¿Qué plan presentó Sun Yat-sen para prestar atención a los problemas de subsistencia de la gente? ¿Por qué no se pudo realizar el plan?

1. El Principio de Medios de Vida del Pueblo es el programa de "revolución social" de Sun Yat-sen. El problema que espera resolver es la modernización de China, es decir, desarrollar la economía capitalista y hacer que China pase de la pobreza a la riqueza y la fortaleza; también incluye la preocupación por el trabajo, el contenido del bienestar de las personas, así como la crítica de las úlceras socioeconómicas del capitalismo y la resultante "simpatía por el socialismo". Sun Yat-sen atribuyó el contenido principal de la doctrina de los medios de vida del pueblo a las dos cuestiones principales: la tierra y el capital. "Igualdad de derechos sobre la tierra": "tierras de propiedad estatal" es el plan territorial de Sun Yat-sen. El contenido principal es "Debemos mejorar la organización social y económica y determinar el precio de la tierra en el mundo. El valor existente de la tierra seguirá perteneciendo al propietario original, y el valor incrementado de las mejoras sociales y el progreso después de la revolución pertenecerá a el país y ser disfrutado por la gente". Sun Yat-sen creía que la aplicación de este plan podría impedir el monopolio y enriquecer "al público", promoviendo así el "desarrollo social". Sobre la cuestión del capital, Sun Yat-sen confirmó que "el industrialismo es necesario para China". Él cree que la modernización de China es una tendencia inevitable en la historia y que el "Plan Industrial" es un gran plan para el desarrollo social y económico. Atribuyó la forma de desarrollar la economía social al "control del capital" y al desarrollo del "socialismo de Estado", es decir, "grandes industrias" (como los ferrocarriles, la electricidad, la conservación del agua, etc.) que "no pueden dejarse en manos de los individuos y tienen "de carácter exclusivo" "son todos de propiedad estatal", porque con ello no sólo se puede "evitar los abusos del monopolio capitalista", sino también "combinar los recursos de todo el país". El sustento del pueblo es esencialmente un plan para desarrollar el capitalismo al máximo, aunque está teñido de socialismo subjetivo. Los Tres Principios del Pueblo tienen limitaciones históricas, que se manifiestan principalmente en la falta de un contenido antiimperialista y antifeudal claro y completo. Sin embargo, heredó de manera crítica el contenido positivo de la Guerra Campesina y el Movimiento de Reforma, tomó prestado material ideológico democrático de Occidente y se convirtió en un programa revolucionario democrático relativamente completo en la sociedad china moderna. Los Tres Principios del Pueblo reflejaron las principales contradicciones de la sociedad semicolonial y semifeudal, expresaron el deseo del pueblo de luchar por la independencia, la democracia y la prosperidad. Marcaron el comienzo de la vieja revolución democrática en un sentido más completo y produjeron importantes resultados positivos. cambios bajo las condiciones históricas de ese momento. Cuando el proceso revolucionario de China entró en la etapa de nueva democracia, Sun Yat-sen aceptó la ayuda del Partido Comunista Chino y del proletariado internacional, "adecuado a la tendencia del mundo y satisfacía las necesidades del pueblo" y estableció la alianza con Rusia. , la alianza con Japón y las tres políticas principales para apoyar la agricultura y la industria convierten los antiguos Tres Principios del Pueblo en los nuevos Tres Principios del Pueblo. El nacionalismo destaca el tema antiimperialista: "La lucha por la liberación nacional, para la mayoría del pueblo, no tiene otro objetivo que el antiimperialismo". Los derechos civiles exponen aún más la violencia y el desenfreno de los señores de la guerra y burócratas feudales, y su influencia en la burguesía Hizo algunas críticas al sistema social y político de la Unión Soviética, elogiando la "dictadura popular" del Estado soviético que era "mucho mejor en comparación con el gobierno representativo", y reiteró el principio de que "la soberanía reside en el pueblo". personas"; People's Livelihoodism enfatizó que "la tierra es para quien la trabaja" "El punto de vista expone la idea de "evitar que el capital privado controle los medios de vida de la gente". Los nuevos Tres Principios del Pueblo son el desarrollo de los antiguos Tres Principios del Pueblo, reflejan las nuevas características históricas, muestran el progresismo de los demócratas revolucionarios burgueses en la nueva etapa revolucionaria y se convierten en la base política e ideológica de la primera cooperación entre el Kuomintang y el Japón.