¿De qué sutra proviene "La fe, la madre de los méritos y virtudes de Daoyuan, nutre todas las buenas raíces"?
"El Sutra Huayan del Gran Fang Guangfo".
Pero para eliminar permanentemente el sufrimiento de los seres sintientes y beneficiar al mundo;
Siempre desea beneficiar a todos los seres sintientes y decorar la tierra para apoyar al Buda;
Acepte y defienda el verdadero Dharma y practíquelo Todas las Sabidurías, aspire a realizar Bodhi;
Tenga fe y comprensión profundas, sea siempre puro, respete y respete a todos los Budas;
Lo mismo es cierto para el Dharma y la Sangha, haz ofrendas y aspira con sinceridad;
Cree profundamente en el Buda y el Dharma, y cree también en el camino seguido por los discípulos del Buda;
Y creer en el Bodhi supremo, el Bodhisattva tiene esta intención inicial;
La creencia es el camino La Madre del Mérito y la Virtud Yuan, nutre todo buen dharma.
El "Huayan Sutra de Dafangguangfo" es un título que combina "metáforas del Dharma de causa y efecto" y "Dharma humano racional". Da significa inclusivo; Fang significa normativo; Guang significa universal. Es decir, generalmente se dice que el cuerpo y la función del Reino del Dharma de una sola mente son vastos e ilimitados, y se los llama amplios y amplios. Buda es quien ha realizado el vasto e interminable Reino del Dharma; Hua es el ejemplo de las causas y acciones que logran el fruto de todas las virtudes y perfecciones, por lo tanto, las innumerables acciones de las causas y posiciones se realizan para embellecer el significado profundo; de la fruición del Buda, que se llama el Huayan del Buda. En resumen, el sistema Huayan de Dafang Guangfo es el significado y el principio explicados, y el "Sutra" es la enseñanza que se puede explicar.
Información ampliada:
Los Tres Santos del Bodhisattva Huayan:
Son los tres santos del mundo Hua Zang a los que se hace referencia en el Huayan Sutra.
Buda Vairochana, Vairochana significa en todas partes. Se dice que el cuerpo atribulado del Buda es puro, todas las virtudes están bien equipadas, el cuerpo y el suelo son proporcionales, en todas partes, puede usarse como soporte para la forma, tiene méritos reales ilimitados y es la realidad igual de todos los dharmas. ; es decir, esta naturaleza propia, también llamada cuerpo del dharma. (2) Samantabhadra Bodhisattva, debido a que vive en la cima del camino, su cuerpo está por todas partes, por eso se le llama Universal, después de cortar el camino, está al lado del Santo Supremo, por eso se le llama Xian; . (3) Manjushri Bodhisattva, Manjushri significa virtud maravillosa. Debido a que ve claramente la naturaleza de Buda y posee las tres virtudes de Dharmakaya, Prajna y Liberación, es inconcebible, por eso se le llama virtud maravillosa. El Buda Vairocana tiene razón completa y ocupa la posición media; el Bodhisattva Manjushri está a cargo de la puerta de la sabiduría y se encuentra a la izquierda del Buda Vairocana; el Bodhisattva Samantabhadra está a cargo de la puerta y está ubicado en el lado derecho del Buda Vairocana. Cuando se gira hacia la derecha, es sabiduría, y cuando la izquierda es razón, muestra la participación de la razón en el mandala del reino del útero
Enciclopedia Baidu - "Dafan Guangfo Huayan Sutra"