"Viaje gratis en el sudeste de Guizhou" Jardín de té Qian
En mayo de 2008, expertos del Instituto de Investigación del Té de Guizhou descubrieron un antiguo jardín de té en Majiazhuang, aldea de Zhazi, municipio de Tangba, condado autónomo de Yanhe. Los jardines de té exhiben formas geométricas regulares, espaciado uniforme y orientación consistente. Los expertos del Instituto Provincial de Investigación del Té de Guizhou han determinado, después de muchas pruebas, que este jardín de té se cultiva artificialmente y que los árboles tienen más de 1.000 años. Es el jardín de té cultivado artificialmente más antiguo descubierto en Guizhou. ¿Dónde están el desarrollo, la evolución, la expresión de valores y los orígenes históricos de los jardines de té? En los últimos años, el autor ha visitado Majiazhuang muchas veces, en busca de personas mayores y aprendiendo sobre los clásicos históricos del antiguo jardín de té. Después de varios viajes, acumuló cierta cantidad de material y, con la ayuda de un amigo de la Federación Literaria de Wuchuan, encontró algunos condimentos en las "Crónicas de Wuchuan". Extraiga información sobre estos antiguos jardines de té, ya sean citas históricas o información errónea popular. Estas fuentes, e incluso la memoria colectiva de la historia, son ampliamente aceptadas como realidad.
En el séptimo año de Dazhong Xiangfu de Zhenzong de la dinastía Song (1014 d.C.), el pueblo Tujia, bajo el liderazgo de amigos Yide, lideró un equipo para pacificar a los bárbaros en el suroeste, recuperó los territorios bárbaros. poder en Bayu, Chongqing y Guizhou, y logró el control de la región suroeste de estabilidad y paz. Debido a su meritorio servicio en Chongqing y el ascenso del poder militar, Song Zhenzong emitió cuatro órdenes al emperador. Fue ascendido a enviado de Xuanfu, se unió al ejército y se le ordenó proteger el interior de Sizhou y gobernar decenas de miles de kilómetros cuadrados. de territorio en el actual noreste de Guizhou y el sureste de Chongqing.
En el octavo año de Dazhongfu (1015 d.C.), el amigo de Yide se quedó en su ciudad natal, pidió la orden del emperador y regresó a Sizhou con su esposa Tian. Construyó la Ciudad Imperial de Hongyan en la aldea de Hongyan, condado de Hongdu (ahora aldea de Zhuhong, municipio de Tangba). La ciudad imperial está ubicada en la cima de una alta montaña, rodeada de montañas en tres lados y sombreada por árboles centenarios, cubriendo un área de más de 500 acres. Todos son de piedra, hay búnkeres, hay búnkeres. Según la leyenda, es una ciudad imperial heredada de la tierra. Es cara y majestuosa, con miles de enormes piedras fundidas en las murallas de la ciudad. Se dice que las rocas eran demasiado grandes para apilarlas, por lo que Yide Youxiang fue a Xiangxi para invitar a los dioses y a sus hijos a agarrar las piedras. Como resultado, en menos de tres años, se construyó de la noche a la mañana toda la ciudad imperial, que cubre un área de más de 500 acres. Aunque todos estaban hechos de piedra local, mostraban el exquisito nivel de los artesanos de la época.
La esposa de De Xiangyou, Shi Tian, es originaria de Jingmai, a orillas del río Lancang en Yunnan, y ha vivido en la antigua ruta de los caballos del té durante generaciones. Tiene la costumbre de beber té desde que era niña y nunca se olvida de traer tres carros (carruajes tirados por caballos) de plántulas de té cuando viene a Sizhou con su marido. Un día, en Majiaba, al pie de la Ciudad Imperial, se descubrió un gran terreno fangoso y rojo. Este lugar es reconocido como un buen lugar para cultivar té, por lo que las plántulas de té se plantaron en tres hileras a la izquierda y tres a la derecha, y se plantaron 300 acres de té.
Al año siguiente, empezaron a aparecer brotes en los 300 acres de jardín de té. Tian hizo un viaje especial para contratar a un maestro del té del río Lancang en Yunnan para procesar las hojas de té. Los cogollos verdes exudan una fragancia única. Escoge algunas hojas y ponlas en una taza. La sopa quedará verde y fragante, con un regusto dulce. Tian incluso elogió este té como el mejor entre los tés, y los artesanos que lo elaboraban incluso dijeron que era mejor que el antiguo té de Jingmai en su ciudad natal de Yunnan.
En el tercer año, el jardín de té de Tian entró en su período de gloria, y Majiaba, un exprimidor a los pies de la ciudad imperial donde se cultivaba el té, también atrajo la atención de la gente de ocho pueblos vecinos. Los aldeanos inexpertos sentían curiosidad por este árbol de té de hojas finas, y Tian accedió a plantarlo en el jardín de té de su familia para recompensar a sus vecinos. Cada año, durante el Festival Qingming, Tian pedía una taza grande de té y se la ofrecía a los transeúntes. Todos tienen una copia. Durante un tiempo, pasó un flujo interminable de empresarios, agricultores y comerciantes. Majiaba, un exprimidor que originalmente era inaccesible, se vistió para tomar el té. Todos los días, Majiaba está repleta de gente que grita, bebe té, juega a adivinanzas, cuenta historias y cuenta obras de teatro. Durante mucho tiempo, ésta se convirtió en la estación de correos más grande que conducía a Houping y en el mercado más concurrido de la ciudad imperial en ese momento. Todavía se llama Zhazi Village Majiaba
En la historia de la cultura del té china, se llega a la conclusión de que el té floreció en las dinastías Tang y Song. Pero en términos de época, la dinastía Song del Norte es la más distintiva. Durante la dinastía Song del Norte, Bianjing, la capital de Kioto, tenía una sociedad estable, una economía próspera, una cultura próspera, una bebida elegante, respetada en todo el país y una excelente cultura del té. Después de la dinastía Tang, el estilo de beber té de la dinastía Song penetró en todos los estratos de la sociedad y penetró en todos los rincones de la vida diaria, desde banquetes en el palacio y el gobierno, hasta reuniones de familiares y amigos, desde saludos y despedidas, socialización, y entretenimiento en diversas ocasiones a las costumbres festivas de la vida. El té está lleno de brisa fresca y fragancia por todas partes, y Dou Cha y Dou Cha son aún más interesantes y elegantes.
Dado que el consumo de té desempeña un papel cada vez más importante en la vida social, hay más de 20 libros sobre el té escritos durante la dinastía Song, muchos de los cuales se han convertido en clásicos que se han transmitido hasta el día de hoy, como "Daguan Tea Lun" y "Cai". Registros de té ". Los poemas, ensayos, caligrafías y pinturas sobre el té también han aumentado sin precedentes. Beber té no sólo se ha convertido en una parte importante de la vida material de la gente, sino que también ha entrado en la vida espiritual de la clase alta y se ha convertido en uno de los temas de la literatura y el arte.
Sizhou también ofrece buen té y Yide Youxiang está muy contento.
En el primer año de Xi (1017 d.C.), Yide Youxiang fue a Bianjing (ahora Kaifeng, Henan), la capital de la dinastía Song del Norte, como consejero y rindió homenaje al emperador Zhenzong de los Song. Dinastía con té y arroz local. Después de que Song Zhenzong lo probó, se sorprendió y dijo que el arroz es un tesoro y el té es un té tributo.
En aquella época, como otra manifestación destacada del auge del estilo del té, poco a poco surgieron las casas de té. "Tokyo Dreams" del élder Meng y "A lo largo del río durante el festival Qingming" de Zhang Zeduan describen las prósperas casas de té a ambos lados del río en Tokio. El estilo del té y la ceremonia del té eran populares en la dinastía Song, y Kaifeng, Kioto, fue una vez el centro nacional de la cultura del té. Majiazhuang es la primera parada del Jardín de Té de la Ciudad Imperial y la casa de té parece muy normal. Hoy en día, todavía se pueden encontrar altos muros y puertas de piedra, antiguas tazas de té y juegos de té en Majiazhuang, en la aldea de Zhazi. Estas reliquias históricas son testigos de la historia y corresponden a palabras.
Dado que el té y el arroz proporcionados por De Youyou fueron favorecidos por Zhenzong de la dinastía Song, durante la dinastía Song del Norte, la corte imperial emitió un edicto imperial cada año para recolectar té y arroz de De Youyou.
Desde entonces, la capital imperial ha estado ocupada todos los años, recogiendo té durante el Festival Qingming, cosechando arroz en otoño y uniéndose a la familia real. Debido a su contribución al té y al arroz, Yide Youxiang fue muy elogiado por Zhenzong de la dinastía Song y fue nombrado magistrado del condado de Guizhou. Su esposa Tian también era conocida como Ling, la esposa del general Wu Lue.
Según los anales geográficos de la dinastía Song del Norte "Taiping Huanyu Ji", el té rendía homenaje en Sizhou Sí, huele su fragancia. ¿No es este tipo de descripción y registro histórico un argumento bien fundamentado a favor del Jardín de Té Milenio en la aldea de Zhazi? Hasta el día de hoy, el arroz producido en las terrazas de arroz de hibisco en el municipio de Tangba todavía se conoce como arroz tributo a hibisco. Me pregunto si este título es una coincidencia histórica u otra herencia. Ya en mayo de 2008, expertos del Instituto de Investigación del Té de Guizhou descubrieron un antiguo jardín de té en Majiazhuang, aldea de Zhazi, municipio de Tangba. Los árboles del té tienen más de 1.000 años. Los jardines de té muestran una geometría regular, un espaciado uniforme y una orientación constante. El Instituto de Investigación del Té ha determinado que este jardín de té se cultiva artificialmente y que los árboles tienen más de 1.000 años. El equipo de expertos también descubrió más de 4.600 árboles de té de la misma edad esparcidos en otras partes de la aldea de Zhazi. Se descubrió que uno de ellos tenía un diámetro máximo de 0,87 metros, una altura de 6,4 metros y un área de copa de 30. Metros cuadrados. Su edad y su tronco grueso son raros en China. Los expertos coinciden en que este es el jardín de té cultivado artificialmente más antiguo descubierto en Guizhou. El descubrimiento de este jardín de té tiene un importante valor histórico para el estudio de la historia del cultivo del árbol del té y la antigua cultura del té en Guizhou, y tiene un papel enorme en la promoción de la construcción de jardines de té ecológicos.
¿Es este jardín de té la herencia histórica y la reproducción de la temprana amistad de Yi De en el condado de Qian durante la dinastía Song del Norte? Esto es motivo de reflexión. ¿Qué es incluso m?