Muestras o materiales de ensayo "Represión" y "Elevación", tantos como sea posible, si son buenos, se sumarán 20 puntos

Todos conocemos el principio de "material dorado, buena composición". Sin materiales nuevos, incluso si tienes ideas profundas, ideas inteligentes y un lenguaje hermoso, no podrás escribir una buena composición. Sin embargo, al escribir ensayos en la sala de examen, un número considerable de candidatos a menudo se encuentra con la siguiente situación: primero, los maravillosos materiales almacenados en sus mentes son limitados, se puede decir que "los libros solo se usan cuando se usan". no importa cuánto lo intenten, simplemente no pueden pensar en ellos; en segundo lugar, no pueden pensar en ellos, el tiempo en la sala de examen es escaso y no les permite pensar antes y después, ni considerarlos detenidamente; por lo que algunos materiales mediocres o inapropiados se escriben apresuradamente en la composición, en tercer lugar, incluso si se te ocurren algunos materiales, son del mismo año y están pasados ​​de moda; Una composición que carece del apoyo de materiales nuevos inevitablemente tendrá contenido vacío, lenguaje pálido y expresión única, y naturalmente no obtendrá puntuaciones altas...

Para acumular materiales de composición, primero puedes comenzar pagando atención a una celebridad.

Al apreciar los ensayos de puntuación completa del examen de ingreso a la universidad de los últimos años, de repente descubrimos que los poemas y alusiones de algunas celebridades chinas y extranjeras como Qu Yuan, Cao Cao, Li Bai, Du Fu, Su Shi, Lu Xun, Hawking, Beethoven, Rodin, etc. Aparece en los ensayos de los exámenes de ingreso a la universidad. La aparición de estas celebridades no sólo ha enriquecido el patrimonio cultural de la composición, sino que también ha refinado poética y elegantemente el lenguaje de la composición, mejorando sutilmente el grado de la composición.

A continuación, tomamos a Du Fu como ejemplo.

Pruebe una taza de té amargo que transmite el alma de la nación

Candidatos de Guangdong 2007

Una intensa nevada de mil años ha congelado el paso del tiempo, y sólo el persistente en los oídos Un emotivo canto del cisne. ¡La muerte no es el final! ¡Utilizó los huesos del barco solitario en el río Xiangjiang para transmitirnos una especie de justicia nacional que ha durado miles de años!

¡Du Fu, mucho tiempo sin verte! Mientras preparaba una taza de té con aroma amargo, comencé a hablar de él. No, más precisamente, al leer esta taza de té amargo, claro y fragante, quiero saber qué tipo de verdadero sabor se transmite en el té amargo.

El té es muy amargo, y la lectura también es amarga. Aunque estaban vestidos con harapos, hambrientos y fríos, todavía gritaban fuerte y se preocupaban por los sufrimientos de la gente. Nunca abandonaron sus ideales, creando así una epopeya eterna.

Al leer la epopeya milenaria, todavía se puede sentir el viento otoñal que una vez sopló a través de una choza con techo de paja, y el corazón inocente que no se enfría ni siquiera por el viento otoñal. Me quedé sorprendido, incluso horrorizado. ¿Cómo puedo entenderlo y comprender el verdadero significado que transmite esta taza de té amargo?, pensé mucho.

Después de leerlo una y otra vez, entiendo por qué los avatares del tiempo y la fría historia lo eligieron para labrar la historia y transmitir sentimientos verdaderos. ¡Eso es porque tiene un corazón leal y un sentido de responsabilidad que es patriótico y amoroso para la gente! Aunque la cabaña con techo de paja fue destruida por el viento otoñal, todavía gritaba: "El ministro supremo está preocupado sólo por el país, ¿cómo pueden todos los ministros devolver la paz? Estaba preocupado por el emperador y el país; Y los niños tenían hambre y frío, todavía gritaba: "Puedo vivir en paz con miles de mansiones, protege a todos los pobres del mundo y los hace felices". Siempre se considera a sí mismo y a los demás, y siempre considera los intereses del pueblo, independientemente de su propia situación.

Lo leo una y otra vez, pero no puedo entenderlo; el verdadero significado está escondido en el té, pero no puedo saborearlo. ¿Tienes que soportar todo el sufrimiento de la vida? ¿Tu vida sólo está llena de sufrimiento?

Suspiré. ¿No puedes ser más kitsch para conservar ese sombrerito de gasa negro? ¿No puedes bajar la cabeza para consolar a tu esposa y a tus hijos que están a punto de morir congelados? ¿Quizás puedas ser menos crítico y preocuparte menos por los pobres? ¡tu vida cambiará!

Sin embargo, por el bien de la transmisión y por el bien de la fraternidad, esta taza de té amargo es siempre tan persistente. "El vino y la carne de la familia rica apesta. Hay huesos muertos congelados en el camino". Todavía lloras por el sufrimiento de la gente común. "Al pasar la noche en la aldea de Shihao, algunos funcionarios arrestaron a la gente por la noche". Apretaste los dientes y registraste los verdaderos detalles históricos. Sin embargo, cuando estás preocupado por el sufrimiento de la gente, también eres una persona que se muere de hambre. Hasta que mueras congelado en un barco solitario en el río Xiangjiang, ¡tu única preocupación es la gente del mundo!

Finalmente entendí, entendí a Du Fu y entendí el verdadero significado que transmite este té amargo. Este es un té amargo que hay que saborear. Du Fu, que lamentaba el estado del mundo, se preocupaba por el país y el pueblo, siempre luchó contra el sufrimiento hasta el final con sus inolvidables palabras.

¡El barco solitario en el río Xiangjiang lleva un cadáver inmortal, cuenta un período miserable de la dinastía Tang y transmite un espíritu nacional eterno!

Este artículo utiliza una hipérbole al principio para proporcionar un trasfondo muy amplio de los personajes. Después de la introducción específica del personaje histórico Du Fu, es muy valioso ir directamente al mundo interior del personaje. En lugar de hablar en términos generales como otros candidatos, utilizamos "té amargo" como comparación y "gente del gusto". en "degustación de té". Es muy representativa la transmisión del espíritu nacional de los personajes reflejados en la obra. El artículo está bellamente escrito, las características de los personajes se captan bien y el material se utiliza de manera profunda y exhaustiva.

Al leer tales palabras, lo que sentimos es el amplio conocimiento del autor, su rica herencia cultural, su magnífico ámbito ideológico, su magnífico lenguaje y su profundo pensamiento filosófico. Se puede decir que el autor de tal artículo ha elevado invisiblemente su ámbito a un nivel espiritual, dándole al artículo una cierta profundidad cultural e ideológica. Es difícil conseguir una puntuación alta para un artículo como este.

Muchos personajes históricos fueron originalmente grandes poetas, escritores o políticos. Sus historias inmortales son en sí mismas la parte más importante de la cultura tradicional. Sus poemas son el recuerdo de sus vidas en momentos importantes de sus vidas. Sale, y la combinación de los dos hace que la fragancia subyacente se desborde. Durante los tres años de la escuela secundaria, o incluso durante el período de preparación para el examen de ingreso a la universidad, preste atención a dicha figura histórica, resuma su experiencia de vida, domine sus experiencias importantes, especialmente hechos famosos y anécdotas dispersas, y memorice y comprenda la vida importante. Las etapas de cada uno de ellos, obras importantes, artículos famosos y frases famosas definitivamente nos ayudarán a escribir buenas composiciones para el examen de ingreso a la universidad.

Específicamente, al acumular materiales para las composiciones del examen de ingreso a la universidad, podemos:

1. Familiarizarnos con varias figuras históricas o literarias importantes;

2. Hacer un resumen general de sus experiencias de vida y dominar sus experiencias importantes, especialmente hechos famosos y anécdotas dispersas.

3. Memorizar y comprender las principales obras de cada uno de ellos en etapas importantes de la vida, enfocándose en implementar las famosas; Citas famosas (a veces las citas famosas desconocidas funcionarán mejor);

4. Preste atención a las evaluaciones de otras personas sobre la celebridad;

5. composiciones para dominar eficazmente la flexibilidad de los materiales de composición y sentar una base material sólida para escribir buenas composiciones de examen.

Celebridades en la antigua China

Reproducido el texto original

El rey Qu Pingji no fue sabio cuando lo escuchó, la trampa fue para oscurecer la luz, el La melodía malvada iba a dañar al público, Fangzheng no podía tolerarlo, así que escribí "Li Sao" con tristeza y profunda contemplación. "Li Sao" significa "Li Sao". El cielo es el comienzo de los seres humanos; los padres son el fundamento de los seres humanos. Cuando una persona es pobre, va en contra de sus raíces. Por eso, cuando está extremadamente cansado del trabajo, no deja de clamar al cielo. Cuando está enfermo y miserable, no deja de llamar a sus padres. Qu Ping siguió el camino correcto, dedicó su lealtad y sabiduría a servir a su rey y calumnió al mundo. Si eres digno de confianza pero dudan de ti, si eres leal pero te calumnian, ¿cómo no sentir resentimiento? "Li Sao" de Qu Ping se basa en la autocompasión. Se le llama Emperador Ku en la parte superior, Qi Huan en la parte inferior y Tang y Wu se mencionan en el medio para aclarar los asuntos mundiales. La moralidad de la dinastía Ming es ampliamente respetada y el orden de gobierno es infinito. Su escritura es sencilla, sus palabras sutiles, su ambición limpia y su conducta honesta. Se dice que el texto es pequeño pero su significado es enorme y su significado es de gran alcance. Su ambición es pura, por eso lo llaman "Fang Wu" y su comportamiento es honesto, por lo que no tolerará la muerte. Del barro del dragado, la cigarra se desprende de la inmundicia, excepto el polvo flotante, y no recibe la inmundicia del mundo, y se sumerge en el barro pero no se empapa. Impulsar esta ambición es competir con el sol y la luna.

——Extraído de "La biografía de Qu Yuan"

Análisis del material

En el poema de Qu Yuan "She Jiang", escribió: "Yo y Chong I Viajé a los jardines de Yao, subí a Kunlun y comí flores de jade. Vivo tanto como el cielo y la tierra, y brillo con el sol y la luna". Esto fue escrito por Qu Yuan enojado cuando fue incriminado por traidores. ministros y exiliados por el rey de Chu. Como dijo Sima Qian: "Si eres digno de confianza pero dudas, si eres leal pero te calumnian, ¿cómo es posible que no tengas ningún resentimiento?". Entonces escribió el poema "Li Sao" para desahogar su ira. Sin embargo, lo noble de Qu Yuan es que no importa qué tipo de golpes y halagos sufriera, siempre persistió en su propia integridad. Por lo tanto, Sima Qian elogió: "Si impulsas esta ambición, competirá con el sol y el sol. luna."

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Temas aplicables

Aplicable a "Hombros", "Posición y valor", "Quiero tomar tu mano", "Intimidad emocional y percepción de las cosas", " "Responsabilidad ", "Ideal", "Perseverancia", etc.

Maravilloso ensayo de muestra

Mirando a Qu Yuan desde una gota de agua y escondiéndose en el mar

Candidatos al examen de ingreso a la universidad de Zhejiang 2005

Qu Yuan es un dolor eterno en los corazones de la nación china y también es un toque eterno para el mundo. Nunca debemos olvidar el pasado y aprender de él para el futuro. generaciones. Lo que debemos hacer es comprender la causa de la tragedia a través del caso de Qu Yuan.

Qu Yuan es solo una gota de agua, pero detrás hay un profundo trasfondo social y características personales únicas.

Qu Yuan era talentoso, previsor y leal al estado de Chu, pero fue destituido, el rey Huai de Chu lo denunció y fue exiliado por el rey Qingxiang, hasta que Huai Shi murió en Miluo. La tragedia fue la mediocridad de la corte.

Una corte con un sistema político claro debería seleccionar y nombrar ministros capaces lejos de ser un villano. Por el contrario, el rey de Chu era cercano a Jin Shang, Ling Yin Zilan. y otros villanos, y enajenó al leal Qu Yuan. El funcionario Shangguan sirvió como funcionario con Qu Yuan y quería ganarse el favor del rey Huai de Chu, pero estaba celoso de Qu Yuan. El funcionario Shangguan habló mal de Qu Yuan en. frente al rey Huai: "El rey le pidió a Qu Yuan que redactara una constitución. Todo el mundo lo sabe. Cada vez que se formulaba un sistema legal, Qu Yuan se jactaba de sus logros y pensaba: "Nadie puede formularlo excepto yo". "El rey Huai estaba muy enojado, por lo que alienó a Qu Yuan. Creía en las palabras difamatorias de los villanos y alienó a los ministros leales. ¿No es esto estúpido?

Cuando Qin cedió el área de Hanzhong a Chu para hacer las paces En ese momento, el Rey de Chu dijo: "Si no quieres, simplemente estate dispuesto a conseguir a Zhang Yi. Después de escuchar esto, Zhang Yi dijo: "Si Zhang Yi llega a Hanzhong, déjeme ir al estado de Chu". "Cuando llegó al estado de Chu, sobornó a Jin Shang, el poderoso ministro del estado de Chu, con generosos obsequios y le pidió que inventara mentiras frente a la concubina favorita del rey Huai, Zheng Xiu. El rey Huai realmente escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó que Zhang Yi vaya. Lea Interés propio y desprecio por la situación general, ¿qué es esto sino tontería?

Otra razón de la tragedia de Qu Yuan es su idealismo moral santificado.

Qu. Yuan siempre ha sido un héroe. Santificate y conviértete en un caballero noble. De hecho, es un hombre noble. Siempre guía al rey de Chu como un santo y se esfuerza por convertirlo en un rey santo como Yao y Shun, para que la política de. Chu puede estar en el camino correcto; siempre juzgó al verdadero Rey de Chu desde un nivel moral alto e infundado. Como resultado, siempre encontró que había una distancia entre el verdadero Rey de Chu y su ideal. La autosantificación de Yuan no fue por el bien del autosacrificio, sino para ayudar al santo rey en la postura de un santo, estableciendo así un cielo en la tierra, una utopía moral que Qu Yuan llamó "hermosa" a su política ideal. politica": "Si no te importa la bella política, la seguiré." La residencia de Peng Xian. "Estaba dispuesto a sacrificarse por esta" hermosa política ", pero la realidad destrozó su utopía ideal. Se puede decir que este tipo de autosantificación, este tipo de ideal moral perseguido en circunstancias imposibles, es su tragedia. Razones importantes.

Mirando a Qu Yuan desde una gota de agua, también hemos pensado mucho

Temas aplicables

Una rama, una hoja, un mundop>