El Templo Shaolin gana cientos de millones cada año, pero ¿a dónde va la caridad? ¿Puede la tierra del budismo volver a la pureza?
Para que Shaolin Kungfu sea la cultura de artes marciales más publicitada y conocida y para que el público no olvide el Templo Shaolin en la tendencia cultural, Shi Yongxin hizo muchas cosas con este propósito, Y es precisamente porque estas cosas van acompañadas de El loco desarrollo de la industria del turismo en los últimos años ha provocado cada vez más noticias negativas sobre el Templo Shaolin. Una vez se reveló que gana cientos de millones cada año, pero nadie sabe dónde. El dinero de la caridad va. ¿Qué está pasando?
1: Lo que hizo Shaolin Abbot para reorganizar Shaolin
La amplia influencia y popularidad del Templo Shaolin son inseparables de Shaolin Abbot Shi Yongxin.
En 1981, Shi Yongxin, de 16 años, siguió los deseos de sus padres y vino al templo Shaolin para convertirse en monje. Más tarde, debido a que era demasiado joven, lo llevaron a varias partes del país para ampliar sus horizontes. Fueron sus viajes por el mundo cuando era niño los que sentaron las bases de las ideas y la estructura de Shi Yongxin, junto con sus fuertes habilidades organizativas naturales. , Shi Yongxin acaba de regresar de sus viajes. Comenzó a ayudar al entonces abad Shi Xingzheng a realizar muchas tareas diarias en el templo Shaolin.
En 1986, las habilidades organizativas y de liderazgo de Shi Yongxin comenzaron a mostrarse. Comenzó a organizar personas y materiales, organizar y encontrar los libros de artes marciales Shaolin dispersos. Ese mismo año, publicó libros y fundó la entonces. La primera organización del Templo Shaolin: la Asociación de Investigación del Boxeo Shaolin. En agosto del año siguiente, el maestro de Shi Yongxin falleció, por lo que, como aprendiz, tomó con éxito las riendas y comenzó a hacerse cargo del trabajo del Templo Shaolin.
En este punto, Shi Yongxin comenzó su campaña de varios años para reorganizar Shaolin.
Bajo la organización y gestión de Shi Yongxin, el Templo Shaolin comenzó a centrarse en la gestión y la publicidad. Las masas y la gente alrededor del Templo Shaolin establecieron conjuntamente la "Sociedad de la Cruz Roja del Templo Shaolin" y establecieron el Templo Shaolin. Fundación benéfica para el bienestar público, fundó el Instituto de Investigación de la Academia Shaolin en términos de promoción cultural. Shi Yongxin no sólo se centró en establecer una serie de estructuras organizativas, sino que también realizó giras nacionales para promover la cultura Shaolin, publicó varios libros budistas e incluso solicitó el Patrimonio Cultural Mundial con el Templo Songshan Shaolin.
No hay duda de que Shi Yongxin hizo esfuerzos indispensables en el desarrollo del Templo Shaolin y en la exageración de la influencia de las masas. Shi Yongxin combinó la planificación del mercado con las perspectivas de desarrollo del Templo Shaolin, lo que le permitió desarrollar su propia personalidad única en el campo del budismo, y el Templo Shaolin también recibió más atención que otros templos. Pero en la sociedad actual, cuando algo recibe demasiada atención, las dudas y las noticias negativas se suceden una tras otra.
Porque el Templo Shaolin combina el budismo, el mercado y una serie de cosas que alguna vez no tuvieron precedentes en el mundo religioso. Las áreas involucradas han sido cuestionadas por muchas personas, que creen que la tierra del budismo ya no es pura. Algunas personas incluso revelaron que los ingresos anuales del Templo Shaolin superan los cientos de millones, pero el dinero de la caridad no tiene un destino específico.
Dos: la excesiva popularidad ha atraído una gran cantidad de turistas y también una gran cantidad de opinión pública.
Debido a las fuertes habilidades de gestión y organización de Shi Yongxin, promovió el Templo Shaolin. Más tarde aceleró su látigo para caballos, incluso antes de que Alibaba tuviera su propio sitio web oficial, ya había declarado el Templo Shaolin como un éxito cultural mundial y tenía su propio nombre de dominio. Lucha por primera vez en la demanda de Temple.
Esta serie de vigorosa publicidad ha traído gran popularidad al Templo Shaolin, y también trajo mucha controversia al Templo Shaolin. La mayoría de la gente tiene la impresión de que los templos son lugares sagrados budistas, lugares que no son mundanos. Sin embargo, Shi Yongxin ha hecho que el Templo Shaolin esté más de moda en comparación con otros templos. Mucha gente piensa que el Templo Shaolin, un lugar del budismo, ya no es puro. .
Debido al pensamiento avanzado del Templo Shaolin, la opinión pública sospechaba profundamente de Shi Yongxin y las noticias negativas continuaron difundiéndose. En 2013, algunos medios afirmaron que Shi Yongxin violaba las reglas y regulaciones budistas, fue confirmado por estudiantes universitarios en Beijing y tenía activos por casi 300 millones de dólares en el extranjero. Dos años después, se reveló que tenía dos cédulas de identidad y otras noticias negativas. Pero más tarde se descubrió que todas eran falsas, por lo que alguien se centró en el paradero de las donaciones del Templo Shaolin.
A medida que el nivel de vida de la gente comienza a mejorar lentamente, junto con la gran popularidad del Templo Shaolin, cada vez más personas vienen al Templo Shaolin por turismo.
En promedio, 1,5 millones de turistas vienen al Templo Shaolin cada año. La tarifa de entrada ahora es de 100 yuanes. Si a esto le sumamos los 5,9 millones de tarifas de restauración pagadas por el gobierno central, ¡el ingreso anual total del Templo Shaolin es de al menos 140 millones de yuanes!
Los monjes que alguna vez practicaron una vida en la pobreza y no tenían deseos se han vuelto extremadamente ricos uno por uno. Uno tiene que preguntarse adónde fueron a parar estas donaciones.
Shi Yongxin dijo que casi el 70% de las donaciones anuales se utilizan para la construcción de templos. Los monjes también son seres humanos y necesitan vivir, por lo que el 20% de ellas se utilizan para la vida diaria de los monjes. vida y el diez por ciento restante se destina a obras de caridad. Esta es la primera vez que el paradero del Templo Shaolin queda claro después de recibir una atención generalizada.
Innumerables opiniones públicas y dudas no pueden disipar la idea de Shi Yongxin de promover la cultura Shaolin. Hizo grandes contribuciones a la integración de la cultura Shaolin en la cultura moderna. En la sociedad contemporánea, la secularización gradual del budismo es una tendencia inevitable, y Shi Yongxin acaba de convertirse en la primera persona en comer cangrejos y, al mismo tiempo, también promovió la adaptación. e integración del budismo en la cultura moderna.
Llegados a este punto entendemos las causas y consecuencias de por qué el Templo Shaolin ha sido tan cuestionado. Lo que no podemos negar son las capacidades organizativas y de liderazgo de Shi Yongxin. Es precisamente gracias a sus destacadas habilidades que el desarrollo y la publicidad del Templo Shaolin han alcanzado alturas sin precedentes. Por eso, hay que darle pleno juego al papel de “líder” a la hora de hacer algo. Un excelente líder puede simplificar las cosas e incluso conseguir el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.
Cuando lo miramos desde otra perspectiva, ¿por qué el Templo Shaolin encontró tantas dudas y opinión pública después de que se hizo famoso? Es precisamente por su modelo budista de moda y sus ideas avanzadas. El tiempo no entendí por qué Xie Yongxin hizo esto, pero el hecho de que lo hiciera es el resultado de que la cultura Shaolin sea ampliamente conocida por todos. Por lo tanto, una idea de moda que se ajuste a la tendencia de la época seguramente tendrá éxito en la tendencia de la época.
Al final, si Shi Yongxin no es un monje perfecto según los estándares de los monjes del pasado, ha alcanzado o incluso superado a muchos monjes eminentes de la historia en términos de promoción de la cultura budista. Renunció a algunas de las características de un monje, pero obtuvo el nivel más alto en un aspecto. Renunciar a algo en ciertos momentos puede traerte más. Sólo cuando te rindes podrás obtener algo. Lo que necesitamos aprender es pensar en el pensamiento general de los pros y los contras.