¿Qué es el contrato en "Ghost Rider"?
Es equivalente a un contrato para venderse, pero lo que se vende no es el cuerpo sino el alma. El diablo puede convocar el alma del firmante para su propio uso en el futuro. , deberías poder entenderlo. La película está adaptada del cómic del mismo nombre de Marv. Desde su estreno en Norteamérica en febrero, "Ghost Rider" ha borrado seis semanas consecutivas de descenso en la taquilla norteamericana. , estableciendo un récord para el fin de semana de estreno más alto para una película norteamericana este año con 44,5 millones de dólares, se estrenará en el país el 3 de junio. Los ingresos de taquilla fueron considerables, con 6,81 millones de yuanes recaudados en dos días. [1] La película cuenta la historia de Johnny Blaze, un joven doble de motos que acepta la tentación del diablo Mefistófeles de hacer un trato con su padre a causa de su grave enfermedad, vendiendo su alma a cambio de curar a su padre. El padre de Johnny todavía fue asesinado en el show unos días después. Cuando conoció a su novia y reavivó su antigua relación, Mefistófeles apareció de nuevo y quiso usar a Blaze para erradicar a su hijo menor, Blackheart, que no había estado dispuesto a rendirse ante él y había intentado establecer otro reino infernal. Por esta razón, cada noche, Blaze se transforma en un caballero ardiendo en el fuego del infierno y conduciendo un carro de almas para cazar demonios. Con la ayuda de los cuidadores de tumbas Slade y Roxanne, aprende a controlar la aterradora magia adherida a su cuerpo y a usarla para salvar las almas de los demás y de él mismo.
Las dos pistas de la película (el amor entre Blaze y Roxana, y la transacción entre Blaze y Mefistófeles) están entrelazadas y son independientes. La estructura narrativa de "descender-subir-regresar" es consistente con el ". Paraíso" en la Biblia. La estructura en forma de "U" de "-crimen--sufrimiento--arrepentimiento---salvación" tiene el mismo propósito, lo cual se desprende de la metáfora arquetípica. El llamado arquetipo es "un símbolo que se repite con mucha frecuencia en la literatura, generalmente una imagen, lo suficiente como para ser considerado como un factor en la experiencia literaria general de las personas". [2] La categoría de arquetipo toma como núcleo el mito bíblico, "el mito". le da al ritual un significado prototipo y al oráculo un prototipo narrativo”. [3] Frye cree que a partir de la mitología bíblica, existen varios tipos básicos como “el mundo de la revelación divina”, “el mundo de los monstruos” y “el de Jacob”. Escalera”. El arquetipo expresa el proceso de Cristo desde el sufrimiento hasta la salvación, y también metáfora del proceso de redención del pecador original. En la película, se contrastan con "El paraíso del Edén", "El mundo de los monstruos" y "El camino a la redención", respectivamente. Otras imágenes arquetípicas están contenidas dentro de este gran marco, revelando simultáneamente la oscuridad del mundo de los monstruos, lo profundo. La pecaminosidad de la humanidad, y la redención es el pecado original. El único camino hacia este tema.
1. El Reino Perdido de los Cielos y el Mundo de los Demonios y Monstruos
El "Génesis" registra que al principio Dios creó los cielos y la tierra y todas las cosas, y luego creó al hombre en su propia imagen, y luego "Dios estableció en el Edén en el este un patio, donde fue colocado el hombre creado". "Los árboles crecieron de la tierra... un río fluyó desde el Edén para nutrir el jardín". donde vivieron Adán y Eva: el Jardín del Edén. Eva fue tentada por la serpiente y comió el fruto de la sabiduría, y Adán fue inmediatamente expulsado del paraíso. Al principio, la película crea una escena de este tipo para el público: el vasto páramo está bañado por el resplandor y varias flores azules se mecen con el viento cerca de la cámara. Debajo de un gran árbol, el joven Blaze y su amante Rosanna juran irse volando. , en ese momento vivían en el paraíso; Blaze no cumplió su promesa debido a la muerte de su padre, y el paraíso en la tierra se perdió. Aquí, Mefistófeles desempeña el papel del seductor; Blaze y Roxana son opuestos a Adán y Eva; Cristo aparece como un "padre espiritual" y usa su "muerte" como metáfora de la pérdida de apoyo espiritual de Blaze y Roxana, es decir, ellos. están lejos unos de otros de Dios. Fue Rosanna quien animó a Blaze a dejar a su padre, quien vendió su alma al Dios de la Muerte, provocando que perdiera su poder vital y solo pudiera abandonar el Paraíso.
Falta el paraíso, se niegan los deseos de la gente y el color de la película se apaga gradualmente, mostrando muchas imágenes de monstruos. Algunas escenas en tonos fríos, como cementerios, terrenos baldíos, estaciones abandonadas y pueblos en ruinas, resaltan la oscuridad de este mundo. A diferencia de Dios, a Mefistófeles se le llama el "dios de este mundo" (2 Corintios 4:4), el gobernante de este sistema mundial. Es bueno para aprovechar las debilidades del corazón de las personas y aprovecharlas para impulsarlas a actuar según sus propios deseos. Por supuesto, Mefistófeles no sólo no logró salvar a su padre, sino que actuó como verdugo del asesinato para asegurarse de que Blaze le sirviera, si Blaze se resistía un poco, usaba magia para obligarlo a someterse; Al eliminar a los disidentes, su ira y desesperación se evidencian. Fuera del vacío y la cobardía de su corazón, espera encontrar un nuevo chivo expiatorio. Como dice la Biblia, el diablo usa la tentación para tentar los deseos de las personas, llevándolas a alejarse de Dios. Incluso si las personas se dan cuenta de sus errores y no tienen el poder efectivo para resistir el control del diablo, sólo pueden ser responsables de sus propias decisiones. Lo único que me queda es dolor de corazón.
Como líder autoritario que se opone a su padre Mefistófeles, el Diablo de Corazón Negro es un símbolo del diablo. La palabra griega Diabolos se refiere al diablo, que significa "controlador" o "calumniador". Daimonion o Dainion significa "fantasma" o "demonio". Sólo hay un "demonio", que es Mefistófeles pero hay muchos ángeles caídos "demonios". Los demonios incorpóreos de corazón negro y otros son sirvientes de Mephisto, y usan "demonios espirituales en los cielos" (Efesios 6:10-12) para realizar varios trucos y trabajar para él. [4] A diferencia de Blaze, quien juró salvar a su padre, en la película se volvió contra su "padre" y estaba dispuesto a ser un "parricidio" para luchar por el poder. Este contraste muestra la ambición del diablo de corazón negro. y la crueldad e inmoralidad de su "padre" también es una metáfora. El infierno o el inframundo es caótico y oscuro, lo que implica que Mefistófeles se ha convertido en un traidor y su desaparición es una tendencia inevitable.
Cabe señalar que la imagen de la alianza aparece repetidamente en este proceso, manifestada como hacer alianza con Dios (fe en Dios para escapar del sufrimiento y salvar el alma) y con el diablo (entregar el alma a el diablo para satisfacer las propias necesidades). En la película, Blaze firma un contrato con Mefistófeles y vende su alma a cambio de la salud de su padre; concerta una cita con Roxana bajo un árbol para irse volando, y se reencuentran en un bar tras una larga separación. Irónicamente, Blaze no cumplió las dos últimas promesas, y las promesas se rompieron debido a la aparición de Mefistófeles. En la película, Blaze conduce su motocicleta hasta un cruce de caminos. De repente aparece Mefistófeles y se apodera de su alma, haciéndole olvidar a su familia, su amor y su trabajo. En ese momento, Roxanne está esperando bajo el árbol bajo la lluvia. La metáfora aquí en la película es que Blaze, que se encuentra en una encrucijada en su vida, pasa del bien al mal y se ve obligado a caer paso a paso. El significado del título es que se resiste al control y busca la redención.
2. La escalera de Jacob y la autorredención
Bray subió a la “Escalera de Jacob” a través de la autorredención. La "Escalera de Jacob" es una imagen importante en la Biblia. El capítulo 28 de "Génesis" registra que cuando Jacob se quedaba en Luz por la noche, "soñó con una escalera apoyada en el suelo, con la parte superior de la escalera llegando al cielo, y ángeles de Dios ascendiendo y descendiendo por ella". utilizó "La escalera de Jacob" "Como imagen central, es una metáfora del" camino a la salvación de abajo hacia arriba "[5]. Para resaltar las características dinámicas del movimiento, Frye introdujo el concepto de "mitos" para expresar el ritmo del movimiento cíclico. El movimiento de redención de Blazer en la película está en el pecado original. Como se mencionó anteriormente, Adán y Eva, los primeros antepasados de la humanidad, desobedecieron el mandato de Dios y fueron expulsados del Jardín del Edén. Desde entonces, la humanidad ha sido separada de Dios y el pecado ha penetrado el corazón humano y ha afectado a toda la humanidad. Como individuo, Blazer no puede escapar de su culpa inherente. Blaze debería confesar sus pecados y creer devotamente en Cristo, y usar a Cristo para escapar del pecado y deshacerse de los pecados enterrados profundamente en el inconsciente colectivo. Sin embargo, se vio obligado a vender su alma al diablo. De esta manera cometió el segundo crimen.
Sin embargo, "Ghost Rider" se diferencia de los mensajeros de la luz como Superman y los Cuatro Fantásticos. Se inclina más por héroes oscuros como Batman. La maldición y la apariencia aterradora que porta lo hacen anti-. Héroe. Temperamento tradicional de guardabosques. Por lo tanto, su salvación es diferente a la de los demás, enfocándose más en la salvación de adentro hacia afuera. La llama que destruye a los demás también lo quema a sí mismo. El fuego aquí es tanto el fuego destructor que “juzga a los pecadores de la tierra” (Génesis 9:24-25) como el fuego purificador que “refina a su pueblo” (Isaías 48:10). Blaze usa este poder redentor para destruir el mundo de los monstruos y las almas pecaminosas de matones, criminales, demonios, etc., y al mismo tiempo limpiarse para lograr la purificación del alma y la redención completa. Por ejemplo, la lucha contra demonios espirituales como Glass y Abiku. La tierra y el viento son el todo orgánico de la naturaleza. La tierra simboliza la tierra real y el viento representa el aire que fluye. Los dos constituyen el mundo real, son la base que conduce al Reino de los Cielos y también son el nivel más bajo de la "Escalera de Jacob". La victoria de Blaze sobre los demonios adheridos a los elementos del viento y la tierra significa que rompe con la oscuridad de la realidad y lucha contra los demonios caídos adheridos al agua; El agua simboliza "ser limpiado del pecado" (Isaías 1:16). Blazer llegó frente a San Fango y usó fuego para purificar al demonio del agua, y "fue limpiado en la ceremonia del agua" (Hechos 8:36). es una metáfora del bautismo del alma para deshacerse aún más del pecado. La batalla decisiva con el diablo de corazón negro en la ciudad de Saint Fange.
El Demonio del Corazón Negro es un símbolo del mal. Como líder de los demonios, impide que los humanos hagan el bien. El bautizado Blaze lo destruyó en Sin City, mostrando su poder como Ghost Rider, como ser humano y como redentor. En el camino hacia la salvación, Blaze nunca dejó de resistir su maldición y control, y trató de superarse a sí mismo a través de acrobacias, buscando una bendición que pudiera redimir sus errores, para poder tener una segunda oportunidad. y renacer. Blaze aplastó el intento de Mephisto de encontrar a alguien más y prometió luchar contra él hasta el final, lo que indica que Mephisto había sido derrotado mentalmente por Blaze, quien había pasado de salvarse a sí mismo a salvar a otros e incluso sacrificarse por los demás. Este espíritu cristiano de valentía, abnegación y caridad está presente en toda la Biblia y es la esencia del único camino para el redentor.
3. El arquetipo del profeta y el regreso del paraíso
La auto-salvación de Blazer no puede separarse de la ayuda de los demás, especialmente de Roxanne y Gravekeeper Slade, quienes pueden ser considerados como los “ profetas” de la redención. La palabra "profeta" significa "salida" en hebreo. Los profetas difunden constantemente los mensajes revelados por Dios y salvan al pueblo. Jesús es el profeta de Dios entre los hombres, y Juan, el bautizador de Jesús, es su profeta. Dios le dijo al vacilante Moisés: "Aarón hablará al pueblo por ti... y te hará su dios". De esta manera, Aarón se convirtió en el profeta de Moisés. (Éxodo 4:16) En la tradición cultural occidental, las imágenes proféticas se repiten constantemente y gradualmente forman prototipos. En la "Divina Comedia" de Dante, Beatriz y Virgilio son ficticios como guías y mentores, guiando a los perdidos a través del purgatorio y el reino hasta el cielo; en "El Progreso del Peregrino" de John Bunyan, el evangelista camina como "Yo". La señal de tráfico ayudó al puritano a alcanzar la bienaventuranza temprano; Joyce creó el papel de Bloom en "Ulises" para actuar como el padre espiritual de Stephen. Se puede imaginar el papel del "profeta" en el camino de la vida. En la película, los Guardianes de las Tumbas Slade y Roxanne son las encarnaciones de los profetas, que son de gran importancia para la redención de Blaze. Los espectadores atentos encontrarán que el "Motor fantasma de la pequeña ciudad de St. Fango" en el prólogo de la película es el posterior guardián de la tumba. [6] Sabía que el Acuerdo del Espíritu Maligno era extremadamente malvado, por lo que lo escondió en el cementerio y lo guardó día y noche. Como elemento de acción de la historia, resolvió misterios como la leyenda del Motorista Fantasma, la historia de San Fango, los orígenes del Demonio del Corazón Negro y sus cómplices, y promovió el desarrollo posterior de la trama. En la película, cura las heridas de Blaze, le cuenta la historia de la leyenda, le recuerda a Blaze que valore la independencia del alma y le enseña cómo derrotar a sus demonios internos sin ser controlado. Confía en Blaze y le entrega el Libro del; Muerto, y lo escolta al pueblo de San Fango. El sentimiento de simpatía mutua está más allá de las palabras. Se puede decir que, como un autorredentor exitoso, dio un ejemplo a Blazer y lo ayudó a completar su redención. Es un merecido "mentor espiritual". La profeta Roxanne es más compleja. Desde que la idea del Santo Grial que nutre y sostiene la vida fue reemplazada por el poder de la espada que gobierna y destruye la vida, las mujeres se han convertido en símbolos de la tentación, el pecado y la corrupción. Como se mencionó anteriormente, Eva fue considerada la tentadora y el origen del pecado. Roseanne alguna vez fue considerada "Eva" porque quería que Blaze dejara a su padre. De hecho, Roxanne también corresponde a la Virgen María, Esther y otras profetas, colocándose del lado del bien para despertar la conciencia de Blazer y conducirlo hacia la luz. La separación no cortó la comunicación espiritual entre los dos. Blazer inconscientemente sintió que Rosanna lo estaba protegiendo como un apoyo y protectora espiritual; la reaparición de Rosanna era una buena señal que marcaba la segunda oportunidad y la vida de Blazer; Rosanna usó el amor verdadero para influir en el corazón orgulloso y ardiente de Blaze, lo ayudó a liberarse de los grilletes de la maldición y finalmente se unió a él a pesar de todo. A partir de este entendimiento, Roxanne tiene la doble identidad de Eva y profeta de Blazer. Fue bajo la influencia combinada de sí mismo y de varias fuerzas externas que Blaze recuperó la vida. Al final de la película, Blaze y Roxanne regresan al desierto bajo el Árbol de la Vida, regresando así metafóricamente al paraíso, es decir, a "un mundo nuevo (el mundo divino) en el que se proyectan los deseos e ideales humanos". [7] Sin embargo, la batalla está lejos de terminar. Los seres humanos continúan el juego de supervivencia entre el alma y el cuerpo, entre uno mismo y los demás. Como dijo Goethe en "Fausto": "Quien se ayuda a sí mismo, Dios le ayuda". La victoria pertenecerá a quienes persiguen constantemente el progreso y se superan constantemente.