Red de conocimiento informático - Problemas con los teléfonos móviles - "¿Ritmo sonoro? Volumen 2" Six Ma (3)

"¿Ritmo sonoro? Volumen 2" Six Ma (3)

Wu: Estado vasallo de apellido Ji situado en el curso bajo del río Yangtsé durante el Período de Primavera y Otoño y de los Reinos Combatientes (siglo XII a.C. a 473 a.C.). Al final de la dinastía Han del Este, Sun Quan se proclamó rey de Wu en Nanjing, provincia de Jiangsu, que fue el estado de Wu durante el período de los Tres Reinos, también conocido como "Sun Wu".

Chu: Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes (1115 a.C. - 223 a.C.), fue un estado vasallo ubicado en las regiones de Hubei y Hunan de la cuenca del río Yangtze y uno de los Siete Héroes del período de los Estados Combatientes.

Shu: Después de mediados de la dinastía Zhou Occidental, Can, el líder del clan que vivía en Sichuan, se llamó a sí mismo "Rey de Shu". En 316 a. C., Qin destruyó Shu y estableció el "condado de Shu". Por otro lado, en el año 221 d.C., Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu, que fue el Reino de Shu durante el período de los Tres Reinos, también conocido como "Shu Han".

Ba: Según la leyenda, a finales de la dinastía Shang, se desarrolló un clan encabezado por Goguryeo en la zona fronteriza entre Hubei y Sichuan. Después de que el rey Wu de la dinastía Zhou destruyera la dinastía Shang, la llamó "Ziguo" y en la historia se la llamó "Baziguo". En 316 a. C., fue destruido por Qin y se convirtió en "Bajun".

Deuda de poesía: Alguien pide o pide un poema pero aún no ha recibido el pago, al igual que una deuda, por eso se llama “deuda de poesía”. Deuda de poesía: "Deuda de poesía" se refiere a alguien que pide poemas o solicita poemas pero no los devuelve, como una deuda, por eso se llama "deuda de poesía".

Vino de hoja de ciprés: Vino de hoja de ciprés. Las hojas del ciprés están marchitas y duraderas. Los antiguos usaban sus hojas para hacer vino y lo bebían el día de Año Nuevo para desear longevidad. Liang Yu Jianwu, de las Dinastías del Sur, escribió en su "Sui Mu": Hablando sobre el vino de hoja de ciprés y probando las cinco verduras picantes (incluidas las cebollas, el ajo y otras cinco verduras picantes).

Songhua: hace referencia al vino de flores de pino, un vino empapado en flores de pino. "Inscripción en la casa de Li Taoist en Shuangxi, Jingfu" de Tang Censhen: Hay cinco pastillas de vino de flor de pino en la casa de Li Taoist en Shuangxi.

Chiyiqi: En los viejos tiempos, los funcionarios llamaban a la gente a Beijing para realizar exámenes o realizar viajes de negocios. Las estaciones de correo proporcionaban mensajeros, caballos, comida y pasto a lo largo del camino. parando en la posada, que se llamaba "Chiyi". El poema "Shad" de He Jingming dice: "Durante el día, el polvo cabalga sobre la posada y, en verano, el hielo y la nieve protegen el barco fluvial.

Rafting: la balsa en la mitología antigua viajaba entre el mar y la Vía Láctea.

Construyendo un puente para enviar brotes de bambú: "Historia del Sur - Biografía de Fan Yuanyan" registra que Fan Yuanyan del estado de Qi en la dinastía del Sur era un hombre pobre que cultivaba vegetales para Una noche, encontró a alguien entrando a su huerto para robar brotes de bambú. Tenía miedo de que el ladrón cayera en la zanja, por lo que los cortó. El árbol construyó un puente de madera para facilitar la entrada y salida de los ladrones. El ladrón sintió que era vergonzoso, así que devolvió los brotes de bambú robados. Sang Yu era un hombre amable. Había un jardín de melones al norte de su casa. que la cerca lastimaría a las personas, por lo que abrió un camino a través de la cerca para facilitar la entrada y salida. Cuando el ladrón de melones salió con los melones, descubrió que el camino estaba abierto y sintió algo en su corazón. Sólo entonces la persona que robó el melón supo que tenía que devolverlo, por lo que hizo una reverencia para disculparse.

Shen Gishui, un médico del estado de Chu: "Histórico. Records-Biografía de Qu Yuan Jia Sheng": El estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes. Qu Yuan, un aristócrata y gran poeta, era un hombre erudito que alcanzó el rango de funcionario de Sanlu. Abogó por aclarar la ley y promover los talentos. , uniendo el estado de Qi en el este y resistiendo a la dinastía Qin en el oeste. Más tarde, fue calumniado por traidores y renunció al estado de Chu. Más tarde, sintió que no podía salvar al estado de Chu de la destrucción. sus ideas políticas no pudieron realizarse, por lo que se arrojó al río Miluo y murió.

El talento de Luoyang fue desterrado a Changsha: "Hanshu - Jia Yi Biography": Política de la dinastía Han Occidental. Un erudito y escritor bien educado en su juventud, fue llamado médico por el emperador Wen de la dinastía Han y pronto se mudó a Taizhong. Fue condenado al ostracismo por Zhou Bo y Gu Ying y degradado al título de Rey de las Cajas de Libros y Qin Nang. Es el sustento de los intelectuales: cajas de libros. Los intelectuales consideran que leer y tocar el piano es un placer en la vida. "Regresando a la canción" de Tao Yuanming de la dinastía Jin del Este: Las historias familiares son agradables y usan el piano y. libros para aliviar sus penas. Están aislados del mundo. Los familiares y amigos hablan del mundo y alivian el aburrimiento leyendo y tocando el piano.

La estufa de medicinas y el trípode de té son una verdadera vida tranquila. La gente tranquila y elegante sigue la ceremonia del té medicinal en "Chaoyun Poems" de Su Shi de la dinastía Song. El nuevo trabajo del horno es la antigua razón por la que fui a las tres montañas sin convertirme en la antigua razón por la que la ropa de baile y las tablas de canto. Yunyu Inmortal de Wushan.

"Templo Guifeng" de Zhao Shixiu de la Dinastía Song: Las verduras silvestres son puras y las ropas taoístas son ligeras.

Oda a la botella de medicina de Zhao. Shixiu de la dinastía Song: Los monjes con vegetales silvestres comen arroz puro y los monjes taoístas con ropas ligeras.

Después de leer tres libros sobre la iluminación de la escuela en casa, "El clásico de los tres caracteres", "El ensayo de los mil caracteres" y "Li Weng Duiyun", siento que el "Clásico de los tres caracteres" predica Demasiado y "El ensayo de los mil caracteres" está influenciado por "miles de personas". Sus limitaciones, la expresión simple y suave no son satisfactorias, pero "Li Weng Duiyun" tiene su propia belleza y verdadera educación moral. lo cual es entretenido y educativo. ¡Es una gran ganancia para mí!

"Li Weng" es mi amigo y "Li Weng" también es mi amigo.

Al igual que "Li Weng Duiyun", también existe "Enlightenment of Rhythm", que fue compilado por Che Wenyu, un erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing.

Casualmente, Li Yu, el autor de "Las rimas de Li Weng", también era del período Kangxi, pero no tuvo el honor de ser un dramaturgo popular.

Uno está en lo alto del templo y el otro está profundamente inmerso en el mundo. Ambos están escribiendo libros de iluminación para niños.

No sé mucho sobre fonología, pero sé que suena agradable de leer y sigue el formato utilizado por los antiguos. Esta vez también podría seguirlo.

En comparación con "Li Weng Duiyun", que tiene de 2 a 4 líneas por rima, "Tone Rhythm Enlightenment" tiene 3 líneas por rima. El formato básico de cada línea es:

. - Ping significa Qi, cuadrado significa plano.廄仄平仄仄平, 仄仄平仄仄平, 仄仄平仄仄平, 任仄平仄仄平, 任仄平仄廄平.

-Ping a cuadrado, cuadrado a cuadrado.

-Paz y paz.

-Zhi y Ping.

-Paz y paz.

-Inclinado y plano,

Plano y plano.

- 仄 y 平, 仄 y 平;

Ping y 仄, 平 y 仄.

Halo... Igual que antes. En primer lugar, debemos entender qué es "plano" y qué es "廄". Después de una pequeña verificación, descubrí... ¡sigue siendo muy simple!

Ping y Qi son los tonos utilizados en la poesía china. "Ping" se refiere a la rectitud y "Zi" se refiere a giros y vueltas. Según libros de rima como "Qie Yun" y "Guang Yun" revisados ​​desde la dinastía Sui hasta la dinastía Song, el chino medieval se resume en cuatro tonos: Ping, Shang, Qu y Ru (diferentes de los cuatro tonos del pinyin chino). ). Según el tono, subida y bajada y duración de los sonidos, divididos en cuatro categorías. A excepción de los tonos planos, los otros tres tonos se denominan colectivamente tonos oblicuos.

Los cuatro tonos del pinyin chino mandarín moderno, āáǎǎà, aprendimos a llamarlos tonos primero, segundo, tercero y cuarto cuando éramos jóvenes. De hecho, todos tienen nombres especiales. El primer tono se llama tono Yin Ping o Ping; el segundo tono se llama tono Yang Ping o tono ascendente; el tercer tono se llama tono Shang o Shangyin; el cuarto tono se llama tono Qu o tono Qu; En comparación, el primer y segundo tono de nuestro mandarín se denominan "tonos ping" y el tercer y cuarto tono se denominan "tonos oblicuos". ¡Es fácil! (

China tiene un vasto territorio, muchos grupos étnicos, diversos dialectos y diferentes acentos. No es fácil distinguir entre heterosexual y oblicuo.

Los principiantes no debemos estar limitados por la fonología de estas cosas.

El primer volumen de "Dong" (1).

"Ilustración del ritmo" Volumen 1 (2)

"¿Ilustración del ritmo? (3)"

"¿Ilustración del ritmo? Segundo invierno" Vol. Volumen uno (1)

"¿Ilustración del ritmo? Segundo invierno" Volumen uno (2)

"¿Ilustración del ritmo? (3)

" Iluminación rítmica ? (3)

"¿Iluminación sonora?" (2)

"¿Iluminación sonora?" (3)

"¿Iluminación sonora?" Seis Peces (1)

"¿Iluminación del Ritmo?" (2)

"¿Ilustración del ritmo?

"Siete peces" Volumen 1 (3)

"¿Ilustración del ritmo?

Volumen 1 de "Bayi" (3)

¿Volumen 1 de "Enlightenment of Rhythm"?

"Diez Cenizas" Volumen 1 (3)

"Once Verdades" Volumen 1 (1)

"Once Verdades" Volumen 1 (2)

¿"Iluminación del ritmo"? (3)

"¿Iluminación del ritmo?" (3)

"¿Iluminación del ritmo?" (2)

"¿Ilustración del ritmo? Tres platos y una sopa" Volumen 2 (1)

"¿Ilustración del ritmo?

Tres Cai (3)

"¿Iluminación del ritmo?

"Four Hao" (3)

"Cinco canciones" (1 )

"Cinco canciones" Volumen 2 (2)

"¿Ritmo de sonido? Liuhe" Volumen 2 (2)