La catástrofe del hechicero del mago
Esta feroz ola de persecución de "brujas" duró desde 1480 hasta 1780 y arrasó Europa durante 300 años. Una vez que una mujer de buena familia fue acusada falsamente de ser una "bruja", inmediatamente fue decapitada en público y luego quemaron el cuerpo. El número de víctimas era demasiado para contar. Este es un capítulo oscuro en la historia de la Europa medieval y en la historia de la civilización humana.
El carnaval anual ha vuelto a pasar. Cada año, a finales del invierno o principios de la primavera, el Lunes de Rosas, el clímax del carnaval, es un día en el que "idiotas y brujas" se pavonean por las calles y los "diablos" bailan salvajemente. Y cuando la gente grita, baila y se divierte, ¿quién pensaría en las trágicas historias de las "brujas" de hace cientos de años?
Mirando hacia el sur desde el cruce en el centro de la antigua ciudad de Friburgo, se encuentra a cien metros la antigua Puerta de Martín. En el macizo muro de piedra, hay una placa de metal con una descripción en alemán que hace que la gente se detenga y mire hacia arriba: "El 24 de marzo de 1599, Margaretta M., Catarina S. ., Anna W. fue decapitada y quemada, convirtiéndose en. Víctimas de la malvada ola de persecución de las brujas. Son sólo representantes de muchas personas inocentes en Friburgo. Me gustaría conmemorar a las almas agraviadas con esta tarjeta." Estas pocas palabras hacen que la gente piense mucho. Despertaron un deseo en mi corazón. descubrir la larga, oscura y aterradora historia que se esconde detrás de él. Fue un capítulo manchado de sangre en la historia de la Edad Media europea y en la historia de la civilización humana. La historia ocurrió hace más de 400 años.
En aquella época había en Friburgo un sastre llamado Jacques. Era hábil, leal y diligente, y era el conocido presidente de la Federación de Sastres. A partir de 1562 también se unió al gobierno de la ciudad y se convirtió en uno de los 30 líderes de la ciudad. Jacques tuvo un par de hijas. Después de que su esposa muriera a causa de una enfermedad, Jacques se volvió a casar rápidamente. Su segunda esposa, Margareta, dio a luz a un hijo y una hija, un niño llamado Philip y una niña llamada Susanna.
Han pasado dieciocho años en un abrir y cerrar de ojos y mis hijos han crecido. Su hija Susanna siguió relacionándose con otros hombres después de casarse. Este "comportamiento indecente" violaba las leyes y normas pertinentes de la época. Sin embargo, mientras Jacques siga en el gobierno, la reputación de la familia podrá mantenerse hasta cierto punto. Pero cuando en 1583 se sintió viejo y débil y pidió retirarse, los rumores sobre su esposa Margareta y su hija Susanna volvieron a ser tema de discusión entre los ciudadanos en las calles.
Un día de 1587, el marido de Susana fue encarcelado durante varios días por deudas. Aprovechando esta oportunidad, Susanna tuvo contactos frecuentes con su amante, el estudiante universitario Marcus. Los dos se comportaron de manera inmoral a plena luz del día, lo que provocó que Marcus fuera detenido muchas veces. Pero una vez liberado, repitió sus viejos trucos y la policía no tuvo más remedio que meterlos a ambos en la cárcel. Pero Marcus seguía inquieto en prisión y hacía ruidos todos los días. Al final, el gobierno de la ciudad no tuvo más remedio que ordenar que expulsaran a Marcus del distrito de Friburgo y no le permitieran volver a entrar por la puerta de la ciudad.
El pobre Jacques estaba gravemente enfermo en ese momento y ya no podía interceder ante sus antiguos colegas y amigos por su hija que estaba en prisión. Margaretta no tuvo más remedio que actuar ella misma y gastar dinero para redimir a su hija. Pero la historia no terminó ahí, un día un dependiente de una carnicería ocioso llamó a Margarita "bruja" mientras conversaba, aunque inmediatamente se retractó de sus palabras y admitió que simplemente se trataba de "una información descuidada, irresponsable y filtrante". tonterías", pero esta frase se extendió por las calles y callejones de la ciudad como si tuviera alas. Debes saber que en esa época las brujas tenían el mismo nombre que "paganas", y aquellas que eran designadas como brujas equivalían a recibir una sentencia de muerte.
Jacques inicialmente hizo todo lo posible por defender a su esposa, pero no tuvo fuerzas para recuperarse y pronto falleció. A continuación, los dos yernos de la ex esposa de Jacques iniciaron una batalla por la herencia con Margaretta, y el marido de Susanna, a quien ella nunca había amado, aprovechó esta oportunidad para apoderarse de la mayor parte del dinero y huir. A partir de entonces, la pobre Margaretta comenzó sus días largos y difíciles: constantes luchas internas en la familia, la situación de ser criticada en todas partes como viuda, sumado a los celos de la gente por los bienes de su familia, estuvo preocupada interna y externamente, y finalmente en 1599 El 19 de febrero de 2011, cuatro ciudadanos de Friburgo la denunciaron como "bruja" y ese mismo día fue arrestada y encarcelada. También estaban en prisión Catarina y Anna. Antes que ellos, hubo 6 mujeres detenidas como "sospechosas de brujas".
Al principio Margaretta no admitió que era una "bruja" y había cometido el crimen de rebelión contra Dios. Pero bajo la creciente tortura, Margaretta tuvo que confesar todos los cargos que se le imputaban. Su confesión es la siguiente:
1. Una noche de hace diez años, apareció en su jardín un hombre de rostro negro. Este hombre coqueteó con ella y ella cumplió sus deseos. Era una persona fría y sexual.
2. Él la convenció de no creer en Dios, lo cual hizo, pero inmediatamente se sintió culpable.
3. El hombre dijo que se llamaba Black Eyebrow Lin y le dio una escoba de bruja y un ungüento de bruja (usado para brujería - nota del autor).
4. Voló un rato en su jardín por la noche.
5. Una vez usó esta escoba para volar a la casa de George, a la casa de Katarina y a la casa de Anna.
6. Muchas mujeres que ella no conocía venían a su casa y comían y bebían juntas. Respecto a esta confesión que hoy parece absurda, el tribunal rápidamente llegó a un veredicto: Margaretta M. fue condenada a muerte y ejecutada el 24 de marzo de 1599. Fue decapitada con una espada afilada y su cuerpo fue quemado sobre un montón de leña. del juicio terminaba con: "Dios perdone a esta pobre alma".
Al principio, según la convención, las brujas eran quemadas vivas como herejes. Sin embargo, antes que ella, el 13 de febrero, cuando el ayuntamiento votó sobre el método de ejecución de otras tres "brujas", aprobó por mayoría absoluta la decisión de "decapitar primero y luego quemar". Por lo tanto, ella y las otras dos "brujas" ya no estaban sujetas al castigo de ser quemadas vivas. Sin embargo, después de ser decapitadas, las partes del cuerpo aún fueron arrojadas sobre la pila de leña y quemadas para asegurar la eliminación completa de la "bruja". cuerpo".
Aquel frío día de principios de primavera en Friburgo del 24 de marzo de 1599, en el terraplén no lejos de la Puerta Martin, Margaretta y otras tres personas acusadas de brujería serán decapitadas aquí. Debajo del terraplén y al otro lado del río, había muchos ciudadanos que se acercaban a mirar. Vieron sangre que salpicaba de la cabeza bajo el rayo del cuchillo y luego siguieron el carro que cargaba el cuerpo hasta el crematorio ubicado a 2 kilómetros al sur de la ciudad. Era una importante vía comercial y de transporte. Alrededor de la pila de leña que se había preparado de antemano, se habían reunido más personas para observar la quema de cadáveres, era el mejor lugar para servir de advertencia a los demás.
Margareta, Catalina y Anna fueron víctimas de fuerzas religiosas malignas durante el período más loco de la "caza de brujas" de la Baja Edad Media en Europa (1590-1630). Esta feroz ola de persecución, que comenzó alrededor de 1480 y duró hasta 1780, se extendió por Europa durante casi 300 años. Para una buena mujer como Margaretta, el desastre cayó repentinamente del cielo y fue difícil contar el número de personas inocentes que murieron. en el mar de fuego. Las estimaciones de los expertos sobre el número de víctimas varían ampliamente, desde cientos de miles hasta varios millones. La razón de que se desconozcan los datos es que, por un lado, los registros judiciales se han perdido durante tanto tiempo y, por otro, en muchos casos es difícil determinar si las víctimas fueron condenadas por brujería o creencias heréticas. . Sin embargo, en Alemania todavía hay dos cifras relativamente creíbles que ilustran la persecución desenfrenada de aquella época. Uno está en Bamberg, una pequeña ciudad de Baviera. En este antiguo castillo con una población de 6.000 habitantes en ese momento, 600 personas fueron condenadas por brujería y quemadas en el mar de fuego en 5 años: mientras que en Würzburg (). población también alrededor de 6.000) durante el mismo período, cerca de 900 personas Una muerte injusta equivale a la ejecución de una "bruja" cada dos días. Para explicar el origen de la palabra "bruja", debemos remontarnos a la historia de la civilización humana primitiva. De hecho, la sociedad humana tiene una larga historia de imaginar la existencia de hechicerías, brujerías y demonios sobrenaturales. En la antigüedad, la productividad era muy baja y la vida estaba determinada principalmente por factores naturales. Cuando la gente necesitaba explicar las dificultades de supervivencia como el hambre, la pobreza, las epidemias y los desastres naturales y provocados por el hombre, era fácil culpar de todo a una fuerza antinatural. o fuerza. Nació el papel de fuerzas sobrenaturales: demonios, magos, dioses y monstruos. Incluso hoy, con el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología, la creencia en la brujería y la magia aún persiste en las sociedades incivilizadas.
En la literatura griega y romana antigua, que tuvo una gran influencia en la cultura europea temprana, se pueden encontrar muchas descripciones de brujería y demonios. Hécate en la antigua Grecia era una súcubo con grandes poderes que pedía a la gente que le sacrificara perros. Cada vez que cae la noche vendrá al mundo acompañada de los perros del infierno para ahuyentar a brujas como Medea. Deberían contarse entre las brujas más antiguas.
En la antigua Roma, en el año 450 a.C., también existía la leyenda de que las brujas podían destruir las cosechas. En los textos latinos de la época, las imágenes de brujas pueden calificarse de extrañas. Algunos de ellos pueden convertirse en búhos por la noche, algunos pueden chupar sangre humana, algunos pueden secuestrar niños, algunos pueden producir veneno y algunos pueden controlar el viento y la lluvia y causar problemas.
El prototipo de bruja descrito por los antiguos escritores romanos alrededor del año 100 d.C. era una mujer abandonada por el emperador. Eran sumisas y humilladas ante los dioses. Las tumbas de los muertos eran su residencia. infierno y puede hacer un ungüento de brujas a partir de cadáveres y heces. Todos ellos son demonios alejados de los humanos. Son crueles, viciosos, astutos y locos, y también pueden predecir el futuro.
En la antigua Europa, donde las guerras constantes, las plagas y las hambrunas a menudo provocaban una disminución de la población, la vida precaria intensificaba el miedo incómodo de la gente que tenía que encontrar chivos expiatorios para desahogar su ira y su odio. Los judíos, por ejemplo, estuvieron entre los primeros en sufrir, acusados de envenenar pozos y ungir pomos de puertas y paredes para ayudar a propagar la enfermedad.
Además, la descripción del reino de Satanás en la Biblia es también la raíz del "brebaje" de lich de la gente. El enemigo de Dios, Satanás, el diablo y rey del infierno, es el principal competidor y calumniador de Dios. También se dice que Satanás es un luchador feroz que fue degradado a la tierra por Dios debido a su carácter despreciable de celos y arrogancia.
Sin embargo, hasta mediados de la Edad Media, aunque algunos proponían que los magos debían ser ejecutados, la existencia de la brujería todavía no formaba un clima. En la dinastía carolingia de Alemania (751-987), las personas que creían en fantasmas y brujería fueron acusadas. En un libro de texto específicamente para obispos publicado en ese momento (900 d.C.), había muchas descripciones de diversas imaginaciones sobre magos y demonios, pero todas fueron clasificadas como doctrinas supersticiosas y los diseminadores fueron castigados.
Sin embargo, a finales del siglo XII y principios del XIII se produjo un importante punto de inflexión en la Iglesia católica en Europa occidental durante el reinado del Papa Inocencio III (1198-1216). El poder del Papa alcanzó su punto máximo. Inocencio estableció una estricta jerarquía eclesiástica, en la que el Papa era el líder supremo de la Iglesia Católica, seguido de los arzobispos, obispos, etc. Cada obispo tiene su propia jurisdicción y gestiona los asuntos eclesiásticos de su diócesis. El Papa consolida todo el poder en una sola persona, y todos los obispos de cada país están completamente bajo la autoridad del Papa. Inocencio tiene un dicho famoso: "El Papa es el sol y el emperador es la luna. Así como la luna obtiene su luz del sol, el emperador obtiene su poder político del Papa. En ese momento, los reyes feudales". Las monarquías de Gran Bretaña, Suecia, Dinamarca y otros países se inclinaron ante el Papa, y el emperador alemán no fue la excepción.
Uno de los resultados importantes de la concentración absoluta del poder papal es el monopolio de la fe y la educación cultural. Establecieron un esquema teórico contra la herejía y persiguieron y reprimieron brutalmente a quienes creían que dudaban o se oponían a las enseñanzas católicas. En su sangrienta represión de las fuerzas de oposición en la región de Albi, en el sur de Francia, miles de franceses fueron asaltados y asesinados.
Desde 1232, la Iglesia Romana ha autorizado a los misioneros dominicos a presidir la cruzada, el juicio y la persecución de los "actos despreciables" de los herejes. Cualquiera que sea considerado una falta de respeto a la autoridad del Papa católico o que rechace abiertamente las enseñanzas de la Iglesia será juzgado como hereje y sujeto a juicio y persecución por parte de la notoria "Inquisición" (también llamada la Inquisición, establecida en 1231). Domingo (1170-1221) fue un español y fundador de la Orden de Monjes Dominicos en 1216. La mayoría de los inquisidores supremos de la Inquisición eran miembros de la Misión Dominicana. Su método para lidiar con las "sectas" era el interrogatorio secreto, la tortura y la quema en la hoguera. En 1252, el Papa también apoyó públicamente la tortura como método legítimo de interrogatorio. Esto hace que los métodos de confesión previamente reconocidos, como la autodeclaración y el juramento de inocencia a Dios, sean inútiles y también rompe la práctica anterior de los tribunales de la iglesia de "donde hay un fiscal, hay un juez".
En 1233, el Papa Gregorio IX equiparó la herejía con la brujería por primera vez en su bula sobre el castigo de la herejía.
El primer alemán en implementar esta bula papal fue Marburg, quien era el inquisidor jefe de la Inquisición en toda Alemania en ese momento. Según el reglamento, el magistrado podía quedarse con la mitad de todos los bienes de los "herejes". Por lo tanto, arrestó específicamente a los nobles y a los ricos, los interrogó con confesiones forzadas y los condenó a muerte como herejes. Me temo que fue precisamente por sus muchas malas acciones que causó gran ira entre la gente y fue rápidamente asesinado. Luego, en el Sínodo de la Iglesia Alemana en Mainz, la iglesia aprobó por unanimidad una resolución para eliminar a los misioneros y rectificar la Inquisición. Esta decisión permitió a Alemania evitar afortunadamente la catástrofe de la Inquisición durante los siguientes 250 años, antes de que se publicara la bula papal sobre las brujas y antes de que se publicara el libro "El martillo sobre las brujas".
Sin embargo, en España, Francia e Italia, las zonas más afectadas por la Inquisición, innumerables personas inocentes fueron perseguidas por la Inquisición. El famoso astrónomo Bruno es uno de ellos. Fue quemado vivo en el Campo de' Fiori en Roma, Italia, en febrero de 1600 porque violó la doctrina y propuso la teoría de que "el universo es infinito, el sol no es el centro del universo y no es estacionario".
En 1479, para hacer frente a la resistencia de los gobiernos locales de Alemania a la Inquisición, el Papa Ingeson VIII nombró a dos misioneros dominicos, Instituris y Spenger, Inquisidores de Alemania y del Rin. Instidoris había perseguido herejes y magos en muchas áreas, y Spenger era un gran erudito que se desempeñó como profesor en el Seminario Teológico de Colonia.
Ambos son sacerdotes crueles y extremistas. Fueron ellos dos quienes viajaron al sur de Roma en 1484 y se reunieron con el Papa Ingeson VIII. Le contaron la certeza y el daño de la existencia del Reino Satánico en Alemania y la necesidad de reprimirlo resueltamente. para emitir un edicto contra la brujería que era perjudicial para el país y el pueblo. Tres años más tarde, se publicó el infame "Hexenhammer" (Hexenhammer) escrito por estos dos teólogos. Se convirtió en un importante programa violento y documento legal en la ola de persecución de brujas en los siguientes cientos de años. Como resultado, Alemania se ha convertido en una ciudad importante en Europa occidental en la ola de asesinatos de brujas.
En 1452, Gutenberg inventó la tecnología de impresión utilizando 26 letras latinas, 400 años después de que los chinos inventaran la impresión de tipos móviles. La aplicación y promoción de esta nueva tecnología de impresión hizo que el libro se extendiera rápidamente en Europa. Las personas que al principio dudaban sobre la existencia de las brujas poco a poco empezaron a creerlo. Inmediatamente después, las acusaciones llegaron como copos de nieve. Durante un tiempo, la leña ardió, el sol se cubrió de humo y el sonido de los asesinatos se escuchó por todas partes. Las vidas de las personas, que se han visto repetidamente amenazadas por la plaga, se han sumado a un lazo espiritual que puede describirse como terrible y difícil. La aparición de este libro finalmente condujo a una campaña generalizada y duradera contra las brujas. En los casi 200 años transcurridos entre 1487 y 1669, el libro se reimprimió casi 30 veces. El libro "Hammer Witches" tiene tres partes principales. La primera parte profundiza en la existencia real del reino de los demonios en el Reino de Dios. El libro dice claramente al principio: "Cualquiera que niegue la existencia de demonios y brujería es un hereje". El libro también explica que la mayoría de los poseedores de brujería son mujeres porque las infinitas exigencias de placer de las mujeres y sus codiciosos deseos físicos determinan su deseo de fornicar con el diablo. para lograr la satisfacción. Además, las mujeres son de voluntad débil y fácilmente tentadas por el diablo. Más importante aún, citaron la Biblia para explicar que dado que las mujeres fueron creadas por Dios a partir de la costilla más baja del pecho de Adán, las mujeres mismas no pueden ser perfectas y están destinadas a ser inferiores a los hombres. Además, el pecado en el mundo sólo apareció después de Eva, por lo que la mujer debe ser la fuente de todo mal. Bajo la guía de esta teoría, casi el 90% de los acusados de brujería son mujeres. La segunda parte del libro describe sistemáticamente las características de comportamiento de los lich: pueden volar por el aire, tener fornicación con monstruos y pueden causar hambrunas y plagas... La tercera parte del libro son los procedimientos de interrogatorio específicos para que las brujas aseguren el éxito del interrogatorio. No hay proceso de procesamiento, ni defensores, y además de la tortura como medio para obtener confesiones, también hay pruebas de brujería. El autor de este libro enfatizó particularmente que debido a que el diablo lanzaba un hechizo sobre las brujas, las brujas se volvían insensibles al dolor, lo que debería usarse como base para un castigo cruel.
Lo que es absurdo es que los tribunales religiosos de esa época en realidad realizaban juicios con referencia a estas regulaciones del libro. Además de la tortura física, el método que utilizaron para identificar a las brujas fue aún más impactante. Por ejemplo:
El método del hierro candente: use un bloque de hierro candente para quemar las manos del acusado. Si la mano se quema, es culpable.
Acupuntura: Se pide al acusado que se quite toda la ropa y se pinche todo el cuerpo con una aguja. Si no siente ninguna parte del cuerpo, será juzgado como brujo.
Método de inmersión en agua: atar las manos y los pies del acusado y arrojarlo al lago. Si flotaba, significaba que había sido bendecida por el diablo y debía ser quemada en la hoguera.
Como resultado de estos juicios absurdos, independientemente de si la persona juzgada era "culpable" o no, todos tenían que morir: o ahogados en el agua o quemados vivos.
Por ejemplo, la confesión de Margareta introducida en el párrafo anterior de este artículo, así como todas las confesiones de “brujas” que fueron torturadas en ese momento, son muy similares, y todas se ajustan a las brujas formuladas. en la guía de caza de brujas "Hammering Witches" Según los criterios de condena, todos tienen cuatro delitos principales: hacer un pacto con el diablo (estar obsesionado con los fantasmas), tener una aventura con el diablo (convertirse en miembro del reino de Satanás), participando en una reunión de brujas (trabajan juntas para burlarse de los rituales de la iglesia) y causando desastres. Afortunadamente, la pesadilla acabará finalmente. A principios del siglo XVII, la oposición a la persecución de las brujas en los países de Europa occidental se hizo cada vez más fuerte. En 1614, la Inquisición española concluyó basándose en un informe fáctico detallado de un magistrado del norte: las afirmaciones sobre la existencia de brujas eran imaginaciones completamente inventadas e infundadas, y la gran mayoría de las convicciones carecían de autenticidad. A partir de entonces, el poder judicial de la iglesia es necesario. fortalecer la rectificación y la gestión, y no aceptar más acusaciones de brujas. En 1650, los juicios por brujería estaban en gran medida prohibidos en España.
Con el surgimiento de los movimientos del Renacimiento y la Ilustración, las ideas filosóficas materialistas se han difundido y promovido cada vez más, y la racionalidad y legitimidad de las opiniones personales en el proceso cognitivo se han vuelto cada vez más importantes. por otro lado, el estatus de la naturaleza y del país también está separado del poder divino de Dios. La mejora continua de la comprensión y explicación del mundo natural por parte de los científicos y filósofos ha hecho que la superstición de la magia y la brujería sea contraproducente. La civilización finalmente derrotó a la barbarie y, bajo la fuerte presión de la Ilustración, varios países de Europa occidental también prohibieron los juicios por brujería (en el norte de Alemania en 1649 y en Francia en 1672). En 1714, el rey Federico Guillermo I de Prusia emitió un edicto especial que prohibía el abuso de la justicia para perseguir a las brujas: todas las torturas y los resultados de los juicios debían ser aprobados por el emperador.
La última bruja en Alemania murió en 1775, y la última bruja en Europa fue Anna Goldi, que fue decapitada en Suiza en 1782.
Hoy en día, la bruja se ha convertido en una imagen humanista específica en la cultura europea. Se la puede ver en desfiles de carnaval y obras literarias. Y esas trágicas historias no han sido olvidadas. La gente todavía recrea este período de la historia en diversas formas y recuerda la oscuridad del pasado. En Friburgo, la exposición sobre la historia de la persecución de brujas se ha convertido en uno de los proyectos turísticos de la antigua ciudad. En el Museo de Instrumentos de Tortura Medievales también se pueden contemplar escenas espantosas que reproducen los temblores del alma y del cuerpo. La experiencia de Margaretta, la costurera de Friburgo, se ha plasmado recientemente en una novela. La gente siempre recordará este capítulo absurdo y oscuro de la historia de la civilización humana.
El apodo del astro argentino Verón.