"Shi Shuo Xin Yu"——Ven del mundo
? La historia siempre encuentra el equilibrio en el proceso de avanzar con cautela. Por ejemplo, si las cosas se dividen durante mucho tiempo, se reunirán, y si se combinan durante mucho tiempo, se dividirán. ;
? En tiempos de grandes cambios históricos, Confucio utilizó la etiqueta para ayudar a los corazones perdidos a encontrar el camino de regreso a su destino "Si no aprendes poesía, no puedes expresarla; si no, no puedes expresarla". "No aprendas la etiqueta, no puedes establecerla". Los rituales son algo maravilloso. La ropa hace que cualquiera que la use se convierta en un caballero. Pero gradualmente, la etiqueta se ha convertido en grilletes que aprisionan nuestro yo más verdadero, nuestro corazón más verdadero y nuestros sentimientos más verdaderos.
En la dinastía Han surgió el sistema de exámenes imperial, y la promoción de la piedad filial, la integridad y la renuncia a regalos estaba directamente vinculada a los intereses. No hay nada bueno o malo en los rituales en sí mismos, pero cuando los rituales se enredan con demasiada suciedad en el mundo, se vuelven estandarizados, formalizados y rígidos, y los rituales se convierten en un conjunto de reglas y mandamientos, una rutina de granja forestal que desacredita la realidad. . Encadena la naturaleza humana.
Cuando el óxido alcanza un cierto nivel, ya no puede contener la nueva fuerza que está lista para moverse. Las barandillas talladas y las incrustaciones de jade de la etiqueta confuciana han mostrado signos de deterioro, mientras que el bosque de bambú con fénix negros volando es exuberante y lleno de vitalidad. Las celebridades de las dinastías Wei y Jin que vinieron del mundo tomaron decisiones históricas con el polvo de Guangling, los amentos con nieve, las lágrimas con sauces, la fama, la carrera oficial o la vida, y construyeron un pedazo de los corazones del pueblo chino. un elegante pabellón de orquídeas.
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