¿De dónde viene "El viento fuerte sopla sobre el sicomoro, otros lo juzgarán"?
De - "Ping Yao Zhuan" de Ming Luo Guanzhong y Feng Menglong.
Texto original: Los vecinos del lugar vieron que era un eunuco y un famoso desollador que se atrevió a hablar, solo se rieron en secreto a sus espaldas. Era el fuerte viento que derribaba el sicómoro. y otros lo criticarían.
Esta frase significa que diferentes personas tendrán diferentes puntos de vista sobre la misma cosa desde diferentes perspectivas. El significado extendido es que todo será evaluado por otros, así que no te preocupes demasiado por las opiniones de otras personas.
Por ejemplo: Si un sicomoro es derribado por un fuerte viento, algunas personas pensarán que es una señal de que el fénix no regresará, lo cual no es bueno; algunas personas piensan que si; Al caer un árbol, el campo de visión será más amplio, lo que no es necesariamente malo; algunas personas también pensarán que tener mucha madera disponible es una gran cosa;
Información ampliada:
"Ping Yao Zhuan" es una novela sobre dioses y demonios compilada en la dinastía Ming basada en leyendas e historias populares que circulaban en el mercado.
Al principio, sólo había veinte capítulos titulados "Edición de Dongyuan Luo Guanzhong" durante las dinastías Yuan y Ming. Después de adiciones y adaptaciones por parte de Feng Menglong, un escritor popular de finales de la dinastía Ming, se convirtieron en cuarenta. Versión del capítulo que ha sido popular desde finales de la dinastía Ming. Esta es la obra fundacional de las novelas sobre dioses y demonios escritas por dos escritores famosos. Desde su publicación, ha sido plenamente reconocida por lectores y críticos literarios.
"Ping Yao Zhuan" es una novela histórica basada en el levantamiento de Wang Ze en la dinastía Song del Norte. Fue escrito originalmente por Luo Guanzhong a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, con veinte capítulos, y luego Feng Menglong lo amplió a cuarenta capítulos. Hay dos tipos en la Biblioteca del Gabinete. Uno se titula "Reseña de Tianxuzhai sobre" Sansui Pingyao Zhuan "de la dinastía Song del Norte", firmado "Song Dongyuan Luo Guanzhong compilado" "Ming Longxi Zhang Wujiu", publicado en el primer año de Taichang (. 1620) en la dinastía Ming.
Otro tipo de libro se titula "La colaboración manual de Mo Hanzhai en "La leyenda de Xinping Yao"", firmado "Original compilado por Luo Guanzhong en la dinastía Song del Este y complementado por Wu Longzi en la dinastía Song del Este. Dinastía Ming". Es un grabado del Salón Jin Changjia durante el período Chongzhen de la Dinastía Ming. Es la primera edición reimpresa después de la destrucción.
Debido a que los antiguos no tenían conocimiento de los derechos de autor, a menudo escribían libros sin firmarlos, y las novelas de las dinastías Ming y Qing a menudo se compilaban a partir de libros de cuentos, por lo que es difícil decir con certeza el autor. Algunas personas piensan que Luo Guanzhong era solo un seudónimo y que este libro en realidad fue compilado por literatos desde la dinastía Song hasta la dinastía Ming. Se desconoce el autor de los 20 capítulos que circulan actualmente, y los 40 capítulos fueron compilados en un libro por Feng Menglong.
Es la primera novela completa sobre dioses y demonios en la historia de las novelas chinas, y se puede decir que es la precursora del género de novelas con gran influencia. El evento central narrado en la novela es el levantamiento de Wang Ze en la dinastía Song. Luo Guanzhong lo compiló en "La leyenda de Sansui Pingyao" basándose en hechos históricos, folclore y libros de cuentos que circulaban en el mercado.
Durante el período Wanli, el famoso escritor popular Feng Menglong compró veinte capítulos de Luo Guanzhong de la ciudad de Chang'an, los adaptó y complementó él mismo, absorbió ampliamente cuentos populares sobre monstruos y monstruos, enriqueció el contenido del novela y la compiló en " "Xinping Yao Zhuan", la versión actual de 40 capítulos.
El libro escribe más sobre eventos sobrenaturales en el mundo humano y menos sobre los dioses y fantasmas fuera del mundo. Lo que vemos en el libro no es el palacio celestial y el inframundo, sino una sociedad viva. Por lo tanto, podemos aprender mucho sobre las costumbres y costumbres de las dinastías Yuan y Ming.
Después de todo, este libro es más una novela que una historia. La intención del autor no es escribir un libro de texto de historia, sino utilizar la novela para transmitir sus ideales políticos y conceptos estéticos. Excepto por capturar los hechos históricos del levantamiento de Wang Ze, la mayoría de los personajes e historias de la novela son ficticios y creativos. Por ejemplo, entre los muchos personajes, solo Wen Yanbo, Zong Hao y Wang Ze existieron realmente en la historia, mientras que las otras figuras grandes y pequeñas eran todas ficticias.
El régimen de Wang Ze en realidad sólo existió durante sesenta y seis días, pero la novela se escribió durante cinco años y seis meses. Al mismo tiempo, el autor describe esta sangrienta historia de levantamiento y represión como una batalla entre monstruos y no monstruos. Todo el libro está envuelto en una niebla poco realista de principio a fin. Es una novela y no puede clasificarse como historia. , pero debería pertenecer a la categoría de dioses y demonios. Qian Zhongshu la elogió como la mejor novela de la dinastía Ming.
Como novela anterior sobre dioses y demonios, "Ping Yao Zhuan" ocupa una posición muy importante en la transformación de las novelas chinas clásicas sobre dioses y monstruos a novelas vernáculas completas sobre dioses y demonios. Sin embargo, a lo largo del siglo XX, no recibió la debida atención en el estudio de las primeras novelas chinas. En el siglo XX, la investigación sobre "Ping Yao Zhuan" se centró en la investigación textual, como el autor, el tiempo de escritura y la investigación de versiones, mientras que la investigación textual fue relativamente débil.
Enciclopedia Baidu: Ping Yao Zhuan