¿Cuáles son las buenas palabras compuestas por la palabra "poesía"?

Rima poética

Significado poético y pintoresco

Pinyin shī yùn

Significado de la palabra

Se utiliza para formar poemas y otras rimas que sean repetitivas y armoniosas. La rima final se llama poesía rima. China ha prestado atención al uso armonioso de la rima en la poesía desde la antigüedad. Por ejemplo, la primera colección de poemas de mi país, "El Libro de las Canciones", prestó total atención al uso de la rima. Las primeras cuatro frases del primer poema del poema número 300 "Wind·Zhounan·Guanju": "Paloma Guan Guanju, en la isla del río. A una dama elegante, a un caballero le gusta pelear" es un ejemplo de esta rima. La rima poética, en un sentido amplio, también incluye la rima de palabras, y en un sentido estricto, solo se refiere al libro de rimas en el que se basa la poesía métrica. Hoy en día, generalmente se refiere al "Pingshui Yun" de 106 rimas que se obtiene fusionando el "Qie Yun" de 206 rimas. Las palabras con diferentes consonantes iniciales pero las mismas rimas finales, como Qian, Man, Nan y Tan, pueden rimar entre sí. Estas palabras que riman se colocan al final de la misma oración para formar la rima del poema.

Explicación básica

1. La rima con la que rima el poema

2. El libro de rimas en el que se basa el poema generalmente se refiere a "Rima Pingshui"

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Explicación detallada

La rima de 1.

Poema de Tang Bai Juyi "Después, el ministro vino a enviar su legado desde su enfermedad, Feiyi y Mengmeng leyeron la biografía del poema del Sr. Zuiyin. Es hermoso, y ahora este artículo se usa para expresar gratitud. " poema: "La amistad es solemne y el oro es similar, y la rima de la poesía es Qingqiang Yu no es tan buena como ""

2.

El libro de rimas más antiguo de la antigua mi país fue el "Sheng Lei" compilado por Li Deng de la dinastía Wei durante el período de los Tres Reinos. El libro ya no se transmite. El primer libro de rimas completo fue "Qie Yun", compilado por Lu Fayan de la dinastía Sui en el año 601 d.C. También se ha perdido. Según la investigación textual, todos los contenidos de "Qie Yun" se reflejan en "Guang Yun". "Guangyun" es el libro de rimas más completo, antiguo e importante que se conserva en la actualidad. Registra el sistema lingüístico de la Edad Media (desde las dinastías del Sur y del Norte hasta finales de la dinastía Song) de forma completa y detallada. Los estudiosos de hoy pueden utilizar "Guangyun" para determinar las condiciones básicas de las consonantes iniciales, finales y tonos de la fonética medieval. Los estudiosos también utilizan "Guangyun" como puente para promover la pronunciación antigua (discurso anterior a la dinastía Han) y demostrar la pronunciación moderna (pronunciación moderna y contemporánea). Por tanto, "Guangyun" es un clásico indispensable para estudiar la historia de la fonética china y estudiar los dialectos chinos contemporáneos.

Después de la dinastía Qing, se usó comúnmente "Pingshui Yun", que tiene cuatro tonos de Ping, Shang, Qu y Ru, y tiene 106 rimas. Capítulo 34 de "La extraña situación actual que he presenciado durante veinte años": "Aprendí a hablar confiando en un volumen de" Ritmo poético ", que puede usarse para hacer inferencias de un caso a otros casos". p>

情画意 shīqínghuàyì

Explicación

Sentimientos poéticos y concepción artística pintoresca. Se refiere al interés contenido en las obras literarias. También se refiere a paisajes hermosos y que invitan a la reflexión. Al igual que la concepción artística descrita en poemas y pinturas que puede dar a las personas una sensación de belleza.

A la gente le gusta describir la belleza de los jardines chinos en términos poéticos y pintorescos. De hecho, en el desarrollo de los jardines tradicionales de mi país, el arte de los jardines ha establecido una estrecha relación con sus vecinos inmediatos: pinturas de paisajes y poemas pastorales. La disposición paisajística del jardín, la disposición de los edificios y los bocetos, y la plantación de flores y árboles a menudo toman prestado de la teoría de la pintura de paisajes. La concepción artística de los temas paisajísticos y las coplas se inspira a menudo en la poesía paisajística y pastoral. Esta relación especial hace que los paisajes del arte de los jardines chinos exudan a menudo un fuerte sentimiento poético. Pero también resultó en el abandono de la investigación teórica sobre el arte de los jardines antiguos. Los antiguos a menudo tomaban prestadas a voluntad ciertas teorías de la teoría de la poesía y la pintura, y durante mucho tiempo no establecieron su propio sistema teórico. Incluso algunas discusiones originales aparecían esporádicamente en las notas y ensayos de algunos literatos. No fue hasta el comienzo de Ji Cheng a finales de la dinastía Ming que la investigación teórica sobre la creación de jardines recibió gradualmente atención. Al observar los resúmenes de investigación de algunos teóricos de los jardines de la dinastía Qing y los tiempos modernos, el autor resume las técnicas básicas del paisajismo de jardines chinos en cuatro oraciones: adaptar las medidas a las condiciones locales, adaptarse a la naturaleza, centrarse en el paisaje, estructura dual, hay Métodos pero no estilos, y énfasis en el contraste. Tomando prestado escenario para combinarlo, ampliando el espacio.

1. Adaptar las medidas a las condiciones locales y amoldarse a la naturaleza

Según las condiciones locales significa que al diseñar un jardín, significa que según las diferentes condiciones base, hay montañas detrás. Depender de él y del agua, para capturar plenamente la belleza del paisaje natural para mi propio uso, que en realidad es el cumplimiento de la naturaleza en la planificación y el diseño del jardín. Otro significado de conformarse a la naturaleza es dar forma al paisaje del jardín de acuerdo con las reglas de formación de los paisajes naturales, de modo que el paisaje del jardín esté lleno de encanto natural e inocente. El objetivo principal del arte del jardín es crear (o transformar y organizar) la belleza de paisajes y paisajes para hacerlos más concentrados, refinados y más fáciles de apreciar. Las montañas y los ríos de la patria son elegantes y elegantes, especialmente los paisajes tradicionales que han sido evaluados por sus predecesores. Todas las montañas y los ríos son hermosos.

Los hermosos paisajes naturales proporcionan materiales inagotables para la creación de jardines. Sin embargo, la jardinería no se trata simplemente de imitar la naturaleza y reproducir los objetos originales, sino de utilizar elementos paisajísticos como paisajes, flores, árboles y arquitectura para crear imágenes contrastantes a través del trabajo artístico. Proceso práctico de creación de paisajes naturales más bellos. Esto requiere que los artistas resuman cuidadosamente las diversas formas de belleza del paisaje natural y sus reglas de formación como base para su propia creación artística.

"Lively Splash" es un pabellón acuático al otro lado del arroyo en el oeste del jardín Suzhou Liuyuan, que también sirve como final del paisaje del arroyo. Un arroyo claro fluye lentamente desde el bosque de arces. En este punto, el pabellón de agua desaparece, como si atravesara el pabellón. Aunque el agua se ha detenido, aún no ha terminado de moverse. El agua que fluye, el pequeño pabellón y las colinas verdes están llenos de la vivacidad del paisaje natural. De hecho, es un maravilloso trabajo de creación artificial de naturaleza en el paisajismo del jardín. Es muy apropiado llamarlo "terreno animado y salpicado". Sikong Tu, un crítico de poesía de la dinastía Tang, escribió esto en "Shi Pin": "La animación es vitalidad. Vivaz y llena de vitalidad, el espíritu entra en el rocío y se aleja mucho del papel. El paisaje del jardín debe alcanzar la perfección". objetivo de "Aunque está hecho por personas, parece que viene del cielo". Para lograr el efecto artístico de "apertura", es necesario llenar el jardín de vitalidad y organizar el paisaje de acuerdo con la naturaleza. Esta es la escena como "Tierra animada y salpicada". El pequeño edificio está ubicado entre las colinas rocosas y las colinas, que están hechas principalmente de tierra e intercaladas con piedras amarillas, el arroyo fluye en curvas y vueltas, y hay arces. En ambos lados, si desea descansar aquí en un fresco día de otoño, la gente se sentirá llena de vida y renovada por un momento.

Específicamente hablando, la regla del arte del jardín al tratar con paisajes (es decir, apilar montañas y gestionar el agua) es "las montañas tienen sus venas, el agua tiene sus fuentes, las venas están conectadas y las Todo el jardín es vívido." De hecho, las montañas tienen venas y direcciones, y el agua tiene su fuente y flujo. Ésta es la ley más general de los paisajes naturales. Si las montañas del jardín no tienen venas y están agrupadas, y el agua del jardín es agua estancada sin fuente, entonces no importa cuán exquisitamente diseñados estén los pabellones y edificios, y cuántas variedades de flores y árboles haya, todo el jardín no estará animado. Por lo tanto, el primer paso en jardinería es determinar el curso de las montañas, dragar las fuentes de agua en el jardín y hacer que las montañas y los ríos se mezclen de forma natural. Si el jardín está construido en un bosque de montaña natural, entonces la montaña debe construirse de acuerdo con las venas de las montañas naturales. Esto es lo que dijo Ji Cheng en la dinastía Ming: "Las hay altas y cóncavas, algunas son curvas y otras. De profundidad, algunos sobresalen y otros son planos y planos. "Tiene su propio interés natural". Si está construyendo un jardín en un terreno plano, también debe "cultivarlo más alto y cavar más profundamente", para que las vetas de las rocas de todo el jardín puedan coordinarse y unificarse según las necesidades del paisaje.

La Villa Yongcui es la pendiente natural de la montaña Huqiu en las afueras de la ciudad de Suzhou, elevándose capa por capa según la montaña. Al sur de la puerta del jardín, más de diez niveles de sencillos escalones de piedra azul conducen a los visitantes a la sencilla puerta del jardín protegida por árboles verdes. Hay tres pabellones dentro de la puerta, construidos entre los árboles centenarios en las colinas y montañas. Es un paisaje profundo y extraño de pequeños edificios en las montañas. No muy lejos de Xuanbei, hay una plataforma sobresaliente con un pabellón llamado "Wenquan" construido en la plataforma que forma un ángulo con el Xuanwu y la empinada ladera de un lado. Es un pequeño lugar escénico para guiar a los turistas a escalar la montaña. No sólo contribuye al pequeño jardín: los niveles espaciales en la parte delantera y trasera llevan la vista a lugares más altos. En los lados oeste y norte del pabellón, hay rocallas de rocas lacustres apiladas bajo el acantilado de la montaña real, que están conectadas en impulso, flores y árboles como la adelfa, el mirto, el pino de corteza blanca y el granado. están plantados. El muro del jardín está escondido entre las rocas, flores y árboles, y no llama la atención. El paisaje dentro del parque se mezcla con el paisaje natural montañoso fuera del parque, lleno de vitalidad e interés. Cuando pasamos por las rocas naturales y los senderos artificiales ligeramente apilados, llegamos a la plataforma del edificio principal Linglan Jingshe. Mirando hacia abajo, podemos ver el exuberante paisaje de las estribaciones de Tiger Hill, podemos ver el majestuoso. Pagoda del tigre. De acuerdo con la textura del paisaje natural, el pequeño jardín construido artificialmente está armonioso y unificado con el paisaje más amplio. La Villa Yongcui tiene el famoso paisaje de la montaña Huqiu, y la antigua pagoda del bosque montañoso de Huqiu se ha convertido en un paisaje indispensable para el pequeño jardín.

"Pregúntale al canal qué tan claro está, porque allí hay una fuente de agua viva." La relación básica entre montañas y ríos en los paisajes de jardines es que "las montañas están vivas gracias al agua y el agua gira con las montañas". Sólo el agua que fluye puede traer vitalidad a las montañas; sólo el agua llena de vitalidad puede reflejar vívidamente el paisaje del jardín. Si el agua del jardín es un charco de agua estancada, se volverá rancia y se deteriorará, y no habrá belleza natural en absoluto. Por esta razón, Ji Cheng señaló en "Yuan Ye": En la etapa inicial de la jardinería, es necesario "investigar primero la fuente, eliminarla y observar el origen del agua". es más fácil obtener agua viva. Basta con introducir fuentes de agua naturales. Como la fría primavera del templo Lingyin en Hangzhou y la segunda primavera del jardín Jichang en Wuxi. En los jardines terrestres, la fuente del manantial en sí es un muy buen escenario, como el manantial Nanlao en el templo Jinci en Taiyuan y el manantial Baotu en el lago Daming en Jinan. Las superficies de agua más grandes en algunos jardines se utilizan como fuentes de agua reguladoras urbanas y reservorios para el ganado, como el lago Kunming en el Palacio de Verano de Beijing. Los huertos urbanos también deben dragar los canales de agua y conectarlos con ríos naturales.

Los puentes de entrada y los pabellones de entrada en el antiguo jardín se instalaron para controlar los ríos externos e internos (como "Un sueño de mansiones rojas") y el puente Qinfang, una escena importante en Grand View Garden, es el puente de entrada. ). En algunos jardines urbanos, realmente no hay forma de conectarse al agua viva superficial, por lo que los jardineros cavan varios pozos en las partes más profundas de arroyos y estanques de acuerdo con las condiciones locales para conectar el agua superficial del jardín con el agua viva subterránea para garantizar la vitalidad. del agua. En áreas con altos niveles de agua subterránea en el sur del río Yangtze, este método se utiliza a menudo para ahorrar fuentes de agua.

Su Dongpo, a quien le encantaba disfrutar del paisaje, comentó una vez sobre la arquitectura y los paisajes vegetales del jardín: "Los pabellones de Taiwán son como riqueza y honor, y están ahí cuando llega el momento. Plantas y árboles Son como festivales famosos, que tardan en madurar ". Esto significa que los pabellones y pabellones se construyen con el tiempo. Siempre que tengas dinero, puedes construirlo de inmediato. Las flores, plantas y árboles del jardín no crecen inmediatamente, sino que tardan diez o décadas en crecer. De esto podemos ver el énfasis del poeta en las plantas de jardín. El verde es el color de la vida. Si no hay plantas en el jardín y es gris y amarillo, se quedará sin vida. Por lo tanto, las flores, las plantas y los árboles son factores indispensables que hacen que el paisaje del jardín sea vivo, animado y encantador.

La plantación de plantas de jardín, al igual que los paisajes, debe ajustarse a la naturaleza. El principio de plantar flores y árboles en los antiguos jardines chinos es permitirles crecer de forma natural sin restricciones artificiales. Por eso, en los jardines antiguos apenas se ven las avenidas rectas, los árboles recortados en formas geométricas y los macizos de flores muy simétricos y regulares, en los jardines de estilo occidental casi todas las plantas del jardín están estiradas y llenas de vida. Y a menudo se cruzan entre sí, como en las montañas. Hay árboles viejos con posturas torpes que se pueden dibujar en cuadros, así como flores y frutos de varios colores que cambian en cualquier momento, como melocotoneros, ciruelos, manzanos silvestres, caquis y otros árboles frutales que se complementan en el jardín. , añadiendo mucho sabor natural al paisaje. En algunos jardines urbanos de Suzhou, la gente todavía puede apreciar el encanto salvaje de "los viejos olmos en la orilla, los álamos llorones cerca del agua y los aislados árboles de bambú" (las dos islas en el estanque en medio del Jardín del Administrador Humilde) y las "montañas llenas de arces, melocotoneros y sauces". Paisaje urbano de bosque montañoso (pequeñas colinas en el oeste del Jardín Liuyuan).

Otra manifestación de la disposición vegetal que se adapta a las condiciones locales y se ajusta a la naturaleza es que no es necesario que las variedades sean raras y completas para algunas especies de árboles comunes en los pueblos de montaña, como el olmo, el algarrobo y el álamo. , sauces, ginkgos, etc., son todos invitados del jardín. Son algunas plantas inferiores, como el musgo de las rocas, los trapecios envueltos alrededor de los picos rocosos como una red, la caligrafía que crece en las grietas de las rocas al pie de la montaña, los pequeños arbustos y bambúes que crecen en el suelo. , todo en el jardín se puede encontrar en todas partes. No sólo aumentan el interés natural del paisaje de montaña y piedra, sino que también desempeñan un papel de "ocultamiento" al cubrir algunas marcas restantes de cincel de hacha. Son un buen auxiliar para crear un paisaje natural y animado en el jardín.

2. Principalmente paisaje, estructura dual

El producto final del arte del jardín es una imagen de paisaje tridimensional. No hay duda de que paisajes naturales como montañas, ríos, bosques y. Los resortes son su parte principal. Aunque algunas escenas de patios urbanos parecen estar completamente rodeadas de edificios, parece que los edificios ocupan una gran proporción de estas escenas. De hecho, este no es el caso en este momento, los pabellones y los pabellones son en su mayoría una especie de fondo, solo sirven como contraste. Los principales objetos que la gente puede observar son los picos de piedra, las flores y los árboles frente al corredor. paredes. Con ellos, este espacio arquitectónico se puede denominar patio. Por tanto, el primer paso en la creación de un jardín es dar forma a la topografía del paisaje.

El Antiguo Palacio de Verano de Beijing es una obra maestra de los jardines clásicos chinos y una obra maestra en la historia de los jardines mundiales. Su paisaje se caracteriza por "el paisaje está formado por el agua y el paisaje está tomado de las montañas occidentales. Se puede ver que las montañas reales sólo se toman prestadas en el jardín como una vista lejana, y el paisaje principal proviene del paisaje". Topografía paisajística creada artificialmente de piscinas excavadas y montañas en terreno llano. Cuando se construyó el Antiguo Palacio de Verano, el emperador Yongzheng utilizó 16 edificios para resumir su experiencia en la configuración del paisaje: "Porque es alto, profundo, cerca de montañas y ríos, y la tierra es adecuada entre sí, y es una estructura de pabellones y pabellones." Este resumen de 16 caracteres captura la esencia de "adaptar las medidas a las condiciones locales y ajustarse a la naturaleza", lo que muestra que la construcción de jardines reales a gran escala también se basa en la altura y profundidad de las montañas y ríos, de modo que las montañas y los ríos están cerca unos de otros. Este paisaje formado artificialmente tiene altas y bajas. El terreno es el esqueleto del paisaje del jardín. Sin el esqueleto del paisaje, la llanura al pie de la Montaña del Oeste no tendría mucho valor ornamental. La razón principal por la que el paisaje del Antiguo Palacio de Verano cautiva a los turistas chinos y extranjeros es que los jardineros utilizaron técnicas tradicionales de construcción del paisaje, excavando lagos, mares y arroyos en la tierra plana y apilando rocallas continuas sobre esta base. En la ubicación adecuada, se organizan pabellones y otros edificios para crear un escenario en constante cambio. Zhicheng, un sacerdote francés que trabajó como pintor en el Pabellón Ruyi de la dinastía Qing, admiraba mucho la topografía del paisaje del Antiguo Palacio de Verano. Creía que las capas y los cambios del paisaje del jardín dependían de esta topografía.

"Las colinas artificiales de siete a ocho metros de altura a decenas de metros han formado innumerables pequeños valles. Hay ríos, estanques y pantanos en los valles. Varios edificios, macizos de flores y manantiales forman un todo encantador... Pabellón Chuan después Pasando el pabellón y entrando a la cueva, hay otro valle. El terreno y los edificios son completamente diferentes al anterior "

Esto es cierto para el jardín grande, y lo mismo para el jardín pequeño. Suzhou Huanxiu Villa es un pequeño jardín con poco más de un acre de tierra que se basa en las profundas habilidades de Ge Yuliang, un famoso jardinero de la dinastía Qing. Dentro de esta área limitada, se ha creado un paisaje a gran escala con rocallas como fondo. pilar y arroyos como complemento. La topografía le da al pequeño jardín un aspecto simple y natural de montaña y bosque. La montaña principal está al este del estanque, con picos delanteros y traseros. El pico frontal sobresale del agua, aunque no es alto, es majestuoso con enormes rocas. Es un pico de acantilado extremadamente apilado con cuevas construidas en la montaña. El pico trasero es un poco más corto y hay un valle y un acantilado entre los dos picos. Hay varios árboles centenarios en la vegetación, que es muy lúgubre. Además de los dos picos, hay varios picos más pequeños que rodean el área. Toda la rocalla está hecha de piedras del lago con distintas capas. Las paredes de piedra de los picos de las montañas están ligeramente inclinadas hacia el suroeste. Junto con la textura y la forma de las piedras del lago, da a la gente la sensación de una montaña real. La montaña trasera está al norte del arroyo, frente al agua con un acantilado de piedra. El muro de piedra está a sólo 1 metro de la montaña frontal, formando un cañón de unos 5 metros de profundidad, lo que realza la pendiente de la forma de la montaña. Las montañas en el jardín tienen venas y fuentes de agua. Las montañas dividen el agua y el agua pasa a través de las montañas. Las montañas están vivas gracias al agua y el agua rodea las montañas. vitalidad y se ha convertido en un tesoro del arte de jardinería clásico de mi país.

Se puede observar que en la disposición general del jardín, el diseño de la topografía del paisaje es sumamente importante. Si el paisaje del jardín es natural e inocente, tiene un interés salvaje, si tiene giros y vueltas y si está lleno de significado, todo está directamente relacionado con esto.

Sin embargo, la configuración del terreno y la disposición de los paisajes son sólo el primer nivel estructural de la jardinería. Este nivel sólo puede crear paisajismo pero no organizar recorridos. Apreciar el arte de los jardines es diferente a apreciar las pinturas de paisajes. Las pinturas de paisajes son representaciones bidimensionales de montañas y ríos. Sin embargo, cuando se visita un jardín, se debe seguir la ruta del recorrido y entrar al interior. de la obra de arte para apreciarla. Si solo existe la primera capa de estructura, sin caminos ni puentes, ni rutas turísticas diseñadas, solo podemos "ver" el bosque como un gran bonsái, y mucho menos leer y entretener a los invitados en el jardín combinado con admirar el paisaje. juegos y vida y otras actividades diarias. Para que el jardín cumpla verdaderamente las funciones de turismo y vida, se debe agregar al esqueleto de la estructura del paisaje un segundo nivel estructural, como caminos, puentes, terrazas, pasillos, pabellones y terrazas. Esta capa de estructura, por un lado, organiza rutas turísticas y orienta las necesidades de turismo de las personas; por otro lado, puede “terminar” mejor la primera capa de estructura del paisaje; Los pabellones y pabellones del Jardín de Elefantes son, por supuesto, un lugar esencial para que las personas disfruten del paisaje, descansen y vivan, y sus formas ligeras y colores brillantes esparcidos entre las montañas, rocas y árboles pueden agregar un poco de encanto al paisaje. . Por lo tanto, sólo añadiendo una segunda capa de estructura, organizando recorridos, estableciendo puntos de observación con una variedad de actividades e integrándolo con la estructura del paisaje se puede perfeccionar el arte del jardín.

La rocalla de la Villa Huanxiu en Suzhou es empinada y majestuosa. Sin embargo, si no hay un camino hacia la montaña y no hay pabellones de construcción en el área escénica para comparar con ella, esta rocalla de medio acre. Se convertirá en un enorme. Si solo puedes mirar el bonsái de roca pero no nadar, su encanto artístico se reducirá considerablemente. De hecho, la razón por la que los jardineros chinos y extranjeros valoran la rocalla de Huanxiu es inseparable de la disposición adecuada de los caminos que suben y bajan de la montaña y del ingenioso diseño arquitectónico. El jardinero Chen Congzhou describió esto en detalle en su artículo "Suzhou Huanxiu Villa": "La montaña principal está ubicada al este del jardín, con la colina detrás y el agua rodeándola. El pabellón de agua flotante está en la esquina noroeste de la piscina, frente al manantial Feixue, que lleva el nombre Pregunte por el manantial. Desde el suroeste del pabellón, cruce el puente Sanqu y entre en el camino del acantilado, que se curva hacia el valle. La cueva de piedra y el tragaluz son tenues, con estalactitas colgantes, pisar la piedra, pisar el camino y cruzar la viga de piedra. El valle es denso y oscuro, y un puente lo cruza. El muro de piedra del manantial de nieve voladora. Como una pantalla, que es lo que el jardinero llama la "vista opuesta" a lo largo de la cima de la montaña, llegando al pico principal, pasando por la cueva de piedra. En cuanto al puente, en cuanto a la montaña de atrás, hay un pabellón en la parte trasera. La montaña, que se llama Bantan Autumn Water y Yifangshan, sale del borde del manantial. Las laderas de la montaña son cada vez más bajas, y los picos y rocas están escalonados. Las puertas este y oeste se llaman "Ningqing" y. "Agitar". "Azul" es suficiente para resumir el paisaje de todo el jardín. Al oeste está el muro de piedra de Feixuequan, con escalones en el arroyo, que es extremadamente peligroso".

El Acantilados rocosos, cuevas, valles, manantiales, caminos peligrosos y escenas peligrosas como puentes, acantilados y cámaras de piedra no se pueden apreciar sin visitarlos en persona. Esta pequeña rocalla cubre un área de medio acre, pero tiene más de 60 metros de senderos de montaña, que son ondulados y sinuosos, uniendo toda la esencia del paisaje en la montaña y montaña abajo, haciendo que el lago y la piedra. Rocalla exquisita, clara y siempre cambiante. Todo aparece.

Junto con los adornos de soporte de pabellones, habitaciones, pabellones, barcos y otros edificios, los dos niveles estructurales han logrado una unidad perfecta en este pequeño jardín.

La isla Qionghua y la montaña Baita en el parque Beihai de Beijing son paisajes de jardines populares. Su belleza también reside en el contraste mutuo y el reflejo de los dos niveles estructurales del paisaje y la arquitectura. Hoy en día hay muchas tablillas de piedra erigidas al pie de la montaña Tashan. Una de ellas está grabada con las "Notas sobre el lado oeste de la montaña Tashan" del emperador Qianlong de la dinastía Qing. en las habitaciones, recovecos en las montañas, y olas en el agua." . Por lo tanto, si el agua no tiene ondas, no será clara, si la montaña no tiene recovecos, no será espiritual, y si la habitación "No es alto, no será sentimental. Por lo tanto, si la habitación está construida con montañas, siempre será hermosa". Este resumen de paisajismo de jardines es muy revelador. Establece las reglas generales para combinar topografía y arquitectura: dependen una de la otra, se complementan y se complementan. La Pagoda Blanca del Templo Miaoying en el lado norte de la calle Fuchengmen Nei en el distrito de Xicheng, Beijing, es mucho más alta que la Pagoda Blanca de Beihai (es la Pagoda Lama de la Dinastía Yuan más grande existente en China), pero parece mucho menos prominente y hermosa. que la Pagoda Blanca de Beihai. La razón clave es que no hay colinas en las que confiar ni un hermoso entorno ajardinado que la complemente. Imagínese, si las montañas y los bosques de la isla Qionghua, que son ricos en topografía, no proporcionan una base para varios edificios de jardines, entonces las imponentes torres en las montañas, el paseo semicircular y los pabellones junto al agua frente al agua en el norte, se alzan En lo alto de los picos y crestas, los pabellones de arriba y las onduladas paredes de nubes que siguen el terreno son como espejismos, sin ninguna base para su existencia. De manera similar, si la isla Qionghua no hubiera estado decorada con estos edificios, habría sido simplemente una isla de piedra ordinaria en el agua y nunca habría tenido tan gran reputación.

Fuente

El poema "Pabellón Qingpingle·Hengyu en otoño" escrito por Zhou Mi de la dinastía Song: "El paisaje poético y pintoresco está solo fuera de la barandilla, la lluvia es baja y refrescante al aire libre, y un trozo de la montaña Wu cruza el agua ”

Introducción

Un autor conocido que es bueno en poesía, literatura breve y otras creaciones. Se desempeña como editor literario de muchos sitios web y publicó una colección de poemas "Grandes perlas y pequeñas perlas cayendo sobre un plato de jade". "Red de literatura original errante de Wenyuan" fundada personalmente

Materiales de referencia

Enciclopedia Sogou: /