Una historia de 100 palabras sobre el origen de la etiqueta.
1. Según la leyenda, un día, Shi Yang y You Zuo vinieron a la Academia Songyang para visitar a Cheng Yi, pero se encontraron con el Sr. Cheng que estaba tomando una siesta con los ojos cerrados. En ese momento, empezó a nevar afuera. Ansiosos por convertirse en maestros, los dos hombres se quedaron respetuosamente y no dijeron nada. Después de esperar un rato, Cheng Yi abrió lentamente los ojos y vio a He Youzuo parado frente a él. Se sorprendió y dijo: "¡Ah, ah! ¿Todavía están allí? En este momento, la nieve afuera ya se había acumulado". Chi Duo es grueso, pero He Youzuo no parece cansado ni impaciente.
Esta historia se llama "Chengmen Snow Pear" y circuló ampliamente entre los literatos de la dinastía Song. Más tarde, la gente solía utilizar el modismo "Chengmen Xueli" para expresar que los eruditos debían respetar a sus maestros y estudiar con sinceridad y firmeza.
2. Varios estudiantes de tercer año caminaban uno al lado del otro, hablando y riendo. Un profesor se les acercó y no lo reconocieron. Pero cuando el maestro se acercó a estos estudiantes, todos los demás estaban bromeando. Sólo un estudiante se inclinó respetuosamente y dijo: "Hola, maestro". Por supuesto, la profesora respondió alegremente "Hola" y los demás alumnos ni siquiera tararearon.
Después de que falleció el profesor. Algunas personas dicen que un compañero está enfermo y un profesor que no conocen hace una reverencia. Algunos dicen que simplemente finge mostrárselo a los demás. El compañero no los refutó, solo dijo: Ser una persona educada es el requisito más básico para un estudiante. Me emocioné mucho cuando escuché esta última frase. Me conmovió la sinceridad de ese compañero de clase. Ser educado es realmente una cualidad poco común.
En la antigüedad, un hombre quería ir a un templo, por lo que llegó a un pueblo extraño. Mientras caminaba, se perdía cada vez más y no sabía adónde ir. En ese momento, un tío mayor pasó junto a él. Se paró frente a él y gritó en voz alta: "¡Oye, viejo! ¡Dime dónde está el Templo XX! ¡Qué tan lejos!" El tío viejo lo miró y dijo con calma: "Es de mala educación (cinco millas)". Fue a Caminó cinco millas, pero todavía no podía ver el templo que tenía en mente. En ese momento, pensó en lo que había dicho su viejo tío, y de repente comprendió algo...
4. Una vez, el camarada Lenin bajó las escaleras y, en el estrecho pasillo de las escaleras, se encontró con una trabajadora. llevando una palangana de agua del edificio. Tan pronto como las trabajadoras veían a Lenin, retrocedían y cedían. Lenin la detuvo y le dijo: "No hagas esto. Ya estás a medio camino y yo tengo las manos vacías. ¡Por favor, ve primero!". Dijo la palabra "por favor" en voz alta y amistosa. Luego se apoyó contra la pared y le pidió a la trabajadora que subiera las escaleras, y luego bajó las escaleras.
5. La historia de Kong Rong y Li Rang: Cuando Kong Rong tenía cuatro años, solía comer peras con su hermano. Cada vez, Kong Rong siempre toma la pera más pequeña. Una vez, su padre lo vio y preguntó: "¿Por qué siempre tomas el pequeño y no el grande?" Kong Rong dijo: "Soy el hermano menor, soy el más joven. Debería comerme el pequeño y dejar que mi ¡hermano come el grande!" "Experiencia: Kong Rong conoce los principios de cortesía, ayuda mutua, unidad y amistad desde que era un niño, lo que sorprendió a toda la familia. Desde entonces, la historia de la pera de Kong Rong se ha transmitido durante miles de años y se ha convertido en un modelo de unidad y amistad.
(1) Una historia corta sobre el origen de la etiqueta, 100 palabras de lectura extensa La etiqueta civilizada es el estándar moral mínimo que los humanos exigen que respeten para mantener una vida normal en sociedad. Se forma gradualmente en las vidas e interacciones a largo plazo de las personas y está fijado por costumbres y tradiciones.
La etiqueta civilizada no es sólo un reflejo de la calidad y la educación personal, sino también un reflejo de la moralidad personal y la ética social. Es la calidad de la ciudad y la cara del país. Por lo tanto, como un "estado de etiqueta" con una historia de cinco mil años, debemos tratar a los demás con un comportamiento civilizado y una etiqueta razonable. Esta es también una manera importante de promover la cultura nacional y mostrar el espíritu nacional.
El contenido de la educación en etiqueta cubre todos los aspectos de la vida social. Desde el punto de vista del contenido, están la apariencia, los modales, las expresiones, los movimientos, el lenguaje, la vestimenta, el habla, la forma de tratar con los demás, etc. Desde el punto de vista del objeto, existen etiqueta, etiqueta pública, etiqueta de hospitalidad, modales en la mesa, etiqueta de regalos, interacciones civilizadas, etc. El código de conducta en el proceso de comunicación interpersonal se llama etiqueta, y la expresión de etiqueta en el habla y las acciones se llama cortesía.
Para fortalecer la práctica moral, debemos prestar atención a la etiqueta, para que las personas puedan comunicarse entre sí basándose en los principios de "respeto por los demás, autodisciplina, moderación y sinceridad" y decir adiós a palabras y hechos incivilizados.
Los contenidos de la etiqueta, la etiqueta y la cortesía son ricos y diversos, pero cada uno tiene su propia regularidad. Los principios básicos de la etiqueta son: primero, el principio de respeto a las personas, segundo, el principio de autodisciplina; , es decir, en el proceso de comunicación Abnegación, prudencia, iniciativa, voluntariedad, cortesía, autocomparación, autorreflexión, autoexigencia, autodisciplina, autocontrol, ni arrogancia ni temeridad es el tercero; principio de moderación, moderación y moderación; el cuarto es el principio de sinceridad, tratar a los demás con sinceridad, tratar a las personas con sinceridad, no te burles de ti mismo y no confundas tus palabras y acciones.
En este mundo, las personas están destinadas a tener obstáculos y, a veces, incluso mala educación. Una palabra de "lo siento" puede hacer desaparecer el resentimiento, de lo contrario puede causar consecuencias inesperadas e incluso conducir a una tragedia humana. En la comunicación interpersonal, aprender a pedir disculpas es una cualidad moral muy importante para que seamos seres humanos desde la escuela primaria. Debemos aprender a decir "lo siento" y esforzarnos por ser adolescentes civilizados.
Además, el lenguaje es una herramienta de comunicación, y el lenguaje civilizado es la llave de oro para abrir el alma. El hecho de que uno pueda utilizar un lenguaje civilizado en la comunicación refleja la calidad de una persona y afecta a toda la atmósfera social. El mundo de las malas palabras y las malas palabras es "blanco y negro", mientras que la sociedad que habla un lenguaje civilizado es "coloreada". Por supuesto, todavía hay muchas expresiones de cortesía en la vida, por lo que debes prestar atención a las expresiones de cortesía que se utilizan en diversas situaciones.
En segundo lugar, el aprendizaje de la “etiqueta” debe basarse en mejorar mi autoestima. La autoestima, es decir, el respeto por uno mismo, es un estado psicológico que espera ser respetado por los demás, no se inclina ante los demás y no permite que los demás insulten ni discriminen. Es una manifestación de la autoconciencia de las personas, guía sus acciones de una manera específica y es una motivación conductual positiva.
La autoestima correcta debe tener un carácter humilde, más que soberbia e impetuosidad. Cuando los jóvenes estudiantes aprenden a respetar a los demás, también se ganan el respeto de los demás. A medida que aumenta su autoestima, también aumentan sus exigencias morales internas. Por lo tanto, es particularmente importante cultivar una personalidad noble en los jóvenes estudiantes y cultivar buenas cualidades morales de autoestima, amor propio y autodisciplina.
La educación en etiqueta puede servir como motivación y guía, desempeñando un papel importante en el desarrollo individual de los jóvenes estudiantes. En tercer lugar, el aprendizaje de la "etiqueta" debe centrarse en la práctica. La etiqueta de una persona sólo puede reflejarse en sus palabras y hechos. Sin hablar de ello, no se puede decir si alguien tiene “etiqueta” o no. Sobre la base de comprender los requisitos de etiqueta, todos deben atreverse a mostrar su imagen civilizada y cortés en las palabras y los hechos cotidianos y en el trato con los demás.
Algunos estudiantes suelen saber ser civilizados y educados, pero cuando van a lugares públicos o se encuentran con personas desconocidas, sus estándares de "etiqueta" no pueden utilizarse, lo que demuestra su falta de confianza. Es necesario educar a los jóvenes estudiantes para que generen confianza y sepan que al utilizar modales y palabras adecuadas, también están formando una buena imagen de sí mismos, se atreven a mostrarse educados, seguros y civilizados, y aprovechan las diversas ocasiones y oportunidades. para mostrar esto.
La etiqueta también es un reflejo importante de la cultura del campus. Las personas con buenos hábitos de etiqueta primero les dan a las personas un sentimiento "agradable", que puede regular la relación entre las personas. En la escuela, la etiqueta puede hacer que la relación entre profesores y estudiantes, compañeros de clase y compañeros de clase sea más armoniosa, armoniosa y amigable, y enriquecer la atmósfera civilizada del campus.
②Cuentos antiguos sobre la etiqueta (cuentos cortos)
China ha sido conocida como la "tierra de la etiqueta" desde la antigüedad. En el desarrollo histórico de nuestro país, la cultura de la etiqueta tiene una larga historia y un legado muy profundo y rico en nuestro país. La historia sobre la etiqueta se puede describir como viajar en un automóvil.
Se puede ver que prestar atención a la etiqueta es de gran importancia tanto para las personas como para el país.
(3) Una historia corta hecha por uno mismo sobre la etiqueta civilizada, de unas 100 palabras.
Si fuera un soplo de viento, borraría tus preocupaciones; si fuera una hoja, te bloquearía del sol abrasador; si fuera una luz, ¡iluminaría tu futuro! ¡Soy tu buen amigo y quiero enviarte mis bendiciones! El río caudaloso fluye con mis recuerdos, el volcán en erupción rocía mis pensamientos, las flores que florecen florecen con mis bendiciones, como la luz de la luna que se derrama sobre mis expectativas, y los mensajes de texto del teléfono móvil transmiten mis saludos: ¿Estás bien?
(4) Una historia corta sobre la etiqueta civilizada (preferiblemente entre 100 y 200 palabras)
Zengzi evitó su asiento.
"Zengzi no estaba en su asiento" es una historia muy famosa de "El clásico de la piedad filial". Zengzi era el hermano menor de Confucio. Una vez, cuando estaba sentado junto a Confucio, Confucio le preguntó: "Los reyes sabios tienen virtudes supremas y necesitan teorías misteriosas para enseñar a la gente del mundo para que la gente pueda vivir en armonía y no haya insatisfacción entre reyes y ministros.
¿Sabes cuáles son? "Zengzi escuchó esto y comprendió que el Maestro Confucio quería señalar la verdad más profunda en su corazón, por lo que inmediatamente se levantó del cojín en el que estaba sentado, salió del cojín y respondió respetuosamente: "No soy lo suficientemente inteligente. ¿Cómo podría saberlo? Por favor enséñame estos principios. ”
Aquí, “evitar el asiento” es un comportamiento muy educado. Cuando Zengzi escuchó que el maestro quería enseñarle, se levantó y caminó hacia la colchoneta para pedirle consejo y mostrarle respeto. para el maestro. El respeto de los maestros. La historia de cortesía de Zeng Zi fue transmitida a las generaciones futuras, y muchas personas aprendieron de él.
5] Una breve historia sobre la etiqueta civilizada: ¡100 palabras, se necesita con urgencia! Se puede decir que es solo una acción, es decir, un maestro ve un trozo de papel de paleta, se inclina, lo recoge y lo tira a la basura. Esta es una acción discreta, pero da ejemplo y enseña. nosotros que él es un maestro. Si algunos estudiantes ven lo que hace el maestro, ¿cómo no van a admirarlo? Tal vez él haga lo mismo la próxima vez. ¡Urgente!
El sábado, Xiao Ming y su madre fueron de compras por casualidad.
Mi buen amigo Xiao Gang dijo: "Acabo de comprar un bebé. Te lo prestaré por ahora. "
Xiao Ming dijo: "No, gracias. "Después de eso, Xiao Ming fue a la librería.
Al ver al hermano de Xiao Ming, Xiao Ming dijo: "¡Hermano! ¡Hola! "El hermano de Xiao Ming
dijo: "¡Hola Xiao Ming, te prestaré un libro! "Xiao Ming dijo:" No es necesario ".
Después de eso, Xiao Ming regresó a casa y su buen amigo Xiao Gang vino a su casa a jugar, por lo que Xiao Gang se lo pidió prestado.
Un juguete, Xiao Ming dijo: "Gracias". Pero accidentalmente rompió el juguete.
Le dijo a Xiao Gang: "Lo siento, rompí tu juguete. " "Xiao Gang dijo: "No.
No importa". Xiao Ming y Xiao Gang se rieron.
(7) Una breve historia sobre la etiqueta civilizada de menos de 100 palabras.
01 Xiaogan movió el cielo
Shun, el legendario emperador antiguo, uno de los Cinco Emperadores, llamado Yao, Zhonghua, póstumo e históricamente conocido como Yushun. Según la leyenda, su padre Gusou, su madrastra y su medio hermano intentaron matarlo muchas veces: Shun prendió fuego al almacén mientras reparaba el techo, y Shun saltó con dos sombreros para escapar, cavó un pozo y se hundió con Xiangke; Después de llenar el pozo, Shun cavó un túnel para escapar. Después, Shun no estuvo celoso y aún obedeció a su padre y amaba a su hermano menor. Su piedad filial conmovió al Emperador del Cielo. Cuando Shun aró los campos en el monte Li, los elefantes araron los campos por él y los pájaros desyerbaron los campos por él. El emperador Yao escuchó que Shun era muy filial y capaz de manejar asuntos políticos, por lo que se casó con sus dos hijas. Después de años de observación y pruebas, Shun fue elegido como su sucesor. Después de que Shun ascendiera al trono, fue a ver a su padre, todavía respetuoso y lo convirtió en príncipe.
02 Sopa Qingchang
El tercer hijo del emperador Han Gaozu nació de la emperatriz viuda Bo. Fue emperador durante ocho años después de la secundaria (antes de 180). En nombre de la benevolencia y la piedad filial, es famoso en todo el mundo y nunca deja de servir a su madre. Su madre había estado enferma durante tres años y él a menudo desaparecía y se quitaba la ropa. Le pedía que le trajera sopa y se sentía aliviado después de probarla él mismo. Durante sus 24 años en el cargo, enfatizó la regla de la virtud, promovió la etiqueta y otorgó gran importancia al desarrollo de la agricultura, lo que hizo que la dinastía Han Occidental fuera estable, la población próspera y la economía se recuperara y desarrollara. Su reinado con el emperador Jing de la dinastía Han fue llamado "el reinado de la cultura y el paisaje".
03 Mordiéndose los dedos con tristeza.
Zeng Shen, nativo de Lu durante el período de primavera y otoño, fue un orgulloso discípulo de Confucio. Lo llamaban "Zengzi" y era famoso por su piedad filial. Cuando era adolescente, mi familia era pobre y solía ir a las montañas a recoger leña. Un día llegó una visita a casa. Mi madre estaba desconcertada y se mordió los dedos. Zeng Shen de repente se sintió angustiado. Al saber que su madre lo llamaba, regresó apresuradamente a casa cargando leña, se arrodilló y preguntó por qué. Su madre dijo: "De repente vino un invitado. Me mordí el dedo y esperé que volvieras". Luego, Zeng Shen recibió al invitado y lo trató con cortesía. El erudito Zeng Shen propuso una vez el método de cultivo de "Me salvaré en tres días" ("Las Analectas de Confucio·Xue"). Se dice que sus obras incluyen clásicos confucianos como "El gran aprendizaje" y "El clásico de la piedad filial". Posteriormente, los confucianistas lo honraron como "Zongsheng"
04 Se pierde un metro en cien millas<. /p>
Zhong Yao, Zi, Lu Ji, nativo de Lu durante el período de primavera y otoño, fue un orgulloso discípulo de Confucio. Es sencillo, valiente y muy filial. En sus primeros años, su familia era pobre y a menudo recogía vegetales silvestres para cocinar, pero regresó a casa desde cientos de kilómetros de distancia para servir a sus padres. Después de la muerte de sus padres, se convirtió en un alto funcionario y se le ordenó ir al estado de Chu. Tenía cientos de carruajes y caballos y acumuló hasta diez mil granos.
Sentado sobre esteras de brocado apiladas y comiendo un suntuoso banquete, a menudo extrañaba a sus padres y se lamentaba: "Incluso si quiero comer vegetales silvestres, ¿dónde puedo conseguirlos?", elogió Confucio: "Sirves a tus padres, se puede decir que". ¡Estás vivo! ¡Eran los mejores cuando eras joven, pero los extrañarás después de que mueras!" ("Confucius Family Thoughts")
05 Yilu Shunmu
Min Sun, Nombre de cortesía Ziqian!, nativo de Lu en el período de primavera y otoño y discípulo de Confucio, era conocido como Yan Yuan entre los discípulos de Confucio. Confucio una vez lo elogió y dijo: "¡Piedad filial, Min Zikai!" ("Las Analectas de Confucio·Avanzadas"). Su madre biológica murió joven y su padre se casó con una segunda esposa y dio a luz a dos hijos. Su madrastra abusaba de él con frecuencia. En invierno, sus dos hermanos menores vestían ropa de invierno de algodón, pero le regalaron un "abrigo de algodón" hecho con amentos de caña. Un día, cuando mi padre salió, Minmin se estremeció de frío mientras tiraba del auto. Tiró la cuerda al suelo y su padre lo regañó y azotó. Luhua salió volando con una lágrima y su padre supo que Min había sido abusada. Después de que mi padre regresó a casa, quiso divorciarse de su madrastra. Shen Min se arrodilló y le rogó a su padre que perdonara a su madrastra, diciendo: "Soy la única que tiene frío cuando dejo a mi madre. Si mi madre y yo nos divorciamos, los tres niños tendrán frío. Su padre estaba muy conmovido". y le obedeció. Después de que la madrastra se enteró, se arrepintió de su error y lo trató como a un padre.
06 Leche de ciervo para entretener a los familiares
Tan Zi, originaria del Período de Primavera y Otoño. Mis padres son mayores y padecen enfermedades oculares y necesitan beber leche de venado para tratarlas. Se fue a las montañas vistiendo una piel de ciervo, se mezcló con los ciervos y los ordeñó para sus padres. Mientras buscaba leche, vi a un cazador a punto de dispararle a un ciervo muntjak. El escorpión rápidamente levantó la piel del venado y salió, diciéndole al cazador que ordeñar al venado era para tratar la enfermedad de sus padres. El cazador respetó su piedad filial, le regaló leche de venado y lo escoltó fuera de la montaña.
Jugando con colores para entretener a los padres
Lao Laizi, un ermitaño del estado de Chu durante el período de primavera y otoño, cultivó su carácter moral al pie sur del monte Meng para evitar El caos en el mundo. Era filial con sus padres y elegía comida deliciosa para servirles. No es viejo ni siquiera a los 70 años. A menudo viste ropas coloridas, toca sonajeros como un niño y hace reír a sus padres. Una vez, cuando llevaba agua a sus padres, se cayó al entrar a la casa. Tenía miedo de que sus padres se pusieran tristes, así que simplemente se tumbó en el suelo y fue a la escuela. Los niños lloraban y los padres reían.
Me vendí para enterrar a mi padre.
Según la leyenda, Dong Yong era de Qiancheng (ahora el norte del condado de Gaoqing, provincia de Shandong) durante la dinastía Han del Este. Perdió a su madre cuando era un adolescente y se mudó a Anlu (hoy provincia de Hubei) debido a la deserción. Más tarde, cuando su padre murió, Dong Yong se vendió a una familia adinerada como esclavo a cambio de los gastos del funeral. De camino al trabajo, me encontré a la sombra de un árbol con una mujer que decía no tener hogar y se casaron. Esta mujer tejió 300 piezas de brocado en enero para pagar la deuda de Dong Yong. De camino a casa, fue a Huaiyin. La mujer le dijo a Dong Yong que era la hija del Emperador del Cielo y se le ordenó ayudar a Dong Yong a pagar sus deudas. Después de decir eso, se elevó hacia el cielo. Entonces Huaiyin pasó a llamarse Xiaogan.
09 Tallar madera y hacer el amor.
Según la leyenda, Ding Lan era de Hanoi (ahora al norte del río Amarillo en Henan) en la dinastía Han del Este. Sus padres murieron cuando él era joven. A menudo extrañaba la educación de sus padres, por lo que talló una estatua de sus padres en madera. Todas las cosas son como el destino y consulta con la estatua de madera. Después de honrar a sus padres, hace tres comidas al día. Tenía que decírselo antes de salir y verlos cuando llegara a casa. Él nunca afloja. Durante mucho tiempo, su esposa no tuvo mucho respeto por la estatua de madera. Ella simplemente pinchó con curiosidad la estatua de madera con los dedos y la sangre brotó de los dedos de la estatua de madera. Ding Lan regresó a casa y vio lágrimas en los ojos de la estatua de madera y preguntó por la verdad, por lo que abandonó a su esposa.
La sirvienta de décima línea es madre
Jiang Ge, originario de Linzi, estado de Qi en la dinastía Han del Este, perdió a su padre cuando era joven y era filial con su madre. Durante la guerra, Jiang Ge huyó con su madre a la espalda y se encontró con bandidos varias veces. El ladrón quería matarlo. Jiang Ge lloró: Mi madre es mayor y no tiene nadie que la mantenga. Cuando el ladrón vio su piedad filial, no pudo soportar matarlo. Más tarde, se mudó a Xiapi, provincia de Jiangsu, y trabajó como empleado para mantener a su madre. Era pobre, descalzo y su madre necesitaba mucho. Cuando el emperador Ming fue elegido como Lian Xiao, Zhang Di fue elegido fundador de Xian Neng y sirvió como General Zhonglang de los Cinco Sentidos.
11 El legado de Huaiju
Lu Ji, un científico de los condados de Huating (ahora Songjiang, Shanghai), Wu y Wu durante el período de los Tres Reinos. Cuando tenía seis años, fue a Jiujiang con su padre Lu Kang para ver a Yuan Shu entretenerlo con naranjas. Lu Ji escondió dos naranjas en sus brazos. Al irse, la naranja cayó al suelo. Yuan Shu se burló y dijo: "Lu Lang vino a mi casa y tuviste que esconder las naranjas de su amo cuando te fuiste". Lu Ji respondió: "A mi madre le gusta comer naranjas y quiero llevárselas para darle una. Sabor." Yuan Shu lo miró. Fue sorprendente que supiera ser filial con su madre a una edad temprana.
Cuando Lu Ji se convirtió en adulto, conocía y estaba familiarizado con los cálculos astronómicos y del calendario. Una vez escribió "Huntian Tu", comentó sobre "Yi Jing" y escribió "Comentario sobre Taixuan Jing".
12 niños enterrados sirviendo a una madre
Guo Ju nació en Longxiu (ahora condado de Linxian, provincia de Henan) en la dinastía Jin, y su familia era acomodada. Después de la muerte de su padre, dividió su propiedad en dos partes y se las dio a sus dos hermanos menores. Cuida solo de su madre y es extremadamente filial con ella. Más tarde, la familia se fue empobreciendo gradualmente y su esposa dio a luz a un niño. A Guo Ju le preocupaba que criar a este niño inevitablemente afectara el apoyo de su madre. Discutió con su esposa: "El hijo puede tener otro hijo, pero la madre no puede resucitar después de la muerte. Es mejor enterrar al hijo y guardar algo de comida para alimentar a su madre. Cuando estaban cavando un hoyo, de repente vieron". algo a dos pies bajo tierra. Un altar de oro con las palabras: "Guo Ju es un regalo del cielo, los funcionarios no deberían aceptarlo y la gente no debería aceptarlo. Cuando la pareja recibe el oro, se van a casa para honrar a su madre y". tener hijos al mismo tiempo.
Manta cálida de 13 almohadas
Huang Xiang, nativo de Xia'anlu, provincia de Jiangxi de la dinastía Han del Este, perdió a su madre a la edad de nueve años y era extremadamente filial con su padre. Airee una almohada fresca para mi padre en el fresco verano; use mi cuerpo para calentar la ropa de cama de mi padre en el frío invierno. Cuando era joven, aprendí muchos clásicos y tenía mucho talento en la literatura. En la capital circula ampliamente que "una gran historia sobre el viaje al oeste, un chico amarillo de Jiangxia". El emperador An (107-125) era el gobernador del condado de Wei (ahora provincia de Hebei) en ese momento. El condado de Wei sufrió inundaciones e hizo todo lo posible para ayudar a las víctimas. Es autor de la "Oda a los Nueve Palacios" y la "Oda a la Corona del Emperador".
14 Decantadores
Cai Shun, natural de Runan (ahora Henan) en la dinastía Han, perdió a su padre y tuvo una madre muy filial. En ese momento, Wang Mang estaba sumido en el caos y había hambruna. El arroz era caro, por lo que tuvo que recoger moras para satisfacer su hambre. Un día, me encontré con el Ejército de Ceja Roja. El soldado rebelde preguntó bruscamente: "¿Por qué pusiste las moras rojas y las moras negras en dos cestas respectivamente?". Cai Shun respondió: "Las moras negras son para que las coma mi madre". " "Las moras rojas son para mí." El Ejército de Ceja Roja se apiadó de su piedad filial y le dio tres cubos de arroz blanco y una vaca para que se la llevara a su madre en señal de respeto.
15 Yongquan Yueli
Chiang, originaria de Guanghan, Sichuan, en la dinastía Han del Este, se casó con Pang. El marido y la mujer son filiales y su casa está a seis o siete millas del río Yangtze. Pang iba a menudo al río a buscar agua del río Yangtze que a su suegra le gustaba beber. A mi suegra le encanta comer pescado, por eso la pareja suele cocinarle pescado. La suegra no quería comer sola, así que invitó a sus vecinos a comer con ella. Una vez, Ponzi volvió a casa muy tarde a buscar agua debido a los fuertes vientos. Jiang sospechó que estaba descuidando a su madre y la echó de la casa. Ponzi vivía en la casa de un vecino, trabajaba duro día y noche hilando y tejiendo y enviaba sus ahorros a su vecino para honrar a su suegra. Más tarde, su suegra se enteró de que Pang había sido despedido y le pidió a Jiang que lo invitara a regresar. En el camino de Pang de regreso a casa, de repente brota agua de manantial del patio. El sabor es el mismo que el agua del río Yangtze, y dos carpas saltan cada día. A partir de entonces, Pang los utilizó para adorar a su suegra, para no tener que ir muy lejos hasta el río.
16 Tumba Qi
Wang Pei, nativo de las dinastías Wei y Jin (ahora al sureste de Changle, Shandong), era erudito y talentoso. Su padre Wang Yi fue asesinado por Sima Zhao. Vivió recluido como maestro y nunca se sentó mirando hacia el oeste por el resto de su vida, diciendo que nunca sería ministro. Su madre temía a los truenos durante su vida y fue enterrada en las montañas después de su muerte. Cada vez que escuchaba un trueno en un clima tormentoso, corría hacia la tumba de su madre, se inclinaba para consolarla y le decía: "Mamá, este es tu hijo, no tengas miedo". Cuando enseñaba, a menudo leía "Guo E". " , a menudo rompía a llorar, extrañando a mis padres.
Las enfermeras no son perezosas
Cui Shannan, un nativo de Boling (ahora Hebei) en la dinastía Tang, era conocido como "Shannan" porque era un funcionario en Shannan West Road. En ese momento, la bisabuela de Cui Shannan, la señora Sun, era mayor y había perdido los dientes. Su abuela, la señora Tang, es muy filial. Después de lavarse las manos todos los días, fue a clase a alimentar a su suegra. Después de unos años, la señora Sun dejó de comer otras comidas para mantenerse saludable. Cuando la señora Sun estuvo gravemente enferma, reunió a toda la familia y dijo: "No puedo pagar la amabilidad de la novia. Espero que los hijos y la nuera de la novia la respeten como ella me respeta a mí". Se convirtió en un alto funcionario y, efectivamente, según las instrucciones del nieto, llama respetuosamente a su abuela Sra. Tang.
18 Carpa Durmiendo en el Hielo
Wang Xiang, originario de Langya, perdió a su madre en sus primeros años. Su madrastra Zhu dijo muchas cosas malas sobre él delante de su padre. veces, lo que le hizo perder el amor de su padre. Cuando sus padres enfermaron, él se quitó la ropa y les ministró. Su madrastra quería comer carpas vivas y hacía mucho frío. Se desnudó y se tumbó sobre el hielo. De repente, el hielo se derritió por sí solo y saltaron dos carpas. Después de comer, la madrastra realmente se recuperó. Wang Xiang vivió recluido durante más de 20 años y luego se convirtió en un gran ministro de agricultura y magistrado ordinario del condado de Congwen.
19 Mosquitos Cubiertos de Sangre
Wu Meng, natural de Puyang en la dinastía Jin, supo honrar a sus padres a la edad de ocho años.
La familia era pobre y no tenía mosquiteros. Las picaduras de mosquitos mantenían a mi padre despierto. Cada noche de verano, Wu Meng siempre se sentaba desnudo frente a la cama de su padre, dejando que los mosquitos lo picaran en lugar de ahuyentarlo, temiendo que los mosquitos lo dejaran y picaran a su padre.
20 Apoderándose del tigre para salvar al padre
Yang Xiang era de la dinastía Jin. Cuando tenía catorce años, mi padre y yo íbamos al campo a cortar arroz. De repente, un tigre atropelló, derribó a su padre y se lo llevó. Yang Xiang estaba desarmado. Para salvar a su padre, rápidamente corrió hacia adelante y agarró la garganta del tigre con todas sus fuerzas, sin importar su propia seguridad. El tigre finalmente dejó a su padre y se escapó.
21 Brotes de Bambú Llorones
Meng Zong, originario de Jiangxia en los Tres Reinos, perdió a su padre cuando era joven y su madre enfermó gravemente. El médico le dijo que utilizara brotes de bambú frescos para hacer sopa. Era invierno y no había brotes de bambú frescos. Meng Zong no tenía nada que hacer, así que corrió solo hacia el bosque de bambú, sosteniendo el bambú y llorando. Después de un rato, de repente escuchó un crujido en el suelo y vio varios brotes jóvenes de bambú creciendo en el suelo. Meng Zong se llenó de alegría y lo recogió para hacer sopa. Después de beberlo, me sentí muy bien. Posteriormente se convirtió en funcionario.
22 Probando estiércol y preocupándose
Yu, un erudito de la dinastía Qi del Sur, fue nombrado magistrado del condado de Yiling. Menos de diez días después de asumir el cargo, de repente me sentí asustado y sudando. Tuve una premonición de que algo estaba pasando en casa, así que inmediatamente renuncié y regresé a China. Cuando llegué a casa, descubrí que mi padre llevaba dos días gravemente enfermo. El médico dijo: "Para saber si el estado del paciente es bueno o malo, basta con probar las heces del paciente. Son amargas". Qian Lou probó las heces de su padre y descubrió que eran muy dulces. Estaba muy preocupado. Por la noche, se arrodillaba y adoraba a la Osa Mayor, rogando morir por su padre. Unos días más tarde, su padre murió. Qian Lou lo enterró y lo crió allí durante tres años.
23 Abandonó su cargo oficial para buscar a su madre
Zhu Shouchang, natural de Tianchang en la dinastía Song. Cuando tenía siete años, su madre biológica, Liu, estaba celosa de su primera madre (la esposa de su padre) y tuvo que volver a casarse. Durante cincuenta años, madre e hijo no pudieron oír sus voces. Durante el reinado de Dios, Zhu Shouchang fue un funcionario en Corea. Usó sangre para escribir el Sutra del Diamante y buscó a su madre biológica. Después de obtener las pistas, decidió renunciar a su puesto oficial e ir a Shaanxi para encontrar a su madre biológica, jurando no volver nunca hasta que la viera. Finalmente, conocí a mi madre biológica y a mis dos hermanos menores en Shaanxi. Madre e hijo se reencuentran y regresan juntos. En ese momento, mi madre ya tenía más de 70 años.
24 Limpieza del dispositivo antiahogamiento
Huang Tingjian, famoso poeta y calígrafo, nació en Fenning (ahora Xiushui, Jiangxi) en la dinastía Song del Norte. Aunque ocupa una posición alta, todavía hace todo lo posible por servir a su madre. Él personalmente limpia el baño de su madre todas las noches, olvidándose de las responsabilidades de su hijo todos los días.
(8) Una historia de 50 a 100 palabras sobre la etiqueta en los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero.
1. La historia de la modestia y la cortesía de Shi Yang.
A Shi Yang en la dinastía Song le encantaba aprender. Un mediodía nevado, él y sus compañeros de clase acudieron al filósofo Cheng Yi para pedirle consejo.
El maestro Cheng estaba tomando una siesta y ellos estaban esperando afuera de la puerta.
La nieve es cada vez más intensa. Para no molestar a la profesora, sigo esperando pacientemente fuera de la puerta.
La maestra se despertó. Encontró a Shi Yang y a dos personas parados en la nieve y rápidamente les pidió que entraran a la casa. Shi Yang saludó apresuradamente al maestro y preguntó.
2.
Durante el Período de Primavera y Otoño, Confucio y sus alumnos viajaron por todo el mundo para promover sus ideas políticas.
Un día, condujeron hasta el estado de Jin. Un niño jugaba con grava en medio de la carretera, bloqueándoles el paso. Confucio dijo: "¡No deberías jugar en medio de la carretera y bloquear nuestro auto!". El niño señaló el suelo y dijo: "Viejo, ¿qué crees que es esto?". "A primera vista, lo que Confucio vio fue una ciudad hecha de ladrillos de grava. El niño volvió a decir: "¿Crees que la ciudad debería dar paso a los coches o los coches deberían dar paso a la ciudad? Confucio estaba desconcertado. Pensó que el niño era muy educado, así que preguntó: "¿Cómo te llamas?". ¿Cuántos años tiene? El niño dijo: "¡Mi nombre es Xiang Lu, este año cumplo 7 años!" Confucio dijo a los estudiantes: "Xiang Lu aprendió modales cuando tenía siete años. ¡Puede ser mi maestro!"
3.
Había un embajador chino en Alemania. Trabajó y vivió en Alemania durante muchos años. Después de regresar a China, escribió una memoria basada en sus experiencias: "A lo largo del Elba". En el libro, escribí muchas "cosas en las que nunca había pensado, pero que a menudo me hacen pensar profundamente". Veamos algunas cosas en las que el autor no pensó ni pensó profundamente.
4. Cola: respete a los demás.
Unos días antes del día de Año Nuevo, el autor fue a la oficina de correos para enviar dinero a mi familia. Con la llegada de Navidad y Año Nuevo, la oficina de correos, normalmente tranquila, también se llena de gente. Los alemanes también están ocupados con el correo.
Pero había una cola ordenada en cada ventana y no había absolutamente ningún ruido ni aglomeración. El autor lo ha observado durante mucho tiempo y tiene sentimientos profundos. Admiro la calidad del pueblo alemán. Sin embargo, hay otro fenómeno extraño que el autor desconoce: la primera persona de cada fila está lejos de la segunda, a un metro de distancia, y hay una línea en el suelo frente a cada ventana. La primera persona de cada fila se sitúa dentro de la fila y la segunda persona se sitúa fuera de ella. Mientras que la primera persona no sale de la ventana, la segunda nunca cruza la línea. ¿Por qué? Cuando el autor quedó en segundo lugar, de repente quedó claro. Hay un letrero de advertencia frente a cada ventana, que dice claramente: respete la privacidad de los demás, ¡gracias! En algunos países europeos y americanos es imposible preguntar a una persona la edad, ocupación, salario, domicilio, familiares, etc. Aunque estos asuntos triviales pasan desapercibidos, ya involucran la privacidad personal. Respetan mucho la privacidad de otras personas y están protegidos por la ley. Para proteger la privacidad personal, existen "fideos de un metro" en algunos lugares públicos donde la gente necesita hacer cola, como cabinas telefónicas, bancos, cajeros de tiendas, etc. Todos respetan conscientemente esta regla y pocos la violan.
5. ¿Quién debería estar a la derecha? Cuidar de los demás;
El autor va a menudo a lugares públicos. Los lugares públicos en Alemania tienen ascensores o escaleras mecánicas. Cada vez que subo a las escaleras mecánicas, me sorprende descubrir que no importa si hay mucha o poca gente, no importa si caminan juntas o en pareja, no hay personas paradas una al lado de la otra en la escalera mecánica. Al autor le pareció increíble y preguntó a los alemanes. Explicaron que al subir o bajar escaleras, pararse del lado derecho y dejar libre el espacio de la izquierda para que las personas con prisa puedan pasar primero por la izquierda. Qué considerado con los demás. Aunque no es una ley, son los hábitos de vida de las personas. Recomiendo mucho este comportamiento. Este fenómeno se puede observar en todas partes: los hombres caminan por la izquierda y las mujeres que viajan con ellos caminan por la derecha, por miedo a ser atropelladas por los vehículos, también hay jóvenes que caminan por la izquierda, mayores que caminan por la derecha, anfitriones que caminan por la izquierda; a la izquierda y los invitados caminando a la derecha. Estos hábitos hacen que sea más fácil cuidarnos unos a otros.
6. Abrir la puerta de forma proactiva para facilitar a los demás.
En los lugares públicos de Alemania, dondequiera que haya una puerta, siempre se producirá este fenómeno. Las personas que van delante siempre miran hacia atrás para ver si alguien ha cruzado la puerta. Si es así, mantendría la puerta abierta para dejar entrar a los que están detrás de él. Cuando entra la gente de atrás, siempre le dan las gracias a la persona que abre la puerta. Después de entrar, salen pocas personas. Lo conmovedor es que todo el mundo hace esto y es muy consciente de ello.
Ver estas pequeñas cosas me hizo pensar profundamente y poco a poco me di cuenta de que en la comunicación interpersonal siempre debemos prestar atención a respetar a los demás, cuidar a los demás y hacer las cosas convenientes para los demás, porque vivimos en una sociedad donde no todos vivan aislados, pensando siempre en los demás, dejando las dificultades para uno mismo y las comodidades para los demás. Este es un espíritu altruista y egoísta. Como escribió * * * en "En memoria de Bethune": "La capacidad de una persona puede ser grande o pequeña, pero mientras tenga este espíritu, es una persona noble, una persona pura, una persona moral, una persona que está libre de gusto vulgar y es beneficioso para la gente.
7. Confucio adoró a Laozi y le dio una ceremonia del té. Después de que Laozi recibió el té, Confucio puso la tetera en el estante.
(9) Una breve historia sobre etiqueta, de no más de 50 palabras
Llamado Li Lai
Kong Rong (. 153-208), natural de Lu (ahora Qufu, Shandong), fue un famoso escritor de finales de la dinastía Han del Este y uno de los Siete Hijos de Jian'an. Sus creaciones literarias fueron muy elogiadas por el emperador Wen de Wei. Según los registros históricos, Kong Rong no sólo era muy inteligente cuando era joven, sino también un modelo de hermandad, ayuda mutua y amistad.
Cuando Kong Rong tenía cuatro años, solía comer peras con su hermano. , Kong Rong siempre tomaba la pera más pequeña. Una vez, su padre la vio y preguntó: "¿Por qué siempre tomas la pequeña y no la grande?". Kong Rong dijo: "Soy el hermano menor, el menor". ¡Debería comerme el pequeño y darle el grande a mi hermano! "
Kong Rong comprendió los principios de cortesía, ayuda mutua, unidad y amistad entre hermanos y hermanas a una edad temprana, lo que sorprendió a toda la familia. Desde entonces, la historia de Kong Rong dejando peras se ha transmitido. durante miles de años y se ha convertido en un modelo de unidad y amistad.
⑽La historia de la etiqueta tiene aproximadamente 100 palabras
Todo lo que te rodea, incluida la comida, la ropa, la vivienda, el transporte, y se debe tener en cuenta la hospitalidad. Por ejemplo, cuando visites la casa de un amigo, es mejor traer algo de fruta, saludar a tu tío y tía cuando entres, no interrumpas a los demás casualmente, es de mala educación, etc.