Materiales de composición seccional

Todo estaba en silencio y las gotas de rocío goteaban sobre la maleza en el suelo arenoso seco de Luoyang. La niebla fría es brumosa y una figura impresionante se balancea con el viento. Ese fue Jia Sheng quien se apresuró a acercarse. Detrás de él, un sol rojo sangre surgía del agua, alzándose orgulloso en el cielo oscuro de la dinastía Han.

La luna está cálida y el viento del oeste susurra. En Changsha Wang Mi, frunces el ceño ante el hecho de que los desastres de la guerra están empezando a sanar, todo está en ruinas, pero el régimen de los príncipes está dividido y es peligroso. Viajando a través de los restos de Qin, estás lleno de sangre como un río y la reúnes en tu corazón para formar el asombroso "On Qin".

Con la mirada fija en el inexplicable lago, comenzó la actuación. Estás solo, apoyado contra la fría ventana, sumergiendo tu vida de 34 años en un profundo pesar por la muerte del rey. El agua interminable se funde en el largo río de la historia, lavando gran parte de tu lealtad del pasado al pasado. presente.

Completa dignidad humana - Sima Qian

Mientras escribía registros históricos, el desastre de Li Ling ocurrió inesperadamente. El viento frío en la prisión era cortante y la tortura de los drogadictos le hizo querer suicidarse. Todavía tenía suerte y esperaba que el emperador Wu de la dinastía Han mostrara misericordia, pero fue acusado de "falsa acusación". La corrupción, el distanciamiento de familiares y amigos y el cruel abuso oficial lo dejaron agotado física y mentalmente. Pero interpretó a Zhou Yi de "Xibo Detention"; Zhong Yao escribió "Spring and Autumn"; el exilio de Qu Yuan fue un tributo a la ceguera de "Li Sao" y la pérdida del mandarín ganó nueva fuerza vital. Vivió recluido, abandonó su espíritu familiar y finalmente completó el poema "Li Sao", que es una obra maestra de los historiadores.

Cao Zhi (192-232)

Su escritura fue profundamente favorecida por Cao Cao y estaba llena del sentimiento heroico de "cuando me enfrente a una crisis nacional, preferiría morir". que rendirse". Era una persona bien educada, talentosa y profundamente admirada por personas con ideales elevados.

Sin embargo, Cao Jia nació en una familia poderosa. Su vida estaba destinada a estar llena de acontecimientos. Podría haberse convertido en el rey supremo, pero como no se ciñó a asuntos triviales y no pudo ser "Cao Xin", arruinó su gran futuro. Ante el fratricidio, "compuso un poema en siete pasos" y se lamentó: "Nacemos de las mismas raíces, así que ¿por qué apresurarnos?"

Huaijin sostiene jade, pero no hay lugar para los héroes ; la ambición es difícil de realizar, por eso toma prestado vino y ahoga la pena. Pensé que en el pasado, las personas que "volvían a los banquetes para divertirse y luchar por mil dólares en vino" sólo podían conseguir su nombre bebiendo mucho y ganándose la triste reputación de "santos solitarios".

Ji Kang

Buscando.

Ha estado buscando el bosque de bambú en su corazón, el bosque de bambú que le permite "observar a Hong Fei y tocar las cinco cuerdas". Un bosque de bambú tiene un tono orgulloso y un corazón misterioso. .

Sin embargo,

Como persona talentosa pero distante, el villano Zhong Hui no le permite tener un bosque de bambú así.

Como yerno de Cao Cao, el Grupo Sima no le permitió poseer tal bosque de bambú.

Nacido en una era de agitación política, no se le permitió ser propietario de un bosque de bambú como éste.

Ese bosque de bambú no existe en su mundo.

Entonces, en el último momento de su vida, ¿solo pudo poner su corazón en la canción "Song Guangling III" y encontrarse con el bosque de bambú en medio del sonido del piano? 6?1?6?1?6?1?6?1?6?1?6?1

Espero que haya una vida después de la muerte y espero que pueda convertirse en los verdaderos "Siete Sabios de el Bosque de Bambú" en la próxima vida.

Tao Yuanming

Habiendo vivido en el mundo durante la mitad de su vida, ha visto a través de la vulgaridad y la suciedad de la burocracia. Lo que persigue es una vida de "construir una casa con favores". , pero sin carruajes ni caballos". Justo cuando sospechaba que no había salida en la burocracia, vio un futuro brillante: vivir recluido en el campo. "Si no amonestas en el pasado, podrás alcanzar a los que vengan". Dijo que renunció a una vida lujosa, eligió estar cerca de la naturaleza y vivió una vida de "El loto lunar regresa a casa". . El amanecer y el atardecer, aunque agotadores, nada parece real. Sin las preocupaciones de la fama y la fortuna, obtuvo más paz y tranquilidad. Después del trabajo, se recompensaba con los crisantemos que plantó y probaba el vino fermentado que elaboraba. Desde la burocracia hasta la vida rural, realmente puso su objetivo en práctica. No todos los árboles pueden soportar la sed, pero Populus euphratica sí; no todos pueden salir del barro sin mancharse, pero Tao Yuanming lo logró.

Bai Juyi

Como defensor del Nuevo Movimiento Yuefu, propuso la teoría realista de la creación de "escribir artículos en el tiempo, cantar poemas para las cosas".

Los artículos son meticulosos, especialmente los poemas, y las obras son accesibles y hasta una anciana puede entenderlas.

Sus poemas reflejan sus ideas creativas y expresan su profunda preocupación por el sufrimiento del pueblo. Expresa su profunda simpatía por el carbonero: "Ninguno de nosotros será feliz - hasta el fin del mundo", el rostro del hombre está polvoriento y lleno de humo, sus sienes grises y sus dedos negros. Sin embargo, rompió a llorar por la sombría experiencia de vida de Pipa Girl.

Sus poemas tienen altos logros artísticos. En sus obras, Jiangnan tiene el encanto deslumbrante de "cuando el sol sale y descansa cuando el sol se pone, y el río es tan verde como el azul" la hierba interminable en la llanura es "el incendio forestal nunca se los tragó por completo, crecen"; de nuevo en la brisa primaveral" "Alto", qué tenaz y tenaz; el amor más hermoso debería ser "Esperamos que dos pájaros se conviertan en uno, vuelen en el cielo y crezcan juntos en la tierra, ¡dos ramas de un árbol"!

Li Qingzhao

La extraña niña, llena de tristeza, soportó el dolor de perder a su padre y se mudó a un lugar mejor. Aunque Yi An busca su propia felicidad, siempre es aplastado por la oscuridad y "lucha por cruzar el río" en la guerra. Al final, el barco de Shuangxi "no conoce el camino de regreso" lleva a la juventud, pero no puede llevar toda la tristeza.

Como resultado, Yi An perdió su melancolía, desvaneció las demacradas flores amarillas y vio las vicisitudes de la vida. Los gansos salvajes regresaron, leyeron diligentemente "Inscripciones en la piedra", escribieron "Yu Shu Ci" en una noche fría y lluviosa en las sombrillas y volvieron a conocerse a sí mismos. Yi An encendió una lámpara solitaria en la oscuridad y cruzó tambaleándose.