Nombres de niños: Nombres de niñas hermosos y elegantes en el Décimo Libro de los Cambios. ¿Estás tentado?
Un nombre es un nombre especial, una de sus funciones es hacer referencia y dirigirse a cada persona en concreto. Cada uno tiene su propio nombre. Aunque este nombre no es un tesoro, es nuestro amigo más cercano. No lo necesitamos todo el tiempo y está con nosotros. Nombrar es una ciencia muy compleja. No solo necesita combinar los ocho caracteres del nombre, sino que también debe elegir el número apropiado de trazos y luego crear un nombre grandioso, agradable y suave basado en los principios de pronunciación, significado y bel canto.
Como dice el refrán, "Mil piezas de oro son fáciles de conseguir, pero una buena reputación es difícil de encontrar". Lleva el nombre del "Libro de los Cambios". Es amplio y profundo, tiene una larga historia y un encanto antiguo. Por lo tanto, me gustaría recomendar algunos buenos nombres del I Ching.
1. Huanchu
De "Tuen Gua": el noveno día del mes lunar, Pan Huan, Li Juzhen, Hou.
Todo es difícil al principio, especialmente en la etapa inicial. Es inevitable ser lento, pero mientras puedas mantenerte erguido, aún puedes marcar la diferencia.
2. Primera infancia
De "Guan Gua": En el sexto día del mes lunar, los niños ven que los villanos no tienen defectos y los caballeros son tacaños.
En el sexto día de la lengua vernácula, observar el paisaje como un niño inocente no hará daño a los ignorantes, pero será una lástima para el señor encargado de la educación.
3. A primera vista
De "Yi Gua": El noveno día, Xie Guiling, mirándome comer es feroz.
En el noveno día de la lengua vernácula, abandonar al rey es tan inteligente como una tortuga, mirándome con ojos dementes y animándome a comer con las mejillas, lo que inevitablemente conducirá al desastre.
4. Yili
De "Yi Gua": Shangjiu, Youyi; Li involucra a Dachuan.
Para decirlo en lengua vernácula, cada persona en el mundo depende de su educación para vivir y trabajar en paz y satisfacción; al asumir una responsabilidad tan pesada, uno debe tomar precauciones contra lo más mínimo y tener miedo de correr riesgos. para que se puedan superar todas las dificultades, como cruzar un río sin problemas.
5. Shun Chu
De "Huan Gua": "Xiang" significa: Buena suerte y éxito en el sexto día del mes lunar.
La lengua vernácula "Xiangci" dice: La flor número uno (en el sexto día del mes lunar) es auspiciosa porque puede soportar la masculinidad.
6. You Heng
De "Heng Gua": Heng: constante, sin culpas, buena suerte, buena fortuna.
La lengua vernácula "Heng Gua" tiene un significado duradero: prosperidad y éxito, sin desastres, lo que conduce a adherirse al camino correcto y avanzar con valentía.
7. Daisy
Significa que el niño puede tener las preciosas cualidades de la gentileza y la hermosura en el futuro, y convertirse en una persona preparada para el peligro en tiempos de paz.
8. Cree
Significa que el bebé puede establecer un carácter amable y honesto en la vida y convertirse en una persona auspiciosa.
9.Bei
Significa que el niño puede tener la excelente cualidad de pensar rápido en el viaje de la vida futura y convertirse verdaderamente en una persona amable.
10. Huili
Significa que el bebé puede establecer un buen carácter de ser amable con los demás y convertirse en una persona consciente en el camino de la vida.
Aunque Lao Tse no mencionó el hexagrama Qian Gua Kun en el "Tao Te Ching", sí mencionó el Yin y el Yang, diciendo que "todas las cosas llevan el Yin y abrazan al Yang, y corren hacia la armonía". poniendo al Yin al frente y al Yang al frente. Posteriormente, la feminidad defendida por Lao Tse proviene del hexagrama Kun. La cultura china es una armonía del yin y el yang, y el "Libro de los Cambios" encarna plenamente la vitalidad de esta cultura.
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La siguiente es la sabiduría del "Libro de los Cambios", lleno de filosofía, digno de lectura atenta y apreciación a lo largo de tu vida.
1. Los caballeros son parecidos pero diferentes.
Un caballero debe mantener pequeñas diferencias y diferencias mientras busca puntos en común reservando las diferencias.
2. Los benevolentes lo consideran benevolencia, y los sabios lo consideran conocimiento.
Interpretación: El benevolente ve benevolencia, y el sabio ve sabiduría.