¿Por qué no se lanza "The Eight Hundred Shows"? Los secretos de los diez movimientos de Zhuge Liang para matar a los confucianos en "Tres Reinos"

Introducción: En "El romance de los tres reinos", Sima Yi, Hua Xin y otros descendientes evaluaron a Zhuge Liang como "más fuerte que el gobernante, más débil que el ingenio y más fuerte que el general", tal vez porque era "ambicioso pero incapaz de ver" las oportunidades, la estrategia supera la capacidad y hay muchos soldados pero ningún poder". Ni siquiera es digno de ser llamado héroe. Pero Zhuge Liang es un escritor bueno escribiendo, un erudito confuciano con un profundo conocimiento del taoísmo y un orador que puede lidiar con la enfermedad checa.

Especialmente la elocuencia del maestro es mejor que la de otros. Nadie puede compararse con Su y Zhang al mismo tiempo. "Gobernar a Shu con puño de hierro" y "gestionar vertical y horizontalmente" formaron sus alas voladoras, permitiéndole flotar libremente en el océano de la política y la guerra. La elocuencia, como medio importante para lograr la estrategia, se ha utilizado y desarrollado muchas veces en el excelente trabajo "Política" de Zhuge Liang. Este artículo analiza la oposición de Longzhong a la alianza, instó a Sun y Liu a formar una alianza y denunció a Wang Lang. Su alta calidad artística, su fuerte calidad ideológica y su probada eficacia no pueden dejar de ser sorprendentes.

En primer lugar, Zhuge Liang se basó en las diez reglas de oro del "debate sobre el confucianismo"

Olvídese de "El romance de los tres reinos", el autoproclamado "Rey de Jiang Shang". Literatura Diao Wei", eche un vistazo a los dos libros "El romance de los tres reinos" y "Wei Lue". No es difícil descubrir el misterio del discurso de Zhuge Liang. Sus métodos específicos de "lucha" son: hablar con personas inteligentes y comprender la situación; cuando hable con personas bien informadas, sea flexible y elocuente; cuando hable con personas arrogantes, confíe en sus propios antecedentes; o los ideales y creencias no deben ser humildes ni arrogantes cuando hablen con personas ricas, usen palabras atrevidas de alto nivel y abandonen el mundo cuando hablen con personas escasas de dinero, pobres o de bajo estatus; hablando con gente belicosa Sea cortés; cuando hable con una persona valiente, sea audaz y decidido cuando hable con una persona lenta e incivilizada; debe tener una actitud aguda. Cuando hablas con una persona de alto estatus, tienes que hablar de algunas cosas extrañas para impresionarlo. De hecho, estas diez reglas de oro se registraron ya en "La colección completa de Guiguzi Nine". Las palabras originales son: "Habla con gente sabia, confía en los blogueros; habla con los blogueros según el grado de discriminación; habla con personas con visión según lo que quieras; habla con gente noble, confía en el poder; habla con gente rica, inclinarse hacia las alturas "Para hablar con los pobres, confiar en el beneficio; para hablar con los humildes, confiar en la humildad; para hablar con los valientes, confiar en el coraje; hablar con un tonto con tacto"

Pero el sentido de justicia de Guiguzi no es detallado, sólo aproximado. Por ejemplo, la palabra "gao" en el artículo significa "hablar de riqueza depende de lo alto". Las personas con menos experiencia pueden pensar que la palabra "gao" sólo representa un significado profundo, lo cual es un tabú en la retórica diplomática. Como decían los antiguos: "¡El corazón humano es peligroso para las montañas y los ríos, pero es difícil entender el cielo!" Especialmente en tiempos difíciles, el Maestro Búho es el mejor disfrazándose. ¿Cómo se puede saber de un vistazo si la otra persona es un tonto, un sabio, un valiente o un noble? Incluso si no conoce los detalles de la otra parte, ¿cómo puede deducirlos según la fórmula de Guiguzi? En el artículo, el Sr. Kong Ming no solo explicó de manera integral y sistemática más de diez palabras clave como "sabiduría", "blog", "riqueza" y "altura", sino que también escribió su propia experiencia al identificar y juzgar estas diez. tipos de oponentes contenidos en "Siete Vistas". Es decir: "Primero, pídales que miren sus propios deseos en términos de lo bueno y lo malo; segundo, cuando sean pobres, mire los cambios; tercero, úselo para buscar y observar su conocimiento; Cuatro proverbios: Es difícil para observar el coraje; Quinto, mira su esencia borracho; Sexto: Úsalo para ver su honestidad; Siete proverbios: Lee la carta "A través de estas siete estrategias de observación de personas y cosas, no solo podemos entender el carácter de la otra persona, calidad y talentos." , y también podrás conocer bien sus relaciones sociales, antecedentes familiares y experiencias de vida.

En segundo lugar, el caso real de las maniobras verticales y horizontales de Zhuge Liang.

El primer ejercicio de simulación de Kong Ming fue en Cao Road, Nanyang. Habla extensamente sobre las megatendencias mundiales. Metódicos, como señalar que Cao Cao, con una población de un millón, "hace que el emperador dé órdenes a los príncipes" y advierte que "esta sinceridad no puede ser combatida" también hay pautas, como la colocación de la tercera piedra fundamental de Sun Quan; Jiangdong, "el país protege a la gente", "esto puede usarse como ayuda", no como un plan". Cuando Zhuge Liang habló de Jingzhou, elogió su ventaja de ubicación estratégica: "Jingzhou es un país que usa tropas, con Corea y Zhen en el norte, Nanhai en el sur, Bashu en el este y Bashu en el oeste". Pero "su propietario no puede "Shou", por lo que es sólo cuestión de tiempo antes de que Jingzhou cambie de manos. Cuando se trata de Yizhou, Zhuge Liang brilla aún más. "Yizhou está en peligro, con miles de kilómetros de tierra fértil y una tierra de abundancia", y "Liu Zhang es débil, Zhang Lu está en el norte y la gente es rica y no sabe cómo salvarse". "; Finalmente, Zhuge Liang evaluó la vocación política y las virtudes personales del futuro señor Liu Bei: "Un general no es sólo un emperador. Su maestro es también una persona leal en el mundo. Comanda héroes y añora a los sabios.

"En resumen, cuando Cao Cao ocupó el norte, Sun Quan ocupó el sur y Liu Bei se independizó. Mientras" haya gente en el sur, Zhu Rong, Fu Yiyue, Sun Quan afuera y principios políticos adentro ", Cuando sea el momento adecuado, "primero lidera el ejército de Jingzhou. Hasta Wan y Luo, sacaremos al pueblo Yizhou de Qinchuan. "La gente no se atreve a comer pulpa de marihuana para encontrarse con el general. "Si se hace esto, se podrá lograr la hegemonía y la dinastía Han podrá prosperar. ". No es de extrañar que Liu Bei lo haya escuchado, y resultó ser un sentimiento cercano a la luz.'

La solicitud de Kong a Liu Bei no tenía palabras antiguas, sino solo dos palabras de principio a fin. : dominante en esta teoría macroscópica en ese momento "El verdadero poder", a excepción de "dejar que el condado se conozca a sí mismo" de Cao Cao, se puede decir que el confucianismo enfatiza "no decir cosas buenas", pero lo que dijo el maestro Kong Ming está relacionado con cómo. Enseñar a Liu Bei a "hacer un servicio meritorio" no es porque sea sofisticado y humilde, sino porque sabe llevarse bien con los demás y pensar en los demás. tan desenfrenado hoy" si quieres "expandirte en el mundo". "Tu sentido del honor", ¿qué es lo que más necesitas? Por supuesto que es territorio. En este momento, si no mencionamos cómo atacar la ciudad y Crear una gran burocracia, ¿de qué le servirá a Liu Beifu? ¿Quiénes son los pobres y quiénes son los pobres? En palabras de Zhuge Liang, es Guiguzi El ingenioso uso de la fórmula de "habla de los pobres y ganancias"

Cuando Liu Bei derrotó a Chang Ban y esperó el rescate de Wu, comenzó su segunda batalla personal. Cuando conoció a Sun Quan, habló primero: “El mundo está sumido en el caos. Todos los generales huyeron al este del río Yangtze, Liu Yuzhou capturó a Hannan y compitió con Cao Cao por el mundo. "En resumen, desempeña tres funciones. Primero, elimina la vergüenza después del fracaso de Liu Beixin. Segundo, la mejora del estatus social de Sun Quan expone indirectamente que Zhang Lu, Han Sui, Ma Teng y Liu Zhang no pueden compararse con él. Tercero. , arrastrando a Sun Quan al agua, señalando que Cao Cao es la mayor amenaza para la fundación de Jiangdong y que es imposible que Cao sobreviva sin Liu Kang. Luego comenzó a confirmarle la noticia a Sun Quan: "Si puedes competir con él. Wu en China, es mejor detenerse lo antes posible; si no, ¿por qué no poner armadura o algo así en el norte? "Como político destacado, Zhuge Liang está bien versado en los asuntos mundiales. El "General Huaisi" ostenta el poder militar y político de Wu Dong. Sus principales funcionarios, Cheng, Huang, Han, Jiang y otros, nunca se comprometen fácilmente, pero después de todo consiguieron Se rumorea que esas personas tienen buenas intenciones, pero si Sun Quan no está de acuerdo y no puede unir a los "grandes generales", o si son jóvenes y tímidos y no tan valientes como sus hermanos, entonces Sun Quan se verá tentado. p>

Fingiendo ser joven, dijo: "Ya que actúas como un caballero, ¿por qué Liu Yuzhou no hace lo que quiere? Zhuge Liang era inteligente y sabía que Sun Quan tenía que luchar a muerte contra Cao Jue, pero se vio obligado a decir algunas cosas debido a su base inestable. Quería decirlo por boca de un invitado que vivía en Jiangdong, así que dijo. Sin ningún escrúpulo: "Tian Heng es Qi. Un hombre fuerte del país, todavía defiende la justicia; la familia real de Liuyuzhou está llena de gente talentosa, todos lo aman y todo surge de forma natural. Si las cosas van mal, ¡esto es el paraíso y Ann puede hacerlo de nuevo! "Estas dos frases son, hasta cierto punto, la aplicación superficial de la fórmula "habla con los ricos, confía en los ricos". Tienen tres propósitos. En primer lugar, embellecer a Liu Bei. En segundo lugar, atacarse unos a otros y derrotar "al norte". eruditos exiliados ". En tercer lugar, invite a Zhou Yu, Gan Ning y otros generales de Huaisi, naturalmente, se alegró mucho al ver que Zhuge Liang podía leer el subtexto de su retórica diplomática. Luego venció a Zhang Zhao, Bu Zhi, Lu, Yu Fan. y otros, diciendo: “¡El mundo es tan grande que no puedo sustentar a cien mil personas, pero estoy decidido a ganar! "En este punto, creo que la base teórica de las principales facciones de Jiangdong se ha visto sacudida y es difícil no estar de acuerdo.

La intención anti-Cao de Jiangdong ha sido establecida y los halcones han ganado el 80% de la El impulso de Zhuge Liang es muy consciente de que "La estrategia de los asuntos civiles y militares de Zhou Yu es el talento de mil personas". Hay innumerables funcionarios capaces bajo su mando, mucho más allá del suyo. Teme "tragarse a Cao Cao". " en lugar de " unirse a Cao Cao ", por lo que hizo todo lo posible para expresar su visión estratégica y valor de utilización. Dijo: "Aunque el ejército de Yuzhou fue derrotado por Changban, más de 10.000 personas se han unido a la armada de Guan Yu, incluidos Liu Qi y Jiang. Xia. La multitud de Cao Cao estaba exhausta y huyó en todas direcciones. Lo persiguieron hasta Yuzhou y cabalgaron más de trescientas millas en un día y una noche. Lo mismo ocurre con los llamados "los soldados cansados ​​no pueden derrotar a Rufu". El arte de la guerra de Sun Tzu evita esto y dice "debes acudir al general". La gente del norte no estudiaba la guerra por el agua; es más, la gente de Jingzhou estaba obsesionada con los talismanes y obligaba a los soldados a escucharlos, pero no podían convencerlos. Ahora, el general puede honestamente comandar a decenas de miles de tropas para que tomen la iniciativa y coordinarse con Zhou Yu para resolver sus problemas, por lo que es necesario tener un ejército desintegrado. Si el ejército es derrotado, será enviado de regreso al norte. De esta manera, el poder de Jing y Wu se hará más fuerte y la formación de Ding habrá terminado; ¡La oportunidad de triunfar o fracasar es hoy! ”

Este artículo no tiene solo un propósito aburrido, sino también para satisfacer la esencia de “hablar con gente noble y confiar en el poder”.

Sun Quan aplaudió y aplaudió, y el pensamiento estratégico de Zhou Yu cambió temporalmente de "devorar a Cao" a "unirse a Cao". Lo mejor del ventriloquismo de Kong Ming es que regañó a Wang Lang en el libro. Wei Situ Wang Lang no logró convencer a Xu Jing e instó a Zhuge Liang a traicionar a Shu Han. Zhuge Liang escribió "Zheng Yi", reprendió a Wang Lang y declaró solemnemente su posición: "En aquel entonces, la virtud de Xiang Yu no tenía ayuda. Aunque estaba en China, era el emperador, murió en la sopa y se rindió para siempre. " Este ensayo tiene varios cientos de palabras, pero es el material fuente de la anécdota literaria sobre "regañar a los viejos ministros traidores con oro en la boca" de Luo Guanzhong. En el año de "The Romance", Zhuge Liang ridiculizó las "opiniones avanzadas" de Wang Lang sobre "avanzar con los tiempos" e hizo lo contrario. Denunció a Wang Lang por violar la ética y la moral, le habló con dureza y lo persiguió como a un. viento otoñal barriendo las hojas caídas. El príncipe estaba avergonzado y enojado. Cayó debajo de su caballo y quedó desconsolado. De hecho, tanto los hechos históricos como las novelas históricas resaltan la familiaridad de Zhuge Liang con la fórmula de "hablar con tontos y cumplir su palabra".