¿Qué significa "No te dejes sorprender por el favor ni por la desgracia, mira las flores florecer y caer frente a la corte; no tengas intención de irte ni de irte, mira las nubes rodar y relájate en el cielo" ¿Qué significa? ?
La mayoría de las personas hoy en día se sienten agotadas y abrumadas. Nos preguntamos por qué, a medida que la sociedad progresa, las cargas de las personas se vuelven más pesadas, sus espíritus se vuelven más vacíos y sus pensamientos se vuelven extremadamente impetuosos. Es cierto que la sociedad progresa y se vuelve cada vez más civilizada. Sin embargo, uno de los inconvenientes de la sociedad civilizada es la creciente separación entre los seres humanos y la naturaleza. Los seres humanos sacrifican la naturaleza a expensas de la naturaleza. Como resultado, están atrapados en el atolladero de la secularidad y no pueden salir de ella. deseos materiales sin saber qué es la verdadera belleza. La tentación del dinero, las disputas por el poder y el vasto océano de la burocracia agotan a la gente. El bien y el mal, el éxito o el fracaso, las ganancias y las pérdidas hacen que las personas se sientan felices o tristes, sorprendidas o felices, sorprendidas o tristes, tristes o asustadas. Una vez que los deseos son difíciles de realizar, una vez que las ideas son difíciles de tener éxito y una vez que las esperanzas se convierten en fantasmas vacíos. , perderán el rumbo y se desilusionarán de sus ideales, o incluso perderán la ambición.
La pérdida es una especie de desequilibrio psicológico, que naturalmente necesita ser ajustado por el fenómeno espiritual de la pérdida; la desilusión es una especie de inclinación psicológica, que es una pérdida y la pérdida de ambición es una especie de pérdida; del fracaso psicológico, que es completo. La decadencia es la máxima expresión de la pérdida y la desilusión. Para superar este tipo de pérdida y desilusión, debemos mantener la calma y permanecer indiferentes.
Un verso, con pocas palabras, expresa profundamente la actitud que debe tener la vida hacia las cosas, las cosas, la fama y las riquezas: no contento con las ganancias, no preocupado por las pérdidas, no sorprendido por los favores y las desgracias. , y sin importarle irse o irse. Sólo así podrás sentirte en paz e indiferente. Cuando miras a los tres personajes frente a la corte, hay pequeños edificios que están unificados, independientemente del significado de primavera, verano, otoño e invierno, y cuando miras a los tres personajes en el cielo, se muestra la ampliación. del campo de visión, y los sentimientos amplios que no son los mismos que los demás; cuando miras las nubes y las nubes, es aún más… El estado sublime de un hombre que puede doblarse y estirarse. En realidad, es similar a la idea de Fan Zhongyan de no estar contento con las cosas y no estar triste consigo mismo, y también es una figura de mente abierta en las dinastías Wei y Jin.
Es más fácil decirlo que hacerlo ignorar favores y deshonras, e irse o quedarse sin intención alguna. Todos somos gente común. Los diversos colores del mundo mortal y los diversos colores del mundo han llegado al corazón de todos. La fama, la riqueza y la riqueza son todo lo que tú y yo queremos. ¿triste? De lo contrario, no habría tanta gente persiguiendo fama y fortuna a lo largo de sus vidas, y no habría tanta gente que se desanimaría y perdería toda esperanza. La degradación de la antigua cultura china es una clara prueba de ello. Cómo tratar y afrontar este problema es la clave. En primer lugar, debemos aclarar nuestro propio valor de supervivencia. De la pérdida de fama y fortuna, una mente amplia conducirá al desinterés en el mundo. Si no tienes demasiado egoísmo en tu corazón, ¿cómo puedes preocuparte por las ganancias y las pérdidas? En segundo lugar, reconozca su propio camino, no se regocije por las ganancias, no se preocupe por las pérdidas, no se preocupe demasiado por las ganancias y las pérdidas, no valore demasiado el éxito o el fracaso, no se preocupe demasiado por lo que otros piensan en ti. Mientras trabajes duro, luches, hagas lo que te gusta y sigas tu propio camino, ¿qué significan los comentarios externos? La razón por la que los personajes de estilo Tao Yuanming de las dinastías Wei y Jin tenían un carácter tan abierto era que eran indiferentes a la fama y la riqueza, y no disfrutaban de las cosas ni se sentían tristes acerca de sí mismos, por lo que podían escribir libremente. poemas con un humor pacífico e indiferente. Se puede decir que esto es una verdadera indiferencia hacia el favor y la humillación, irse o quedarse sin intención. Creo que el espíritu de Wu Zetian llegó a su extremo en la dinastía Tang. Tras su muerte, erigió un monumento sin palabras, dejando sus méritos y deméritos para ser comentados por las generaciones futuras. Ni una sola palabra, mostrando todo el encanto. Este es otro tipo de mentalidad abierta, otro tipo de indiferencia hacia el favor y la desgracia, y ninguna intención de irse o irse.
Sólo si no nos inmutamos ante los favores y las desgracias, y no tenemos intención de quedarnos ni de irnos, podremos estar tranquilos, tranquilos y contentos, y podremos extender la mano para seguir adelante y afrontar la vida con una sonrisa. El camarada Zhao Puchu, un conocido activista social y destacado líder religioso patriótico, escribió en su obra póstuma: La vida es alegre y la muerte no tiene remordimientos. Las flores florecen y caen, el agua fluye continuamente. ¿Qué es lo que más me da vergüenza y quién se siente más cómodo? No hay necesidad de preocuparse por la luna brillante y la brisa fresca. Esto encarna plenamente el elevado reino espiritual de no inmutarse ante los favores y la desgracia y no tener intención de irse o irse.
En resumen, no me sorprende ver las flores florecer y caer frente a la cancha. No hay esperanza de irse o irse, y las nubes en el cielo se mueven y se relajan. ¡Es un verdadero héroe libre y feliz, y una verdadera celebridad romántica!