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¿Cuánta influencia tienen la formación familiar y las reglas familiares en una familia?

Los lemas y normas familiares son el credo y código de conducta que guían a los miembros de la familia en su conducta, y tienen una función orientadora y educativa. Lo que solemos llamar tutoría es en realidad otra forma de decir formación y normas familiares.

Diferentes entrenamientos y reglas familiares forman los estilos únicos de diferentes familias, que es la tradición familiar que interpreta las características de una familia. La formación familiar o la tradición familiar es un tipo de cultura que tiene un impacto sutil, profundo y duradero en una familia. La influencia de la formación familiar y las reglas familiares en una familia es sutil

La palabra "sutil" proviene de las "Instrucciones de la familia Yan·Muxian" de Yan Zitui: "Sutil y oscuro, es natural".

Se puede ver que el significado de la influencia sutil al principio es que los preceptos y reglas familiares tienen un efecto de edificación gradual y silencioso en los miembros de la familia. Desde el aprendizaje y la imitación iniciales, gradualmente se vuelve natural, internalizado en el corazón. , externalizado en el comportamiento, y se convierte en parte de sí mismo.

El abuelo del escritor Mo Yan era carpintero. Era taciturno y analfabeto, pero entendía el principio de ser honesto y lo consideraba una guía para sus acciones. Por ejemplo, se pone tanto cuidado en los materiales utilizados en los muebles que incluso los defectos más pequeños e insignificantes avisarán al propietario del mueble. Cuando el grano se entregó al público, algunas personas fueron inteligentes y mezclaron arena y tierra con el grano. El abuelo de Mo Yan nunca hizo trampa y siempre entregó el grano limpio al estado.

El abuelo de Mo Yan utilizó acciones prácticas para explicar qué es la integridad. Bajo esta influencia, el padre de Mo Yan también puso en práctica la integridad y fue meticuloso en su trabajo. Como contador, recordaba cada cuenta con claridad y no perdía ni un centavo de error.

La integridad es la tradición familiar de la familia de Mo Yan. Se transmitió al padre de Mo Yan a través de la práctica personal de su abuelo. Esta es la herencia de la tradición familiar.

Aunque el padre de Mo Yan es el contador de la brigada, no se da aires basándose en este título y se siente superior a los demás. Trata a los demás con mucha amabilidad.

En 2012, Mo Yan ganó el Premio Nobel de Literatura. Cuando el halo lo envolvió, su padre advirtió: "Antes de ganar el premio, eres tan alto como los demás; después de ganar, lo serás. media cabeza más bajo que los demás."

"Media cabeza más bajo que los demás" significa modestia. El padre de Mo Yan no solo es así, sino que también son sus consejos y expectativas para Mo Yan a través de sus palabras y andanzas. Una persona sabia es humilde y entiende que la razón por la que se mantiene erguido es porque se apoya sobre hombros de gigantes. El hecho de que Mo Yan reciba este honor no es ajeno a su humildad y estudio. Esta humildad se debe a la sutil influencia de su padre en la vida diaria. La influencia de los lemas y reglas familiares en una familia es profunda y duradera

La influencia de los lemas y reglas familiares en una familia no solo es sutil, sino también profunda y duradera. Como una carrera de relevos, se pasa. pasa de generación en generación, y la acumulación se vuelve indestructible. Su carácter permanece más nuevo con cada día que pasa, siempre irradiando vitalidad.

En el condado de Fuxian, ciudad de Yan'an, provincia de Shaanxi, hay tres hermanos de la familia Ren que tienen un vínculo indisoluble con "Lin", llamados Jianlin, Yulin y Chenglin respectivamente. Los nombres de los tres hermanos reflejan los sentimientos de su padre, Ren Taixiang, que ama y protege los bosques.

Ren Taixiang lleva toda su vida trabajando como protector forestal, inspeccionando montañas y bosques en barrancos, o plantando árboles. Sus cuadernos de notas de trabajo y numerosas medallas y certificados son prueba de su protección de montañas y bosques. , y llevan demasiados recuerdos inolvidables.

Este trabajo es muy duro durante las vacaciones, para evitar que los petardos estallen y provoquen incendios forestales, las patrullas son más frecuentes, por lo que tengo que vivir lejos de mi familia y del tiempo para llegar. juntos es muy corto. Aun así, para mejorar el medio ambiente, Ren Taixiang todavía quiere que sus tres hijos realicen trabajos forestales y protejan las montañas y los bosques.

Bajo la influencia de su padre, los tres hermanos de la familia Ren estuvieron a la altura de sus expectativas y todos se dedicaron al trabajo de protección forestal. Los libros forestales y las notas dejadas por su padre se convirtieron en sus "reliquias familiares". Además, inspirado por la creencia en la protección de las montañas y los bosques, el hijo de Ren Chenglin ahora es bombero forestal, heredando la tradición de la familia Ren de proteger las montañas y los bosques.

Amar y proteger los bosques es la tradición familiar de la familia Ren Las tres generaciones de guardabosques de la familia Ren encarnan la tradición familiar transmitida de generación en generación y su influencia duradera y de gran alcance.

Cuando Liu Chuanzhi comenzó su negocio, hubo varias ocasiones en las que la empresa estuvo a punto de fracasar. Sin embargo, no importa cuán insatisfactorio fuera en su carrera, nunca trajo sus problemas a casa y siempre saludó a sus hijos. una sonrisa. Preocúpate por tu esposa. Entre los cuatro hijos, Liu Chuanzhi es el mayor. Cada mes, los hermanos y hermanas se reúnen en su casa y se llevan muy armoniosamente.

Amarse unos a otros es la tradición de la familia Liu, y también es la tradición familiar de la familia Liu. Se ha transmitido de padres a hijos hasta el día de hoy, esperaba Liu Chuanzhi. que su hijo, su nuera y sus nietos continuarían esta tradición. De hecho, también es una tradición familiar. Una manifestación profunda y duradera. Cuando se trata de formación familiar y reglas familiares, debemos tomar la esencia y descartar la escoria.

Debemos dividirla en dos partes y tratar la formación familiar y las reglas familiares dialécticamente, adoptando lo razonable y descartando lo irrazonable. . Las tradiciones familiares positivas y buenas que promueven la energía positiva, como los conceptos de protección ambiental de integridad, humildad, amor y protección de los bosques y la armonía de amarse unos a otros mencionados anteriormente, deben transmitirse de generación en generación. Las tradiciones familiares que son perjudiciales. a los demás y a nosotros mismos debemos abandonarlo a tiempo y protegerlo de sus efectos adversos.

En un artículo, hay tal cosa: hay un niño en el primer grado de la escuela secundaria que tiene excelentes calificaciones y juega bien al baloncesto, pero es reticente y frío cuando habla con sus padres. Profesores y compañeros de clase. Es terco y tiene palabras duras, por lo que no es muy popular. A los profesores y compañeros de clase no les agrada. El director descubrió el motivo del comportamiento del pequeño durante una visita a su domicilio. Cuando el director sugirió con mucho tacto que el niño fuera más amigable y gentil, el padre del niño inmediatamente dejó de sonreír, sacó al niño de la sala de estudio y lo regañó. Luego él y su esposa comenzaron a discutir, quejándose cada uno de que el otro lo hacía. no educan bien a sus hijos. Quizás estaba acostumbrado a las peleas entre sus padres, pero el niño se quedó allí con el rostro inexpresivo y los ojos vacíos.

La indiferencia y la acritud del niño tienen mucho que ver con la mala tradición familiar. Tradiciones familiares como ésta deberían prohibirse. El director no tiene derecho a interferir en los asuntos familiares de otras personas. Solo puede hacer todo lo posible para que el niño y la niña con la mayor inteligencia emocional de la clase estén en la misma mesa para ver si puede verse afectado sutilmente.

En otro artículo, el autor escribió: "Sólo cuando soportas las dificultades puedes convertirte en un maestro". Esto no es tanto una tradición familiar como un mantra, que hace que las personas soporten las dificultades como algo natural. , disfruta de la amargura y cree firmemente que primero es la amargura y luego la dulzura. De hecho, algunos sufrimientos simplemente lo piden. Podemos evitarlo, pero somos como masoquistas sumergidos en la amargura. Al igual que el vaso de plástico para cepillo de dientes del autor, lo ha estado usando desde que se graduó y todavía lo usa hasta que el borde del vaso se deshilacha. En este momento, el autor se parece mucho a su padre, que predica "dificultades para comer". . Después de que el autor se dio cuenta de que "no vale la pena enamorarse del sufrimiento a menos que no haya otra opción", reemplazó el vaso del cepillo de dientes, indicando que se reemplazarían más en el futuro.

Se puede observar que algunos entrenamientos y reglas familiares no son aconsejables, y deben cambiarse o abandonarse según sus propias circunstancias. Los tiempos están cambiando, y los lemas y reglas familiares como cultura tradicional también deben realizar los cambios correspondientes con los cambios de los tiempos. Resumen

En resumen, el impacto de la formación y las normas familiares en una familia es sutil, de gran alcance y duradero. Al mismo tiempo, la formación y las normas familiares deben ser vistas dialécticamente, tomando la esencia y la esencia. desechando la escoria.