Apéndice de Serenity Zen

"La Belleza de la Tranquilidad"

La belleza de la tranquilidad explica la belleza de la tranquilidad, y por supuesto también incluye el elogio de la tranquilidad.

Lo primero que hay que entender es ¿qué es la tranquilidad?

1. ¿Qué es Anxiang?

Podemos explicarlo en varios puntos:

(1) La paz es la realidad del Dharma

¿Cuál es la realidad del Dharma? La ley tiene "cantidad real" y "cantidad de comparación". La "cantidad bi" es una forma producida por pensamientos, palabras y razonamiento lógico, es decir, que se basa en el pensamiento cuidadoso y el discernimiento para comprender y explicar "la ley". "cantidad de comparación". Si podemos revelar el "Dharma" en el acto y sentirlo directamente sin pensar ni discernir cuidadosamente, esto es "conocimiento real".

¿Cómo podemos ver que “la paz y la tranquilidad son los aspectos actuales del Dharma”? Porque "la ley trasciende el lenguaje y la escritura", la ley trasciende el lenguaje y la escritura. ¿Cuál es el Dharma que trasciende el lenguaje y las palabras? Es la ley misma, la esencia de la ley, que es la esencia de la ley que se sublima a partir del lenguaje, el pensamiento y la explicación. De esto podemos saber: "El llamado 'Dharma' es difícil de entender". ¿Qué es el Dharma? Todo el mundo dice que es la verdad. ¿Qué es la verdad? La verdad es como es. ¿Qué era originalmente? Originalmente no se descubrieron 40.000 galaxias, ni sistemas solares, ni Tierra, ni seres vivos ni humanos. El Dharma original existía antes de que se formaran los tres mil mundos. Éste es el verdadero Dharma. ¿Qué es este Dharma que trasciende el lenguaje y las palabras? Su esencia es la paz.

¿Por qué decimos que “la ley trasciende el lenguaje y las palabras”? Debido a que el lenguaje y la escritura se expresan lo mejor que pueden, en el mejor de los casos son similares, no idénticos. Cada uno tiene opiniones y calificaciones diferentes, por eso hay una metáfora en las escrituras budistas sobre el ciego tocando el elefante: algunas personas tocaron la oreja y dijeron que era como un abanico; otras tocaron el vientre y otras dijeron que era como un caldero; la gente tocaba el vientre y decía que era como un caldero; algunos tocaban la pierna y decían que parecía un pilar;... todos eran diferentes, y no podían ver todo.

(2) La paz es la vida del Zen

El Dharma es lo que es, y la paz es la realidad de la ley, por lo tanto la paz es la vida del Zen.

En la antigüedad, la gente participaba en el Zen y estudiaba el taoísmo, y viajaba a cientos de ciudades y pueblos. Como dice el refrán, "las nubes en las cimas de las montañas se rompen con zapatos de mango", viajaron a través de miles. de montañas y ríos, y viajó incansablemente para buscar la verdad última del Dharma. ¿Qué método estás siguiendo? Es absolutamente falso. Lo que es real es original y, en primer lugar, no hay ninguna razón. Todo lo que puede obtener es un estado mental de paz, por lo que la tranquilidad es la vida del Zen.

Cuando leemos los clásicos zen, la conversación más importante entre el segundo ancestro y el primer ancestro fue "Mi corazón no está en paz, así que le ruego al maestro que me dé la paz".

El primer antepasado dijo: "¡Trae el corazón! Yo haré las paces contigo".

El segundo antepasado se quedó atónito por un momento y dijo: "El corazón no puede ser "

El Primer Patriarca dijo: "Si ese es el caso, ya he hecho arreglos para usted".

Esta conversación es muy importante en el budismo zen. ¿Por qué la gente exige la ley? El propósito básico de buscar el Dharma es "buscar la paz mental".

No importa si una persona tiene una vida material rica o pobre, mientras tenga mucha paz en su corazón, estará viviendo una vida feliz. No importa en qué estatus se encuentre o qué forma de vida lleve, si está mentalmente perturbado e inquieto, este tipo de vida será una tortura. Nos fijamos en los clásicos zen, como el Sexto Patriarca con una piedra colgando de su cintura y un timón para machacar arroz. ¿Qué es? De ninguna manera se trata de una búsqueda del misterio. Como la verdad es universal, lo universal es general y lo general no es particular, se puede ver que el misterio no es en modo alguno la verdad. Lo que persigue no es misterio ni teoría. ¿Qué es? Es paz interior.

Cuando las personas se sienten en paz, pueden disfrutar verdaderamente de la vida y disfrutar de verdad de la vida. Por lo tanto, sólo la paz interior es el tesoro invaluable que los practicantes del Zen buscan, persiguen, a lo que se dedican, existen en un instante, se nutren mientras respiran y mantienen con diligencia.

(3) La paz es la evidencia de un sentimiento positivo

¿Qué es un sentimiento positivo? Sentimiento correcto es un término en las escrituras budistas. Si lo ponemos en términos sencillos: "El llamado sentimiento correcto es el sentimiento correcto".

El noventa y nueve por ciento de todos los sentimientos en nuestra vida son incorrectos. Debido a que es incorrecto, inquieta nuestros corazones y hace que nuestras vidas sean contradictorias, indefensas, caóticas y dolorosas.

¿Por qué la mayoría de nuestros sentimientos son incorrectos? El llamado "sentimiento" depende de los sentidos, que son los ojos, los oídos, la nariz, la lengua, el cuerpo y la mente.

Confiando en la percepción de nuestros ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente, frente a los seis objetos de color, sonido, olfato, gusto, tacto y ley, en la ilusión colorida, lo que reconocemos y lo que observamos, no son cosas reales. Algunas son ilusiones, otras son fugaces y otras son imágenes externas distorsionadas debido a nuestra mentalidad incorrecta. Por lo tanto, no vivimos con los sentimientos correctos, por lo que no obtenemos el beneficio real de la vida.

Si un practicante ha estado practicando el ascetismo durante décadas sin obtener ningún beneficio real de la vida, ¿no sería demasiado injusto? Echemos un vistazo a "Zhiyuelu". Cuando un maestro zen, Xiang Linyuan, estaba a punto de fallecer, dijo alegremente que "al viejo monje le tomó cuarenta años convertirse en uno". , finalmente obtuvo el beneficio real." ¡La! ”

¿Cuál es el beneficio real? Definitivamente no significa que puedas tener un automóvil cuando salgas y disfrutar de una vida completamente electrificada cuando llegues a casa. Puedes comer frente a la mesa y tener un banquete completo. Definitivamente, esto no es lo que significa. Por muy rico que seas, aunque te den dos filetes de doce onzas no podrás comerlos, si apenas puedes comerlos tendrás que acudir al médico. Se puede ver que la satisfacción material no puede llenar el vacío de la vida. Obviamente esta no es la meta que se persigue al estudiar el Fa. El verdadero beneficio que persigue el budismo es el sentimiento positivo. Entonces, ¿qué es un sentimiento positivo? Se trata de un estado mental armonioso y unificado que "no tiene preocupaciones, miedos, deseos egoístas, apegos, contradicciones y está libre de todos los apegos y de todas las relatividades". ¿Qué es el sentimiento correcto? El sentimiento correcto es un estado mental unificado y armonioso, que es el verdadero beneficio de los verdaderos practicantes.

Es muy difícil unificar y reconciliar el alma. Si nuestros corazones no son armoniosos y extremadamente desordenados, no podremos comprenderlos ni disfrutarlos ni siquiera en un entorno hermoso. Por tanto, la "unidad del alma" debe ser el objetivo fundamental de nuestra práctica. ¿Por qué? Porque, en términos generales, la mente de nadie está unificada a menos que hagamos algunos esfuerzos para comprendernos a nosotros mismos y poder llegar a la fuente de todas las cosas, de todos los principios y de todos los seres vivos; de lo contrario, no podremos comprendernos a nosotros mismos. notar o descubrir que no está unificado. ¡Creen que su alma está unificada, creen que su personalidad está completa, todos! De hecho, nuestras personalidades están rotas, nuestras mentes están divididas y nuestra conciencia tiene múltiples cabezas. ¿Cómo dices esto? Obviamente quieres hacerlo, pero si no lo haces después de unos minutos, estás en tu contra y tu segunda opinión niega tu primera opinión. Tu razón te dice claramente que esto es lo correcto, pero tu razón; las emociones te dicen que no hagas esto; tu razón te dice claramente que esto es malo y que no puedes acercarte a esta persona, pero tus emociones te animan, te obligan y te animan a acercarte a él. Mi corazón está feliz por un momento; y deprimido al siguiente. De esto se puede ver que nuestras almas nunca han estado verdaderamente unificadas.

Todas las grandes empresas del mundo se logran con una mente unificada. Si no podemos alcanzar la unidad del alma, es imposible ejercer el poder potencial de la vida; si no podemos ejercer el poder potencial, nos enterraremos a nosotros mismos. La mayoría de las veces y en la mayoría de los asuntos, no son los demás quienes te limitan. , pero te entierras. Por lo tanto, la tranquilidad es un estado de unidad espiritual, que es el "sentimiento correcto" mencionado en las escrituras budistas.

Además de explicarse por "el estado de unidad y armonía de la mente", los sentimientos positivos también pueden explicarse por "el sentimiento de la mente después de romper el karma".

¿Qué es el karma? La suma de todos nuestros pensamientos y acciones desde el nacimiento hasta el presente se llama "karma".

El Buda dijo que "todos los seres vivos tienen la naturaleza búdica". ¿Por qué no podemos ver la naturaleza búdica? La verdad es omnipresente, hasta el punto de que Zhuangzi dijo: "El Tao está en los excrementos y la orina". Eso no significa que no haya verdad sólo porque hay excrementos y orina, ya que son tan comunes y preparados, ¿por qué puede ser así? ¿No lo vemos? Es por los obstáculos. ¿Qué obstáculo? Karma. No se puede decir que el karma sea bueno o malo. Sólo se puede decir que es un hecho. Es la suma de tu vida, comportamiento y pensamientos desde el nacimiento hasta el presente. ¿Cómo se forma este "karma"? Se debe a la "identificación con cosas externas", la "asociación con materiales conscientes" y "la expresión de todas las emociones negativas y destructivas que se originan en uno mismo". Como no es homogéneo con la realidad, ya no podrás ver la realidad, porque todo el karma es falso y es imposible usar cosas falsas para espiar la realidad. Sólo cuando rompamos las barreras del karma podremos ver la verdad. Por eso solemos decir que “la gente debe hacer introspección”. A través de la introspección, después de comprender a fondo “cómo formar la propia personalidad”, es posible superar los obstáculos kármicos.

Cuando superamos los obstáculos del karma, podemos ver la realidad de la vida clara y claramente, y entonces podemos obtener un beneficio real: la paz.

(4) La paz es el arte más elevado de la vida

No importa ningún conocimiento o regla, si se divorcia de la vida, ya no tendrá ningún significado. Aunque la tranquilidad es la vida del Zen y la manifestación del Dharma, también es el arte más elevado de vivir la vida.

Cuando se trata de arte, su reino más elevado es la verdad, la bondad y la belleza. Pensemos en ello: “¿Qué es lo más real en este universo?” Si miramos hacia afuera, no podemos encontrarlo. Hablando de "verdad", la "pureza" no se puede separar de la llamada "inocencia", ¿hay algo puro en esta tierra? ¡tener! Si realmente queremos buscar la inocencia, no la encontraremos mirando fuera de nosotros mismos. Sólo podemos encontrarla mirando dentro de nosotros mismos.

Cuando armonicemos y unifiquemos nuestros corazones, abandonemos toda relación, abandonemos todos los conceptos dualistas y abandonemos el yo formado por el karma, en este momento, nuestros corazones estarán absolutamente en paz. Un corazón absolutamente pacífico es el más verdadero, porque no tiene falsedad, ni dualidad, ni puntos de vista secundarios. Si apenas pudiera describirlo, sería: "Soy consciente, luego existo". Por lo tanto, sólo un estado mental pacífico es el más puro y verdadero; sólo un estado mental pacífico es el bien supremo que está libre de todos los asuntos relativos. Decimos "la bondad es buena" y el bien supremo es el mejor. ¿Qué es lo mejor? Sólo el estado mental pacífico que surge después de "alejarse de toda relatividad y toda dualidad" puede considerarse el mejor y el mejor.

Un estado de ánimo tranquilo es el más bello, el cual puede verse desde dos aspectos:

1. Es la belleza del sentimiento: cuando una persona está en paz en su corazón por segundos, sin imaginación, sin preocupaciones, sin relativo, y trascendiendo el tiempo y el espacio, este sentimiento es muy hermoso, de eso habla el "Mahayirvana Sutra". sobre como "constante, "Felicidad, yo, pureza" - belleza eterna, pureza eterna, autoconciencia eterna, paz eterna.

2． Es la belleza del sentimiento: algunas personas tienen una mentalidad morbosa porque tienen sombras en sus corazones y ven todo como lúgubre, feo, oscuro y oscuro. Pero cuando ajusta su mente a un estado muy pacífico, encontrará que "resulta que todo es tan hermoso", no solo un grano de arena en el mundo, sino también un bodhi llamativo: todo es real y hermoso. a los ojos.

Vivir en este mundo de fenómenos con la mente más verdadera, más amable y más hermosa es, por supuesto, el arte de vivir más elevado. Si podemos vivir así, la vida estará llena de alegría y disfrute para nosotros, y la vida ya no será un castigo para la vida. Si falta paz en la vida y uno vive la vida con frustración, impotencia, dudas, miedo y preocupación, entonces la vida, sin duda, será un castigo para la vida. Por lo tanto, sólo cuando vivimos en paz podemos disfrutar verdaderamente de la vida.

(5) La paz es la fuente inagotable de felicidad

¿Qué es la verdadera felicidad? Tranquilidad, sin vergüenza. De un día a un año, de un año a toda una vida, poder mirarse a la cabeza sin ningún sentimiento de culpa, tener tranquilidad, vivir una vida muy práctica, sentir paz cada segundo y vivir de la manera más verdadera, más amable y hermosa. Ésta es la mayor felicidad de la vida.

Si la gente deja que su corazón se inquiete, no se puede establecer la felicidad. En "Zuo Zhuan", hay un príncipe llamado Jing Shi, el rey Wu de Chu, quien le dijo a su esposa Deng Man que "estoy en un estado de confusión". He estado muy molesto recientemente, no puedo calmarme y Estoy muy molesto. Su esposa dijo: "Cuando el corazón del rey esté errante, sus riquezas se agotarán". Como has perdido tu paz interior, todo lo que posees también se perderá. Poco después, falleció el rey Wu de Chu. Por lo tanto, sólo vivir en paz es verdadera felicidad; si una persona puede vivir en un estado mental pacífico, tendrá una fuente inagotable de felicidad, y la felicidad siempre le seguirá.

De los puntos anteriores podemos saber:

Paz y paz es el sentimiento correcto

Paz y paz es el samaya

Paz y la paz es la verdad

La paz es el estado actual de la mente original

La paz es la manifestación de Mahaprajna

¿Por qué no usamos estos nombres en primer lugar? Porque lo más angustiante de estudiar budismo es que nos molesten los nombres y las formas, que nos bloquean la vista y nos impiden ver el verdadero significado.

Después de entender "qué es la paz", podemos discutir más a fondo:

2.

(omitido)......

3. La belleza de la tranquilidad

(1) La paz puede llenar a las personas de vitalidad

Una persona con tranquilidad tendrá un cuerpo naturalmente sano, menos enfermedades y una apariencia solemne (apariencia hermosa y solemne). Aquellos que realmente aprenden Zen y salen de viaje cambiarán incluso su apariencia. Si se observan entre viejos amigos, encontrarán que alguien ha sacado a la superficie la belleza de la paz interior y muestra elegancia y refinamiento. Por supuesto, su vida debe estar llena de felicidad y armonía, haciendo que las personas se sientan amables y dignas de confianza. . Por lo tanto, su vida será muy tranquila, los obstáculos se reducirán naturalmente, los deseos razonables se harán realidad, los esfuerzos correctos tendrán éxito, miles de desastres podrán eliminarse de manera invisible y cientos de dificultades podrán prevenirse antes de que surjan. Todos los desastres tienen causas. Sin la causa del desastre, no habrá efecto del desastre. Por lo tanto, para una persona que está en paz cada segundo, no vendrán mil desastres, no surgirán cientos de dificultades y toda la vida será libre y fácil, con buena fortuna y buena fortuna.

(2) La paz es digna de recompensar la bondad no correspondida.

Una persona con paz exuda el brillo de su vida cada segundo y constituye el campo magnético de su vida. Las personas que entran en su vida. el campo magnético se siente inmediatamente en paz: los que están inquietos y enojados sienten una sensación de frialdad; los que están resentidos e injustos se sienten extremadamente cálidos; los que están preocupados y doloridos se sienten muy cómodos y los que están desanimados se sienten muy alentadores; En el radio de tu vida, la luz brillante de tu corazón se esparcirá por todas partes y el aura de paz y armonía se esparcirá por todas partes. Aunque no tienes intención de hacer nada para pagar la cuádruple bondad, ya la has pagado. Esto se llama una bondad que es digna de ser recompensada pero no pagada; no hay necesidad de devolver la bondad, pero la bondad ha sido recompensada.

Si cada uno de nosotros puede difundir la paz, nuestra sociedad será una sociedad pacífica; si cada uno de nosotros propaga la paz, nuestro país será un país próspero y feliz que no podrá ser invadido por todas las fuerzas del mal.

Si queremos devolver la bondad de nuestros padres, de la patria, del cielo y de la tierra, y de todos los seres vivos, debemos mantener la paz interior. Cuando la paz está fijada en nuestros corazones, nuestros antepasados ​​de siete generaciones pueden ascender. Dado que la tranquilidad es tan hermosa, ciertamente vale la pena buscarla, obtenerla y conservarla durante toda nuestra vida.

(3) La paz puede dedicar la energía a disfrutar de la vida

El corazón de una persona pacífica está unificado y su mente está concentrada cuando piensa correctamente, es extremadamente agudo y tiene la mayor creatividad. . Cuando una persona alcanza un estado de tranquilidad, si tiene una pregunta y está dispuesta a pensar en ella con tranquilidad, obtendrá una nueva respuesta en no más de dos o tres días. Puede hacer contribuciones sobresalientes al país, al pueblo y a la sociedad, y no será una carga para la sociedad ni aportará valor negativo a la sociedad.

Vive en paz cada segundo. No tiene insatisfacción, ni sospechas, ni celos, ni quejas, ni ira, ni miedo, por eso vive en satisfacción. .

--------------Seleccionado de la "Colección An Anxiang" del Sr. Gengyun