavía están estancados. Cuando la pareja vive en la capital, cada vez que hay un verano abrasador, la gente me pide que construya un palacio, para poder relajar mi mente y nutrir mi naturaleza. El Santo ama a un marido, aprecia la propiedad de diez familias, tiene una mente profundamente cerrada y se niega y no está dispuesto a someterse. Se cree que el antiguo palacio de Sui fue construido en el pasado. Sería una lástima abandonarlo y sería un trabajo pesado destruirlo. Las cosas son importantes y siguen las reglas, entonces, ¿por qué cambiarlo? Así que las tallas fueron cortadas en formas simples, dañadas una y otra vez, eliminadas de su belleza, reparadas sus partes deterioradas, mezclando los bordes rojos con grava, pintando las paredes con barro entre ellas, se conectaron ladrillos de jade a los escalones de tierra y los La hierba continuó en el palacio. Mirando hacia la magnificencia, podemos tener en cuenta el pasado; mirando hacia la humillación y la frugalidad, podemos aprender de Hou Kun. Esto es lo que la llamada persona suprema no hace nada, el gran sabio no hace nada, hace lo mejor que puede y yo disfruto del resultado. Sin embargo, en el pasado, había pantanos y valles salados, y dentro de la ciudad palacio, originalmente faltaban fuentes de agua. Se buscó pero no se encontró. No fue causado por el poder humano. el santo corazón nunca lo olvidó.

En los primeros diez días del cuarto mes de Guangdong, Shen Shuo, estaba Jihai el sexto día. Subí al palacio del medio y miré la terraza y caminé tranquilamente a la sombra de la ciudad del oeste. y vacilé bajo el alto pabellón. Miré hacia la tierra y sentí que estaba ligeramente húmeda, así que la guié con un bastón. Entonces brotó un manantial que desembocó en un canal por un alféizar de piedra. Es tan claro como un espejo y dulce como el vino dulce. Fluye hacia la derecha de Danxiao en el sur, fluye hacia el este hasta el palacio doble, corre a través del suo verde, permanece en la habitación púrpura, agita las olas claras, lava. eliminar las imperfecciones, puede guiar la naturaleza positiva y aclarar la mente. Reflejando el grupo de formas, nutriendo todas las cosas, con la bondad inagotable de Zhan, el Xuanze está en constante flujo, robando la esencia de Qianxiang y cubriéndola con el tesoro de Kunling. Jinan: "Liwei" dice: El castigo del rey debería ser un crimen y la recompensa de estaño debería ser meritoria. Si la etiqueta es adecuada, el Liquan saldrá del palacio. "He Guanzi" dice: Si la virtud de un santo llega a Taiqing en la cima, a Taining en la parte inferior y a todos los espíritus en el medio, entonces Liquan saldrá. "Rui Ying Tu" dice: El rey es puro y armonioso, y si su dieta no contribuye, entonces el manantial del vino dulce fluirá y beberlo hará que la gente viva más tiempo. "Dong Guan Han Ji" dice: En el primer año de Guangwu Zhongyuan, Liquan salió de la capital y quienes lo bebieron se curaron de todas sus enfermedades crónicas. Sin embargo, la llegada de objetos divinos para apoyar al sabio Ming no sólo puede curar la enfermedad, sino también prolongar la edad de la persona. Por lo tanto, cientos de ministros se sienten atraídos entre sí y todavía estoy ansioso por presionar, pero no puedo presionar, aunque no quiero detenerme, no solo escucho sobre el pasado, temo lo auspicioso. , y de hecho puedo probarlo en el presente. Este es el misterioso talismán de Dios, y el emperador ordena la virtud. ¿Cómo se puede revelar el bajo conocimiento de los ministros? Pero el deber es dejar constancia de las palabras, lo cual es cuestión de escribir y no puede hacer que el país sea grandioso y hermoso. Tiene políticas heredadas y se atreve a registrar los hechos y hacer inscripciones. El poema dice: Sólo el emperador se preocupa por la fortuna, y el mundo entero está a punto de morir. Durante miles de años, todo se ha visto: Shun fue grandioso en sus logros, Bo Yu fue diligente y profundo. Tuvo éxito en el pasado. Subió tres escalones y cinco escalones. Aprovecha la oportunidad y actúa según las reglas, sé un santo o un dios, utiliza las artes marciales para superar los desastres, sé un literato de mente distante, escribe y los hechos no quedan registrados, ábrete sin ministros, corona y ataca juntos, Chen Zhi es salado y viejo. Se desconoce el gran camino, las virtudes son superiores pero no las virtudes, las habilidades misteriosas están latentes e impredecibles, son profundas e impredecibles, cavan pozos para beber, aran los campos para comer, dan gracias al cielo por sus méritos, y Conoce el poder del emperador. Lo lleva el cielo, inodoro y silencioso, todo tipo de recursos están en su comienzo, la calidad fluye y cambia, y cambia según el sentimiento. El paisaje está lleno de bendiciones, las flores florecen, la familia Yun es un dragón, la tortuga es un fénix, el sol contiene cinco colores, el negro tiene tres dedos, las alabanzas nunca se detienen y la escritura nunca se detiene. El bien de arriba trae auspicios, la sabiduría de arriba es alegre, el flujo es suave y húmedo, el gorgoteo es brillante y claro, el sabor es dulce y dulce, el hielo se condensa y el espejo es claro, se renovará con cada día que pase. , y será inagotable. El camino es pacífico en todo momento, con alegría y manantiales fluyendo. Estoy alerta por la noche, aunque no tengo descanso, vivo en una casa con techo de paja y disfruto viajar en ella. La casa amarilla no es noble, y el mundo sí lo es. preocupado. La gente juega con sus esplendores, pero yo tomo la verdad y la devuelvo a la verdadera naturaleza. El príncipe heredero ordenó a Ouyang Xun, el ministro de Bohai, que presentara el edicto imperial.

Descripción general de la obra

"Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" es una obra de caligrafía con guión regular escrita por Wei Zheng en el sexto año de Zhenguan en la dinastía Tang (632) y compuesta por el calígrafo Ouyang Xunshudan (el inscriptor No se puede probar). Ahora existe en el área escénica de Beiting en el condado de Linyou, provincia de Shaanxi.

La "Inscripción de Liquan del Palacio Jiucheng" narra el origen del "Palacio Jiucheng" y la majestuosidad de su arquitectura, elogia las artes marciales y el espíritu frugal de Tang Taizong e introduce el descubrimiento de Liquan en el palacio. Los clásicos explicaron que el surgimiento de Liquan se debió a "la orden del emperador", y finalmente propusieron la advertencia de "mantenerse en lo alto y pensar en caer, sosteniendo llenos de preceptos".

La estructura del "Palacio Jiucheng Liquan Ming" es esbelta, el palacio del medio está apretado, los cuatro lados están abiertos, el izquierdo es estrecho y el derecho es vertical, convirtiendo el peligro en seguridad. La forma del glifo se adapta a la situación. Las estructuras izquierda y derecha están en direcciones opuestas. Las estructuras superior e inferior son estrechas en la parte superior y anchas en la parte inferior. Los marcos son abiertos y estables, y la atmósfera es solemne. . La tela es blanca y uniforme, el espacio entre letras y entre líneas es escaso y claro, lo que lo convierte en el más preciso de los Nueve Palacios. Toda la estela tiene sangre suave y un encanto suave.

"Jiucheng Palace Liquan Ming" es una obra inspirada por Ouyang Xun en sus últimos años. Siempre ha sido muy elogiada por los calígrafos y considerada como la escritura regular auténtica. Fue elogiada por las generaciones posteriores como "la". mejor guión regular del mundo” o “el mejor del mundo”. “Libro original”.

Antecedentes creativos

El sitio del "Palacio Jiucheng" está ubicado a 2,5 kilómetros al oeste del condado de Linyou, provincia de Shaanxi. Originalmente era el "Palacio Renshou" de la dinastía Sui y se agregó a él. el sitio en el quinto año de Zhenguan de la dinastía Tang (631) fue ampliado y rebautizado como "Palacio Jiucheng", y se yuxtapusieron el jardín prohibido, el arsenal y el templo del palacio. "Jiuzheng" significa: "cheng" entrena "pesado", "jiu" entrena "muchos" y "jiucheng" describe múltiples capas y grandes alturas. La "inscripción" es uno de los estilos literarios que utiliza principalmente rima. Por ejemplo, las inscripciones en montañas, ríos, palacios y utensilios suelen ir precedidas de narraciones en prosa, seguidas de inscripciones en rima. El "Palacio Jiucheng Liquan Ming" fue compuesto y escrito en el cuarto mes del calendario de verano del sexto año de Zhenguan (632) en la dinastía Tang. El texto completo describe el origen del "Palacio Jiucheng" y la majestuosidad de su arquitectura. y elogia las artes marciales y el espíritu frugal del emperador Taizong, presentó el descubrimiento de Liquan en el palacio, citó clásicos para explicar que el surgimiento de Liquan se debió a la "Orden del Emperador" y finalmente presentó la advertencia de "mantenerse en lo alto y en alto". pensando en caer, manteniendo plenos preceptos". Zenggong de la dinastía Song dijo en "La inscripción Liquan del Palacio Jiucheng·Posdata": "El Palacio Jiucheng es el Palacio Renshou de la dinastía Sui. Wei hizo esta inscripción y quería que Taizong tomara a la dinastía Sui como una advertencia, lo que muestra las aspiraciones de la dinastía Wei."

Apreciación del arte

1. Modelado

1. Lifa

En términos de modelado, "Jiucheng Palace" tiene muchos personajes. Obviamente influenciado por la escritura oficial. Por ejemplo, en el carácter "hai", el trazo horizontal al comienzo de la escritura oficial se convierte en un punto y el trazo se convierte en un gancho vertical. En términos de escritura, el uso de líneas horizontales y verticales en lugar de puntos también mantiene el método de escritura de la escritura oficial. El "primer punto" es mayoritariamente horizontal, como "hu, cargo", etc.; el "punto" izquierdo de Bao Gaier suele ser un "vertical" corto, como "官, dai (dai)", etc.; tiene un gancho vertical. Los caracteres en los trazos y sus ganchos verticales copian casi por completo las características del guión oficial, como "Guang, Ke, Yuan, Ye", etc.

2. Método de la estela

Muchos caracteres del "Palacio Jiucheng" también se basan en la estela de Wei. Algunos punteados, como "punto" y "bi" en la parte superior derecha. el carácter "Ge" El "punto" en el medio, el "punto" en el medio de tres puntos de agua, etc., se reemplazan por "desnatado corto". Estos trazos están escritos en la escritura habitual de la dinastía Wei del Norte. Se puede decir que la caligrafía europea como el "Palacio Jiucheng" está indisolublemente ligada al estilo de caligrafía de la estela Wei, especialmente la estela Wei con trazos cuadrados obvios, como la "Estela Zhang Menglong" y los "Veinte alfileres de Longmen".

3. Guión en ejecución

En "Jiucheng Palace", los puntos se utilizan para reemplazar los trazos horizontales, verticales, izquierdos y N, lo que refleja las características del guión en ejecución, como " dulce, color, y no”. (nada), fluir”, etc.

2. Nudo

1. La fuente es estrecha y larga. Los caracteres europeos logran principalmente el propósito de caracteres estrechos y largos mediante métodos como comprimir dibujos horizontales, estirar dibujos verticales, alargar ganchos y estirar. Como "Jia, Cheng, Wei, Feng, Xia" y otras palabras.

2. La escritura principal es destacada. El trazo principal es el trazo más importante y destacado de cada personaje. Una vez escrito el trazo principal, el personaje quedará equilibrado, estable y hermoso. Por ejemplo, el cuarto trazo horizontal de "shan" es particularmente largo, el gancho diagonal de "shi" es particularmente largo, el trazo vertical medio de "bi" es grueso y poderoso, etc.

3. Hay diferencias sutiles en las estructuras de muchos de los mismos personajes de esta estela, buscando cambios dentro del mismo significado para agregar interés. Requiere que el observador casual observe, reflexione, comprenda y analice cuidadosamente. Como "er, zhi, chu" y otras palabras.

4. Suma o resta trazos consecutivos. Si se agrega un estilo de escritura cursiva apropiado a la escritura normal, los caracteres parecerán más vivos y animados. Por ejemplo: los dos puntos de la palabra "cada" se reemplazan por puntos verticales, los cuatro puntos de la parte inferior de la palabra "无" se escriben como tres puntos consecutivos y la parte derecha de la palabra "sheng" se escribe al ejecutar el script. En el anudado de caligrafía, para romper la repetición mecánica, a menudo se agregan o restan trazos según las necesidades del anudado para lograr el propósito de un "cambio hermoso". Por ejemplo, se agrega una línea horizontal en la parte derecha del carácter "PI" y un punto en la parte superior izquierda del carácter "Jian". Se agrega una línea horizontal a la boca del carácter "京", se agrega un punto en la parte superior derecha del carácter "Shi", se agrega un pequeño punto vertical en la parte inferior derecha del carácter "Ji", se agrega un punto se agrega a la derecha del carácter "Tu"; el punto se omite en la parte superior derecha del carácter "Liu". El punto se omite al lado del carácter "木" y la parte inferior del carácter blanco "ji". omitido.

5. Cierre la izquierda y colóquela a la derecha. Para los caracteres con una estructura de izquierda a derecha, los trazos de la izquierda generalmente se escriben con fuerza y ​​los trazos de la derecha están apropiadamente relajados. Como "地, stop, de" y otras palabras

6. Aumente el riesgo ajustando las partes de la palabra, como el tono de la parte inferior de la palabra "SHENG". llega a la parte inferior izquierda, el carácter "心" en la parte inferior del carácter "gan" se mueve a la parte inferior izquierda, el carácter "mortero" en la parte inferior del carácter "jiu" se mueve a la parte inferior derecha, el carácter "tu" en la parte inferior del carácter "桔" se mueve hacia la parte inferior derecha y el carácter "rui" se mueve hacia el lado superior derecho del carácter "shan", el gancho vertical superior de la palabra. "Zi" se desplaza y se extiende, etc.

7. La palabra "Europa" generalmente está apretada en el medio y suelta en los alrededores, como "武, Feng, Wei, Rui", "Ver". " y otras palabras.

8. Completo pero no vacío. Estas palabras están rodeadas de barras laterales. Al escribir, la parte central debe escribirse completa, compacta y no laxa. Al mismo tiempo, al escribir tales En palabras, el borde debe moverse hacia adentro de manera adecuada para lograr el equilibrio visual, como palabras como "Wen, Yuan, Tu, Que, Jian, Guan, Pavilion"

9. estar distantes. Los diversos componentes del personaje deben estar unidos entre sí y no separados. Los pequeños deben estar unidos a los grandes y los pequeños deben estar unidos a los grandes. "cascada", "chui", "ling", etc. significa escribir "cero". Los últimos puntos de los caracteres "y caracteres similares deben ser apropiados. Los puntos y fragmentos de este tipo de caracteres deben escribirse de forma ordenada y ordenada. de manera ordenada para evitar parecer desorganizado. Por ejemplo, "Jin, Ling, Wu, Yu, Jing"

Comentarios de expertos famosos

Comentarios de dinastías pasadas sobre "Jiucheng Palace Liquan". Estela de inscripción":

Zhu Changwen de la dinastía Song: Sin embargo, a juzgar por su juventud, su estilo de escritura aún era débil. Hoy en día, se encuentra el "Monumento taoísta Xilin" en el monte Lu.

Esto también es cierto; a medida que envejeces, te volverás más fuerte, tu fuerza física será completa y desarrollarás tu ingenio a través del aprendizaje. El "Monumento del Palacio Jiucheng" y la "Inscripción de la Tumba de Wen Daya" también lo son.

("Continuación del descanso del libro")

Zhao Mengfu de la dinastía Yuan: "Qinghe, Xiujian, una persona en los tiempos antiguos y modernos"

Dinastía Ming Chen Jiru: ¿Esta publicación es? Como una persona en la montaña, delgada, dura, fría y llena de espíritu. Una figura regordeta puede hacer que un rey doble las rodillas, pero no puede montarla sin él.

Ming Zhao Han: "El libro oficial es el primero". ("Grabado en grafito")

Guo Shangxian de la dinastía Qing: "Liquan Ming" es alto y simple, con una pluma cuadrada y redonda. Esta es la división de la dinastía Han y la fusión de la regular. Guión de las dinastías Wei y Jin. ¿Quién más, excepto Bo Shi, puede competir? ("Inscripciones y posdatas de Fang Jian Guan")

¿Dinastía Qing? Zhou Xinglian: El personaje tiene nueve palacios y las ramas son blancas. "Huang Ting Jing" y "Le Yi Lun" de Youjun, "Li Quan Ming" y "Qian Zi Wen" de Ouyang Lengeng son los más precisos de Jiugong. La clave no es más que las uniones de los brotes de bambú, que están llenas por todos lados, sin defectos dentro de los personajes ni puntos fuertes fuera de los personajes. Siempre es recto y correcto, sin otros errores ni astucia. ("Linchi Guanjian")

¿Dinastía Qing? Liang Xian "Si una persona no puede alcanzarlo y yo lo alcanzo, su fuerza será peligrosa; si una persona no se atreve a soltarme pero yo lo dejo ir, su fuerza será la suya". El bolígrafo será peligroso. Todos los bolígrafos peligrosos de los libros europeos atravesarán la habitación." , y todo el cuerpo está serio, ordenado y equilibrado, por lo que es fuerte y estable. "("Pingshu Tie")

¿Moderno? Liu Zhengcheng: Hay decenas de miles de caracteres chinos, y lo más difícil es la estructura. La diferencia es que el encanto de su forma visual también está aquí, y es especialmente difícil obtener su "poder peligroso". mediante la aplicación de pinceladas. En cuanto a la caligrafía a lo largo de los siglos, Ouyang Xun es el mejor entre aquellos cuyos nudos son precisos y tienen la belleza de una "fuerza peligrosa". Ouyang Xun se originó en Wang Xizhi, pero en realidad nació en las estelas de la dinastía Sui que reunieron los estilos de caligrafía del norte y del sur y compilaron sus obras maestras. Su "Palacio Jiucheng Liquan Ming" también se ha convertido en un canon de escritura regular. la tendencia de la caligrafía de estilo Guange. ("Introducción al arte de la caligrafía")

Comentario general: La "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" escrita por Ouyang Xun fue aclamada por las generaciones posteriores como "la mejor escritura regular del mundo" o "la mejor escritura regular del mundo", disfrutando de "La escritura regular tiene la reputación de ser "la escritura más regular" y ha sido considerada como un modelo de "estilo europeo" por calígrafos de todas las generaciones.

Influencia en las generaciones posteriores

"Jiucheng Palace Liquan Ming" fue elogiado por las generaciones posteriores como "el mejor guión regular del mundo" o "el mejor guión regular del mundo". ?

Cuando Ouyang Xun estaba en su mediana edad, el título de su libro se extendió por el mundo, "Los ocho estilos son posibles". En sus últimos años, su nivel de arte de caligrafía había alcanzado el nivel avanzado. y ya había escrito "Jiucheng Palace Liquan Ming". Tenía 76 años. Además, lo escribió con mucho cuidado. Además, la fuerza de escritura de esta inscripción es fuerte y delicada, y la estructura es extremadamente delgada y empinada. Tiene tanto la cuadratura y nitidez de la estela norte como el elegante encanto de la estela sur. Por lo tanto, ha sido recomendado por todas las edades. Es la forma correcta de aprender libros y un modelo para principiantes. Reputaciones como "el mejor en escritura oficial, el mejor en escritura regular Tang", "el mejor en caligrafía" y "el mejor en escritura regular" se han sucedido una tras otra. Los métodos de escritura de exámenes imperiales posteriores utilizaron el estilo europeo como criterio. para los exámenes, lo que muestra la influencia de gran alcance de este libro.

Valor de investigación

La "Inscripción Liquan del Palacio Jiucheng" no es solo una inscripción de caligrafía, sino que registra que Li Shimin. organizó una discusión en el Palacio Li Jiucheng sobre cómo gobernar el país y dejar que la gente crea. El gobierno formuló la estrategia política de "servicio ligero y pequeños impuestos, y luchar por la gobernanza". La construcción del Palacio Jiucheng también refleja los principios y el diseño arquitectónicos. Conceptos del período Zhenguan. En el siglo XXI, el nivel económico y la tecnología de la construcción de China ya no son los que podían alcanzar en la antigüedad. La construcción urbana está ávida de grandeza, halaga a los extranjeros, busca la extrañeza y carece de características y herencia cultural. La comparación urbana y la confusión de la ideología rectora también han enterrado múltiples peligros ocultos: "Usa el cobre como espejo para corregir tu ropa y aprende del pasado". En el ascenso y la caída, podemos aprender de las personas como un espejo, y podemos. conozca el ascenso y la caída tomando la historia como un espejo". Aunque ha estado polvoriento durante mucho tiempo, los conceptos de construcción de ingeniería registrados en la inscripción Liquan del Palacio Jiucheng todavía tienen un profundo significado práctico en los tiempos modernos.

Herencia histórica

El "Palacio Jiucheng Liquan Ming" se completó en el sexto año de Zhenguan (632). No mucho después de que se erigiera el monumento, los calígrafos europeos lo frotaron. Por lo tanto, las tablas de piedra sufrieron graves daños debido a la intemperie prolongada y al golpeteo excesivo. También fueron excavadas muchas veces por generaciones posteriores, y las poco profundas se hicieron más profundas, mientras que las cansadas se volvieron más gordas. casi todos los trazos se dejaron intactos, por lo que los trazos se agotaron y el borde se perdió por completo. Se descubrió que la base de la estela estaba dañada y la cabeza de la estela se integró con el cuerpo de la estela. > Además, el "Palacio Jiucheng" está en la colección. "Li Quan Ming" fue hecho por Li Qi, el consorte de la dinastía Ming, en la dinastía Song. Fue remontado por Gao a principios de la dinastía Qing. trazos ricos y caligrafía clara. Es la mejor copia de la escritura a mano de la dinastía Song. En 1956, Zhang Mingshan la donó al país y ahora se encuentra en el Museo del Palacio de Beijing. p>

Ouyang Xun (557-641), originario de Linxiang, Tanzhou (ahora Changsha, Hunan), llamado Xinben, fue un calígrafo y escritor de la dinastía Tang. Uno de los "Cuatro Maestros de la Escritura Regular". junto con Yu Shinan, Chu Suiliang y Xue Ji, se les llama los "Cuatro Maestros de la Escritura Regular", y junto con Yu Shinan, se les llama "Ou Yu".

Los logros en caligrafía de Ouyang Xun son extremadamente altos. Su escritura regular es rigurosa, justo en el medio y de carácter fuerte. Se le conoce como "la primera escritura regular de la dinastía Tang" y más tarde conocido como "estilo europeo". Sus estelas heredadas incluyen "Estela de Fang Yanqian", "Inscripción de Liquan del Palacio Jiucheng", "Estela del cumpleaños de Huangfu", "Estela de Yu Gonggong", "Inscripción de la Pagoda del Maestro Zen Yong del Templo Huadu", etc.; Post", "Bu Shang Tie", "Zhang Han Tie", etc.; editó cien volúmenes de "Yi Wen Lei Ju".