"Supongo que Kong Yiji está muerto": ¿es esta una mala frase? ¿Es un error administrativo de Lu Xun?

Kong Yiji es una imagen amable pero triste en las obras de Lu Xun. Las personas no son malas personas y estudiar no es algo malo. Sin embargo, bajo las decadentes ideas feudales y el oscuro sistema de exámenes imperial, Kong Yiji. se convirtió en "El "pobre erudito pedante" a los ojos de los demás que se consuela diciendo "robar libros no es robar" es realmente triste.

Al final de la historia "Kong Yiji", Lu Xun escribió desde la perspectiva en primera persona que "Kong Yiji probablemente esté muerto".

Hay "aproximadamente" y "ciertamente" en la oración. Aquí, algunos amigos también señalaron que la oración de Lu Xun es incorrecta y contiene un error administrativo.

De hecho, según la información recopilada y analizada por Yan Xiaoer, desde la perspectiva del dialecto Shaoxing, esta oración puede ser una expresión en el dialecto y no es la llamada "frase enferma". o "Error administrativo"; desde un punto de vista emocional, "aproximadamente" y "ciertamente" en la oración de Lu Xun demuestran vívidamente la "simpatía" y la "tristeza" de Lu Xun por los intelectuales de la sociedad feudal como Kong Yiji.

En otras palabras, "Triste por su desgracia, enojado por su incapacidad para luchar", esta es probablemente la emoción que Lu Xun escribió en la frase "Supongo que Kong Yiji está realmente muerto". 1. Lu Xun y el dialecto Shaoxing

Cuando Lu Xun escribía artículos, no sé si era intencional o no, pero le gustaba usar el dialecto Shaoxing. Con respecto a esto, se pueden encontrar pistas en los recuerdos que la discípula de Lu Xun, Xiao Hong, tiene sobre él.

Xiao Hong usó una vez muchos dialectos y modismos de Shaoxing en el artículo "Recordando al Sr. Lu Xun". Todo el artículo está lleno de vida y es muy amigable. En cuanto a por qué Xiao Hong hizo esto, hay algunos. dos teorías convencionales.

En primer lugar, algunos amigos señalaron que la razón por la que Xiao Hong usa el dialecto Shaoxing para escribir se debe probablemente a la influencia del Sr. Lu Xun. Después de todo, Xiao Hong es el orgulloso discípulo de Lu Xun. , Xiao Hong heredó el estilo de escritura del Sr. Lu Xun. Los hábitos de la sociedad real, y el dialecto Shaoxing en el artículo puede ser la forma en que Xiao Hong inyecta vida al artículo de forma intencionada o no.

En segundo lugar, algunos amigos señalaron que la razón por la que Xiao Hong usaba el dialecto Shaoxing en sus escritos era principalmente para expresar su respeto y memoria por el Sr. Lu Xun, y para imitar las características de escritura del Sr. Lu Xun.

No importa cuál sea la razón, probablemente podamos ver el "sincero afecto" del Sr. Lu Xun por el dialecto Shaoxing desde un lado.

Además, cuando el Sr. Lu Xun hablaba con la gente en la vida diaria, a menudo hablaba el dialecto Shaoxing. Una vez mencionó esto en "Nanqianbei Diaoji":

"Se dice que. Me gusta mucho dar discursos, pero tartamudeo cuando hablo. En cuanto a las palabras que uso, uso un acento sureño y un acento norteño."

Y el propio Lu Xun era de Shaoxing. Shaoxing tiene acento sureño. montañas y mares del norte, y el dialecto allí se conoce como "Diez millas de pronunciación diferente" recibe el sobrenombre de "Diez millas de tonos diferentes". En este sentido, ¿no es el "acento sureño y acento norteño" de Lu Xun?

Cabe mencionar que en el dialecto Shaoxing hay palabras de cuatro sílabas cuando se usan dos palabras juntas, pueden estar expresando un "estado" que puede descubrirse pero que es incierto.

De esto, podemos inferir que el "probablemente de hecho" en la última frase de "Kong Yiji" puede ser un hábito del dialecto Shaoxing. Entonces no se puede decir que la última frase escrita por el Sr. Lu Xun en "Kong Yiji" sea incorrecta. 2. "Dolor" y "Ira" de Lu Xun

Además del dialecto, el Sr. Lu Xun usó "aproximadamente" y "ciertamente" en la última oración, lo que también ocultó sus sentimientos por personas como "Kong". Yiji" Su actitud es a la vez "triste" y "enojada".

En opinión de Yan Xiaoer, Lu Xun no negó completamente a Kong Yiji en la historia. Su actitud, mostrada desde la perspectiva del "yo" en la historia, era una actitud mixta. Una emoción compleja mezclada con simpatía. y un poco "enojado" por no estar a la altura de las expectativas.

Solo a partir de la historia de "Kong Yiji", podemos ver que aunque Kong Yiji es pedante, es amable.

Kong Yiji ha estado leyendo toda su vida, pero no ha ganado ninguna fama, pero no tiene planes de encontrar otra salida. Incluso cuando no tiene comida para llenar su estómago, todavía "finge". ser un erudito" y se convierte en dueño de un restaurante. La única persona que lleva una bata larga y bebe de pie.

En el trasfondo de la historia, aquellos que visten vestidos largos son generalmente personas de las clases media y alta, mientras que los que están de pie y beben son generalmente personas trabajadoras de la base de la sociedad que dependen del trabajo para ganarse la vida. una vida.

Y la situación económica de Kong Yiji ni siquiera es comparable a la de los trabajadores en la base de la sociedad. Obtuvo un pequeño ingreso copiando libros para otros, pero no podía soportar las dificultades de copiar libros, así que comenzó a robar libros y venderlos por dinero. Esta es sin duda la "degeneración" de los intelectuales.

Cuando "no robó nada", la gente se rió de él por "robar libros", y él engañó a los demás diciendo que "robar libros no se llama robar". Este es el "pedante" y triste de Kong Yiji.

Sin embargo, en esa era de escasez de suministros, él, un académico miserable que no tenía un trabajo serio y tenía dificultades para ganar dinero, podía compartir sus "frijoles de hinojo" con los niños y enseñar pacientemente el " Yo" en la historia a escribir La palabra "hinojo" también muestra que tiene un carácter amable.

Lu Xun estaba "enojado" por la pedantería, el autoengaño y la autodegradación de Kong Yiji, pero Lu Xun también simpatizaba con Kong Yiji porque era amable.

¿En cuanto a por qué había un "Kong Yiji" bondadoso pero pedante en esa sociedad, que incluso estaba dispuesto a degenerar en el autoengaño? Este es el enfoque del artículo de Lu Xun "Kong Yiji": debido al oscuro sistema feudal y el sistema de examen imperial en esa época, y también debido a la indiferencia hacia los pobres en esa época, que era tan indiferente que "los pobres tienen sin simpatía por los pobres", y debido a esa época la atmósfera "utilitaria" de la época.

Estudiar ya no se trata de autocultivarse y gobernar el país, poner orden en la familia y traer paz al mundo, sino de "promover cargos oficiales y convertirse en nobles" y "prosperidad y riqueza".

Es precisamente debido a esta "visión de la lectura" distorsionada y esta atmósfera social utilitaria que profundizó aún más la oscuridad del sistema feudal y el sistema de examen imperial, y en última instancia "cultivó" innumerables personas amables, pedantes y autodidactas. -Gente engañosa El pobre erudito "Kong Yiji". Ésta es la desgracia de un grupo de personas y la tragedia de una época.

Entonces, en opinión de Yan Xiaoer, la frase de Lu Xun al final de "Kong Yiji" "Supongo que Kong Yiji está muerto" contiene dos de sus sentimientos.

"Quizás Kong Yiji esté muerto" es una expresión emotiva de Lu Xun, que expresa su simpatía por eruditos como Kong Yiji.

"Kong Yiji está realmente muerto" es otra expresión de las emociones de Lu Xun, es decir, obviamente está lleno de libros de sabios, pero se engaña a sí mismo y a los demás al decir que "robar libros no es robar". Y está dispuesto a degenerar. ¿Cómo no se le puede llamar Lu Xun? ¿Qué pasa con "enojado"? 3. Cómo leer los artículos de Lu Xun

Dado que estamos hablando de si "Kong Yiji probablemente esté muerto" en el artículo de Lu Xun "Kong Yiji" es una frase enfermiza, aunque Yan Xiaoer no tiene talento, también Espero que mi propia "experiencia" en la lectura de los artículos de Lu Xun pueda brindarle alguna ayuda. Hablemos sobre el tema de "cómo leer los artículos de Lu Xun".

Los amigos a quienes les gusta Lu Xun deben saber que las características de escritura de Lu Xun son diferentes de las modernas y también diferentes de las de la antigüedad. En comparación con el chino vernáculo, algunas de sus expresiones son un poco oscuras y, en comparación con el chino clásico antiguo, las expresiones de Lu Xun son demasiado populares.

De hecho, al igual que el artículo "Kong Yiji", hay muchos juegos de palabras en los escritos de Lu Xun, siempre y cuando comprendamos los antecedentes históricos de los escritos de Lu Xun y lo que implica el núcleo de la historia. Entonces podemos apreciar un poco las "pequeñas críticas" y las "pequeñas pistas" en los escritos de Lu Xun. En cuanto a la "llamada oración incorrecta", siempre que combinemos la idea principal del artículo de Lu Xun y obtengamos una razón "razonable", ¿por qué no?

Después de todo, el Sr. Lu Xun no es un "maestro chino", sino un "médico espiritual". Al leer los artículos de Lu Xun, sería una lástima que los buenos artículos del Sr. Lu Xun lo pusieran. carro delante del caballo y perder el otro.

Además, artículos como "Kong Yiji" de Lu Xun publicados en la revista "New Youth" no solo son escritos y revisados ​​por el propio Lu Xun, sino que también son editados por editores para los artículos de Lu Xun. , La redacción, luchamos con la expresión, realmente no tiene mucho sentido. Después de todo, considerando el carácter algo serio del Sr. Lu Xun y la "seriedad" de los trabajadores detrás de tales publicaciones en esa época, no tiene mucho sentido insistir en las llamadas sentencias por enfermedad. Después de todo, el Sr. Lu Xun, que puede descubrir la "debilidad humana" y aguanta durante mucho tiempo, probablemente sea mucho más riguroso que nosotros.

Al mismo tiempo, lo que nos impresiona del Sr. Lu Xun nunca es la hermosa redacción, sino lo agudo y directo detrás de las palabras. ¿Qué piensas?

Materiales de referencia: "Kong Yiji", "Reminiscencias del Sr. Lu Xun", "Colección de Southern Qiang y Northern Diao", etc.

Nota: este artículo es original y está publicado exclusivamente por Yan Xiaoer Shuzhewen. Se investigará cualquier infracción como transferencia y plagio. Las imágenes de este artículo son de Internet y algunos de los materiales son de Internet y se eliminarán (dentro de dos semanas). Si te gusta, dale me gusta y recógelo.