El lenguaje floral y la leyenda de los nenúfares
Nenúfar: La flor florece desde la tarde hasta el mediodía del día siguiente, de ahí el nombre de nenúfar.
Nombre científico: Nymphaea lotus var. dentata
Nombre en inglés: Waterlily o Pondlily
También conocido como: Meridian lotus, porque florece cada mañana y se cierra. la tarde, así que nombre.
Nenúfar: pureza e inocencia
Los antiguos egipcios llamaban al nenúfar la "Novia del Nilo" y lo utilizaban a menudo como tema en sus murales. Además, también hay nombres de flores coquetos y hermosos como "lirio perfumado" y "flor de hadas", porque su lenguaje floral es coqueto.
Quien nace con la bendición de esta flor nace con un encanto irresistible del sexo opuesto, pero es difícil llevarse bien pacíficamente con amigos del mismo sexo.
Nenúfar - Tailandia, India, Camboya, Bangladesh
Nenúfar azul - Egipto
El nenúfar es también la flor nacional de Tailandia, Egipto y Bangladesh; Tailandia es un país budista, y el loto está indisolublemente ligado al Buda. No importa dónde se siente el Tathagata Buda o dónde se encuentre Avalokitesvara, hay miles de flores de loto, que simbolizan la santidad, la solemnidad y la solemnidad. Las personas que creen en el budismo amarán profundamente las flores de loto. Los nenúfares y los lotos pertenecen a la familia Nymphaeaceae, por lo que a veces sus nombres se confunden fácilmente. En el budismo, generalmente se les llama loto.
El lenguaje floral del nenúfar es la pureza, acoge la vitalidad y desecha el crepúsculo. Según la leyenda, el nenúfar es la diosa de las montañas, bosques y pantanos. Su nombre genérico Nymphaea significa "diosa del agua"
El lenguaje floral de los nenúfares es pureza
Resistente, ignorante de los asuntos mundanos e impecable.
Túmbate tranquilamente entre los nenúfares en un charco de agua otoñal, inmerso en tu propio mundo.
El hermoso color verde de las flores y hojas, el color gris oscuro de los tallos y raíces de loto.
Todos se quedaron dormidos en el lago azul. La mitad flota en la superficie y la otra mitad se hunde en el centro del lago.
Nenúfares descansando plácidamente en sus respectivas formas. Tiene su propia sonrisa.
Tiene una reserva y desapego únicos, y una concepción artística juvenil.
Wan Ran, esperando ser decidido, entrecerró los ojos, miró el viento que soplaba en sus solapas, asintió y bajó las cejas.
Y por ejemplo: “Una arena y un mundo, una flor y un paraíso”
Y suspirar: “Un amor y un desamor, una vida y un encuentro”
Nenúfares Tumbados en el agua, el agua corriente desborda el borde del loto. Un loto duerme sobre la punta de un tallo y un manojo de raíces de loto
se encuentra junto a un puñado de tallos.
Los años de crecimiento dejan marcas de dientes entre el color de los labios. Entre las delicadas venas de las hojas, la luna brilla aquí, añadiendo un ensueño infinito.
La exquisitez eres tú, la elegancia eres tú, la indiferencia eres tú, la modestia eres tú. Como el viejo amor,
sosteniendo las mangas del cariño y el amor. Mangas a ambos lados. Ondeando en el aire, contradictorio. cómodo.
Las estaciones utilizan su manera tranquila y refrescante para pintar lentamente los días aburridos y delgados día a día,
ya sea al óleo o con tinta. Ya sea pinceladas a mano alzada o pinceladas cuidadas y cuidadas y elegantes.
Ese estanque de nenúfares tranquilos es reservado, noble y femenino. Es como una pieza clásica que accidentalmente se perdió en el túnel del tiempo y el espacio y cayó al mundo de los mortales. En la intersección donde no se encuentran las palabras humanas, en el mundo mudo y mudo, un rayo de luz de luna lo cubre, claro y fragante. Incluso los pétalos son transparentes como el cristal. Incluso el agua
es cristalina y se vuelve ámbar.
Lo miras fijamente, intentando dejar en su rostro algunas huellas claras del paso del tiempo. Sólo entonces me di cuenta de que las marcas de los dedos que les puse flotaban con el viento y se convertían en plumas al encontrarme con la nieve.
Sin embargo, cuando te mira tranquilamente, te hace sentir que está lejos. La reserva de recostarse sola bajo la luz de la luna
y el orgullo que florece bajo el delicado sol, bloquean inadvertida y suavemente todas las miradas curiosas, envidiosas o preocupadas de su mundo.
Ella es el paisaje frente a ti, el sonido del viento en tu cuello y el pequeño dolor en tu corazón que más temes tocar.
"La llamada belleza está del lado del agua.
"
El agua del otoño llena el estanque y la escarcha cae después del frío rocío. Las raíces de loto restantes se cortan, las enredaderas podridas marchitan sus hojas y la delgada luna adelgaza las cejas. Cuando yo Mira hacia atrás
sólo una vez, me dolerá el corazón. En silencio Los susurros de Jing y Ai Ai se encuentran con los rostros sonrientes de los nenúfares al borde del otoño. El amor dura miles de años, pero el. Lo único que cambia es el rostro. Tengo miedo del mundo mortal y del humo y el polvo. Tengo miedo de que los días sean demasiado largos y esperarte sea demasiado agotador. Temo que extrañarte será demasiado doloroso. y extrañarte será demasiado difícil.
Tu mujer no es la única que tiene miedo de envejecer y perder su brillo. También tiene miedo del otoño. No es sólo el agua fría la que muere en las aguas poco profundas. pond
Los acordes tocados por el blues no pueden resistir el sonido de las hojas caídas de las copas de los árboles detrás del West Wind Pavilion
Caminar por el solsticio de invierno es desgarrador <. /p>
En lo más profundo de la noche de Weiyang,
El loto duerme en el agua otoñal, dejando solo el último resquicio de vigilia.
p>
Un toque. de melancolía, lágrimas superficiales y profunda tristeza.
Los nenúfares se detienen bajo el sol, y el sol envuelve el azul claro de Monet en un aura dorada. Xianliang se hundió hacia el oeste después de tres veces.
En medio de las sonrisas, el pabellón tranquilo y borracho permaneció bajo la luna.
La música ruidosa no puede ayudar a An Ran. Se romperá si se toca. El estado de ánimo solo puede dejar los sueños húmedos vacíos. p>
Quizás, una mujer como Water Lily, que nació originalmente para el amor, está destinada a pasar por dificultades en la realidad imperfecta, buscando la eternidad de sus vidas pasadas y presentes. p>
Una vez leí una historia en Internet:
Había una vez una niña que vivía en un pueblo remoto de montaña. Un día, había un río que rodeaba el pueblo. el río se secó. Por el bien de su familia, la niña corrió todo el día, sólo para encontrar poca agua.
En una mañana con niebla, caminó sola a lo largo del río, su corazón estaba lleno de agua. tristeza. De repente, una voz llegó a sus oídos claramente: Tus ojos son tan hermosos. En el momento en que se dio la vuelta, vio un pez mirándola en el barro del río. Era un pez hermoso. Tan azul como el cielo, sus ojos son dulces y su voz es tan clara y transparente.
Esa mirada está destinada a ser una leyenda
Le dijo el pez a la niña. , si la niña está dispuesta a venir a verlo con frecuencia y dejarle ver sus ojos, él puede darle una botella de agua. Por supuesto, eso no es más que una excusa para que el corazón de la niña sea tan puro como el de ella. Se encontraría con el pez por la mañana, y el pez cumpliría su promesa. Todos los días, la familia seguía preguntando sobre el origen del agua, pero la niña simplemente sonreía y no respondía. Se miraron a través del agua, pero el mismo estado mental se puede conectar. Al tercer día, la niña descubrió que se enamoró del pez en la niebla de la mañana, las continuas palabras de amor finalmente. , el pez le dijo a la niña: Él quería que ella fuera su esposa. Salieron y abrazaron a la niña.
La historia no terminó
Finalmente, un día entró la gente. el pueblo vio su encuentro. Creían que el pez había usado una brujería con la niña. Entonces encerraron a la niña y vinieron al río con cuchillos, tenedores y lanzas. Llama al pez y amenázalo con su esposa. En el momento en que apareció, atacaron. Los peces murieron desesperados. Luego, la gente se llevó triunfalmente el cadáver del pescado. Arrojaron el cadáver del pescado a los pies de la niña, esperando que despertara. Sin embargo, eso sólo resultó en su angustia.
Recogió el pescado ya frío y caminó hacia el río. Si el tiempo no puede curar el dolor, la muerte siempre podrá hacerlo. Simplemente murieron ante la sorpresa y la sospecha de la gente. Sin embargo, sus hijos se han reproducido en el agua durante generaciones. Ese es el nenúfar de hoy.
Así como a los amantes les gusta poner innumerables apodos a sus seres queridos, los nenúfares que hacen latir el corazón tienen naturalmente muchos nombres embriagadores: "Hada en el estanque", "Bella Durmiente", "Ziwulian". El nombre del género del nenúfar, Nymphaea, proviene de Nymph, un hada de la mitología griega que estaba a cargo de las montañas, los bosques y las aguas. Debido a que su forma se asemeja al bulbo de un lirio, su nombre en inglés también se llama "Water Lily".
Los nenúfares también se conocen como "Eva de dos caras", que simboliza tanto un ángel puro como la encarnación de un demonio coqueto.
En la mitología del antiguo Egipto, el sol nacía del florecimiento de las flores de loto. Por lo tanto, los nenúfares se consideraban "flores sagradas" y se convirtieron en tótems en todos los pilares de los templos del antiguo Egipto, simbolizando "hay". sólo el comienzo, no hay fin" Oración de la "Desilusión". Los antiguos egipcios momificaban sus cuerpos, imaginando que los muertos sólo estaban temporalmente cerrados como nenúfares, y que la vida podía ser "como nenúfares que se cierran al anochecer y se abren por la mañana". En los templos o funerales se deben ofrecer nenúfares para rezar por el renacimiento del difunto. Este es el origen de la “fe” en el lenguaje de las flores. Se dice que la tumba del rey Dankhamon de Egipto, terminada en 1361 a. C., es como un reino de nenúfares: los capiteles de los templos en forma de loto son el modelo del barco del difunto navegando en el inframundo, y los remos también son medio-; nenúfares abiertos en las paredes, Egipto Una hermosa mujer vestida como la reina María, sosteniendo un nenúfar medio abierto en su mano, se volvió y se lo pasó a la nariz de su compañera detrás de ella. Se considera que las esculturas egipcias tienen líneas rígidas y rigurosas, pero debido a tales movimientos, también parecen transmitir la suave fragancia de la "Novia del Nilo".
No sólo en Egipto, sino también en la cultura india, la flor de loto también representa el "renacimiento de la vida". En el budismo indio, el nenúfar se llama "Avalokitesvara". Dondequiera que se siente el Tathagata Buda o esté Avalokitesvara, hay miles de flores de loto, que simbolizan la santidad, la solemnidad y la solemnidad. "El Jataka del Buda" registra que el Buda Sakyamuni nació en el norte de la India hace más de 2.000 años. Cuando nació, caminó siete pasos en las diez direcciones, y en cada paso aparecían flores de loto, y la diosa esparció las flores. para el. El clásico fundamental de la Secta Tiantai del Budismo Mahayana se llama Sutra del Loto del Dharma Maravilloso. Loto significa Dharma Maravilloso. Para los creyentes, no importa si son nenúfares o flores de loto, porque estas "flores de loto en el cielo pueden florecer según las circunstancias y según sea necesario, haciendo felices a todos. Dicen que son falsas, pero son ciertas. De hecho, todos tienen la misma mente, por eso se le llama el Loto Maravilloso. El loto representa el método para atraer a todos los seres sintientes. Todos los seres vivos viajan en la roseta y flotan lentamente hacia la tierra pura. La flor de loto también disfruta de "bendiciones" exclusivas y se convierte en la flor del mundo paradisíaco.
En China, también hay un dicho que dice que está relacionado con la India. Según el folclore, la Reina Madre hizo que el niño dorado y la hermosa niña reencarnaran en el mundo humano mientras estaban sentados en una flor de loto. La gente usa el loto como metáfora de un caballero. Qian Zhongshu cree que la famosa frase de "La teoría del amor del loto" de Zhou Dunyi que "surge del barro pero no está manchada y lava las ondas puras sin ser malvada" proviene del budismo indio. En el "Zhong Agama Sutra", Sakyamuni dijo: "Con este corazón humano, no surgirán malos deseos ni malos puntos de vista. Al igual que la flor de loto verde, la flor de loto roja, roja y blanca. El árbol que crece en el agua crece en el agua". sin tocar el agua." El loto emerge de la inmundicia del mundo humano y crece fresco. Hermosas flores y hojas son como la práctica y la liberación budista.
Por el contrario, el lenguaje floral de los nenúfares en la mente de los alemanes es glamoroso. En los pantanos profundos del bosque, hay muchos monstruos de agua escondidos. Cada vez que los viajeros se acercan, los monstruos de agua se convierten en hermosos nenúfares, tentando a los viajeros a acercarse y recogerlos. La gente quedó fascinada por la belleza y la fragancia de los nenúfares, y paso a paso cayeron en el atolladero sin saberlo y finalmente perecieron. Lirio de agua también significa "hada en el agua" en francés.
Hadas inocentes, altares budistas dignos y coloridos monstruos acuáticos, no importa cuáles sean, la belleza de los nenúfares es innegable. Probablemente esta sea la razón por la que muchas obras literarias y folclore utilizan los nenúfares como comparaciones. En la obra de Shakespeare, cuando Ofelia, la amante del príncipe Hamlet, cae accidentalmente al agua, "como un loto blanco en la noche oscura, acompañada por las estrellas en el cielo, se queda dormida suavemente con el sonido del agua borboteando..." Xi Shi estaba también recolector de lotos. En ese momento, el rey Wu Fu Chai construyó el primer estanque de lotos artificial de la historia en la orilla del lago Taihu para complacer a la bella mujer mientras Cao Zhi pensaba en su concubina Mi Luo Shen, que estaba soñando. día y noche, y se dedicó a Luoshui Más tarde, también se transformó en una flor de loto...
Las alusiones anteriores mencionan tanto los nenúfares como las flores de loto. Desde una perspectiva botánica, los dos son en realidad diferentes. El loto es mucho más grande que el nenúfar en términos de forma de flor y tamaño de hojas, y sobresale del agua. Las hojas de los nenúfares naturalmente tienen un hueco, y las hojas y flores son pequeñas y bajas contra el agua, por lo que no producirán vainas de loto. Ella es más delicada, reservada y reservada que el loto. "Lo más suave es la dulzura de la cabeza gacha, como la timidez de un loto acuático que no puede soportar la brisa fresca". Xu Zhimo comparó a Lin Huiyin con el nenúfar: "Ella estaba dormida, un loto blanco inclinado bajo la luz de las estrellas", como la intoxicación del corazón al enamorarse.
Lin Huiyin, una mujer talentosa de una generación, también escribió en su poema "Tú eres el día de abril en el mundo" que "eres como el ganso amarillo después de que la nieve se derrite; el verde fresco con los primeros brotes, eres; el Una suave alegría y una luz acuosa flotan en tu sueño y esperan con ansias el loto blanco." ."......