Escribir un ensayo con indiferencia hacia la fama y la fortuna

1. Escribe un ensayo sobre el tema de ser indiferente a la fama y la fortuna.

Los antiguos decían: Sé indiferente a la fama y la fortuna. La "tranquilidad" es un antiguo pensamiento taoísta. "Laozi" dijo una vez que "la tranquilidad es lo mejor, ganadora pero no hermosa". Las generaciones posteriores siempre han apreciado esta concepción artística de "la paz de la mente y el alma". Por ejemplo, en el poema de Bai Juyi "Preguntando sobre las luces de otoño", "el cuerpo y la mente se vuelven pacíficos, y el humo y el paisaje son indiferentes".

"Fama y fortuna" significa que cuando las personas viven en el mundo, sin importar si son pobres, ricas o nobles, inevitablemente tendrán que lidiar con la fama y la fortuna. La "Historia secreta de los emperadores de la dinastía Qing" registra que cuando el emperador Qianlong fue al sur del río Yangtze, llegó al templo Jinshan en Zhenjiang, provincia de Jiangsu. Vio el río al pie de la montaña que iba hacia el este. cientos de barcos compitiendo por el agua. No pudo evitar interesarse mucho y casualmente le preguntó a un viejo monje: "¿Vives aquí?". ¿Sabes cuántos barcos van y vienen todos los días durante décadas? El viejo monje respondió: " Sólo veo dos barcos. Uno es para la fama y el otro para obtener ganancias." Esta frase reveló el secreto.

Ser indiferente a la fama y la fortuna es un estado, y perseguir la fama y la fortuna es una especie de codicia. En la sociedad actual, pocas personas son verdaderamente indiferentes a la fama y la fortuna, mientras que muchas persiguen la fama y la fortuna. Sin embargo, también cabe señalar que la sociedad actual es un mundo colorido, lleno de todo tipo de tentaciones deslumbrantes de fama y fortuna. De hecho, no es fácil ser indiferente a la fama y la fortuna. Pero no hay quienes sean indiferentes a la fama y la fortuna. Zhiyao Education a menudo enfatiza este punto en las publicaciones de su blog y lo practica personalmente. Honra a los demás y la felicidad estará naturalmente en tu corazón. Admiro enormemente sus conocimientos y logros.

"Fama y fortuna" - ¿Quién no persigue en la vida? Trabajar duro es lograr logros en la carrera. Se puede decir que buscar fama puede hacer que la vida sea rica y exitosa. se dice que tiene fines de lucro. ¿Quién se atreve a decir que nunca en su vida ha perseguido estas dos palabras? Creo que "la fama y la riqueza" es principalmente una cuestión de grado. Siempre que estés a la altura y no seas codicioso, perseguirlo también es una actitud positiva hacia la vida. El propósito de contentarse con la pobreza no es seguir siendo pobre, sino meditar.

Ser indiferente a la fama y la fortuna es una actitud ante la vida y una filosofía de vida. Ser indiferente a la fama y la fortuna significa trascender las tentaciones y los problemas mundanos, tratar todo de manera realista y ver toda la vida con una mente abierta y objetiva.

En primer lugar, debemos establecer una visión correcta de la vida y los valores, y anteponer la fe. Siempre hay algo que perseguir en la vida. Si no tienes grandes ambiciones en tu corazón, inevitablemente te centrarás en los intereses inmediatos. Para ser indiferente a la fama y la fortuna, lo que se necesita es enriquecer la mente y dedicarle el espíritu de sacrificio. La búsqueda de la fama y la fortuna es principalmente para satisfacer los deseos.

En segundo lugar, debemos alcanzar altos estándares en el trabajo y bajos requisitos en la vida, para controlar mejor los deseos materiales. Sólo estableciendo un espíritu elevado y dedicado podremos resistir la prueba de diversas tentaciones, adherirnos inquebrantablemente a nuestras propias normas y creencias morales, hacer caso omiso de la fama y la fortuna, hacer caso omiso de las ganancias y pérdidas y vivir una vida noble con sentimientos indiferentes. Ensayo de muestra: Sea amable con la fama y la fortuna. ¿Qué tipo de "enfermedad" es la fama y la fortuna? Es una "enfermedad" común desde el comienzo de la civilización humana hasta el presente, desde el punto más meridional hasta el punto más septentrional de la tierra, todo el mundo tiene un vínculo indisoluble con la fama y la fortuna. Algunas personas persiguen ciegamente la fama y la fortuna, mientras que otras. trátelo con amabilidad. La fama y la riqueza no son malas y tienen valores diferentes para diferentes personas. "Algunas personas quieren obtener más cosas debido a la codicia, pero pierden lo que tienen ahora". De hecho, muchas personas han perdido su brújula racional en el mercado de la fama y la fortuna y han caído en el torbellino de la fama y la fortuna. Hay innumerables ejemplos de este tipo a lo largo de la historia. Sin embargo, aunque la fama y la fortuna han hecho todas las cosas malas, muchas cosas buenas también provienen de la fama y la fortuna. Aunque Song Zhiwen, un poeta de la corte cuando Wu Zetian estaba en el poder, se sentía halagado por los poderosos y tenía un carácter moral bajo y era despreciado por el mundo, sus poemas tenían un lenguaje conciso y un impulso fluido, y fueron muy elogiados por las generaciones posteriores de críticos. Ouyang Xiu y Su Dongpo son celebridades respetadas por las generaciones pasadas, pero los famosos artículos que escribieron después del fracaso de su carrera oficial no tratan también de su resentimiento por no ser reconocidos por sus talentos y su frustración con la fama y la fortuna, sino que también expresan ¿Su amor por el paisaje? Hoy en día, cuando los atletas establecen uno tras otro nuevos récords mundiales y los científicos resuelven los problemas mundiales uno tras otro, ¿no se sienten tentados por las medallas de oro, los honores y el dinero? Por supuesto que sí.

Es precisamente por estar impulsados ​​por la fama y la fortuna que los seres humanos continuarán persiguiendo, explorando e innovando en el proceso de búsqueda de la fama y la fortuna: vivimos en la fama y la fortuna, y la fama y la fortuna son parte de nuestras vidas: sin fama. y fortuna, es como un desierto sin oasis, El viajero pierde la esperanza en su corazón. Sin fama ni riqueza, es como el día sin noche, y en pura luz, al igual que en pura oscuridad, no se puede ver nada. Sin fama y riqueza, es como si el gusto hubiera perdido el sentimiento de amargura. Aunque puede saborear la dulzura, ha perdido la alegría de saborear la dulzura. La vida sin fama y fortuna es incompleta, y la vida sin fama y fortuna es inimaginable. La idea de Lao Tse de un "país pequeño con poca gente", sin fama ni fortuna, y lejos de la fama y la fortuna, no es realista. No hay superhombre en el mundo al que no le interesen la fama y la fortuna, sólo hombres sabios que tratan bien la fama y la fortuna. La fama y la riqueza no son de ninguna manera la raíz de todos los males, la clave está en cómo lo afrontas. Si consideras la fama y la fortuna como todo, entonces te perderás, y la fama y la fortuna se convertirán en un cuchillo afilado que cortará tu felicidad, si la tratas bien y la utilizas como motivación para seguir adelante, entonces; la fama y la fortuna se convertirán en tu vela y te acompañarán en el viaje. Cada vaso excesivo de vino es el veneno elaborado por el diablo, y un poco más de avaricia es el verdugo de la felicidad. Sé amable con la fama y la fortuna y tendrás una vida tan hermosa como un arco iris. 2. Cómo escribir un ensayo de 300 palabras sobre el tema "Indiferente a la fama y la fortuna"

Una persona tiene que superar muchos obstáculos en su vida, entre ellos el de la fama y la fortuna. el más estrecho y difícil Se puede decir que la vida es infinita y la fama y la riqueza también lo son.

Ante la fama y la fortuna, las personas generalmente tienen dos actitudes: una es perseguir la fama y la fortuna, y la otra es ser indiferente a la fama y la fortuna. Diferentes actitudes hacia la fama y la fortuna tendrán diferentes influencias y efectos en la verdadera naturaleza, temperamento, orientación de valores e incluso duración de la vida, etc. [objeto Objeto].

Quienes persiguen la fama y la riqueza tienden a centrarse en sus asientos, casas, automóviles y dinero. Sus intereses y objetivos de vida son cómo obtener mayor fama y mayor estatus, mejores bienes raíces y más dinero. ... Para lograr esto, se devanarán los sesos, se especializarán en todos los sentidos, se halagarán, ascenderán alto y se convertirán en nobles, actuarán de acuerdo con la situación, utilizarán cualquier medio, no dudarán en la personalidad e incluso pisarán. Disciplina de partido, disciplina política y leyes nacionales. Trabajar y vivir con la línea amarilla de la conciencia moral. Por lo tanto, no pueden deshacerse del estado de miedo y preocupación por las ganancias y pérdidas a lo largo de sus vidas. Están ansiosos, impetuosos y preocupados todo el día. Cuando buscan fama y fortuna indebidas, también sufren el dolor de ser desobedientes. deprimidos, deprimidos y desmotivados ... Persiguen Su visión de la vida y sus valores pueden ser "no buscar la eternidad, sino sólo tener lo que tienen en esta vida" y "No me importa si mañana será el correcto". o mal si tomo vino ahora." Esta es una actitud extremadamente egoísta y hedonista ante la vida.

Quienes son indiferentes a la fama y la fortuna no carecen de ambición, pero su actitud ante la búsqueda y la adquisición no es perseguir el éxito rápido, ni beneficiarse a costa de los demás, ni perjudicar los intereses públicos y privados, sino seguir la tendencia, competir de manera justa y conseguirlo de la manera correcta. Por lo tanto, viven con calma, sinceridad, comodidad, tolerancia, conocimiento, respeto por sí mismos y amor propio.

Son corteses, generosos, conocedores y sabios. Son leales a sus carreras, filiales con sus padres, afectuosos con sus familias y leales a sus amigos. Su carácter moral y su actitud ante la vida son extremadamente sobresalientes. Se adhieren estrictamente a los principios de la moralidad y de la ley en todo lo que hacen y no hacen cosas que pongan en peligro los intereses del país y del pueblo, no beneficien al público ni se enriquezcan, ni perjudiquen a otros. y a ellos mismos. No hay que avergonzarse de ser despiadados e injustos.

Este tipo de estado espiritual de ser pobre y feliz, estar dispuesto a estar solo, indiferente y autosuficiente, y no buscar el conocimiento y la iluminación, es una actitud puramente noble hacia la vida que está libre de gustos vulgares y es beneficioso para la sociedad y las personas. Dos actitudes hacia la fama y la fortuna definen y crean dos gustos y estilos de vida diferentes. No hay duda de que quienes son indiferentes a la fama y la fortuna son favorecidos, respetados y admirados por los demás.

Entonces, ¿cómo podemos lograr "indiferencia ante la fama y la fortuna, tranquilidad y gran alcance"? "El Libro de los Mandamientos" dice: "La conducta de un caballero es cultivar el carácter mediante la tranquilidad, y cultivar la virtud mediante la frugalidad. Si no es indiferente, no aclarará sus aspiraciones, y si no está tranquilo, No llegarás lejos. Si estudias, debes estar tranquilo, y luego debes estudiar, no podrás ampliar tus talentos. "Sin ambición, no hay forma de aprender".

La forma de estudiar para las personas se puede extender a este artículo y podemos entenderlo así: ser indiferente a la fama y la fortuna significa captar y tratar la vida con mente ordinaria, tranquilidad y pocos deseos, pobreza y la satisfacción y la indiferencia pueden considerarse como un dique en el pantano de la fama y la fortuna, la tranquilidad y el desarrollo a largo plazo significan mantener la paz mental, adherirse a ambiciones firmes, proteger el resultado final de la moralidad y ser limpios y autónomos. respetar, respetar y amar a uno mismo, actuar con integridad y ser justo y recto. La tranquilidad puede considerarse como el amor a largo plazo. Cada uno tiene sus propias ambiciones y formas de supervivencia, que en última instancia se reducen a su resultado moral.

El criterio para determinar si el resultado moral es correcto o no es si beneficia a uno mismo y a los demás; el resultado moral correcto es que uno debe perseguir el principio de beneficiarse a uno mismo y beneficiar a los demás al hacer las cosas. Si uno se adhiere a este principio moral durante toda su vida, vivirá una vida honesta, estable y cómoda sin arrepentimientos; el objetivo moral incorrecto es adherirse al principio de hacer las cosas para beneficiarse a uno mismo y dañar a los demás. Si sigues esta línea de fondo moral a lo largo de tu vida, vivirás una vida miserable, torpe, temerosa e inquieta. 3. El título de un ensayo sobre ser indiferente a la fama y la fortuna

Un ensayo sobre ser indiferente a la fama y la fortuna 1 ensayo sobre ser indiferente a la fama y la fortuna_Trata amablemente la fama y la fortuna En la vida, ¿quién no? quiere marcar la diferencia; entre todos los seres vivos, ¿quién no quiere lograr una gran carrera? Los ermitaños y maestros del mundo consideran la fama y la riqueza como estiércol y las desprecian. Los monjes iluminados del budismo dicen que la fama y la riqueza son cosas ilusorias. Sin embargo, ¿cuántas personas en el mundo realmente no pueden dejarse engañar por la fama y la fortuna? Lao Zhuang creía en la filosofía de vida de la "inacción" y consideraba todo en el mundo como cosas ilusorias, que para ellos no eran más que nubes pasajeras.

¿Pero no son estos realmente los lamentos impotentes de la decadente aristocracia esclavista por su gloria y riqueza pasajeras? Tao Yuanming era indiferente a la fama y la fortuna, noble y simple, y vivió una vida libre recogiendo crisantemos y viendo tranquilamente a Nanshan. Se convirtió en un ermitaño respetado por las generaciones futuras. Sin embargo, ¿no renunció enojado porque fue expulsado por la gente poderosa de la época? Se puede decir que aunque Tao Yuanming nació en el mundo, su corazón estaba en el mundo.

Li Bai también tenía una mente sobrenatural que podía impresionar a los poderosos y hacerme infeliz. Pero al final, ¿no suspiró que "todos los sabios de la antigüedad estaban solos, sólo los bebedores dejaron sus nombres"? La fama y la fortuna son velas, la fama y la fortuna son muros, cuánta lucha, cuánta frustración: la fama y la fortuna es un campo, la fama y la fortuna es una red, cuánta competencia, cuánta confusión, pero hay muchos servidores en el mundo. que están profundamente atrapados en la red de la fama y la fortuna, y aquellos que tratan bien la fama y la fortuna Hay pocos hombres sabios.

Cuando Jiang Taigong tenía ochenta años, estaba pescando en las orillas del río Weishui. Pescó de inmediato. Lo que extrañó fue el estúpido pez que solo sabía nadar y jugar, pero lo que él hizo. Lo que más atraparon fue el rey Wen, que tenía buen ojo para las perlas. Jiang Taigong persiguió la fama y la fortuna, pero no persiguió obstinadamente la fama y la fortuna. Esperó hasta que el rey Wen realmente pudiera permitirle mostrar sus talentos.

Por lo tanto, Jiang Taigong sabía cómo tratar bien la fama y la fortuna. Por lo tanto, para aquellos que entienden la fama y la fortuna, la fama y la fortuna no son una red que ata el alma, sino una vela que inspira a las personas a seguir adelante: no un vino venenoso que aniquila la naturaleza humana, sino una medicina que estimula el potencial.

Puede hacer que las personas estén más motivadas y llenas de pasión. Por lo tanto, cada uno de nosotros debería afrontar correctamente la fama y la fortuna y darle una evaluación justa.

2 ensayos sobre ser indiferente a la fama y la fortuna_Salir de la sombra de la fama y la fortuna En el vasto mundo, entre todos los seres vivos, ¿quién no querría dejar una marca de lealtad que brillará? ¿historia? ¿Quién no lleva diez años afilando una espada sólo para limpiar las viejas montañas y ríos? Jiang Taigong estaba pescando, esperando que todos mordieran el anzuelo, pero finalmente atrapó al talentoso e ingenioso Rey Wen. Zhuge Liang vivía recluido en las montañas y bosques, llamándose a sí mismo Wolong, pero el tío Liu Huang acudió a él.

Ya sea Jiang Ziya, quien fue encontrado por el rey Wen con su buen ojo, o Kong Ming, quien fue invitado por el tío Liu después de visitar la cabaña con techo de paja tres veces, ya sea que estén pescando o durmiendo, en resumen, Son todos preludios para lograr logros, pero saben cómo tratarlos bien. La fama y la riqueza no son como algunas personas que están tan obsesionadas con la fama y la fortuna que se vuelven demacradas por eso y finalmente terminan golpeándose la cabeza contra la pared. antes de que se arrepientan. Edison, el rey de los inventos, trabajó incansablemente cuando era joven y creó el mito de más de 1.000 inventos. Sin embargo, en sus últimos años se sintió fascinado por la fama y la fortuna y persiguió la reputación personal, aunque no llegó a ser objeto de. El rechazo de los demás lo hizo la corona de la ciencia. A partir de entonces lo abandonó y no hubo más informes gratificantes sobre sus patentes de invención.

El académico Yuan Longping, que también trabaja en la primera línea de la investigación científica, es todo lo contrario. International Rice lo llama el padre del arroz híbrido. Al mismo tiempo, también lo elogia. China, Estados Unidos, Reino Unido, Japón y otros países, así como las Naciones Unidas, recibieron varios elogios. Sin embargo, el académico Yuan Longping no se detuvo por esto. Todavía lucha en la primera línea de la investigación científica por su sueño. de disfrutar del frescor bajo el arroz. ¡Sus logros han traído buenas noticias a la humanidad! El director del Instituto Internacional de Investigación del Arroz comentó sobre él de esta manera. ¡Quizás su próximo paso pueda conmocionar al mundo! Sin embargo, personalmente no creo que ser amable con la fama y la fortuna sea equivalente a ser indiferente a la fama y la fortuna. ¿Cuántas personas pueden ser realmente indiferentes a la fama y la fortuna? Además, creo que la llamada indiferencia es en realidad un escape de la realidad. Por supuesto, necesitamos algo de indiferencia en la vida, pero la indiferencia ciega solo nos hará sentir aburridos. No necesitamos ni debemos perseguir nada como Tao Yuanming. En la valla este, se encuentra tranquilamente con Nanshan. Él mismo no es una figura representativa que sea indiferente a la fama y la riqueza. Solo se dio algunas palabras de consuelo después de perder en el campo de batalla de la vida. ¿Regresaría y sus campos quedarían arruinados? Esto parece tener una mente abierta, ¡pero en realidad está lleno de quejas y palabras de consuelo! Pero podemos aprender de Madame Curie. Esta gran mujer que ganó dos premios Nobel nunca apreció las medallas que ganó. Su opinión es que los honores son como juguetes: sólo se puede jugar con ellos y no se puede jugar con ellos. Guárdalo para siempre, de lo contrario no lograrás nada. No dejarte inmutar por la fama y la fortuna de esta manera es verdaderamente una mente abierta, realmente trata bien la fama y la fortuna y realmente sale de la sombra de la fama y la fortuna. Tratar bien la fama y la riqueza y ser indiferente a los favores y la desgracia es el lado positivo del éxito, mientras que la codicia y la adicción son el lado oscuro que conduce a un callejón sin salida. Si caminas hacia la sombra de la fama y la fortuna, puede que no lo sea demasiado. tarde para mirar atrás.

Cuatro ensayos sobre la indiferencia ante la fama y la riqueza_Pequeña fama y fortuna y abundante ocio Aún recuerdo haber visto una frase que me impactó: Pero, qué pequeños somos. ¿No es así? A la gente siempre le gusta considerarse a sí misma como amo, al mundo como esclavo y a los demás como insectos y hormigas.

Y enorgullécete de ser genial. Oh, tal vez hemos estado durmiendo demasiado tiempo y de vez en cuando nos olvidamos de levantar la cabeza y mirar las enormes estrellas en el cielo.

Dispuestos como brazos en espiral; tan brillantes como luciérnagas; tan complejos como arena fina. Si, solo si, podemos mirar el cielo estrellado de vez en cuando y ver las estrellas esparcidas por todo el cielo, eventualmente sabremos lo pequeños que somos.

No más que hormigas, no más que nubes de humo. Pero la gente no lo entiende, después de todo, esos tesoros moralistas son sólo regalos de la naturaleza. La llamada ostentación es vacía y pomposa, y siempre habrá gente que se ríe de ello.

Porque no sé que soy insignificante, siempre me veo orgulloso y desenfrenado. No siempre sé que tarde o temprano, la fama y la fortuna serán aniquiladas. Sólo la paz en mi. El corazón es real, "No olvides la tranquilidad". ¡Hombre! Se suponía que éramos siervos de Dios, trabajadores y amables; pero en ese momento el diablo nos dijo: "Hombres, el trabajo duro y la honestidad no son tu naturaleza, sígueme". En ese momento ya no creeremos que somos insignificantes, ya no seremos diligentes y ya no seremos amables. No entendemos que las personas son personas insignificantes nacidas del polvo, pero también son personas favorecidas por Dios.

Dios me dio sabiduría; Dios me dio salud; Dios me dio vida; Dios me dio pensamientos. Pero las personas ocupadas ya no saben que el ocio y la indiferencia son verdad. Sólo saben reír, llorar, estar triste y sentirse entumecido.

Sin embargo, todas las personas son así: en el mundo humilde. 4. Indiferente a la Fama y la Fortuna Composición

¿Quién en este mundo no quiere marcar la diferencia entre todos los seres vivos, quién no quiere alcanzar una gran carrera? Los ermitaños y maestros del mundo consideran la fama y la riqueza como estiércol y las desprecian. Los monjes iluminados del budismo dicen que la fama y la riqueza son cosas ilusorias. Sin embargo, ¿cuántas personas en el mundo realmente no pueden dejarse engañar por la fama y la fortuna? Lao Zhuang creía en la filosofía de vida de la "inacción" y consideraba todo en el mundo como cosas ilusorias, que para ellos no eran más que nubes pasajeras.

¿Pero no son estos realmente los lamentos impotentes de la decadente aristocracia esclavista por su gloria y riqueza pasajeras? Tao Yuanming era indiferente a la fama y la fortuna, noble y simple, y vivió una vida libre recogiendo crisantemos y viendo tranquilamente a Nanshan. Se convirtió en un ermitaño respetado por las generaciones futuras. Sin embargo, ¿no renunció enojado porque fue expulsado por la gente poderosa de la época? Se puede decir que aunque Tao Yuanming nació en el mundo, su corazón estaba en el mundo.

Li Bai también tenía una mente sobrenatural que podía impresionar a los poderosos y hacerme infeliz. Pero al final, ¿no suspiró que "todos los sabios de la antigüedad estaban solos, sólo los bebedores dejaron sus nombres"? La fama y la fortuna son velas, la fama y la fortuna son muros, cuánta lucha, cuánta frustración: la fama y la fortuna es un campo, la fama y la fortuna es una red, cuánta competencia, cuánta confusión, pero hay muchos servidores en el mundo. que están profundamente atrapados en la red de la fama y la fortuna, y aquellos que tratan bien la fama y la fortuna Hay pocos hombres sabios.

Cuando Jiang Taigong tenía ochenta años, estaba pescando en las orillas del río Weishui. Pescó de inmediato. Lo que extrañó fue el estúpido pez que solo sabía nadar y jugar, pero lo que él hizo. Lo que más atraparon fue el rey Wen, que tenía buen ojo para las perlas. Jiang Taigong persiguió la fama y la fortuna, pero no persiguió obstinadamente la fama y la fortuna. Esperó hasta que el rey Wen realmente pudiera permitirle mostrar sus talentos.

Por lo tanto, Jiang Taigong sabía cómo tratar bien la fama y la fortuna. Por lo tanto, para aquellos que entienden la fama y la fortuna, la fama y la fortuna no son una red que ata el alma, sino una vela que inspira a las personas a seguir adelante: no un vino venenoso que aniquila la naturaleza humana, sino una medicina que estimula el potencial.

Puede hacer que las personas estén más motivadas y llenas de pasión. Por lo tanto, cada uno de nosotros debería afrontar correctamente la fama y la fortuna y darle una evaluación justa. 5. Un ensayo basado en la indiferencia hacia la fama y la fortuna, más de 800 palabras

Al pie de la montaña Tao Yuanming, se inclina la destartalada cabaña del Sr. Wuliu Cuando todo el mundo está obsesionado con el dinero y el poder. , Tao Yuanming optó por ser indiferente recitando el poema "No hay rima adecuada para la vulgaridad, mi naturaleza ama las colinas y las montañas" y viví una vida pacífica "recogiendo crisantemos debajo de la cerca del este y contemplando tranquilamente las montañas del sur".

Fue esta vida tranquila la que le convirtió en el fundador de la Escuela Pastoral. Si Tao Yuanming no hubiera regresado a esta vida pacífica, no se habría concentrado en experimentar la hermosa vida pastoral, ni habría entendido la vida desde esta vida pacífica. No se habría convertido en el fundador de la poesía pastoral ni se habría dado cuenta de su propio valor. Es esta tranquilidad la que hace realidad el ideal de Tao Yuanming.

Por eso, vivir con tranquilidad nos ayuda a alcanzar nuestro propio valor. Qiuyang Gaogao.

Nanshan, el camino es sinuoso; Dongli, lleno de sol. Una figura con barba blanca, túnica blanca y las esquinas de su ropa blanca se balanceaban suavemente con el viento. Dobló un crisantemo dorado, miró la puesta de sol a lo lejos, se secó el sudor de la frente y agitó las mangas. , y coreó en voz baja: "El joven no tiene ningún encanto vulgar, y su naturaleza es amar las colinas y las montañas".

Eligió enterrar su memoria, olvidarse de la supuesta fama y riqueza. Y olvídate de los llamados títulos oficiales. Estaba obsesionado con el campo, pero consiguió Captura la tranquilidad de "ver Nanshan tranquilamente" y la tranquilidad de "volver a la naturaleza". Al enterrar el recuerdo, obtuvo la paz interior.

Tao Yuanming nació alrededor del tercer año de Xingning (365-427), el reinado del emperador Ai de la dinastía Jin del Este. Su nombre de cortesía era Yuanliang, y su nombre de pila era Qian. "Sr. Wuliu" y su título póstumo era "Jingjie", Xunyang Chaisang (ahora al suroeste de Jiujiang, Jiangxi), nació en una familia oficial en decadencia. Mi bisabuelo, Tao Kan, fue el padre fundador de la dinastía Jin del Este. Tuvo destacadas hazañas militares y ocupó el rango de Gran Sima, comandante militar de ocho estados, gobernador de Jingzhou y Jiangzhou, y se le concedió el título de Duque. de Changsha.

Mi abuelo Tao Mao y mi padre Tao Yi sirvieron como prefectos. Es el primer poeta pastoral de nuestro país.

Una vez sirvió como Jiangzhou Jijiu, Jianwei se unió al ejército, Zhenjun se unió al ejército, magistrado del condado de Pengze, etc., y luego abandonó su puesto oficial y regresó a la reclusión. Las generaciones posteriores fueron llamadas Sr. Jingjie.

Existe la "Colección Tao Yuanming". Hay tres estilos generales de la cultura solitaria de Tao Yuanming: uno es suave (débil), el otro es ligero y el tercero es el laico Li Bai Qinglian, que está en los escalones de piedra de la montaña Tianmu en su sueño, usando las sandalias de Xie Gong. y mirando el mar y el sol, después de escuchar al pollo, se despertó y rugió al cielo y salió. Se negó a doblar las cejas y doblar la cintura para servir a los poderosos. Eligió montar un ciervo y viajar a montañas famosas. Perdió su poder, pero ganó una cara feliz.

Eligió enterrar su memoria, olvidándose de las intrigas de la burocracia y de las nubes que cubrían el sol. Se entregó a las montañas y los ríos, pero consiguió "Los cien poemas sobre beber vino de Li Bai" y "El". La reputación eterna de la poesía inmortal "” la reputación. Al enterrar su memoria, se dio cuenta del valor de su vida.

Li Bai, también conocido como Taibai, también conocido como Qinglian Jushi, también conocido como “El Inmortal Exiliado”, fue un gran poeta romántico de la Dinastía Tang de China. Fue honrado como el “Inmortal de la Poesía”. " por generaciones posteriores. La mayoría de sus poemas describen paisajes y paisajes. Expresan principalmente emociones internas. El estilo poético es majestuoso y atrevido.

Él y Du Fu se llaman "Big Li Du", y Li Shangyin y Du Mu se llaman "Little Li Du". El hogar ancestral de Li Bai era Chengji, Longxi (ahora al sur del condado de Jingning, ciudad de Pingliang, provincia de Gansu). Nació el 28 de febrero de 701 d.C. (el decimosexto día del primer mes lunar del primer año de Chang'an, emperatriz). Wu) en el municipio de Qinglian, ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan.

Otra teoría es que su padre nació en la ciudad de Suiye (hoy ciudad de Tokmak, Kirguistán), que fue degradada de las Llanuras Centrales a la Región Occidental de Asia Central y se mudó de regreso al condado de Changlong, Mianzhou. Sichuan (actual ciudad de Tokmak, Kirguistán) cuando tenía 4 años (ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan). Se desconoce la historia de vida de su padre Li Ke.

Li Bai nació en la próspera dinastía Tang. Pasó la mayor parte de su vida vagando, viajando por la mayor parte de China. A la edad de veinte años, dejó sola a Sichuan y comenzó a vagar extensamente, llegando a Dongting y el río Xiangjiang en el sur y a Wu y Yue en el este. Vivió en Anlu (hoy ciudad de Anlu, provincia de Hubei) y Yingshan (hoy ciudad de Guangshui). , Provincia de Hubei).

Viajó con la esperanza de hacer amigos y visitar a celebridades, para poder ser recomendado y ascender a altos cargos para hacer realidad sus ideales y ambiciones políticas. Sin embargo, después de diez años de vagar, no se logró nada.

Continuó hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an (hoy ciudad de Xi'an, provincia de Shaanxi), al este hasta Qi y Shandong, y se instaló en Rencheng, provincia de Shandong (hoy ciudad de Jining, provincia de Shandong). En ese momento se había hecho amigo de muchas celebridades y compuso una gran cantidad de poemas excelentes.

Li Bai no quería tomar el examen para convertirse en funcionario. Esperaba confiar en sus propios talentos y conseguir una carrera oficial a través de la recomendación de otros, pero nunca fue apreciado por los demás. Una vez escribió una "Carta a Han Jingzhou" a Han Jingzhou, un famoso erudito de la dinastía, para recomendarse, pero no obtuvo respuesta.

Hasta el primer año de Tianbao (742), debido a la recomendación del sacerdote taoísta Wu Jun, Li Bai fue convocado a Chang'an para adorar a los Hanlin. Su estilo de escritura era famoso en todo el mundo. . Li Bai fue inicialmente apreciado por Xuanzong por su talento, pero luego, debido a que no podía ser aceptado por los poderosos, abandonó su puesto oficial después de solo tres años en Beijing y continuó su vida errante.

En el segundo año de la Rebelión de Anshi (756), se indignó por los tiempos difíciles y participó en el shogunato de Yong Wang Li Lin. Desafortunadamente, el rey Yong y Suzong tuvieron una lucha por el trono. Después de su derrota, Li Bai fue implicado y exiliado a Yelang (en la actual Guizhou), pero fue indultado en el camino.

En sus últimos años, deambuló por la zona sureste y vivió con su tío, el magistrado del condado de Dangtu, Li Yangbing. Murió de una enfermedad poco después. Su Shi Debajo del Acantilado Rojo, el barco de Su Zi flotaba.

Después de ser degradado, Su Zi no usó el bolígrafo que tenía en la mano para hablar interminablemente sobre la depresión de no ser reconocido. Estaba tranquilo y calmado, pero solo usó un poco de alcohol para recitar "Fui a". al este del río Yangtze para cazar de todo. El famoso dicho "Un hombre de gran estatura a través de los tiempos" también conduce a la filosofía de vida de "Una gota en el océano, lo siento por el momento de mi vida".

Si no logra vivir tranquilamente en el mundo, pero reprime ciegamente sus estrechos sentimientos, incluso si sus palabras son elegantes y hermosas, no podrá convertirse en el canto del cisne en sus cánticos, dejemos que Sólo consigue en sus suspiros el verdadero sentido de la vida. Fue la calma de enfrentar a los oponentes políticos que lo asediaron y lo incriminaron lo que le permitió a Su Zi llegar al verdadero significado de la vida en medio de las turbulentas olas.

También vine aquí en el abrasador julio, y el agua del otoño en el pasado ya no estaba tan tranquila como anoche. Escuché los gritos distantes viajando a través del tiempo y el espacio, arremolinándose en la corriente amarilla y fangosa.

Cuando Cao Mengde vertió su Dukang en el río crecido, el viento del este hizo volar la ropa de Zhou Gongjin, el fuego furioso encendió los juncos de ambos lados y el espeso humo negro llenó todo el cielo. Luego, el caos. La piedra penetra el cielo y las olas tormentosas rompen en la orilla: son el latido y el aliento de la historia.

Y esta noche estoy aquí de nuevo, con mis amigos, conduciendo un barco y sosteniendo una copa de vino.

Sigue siendo la luna brillante de hace miles de años, brillando intensamente sobre los campos con hierba fina y brisa suave; sigue siendo el río de hace miles de años, fluyendo con dolor eterno. Pero no queda rastro de aquella famosa batalla de hace miles de años.

Y mi corazón también está confundido y vacío. Su Shi (8 de enero de 1037 - 24 de agosto de 1101), también llamado Zizhan. 6. Un ensayo de 500 palabras sobre ser indiferente a la fama y la fortuna

En esta sociedad cada vez más materialista, la gente se ha vuelto más realista tener dinero no es suficiente sino también beneficioso, tener poder no es suficiente pero también tener. fama. Tener fama no es suficiente y hay que superar a los demás.

Nos estamos contagiando del valor de perseguir la fama y la fortuna. Nuestra visión de la vida y nuestros valores se ven tentados por el dinero, la fama y la fortuna.

Aunque algunas personas han ganado dinero y fama, ¿son realmente felices? ¿No se sienten cansados? ¿Es la vida realmente buena? Para ello, debemos ser indiferentes a la fama y la fortuna y mejorar la vida. Había un multimillonario y una pareja. El hombre rico estuvo deprimido todo el día, preocupado de que algún día su dinero se convirtiera en dinero de otra persona, por lo que estaba cansado de correr todo el día, lo que se llamaba cansado.

La pareja hablaba y reía todo el día y vivía una vida cómoda. Aunque no tenían dinero, su vida sencilla los hacía sentir muy felices porque un día el hombre rico les regaló una. Les pidieron que gastaran un millón y la pareja se puso a trabajar ese día. No sabían dónde poner el millón. Finalmente, pusieron el dinero en la mira y no sonrieron. Cuando llegaron los problemas, devolvieron el dinero. dinero. Hombre rico, continúan viviendo una vida feliz juntos. Algunas personas todavía son infelices incluso con "dinero, fama y fortuna", mientras que otras viven felices, felices y bellamente sin "dinero, fama y fortuna".

Un ensayo de 600 palabras sobre ser indiferente a la fama y la fortuna "Ser indiferente a la fama y la fortuna no se trata de tranquilidad sino de éxito a largo plazo". Sólo con Tao Yuanming, quien "no se rindió por cinco bocados de arroz", podría tener la tranquila aspiración de "recoger crisantemos debajo de la cerca oriental y ver tranquilamente las montañas Nanshan". Sólo con la cerámica de Chen Zigui podría lograr la elegancia. y la tranquilidad de Diaoyutai.

Sé indiferente a la fama y la fortuna y haz la vida mejor. En realidad, la vida es muy simple. Sólo necesitamos estar menos intrigados, tratarnos unos a otros con más sinceridad, perseguir menos la fama y la fortuna y ser más indiferentes a la fama y la fortuna, siempre y cuando sea suficiente.

No necesitamos demasiado disfrute material para ser felices y felices es nuestra búsqueda constante. Dejar de lado estas ideas vulgares de “el dinero primero” y establecer una visión correcta de la vida. La vida requiere más tranquilidad, comodidad, satisfacción y sinceridad. Viva su propio estilo de vida feliz, sea indiferente a la fama y la fortuna y mejore su vida. 7. Un breve ensayo sobre ser indiferente a la fama y la fortuna

Hoy en día, en esta sociedad donde la economía es la corriente principal del desarrollo y está llena de tentaciones materiales, es muy difícil mantener un estado mental simple y que sea indiferente a la fama y la fortuna y "tranquilo y de gran alcance".

"Indiferente para aclarar la propia ambición" es el estado más elevado de la vida. La indiferencia no es ordinaria, es extremadamente hermosa, es tranquila y simple, es tranquila y profunda, es una perseverancia profunda, lo es. paz interior, es calma profunda, es un estado donde las cosas y yo somos olvidados. Las altas montañas están mudas, las aguas profundas no tienen olas.

Ser indiferente a la fama y la riqueza: como criterio y estilo de vida, es una comprensión profunda de la vida y del estado último de la vida. La indiferencia es una especie de despertar y desapego, insistir en "hacer algo antes de hacer algo", ser independiente e independiente sin seguir a la multitud, ser firme y tenaz sin ser llamativo e inquieto, y hacer las cosas sin dudarlo.

Si eres indiferente a la fama y la riqueza, debes considerar tu carrera como sagrada y tomar los beneficios muy a la ligera y no preocuparte por ellos. No podemos convertir a los funcionarios de alto rango, los salarios generosos y la vida material en grilletes para contenernos.

Indiferente e invisible, es una especie de gran sabiduría. Los indiferentes son tolerantes, cautelosos y persistentes para no olvidar lo que han hecho.

La luz es el color de fondo, lo que crea un hermoso capítulo. La mente está tan tranquila como el agua y la vida es como nubes que fluyen, ligeras y elegantes.

Este es el caso de todos. Para aquellos en el mundo que están ávidos de disfrute material, sus vidas caerán en decadencia, sus espíritus estarán vacíos y su carácter moral no será noble.

Para conseguir un mayor nivel de disfrute, las personas pueden utilizar cualquier medio, buscar fama y riqueza, intrigas e incluso humillarse, perder la conciencia, hacer lo que los demás quieren, perder la integridad y perder la personalidad. Si observamos a algunas personas en la sociedad que son corruptas, infringen la ley y cometen crímenes, no importa cuán altos sean o cuánto dinero tengan, todos terminarán en ruinas y serán miserables para siempre.

Actualmente, la gran mayoría de las personas todavía luchan para llegar a fin de mes. Algunas personas todavía se ocupan de la sociedad, las relaciones y trabajan por la fama y la fortuna.

No rechazo las cosas materiales. Todo el mundo tiene derecho a buscar una vida material mejor, pero también debe "amar el dinero y conseguirlo de forma adecuada". La legítima búsqueda del progreso y la proactividad son irreprochables y deben promoverse vigorosamente. Los que se esfuerzan son respetables, los que son emprendedores son admirables, los que son invencibles son admirables y los que abrazan la vida con entusiasmo son amables.

Ser indiferente a la fama y la riqueza depende en última instancia de cómo una persona ve y maneja las cuestiones de ganancias y pérdidas. Los deseos humanos nunca se satisfacen.

Cuando se gana un estatus social noble y se sale adelante mediante un comportamiento inadecuado, se pierde sin saberlo la juventud, los amigos e incluso la dignidad como ser humano. Comes delicias de las montañas y del mar todos los días, pero no tienen sabor y no te sientes tan cómodo como vivir con una comida sencilla.

"La vida es tan larga como la hierba y los árboles en otoño." La vida es corta, la vida es fugaz y las cosas bellas son difíciles de conservar. Cada uno de nosotros debería tener esa actitud ante la vida, ser lo más proactivo posible en la sociedad y mantener en lo más profundo de nuestro corazón un sentimiento de desapego e indiferencia hacia nosotros mismos.