Comprensión de Li Bai
Su creación poética tiene un fuerte color subjetivo, que se refleja principalmente en su enfoque en expresar espíritu heroico y sentimientos apasionados, y rara vez describe cosas objetivas y momentos específicos en detalle. Su temperamento libre y fácil, su personalidad independiente y sus fuertes emociones que son fáciles de tocar y explotar forman las características distintivas del estilo lírico de Li Bai. A menudo estalla, y una vez que sus emociones se despiertan, salen corriendo sin control, como un huracán en el cielo o un volcán desbordado. Su imaginación es extraña, a menudo hace conexiones inusuales y cambia con el flujo de las emociones.
Los poemas de Li Bai tienen el encanto artístico de "la pluma que cae sacude el viento y la lluvia, y los poemas sollozan fantasmas y dioses"
Li Bai (701 ~ 762), nacionalidad Han , cuyo nombre de cortesía era Taibai, era conocido como el "Poético Inmortal". Mide más de siete pies de largo (aproximadamente 1,83 metros). Nacido en la ciudad de Sheye, protectorado de Anxi, se mudó al condado de Changlong, Mianchuan, Sichuan (ahora ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan) cuando era joven. El gran poeta romántico de la dinastía Tang. Su estilo poético es atrevido y elegante, con rica imaginación, lenguaje suave y natural, y melodías armoniosas y cambiantes. Es bueno absorbiendo nutrientes de canciones y mitos populares, formando sus colores únicos y magníficos. Es un nuevo pico de la poesía romántica que ha estado activo desde Qu Yuan. También se le conoce como "Big Du Li" junto con Du Fu. Yu Yun de la dinastía Han dijo: "El artículo es maravilloso ("Ajuste de Zhang Ji"). Los poemas y canciones de Li Bai, la danza de la espada de Pei Min y la escritura cursiva de Zhang Xu en la dinastía Tang se conocen como las "tres maravillas". El manejo de la espada de Li Bai ocupó el segundo lugar en la dinastía Tang (debajo de Pei Min), pero si Li Bai abandonara la literatura y se dedicara al estudio del manejo de la espada, creo que no sería inferior a Pei Min. Cuando Li Bai era joven, era un hombre caballeroso que desenvainaba su espada para ayudar cuando encontraba dificultades (esto está relacionado con uno de sus tres pensamientos principales, el pensamiento caballeroso). Hay algunos registros en la historia no oficial al respecto.
El hogar ancestral de Li Bai era Jicheng, Longxi (ahora condado de Qin'an, Gansu). Al final de la dinastía Sui, se mudó a la ciudad de Suiye en Asia Central (cerca de Tokmak en el norte de Kirguistán en la actualidad), que es el lugar de nacimiento de Li Bai. Pasó la mayor parte de su vida vagando. Cuando tenía cinco años, su familia se mudó al condado de Zhangming, Mianzhou (ahora Jiangyou, Sichuan). A la edad de veinte años, dejó sola a Sichuan y comenzó a vagar mucho, llegando a Dongting y el río Xiangjiang en el sur y Wuyue en el este, viviendo en Anlu (hoy ciudad de Anlu, provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y rendir homenaje a personajes famosos, para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas de una sola vez. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada. Continúe hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an, hacia el este hasta Qi y Lu, y viva en Rencheng, Shandong (hoy Jining, Shandong). En ese momento, se había hecho amigo de muchas celebridades, compuso una gran cantidad de poemas excelentes y se hizo famoso en todo el mundo. En los primeros años de Tianbao, por recomendación del taoísta Wu Renyun, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo convocó a Beijing y le ordenó adorar la Academia Imperial. Pronto, debido a las calumnias de los poderosos, Yu Tianbao fue expulsado de Beijing en el tercer y cuarto año de Tianbao (744 o 745 d.C.). Desde entonces, ha estado deambulando por Jiang y Huai, y sus pensamientos son extremadamente aburridos.
En el invierno del decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), Anlushan se rebeló. En ese momento, vivía recluido en la montaña Lushan. Sucedió que el ejército de Wang Yong se acercaba e invitó a Li Bai a bajar de la montaña y unirse al shogunato. Más tarde, Li Lin se rebeló contra Su Zong y fue eliminado. Li Bai fue implicado y condenado al exilio en Yelang (ahora provincia de Guizhou). Fue indultado y puesto en libertad a mitad de camino entre Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi) y Xuancheng (ahora Xuancheng, Anhui). Dai Zong murió en el condado de Dangtu, provincia de Anhui, en el primer año de Baoying (762 d.C.).
Primero, antes de dejar Shu (701-725)
Li Bai nació en Haoshang y creció en el municipio de Qinglian, condado de Zhangming, cerca de Jiangyou, Sichuan. Después de completar el recorrido, nos dirigimos nuevamente a la capital y a Emei Gorge. La siguiente "Entrevista con Dai Tianshan" muestra que durante mucho tiempo ha sido tildado de sacerdote taoísta.
En segundo lugar, nadar hacia el este a lo largo del río Yangtze hasta dejar Anlu (725-735)
Li Bai dejó Shu a la edad de veinticinco años, con el propósito de visitar el taoísmo, haciendo amigos y turismo. "Historia de Peichang en Shang'an" decía: "Creo que la vida de un erudito será como un arco y una flecha de morera, disparando a su marido por todas partes, así que sé que un caballero debe tener buenos pensamientos y ser muy ambicioso". Dejó las Tres Gargantas y se dirigió hacia el este, pasando por Jingmen y Jiangxia, hasta Xunyang y escalar el monte Lushan.
Viajando a Jinling y Yangzhou, vagando entre Wu y Hui; regresando al barco, regresando de Jiangxia al río Hanshui, pasando por Xiangfan y caminando cerca de usted, donde conocí a Meng Haoran de Linru a Anlu (727 d.C.), me casé; mi nieta y comencé la vida de "Diez años bebiendo en Anlu". En el otoño del año 23 de Kaiyuan (735 d.C.), por invitación de mi amigo Yuan Xiang, visité el templo de Taiyuan. Poco después de regresar a Anlu en la primavera del año siguiente, se mudó a Donglu. La siguiente selección de "Jiangxia Travel" expresa su simpatía por la gente común, como las esposas de los empresarios, y "Huainan Sleeping Book" puede encontrar las raíces de sus pensamientos políticos;
3. De Donglu a Nanling y luego a Chang'an (736-742)
Li Bai se trasladó de Anlu a Shandong y se instaló en Rencheng. También vivía recluido en la montaña Cuilai, bebiendo con el padre de Kong Chao y otras cinco personas de vez en cuando, y era conocido como Zhuxi Liu Yi. Durante este período, regresó a Han y Xiang una vez, viajó al norte hasta Wan, pronto regresó a la carretera del este y se dirigió al sur a Wuyue para encontrarse con los sacerdotes taoístas de Wujun. En el primer año de Tianbao (742 d.C.), él. Fue llamado a Nanling Chang'an. Los siguientes extractos de "Ir al Este en mayo y responder a los Wenwen" muestran que confía en alcanzar el puesto oficial por el camino correcto; "Los hijos e hijas de Nanling no entrarán en Beijing" expresa más vívidamente su arrogancia cuando era llamado a Beijing, y también refleja su pasión por la fama y la fortuna.
Cuarto, en Chang'an (742-744)
Li Bai fue a Chang'an con el sacerdote taoísta Wu Yun. Después de ser recomendado por la princesa y otros, fue. Convocado personalmente por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang como sacrificio. Para Hanlin, no hay cargo oficial. Se consideraba a sí mismo un erudito de Wang Zuo, pero Xuanzong lo consideraba un asistente literario y a menudo lo llamaban para realizar algunos de los trabajos que "deberían hacerse". Parece que no estaba satisfecho con esta experiencia. Además, se entregaba a la bebida y era arrogante y dominante, lo que inevitablemente ofendió a algunos villanos, como Gao Lishi, y finalmente fue exiliado a Beijing. La brisa primaveral es sólo un destello en el cielo. Es una pena que Chang'an sea el centro político del país. Aquí se abrieron sus horizontes, aumentaron sus conocimientos y adquirió una comprensión perceptiva de los asuntos políticos en declive de aquella época. Recopiló una gran cantidad de materiales poéticos y enriqueció el contenido de sus obras. La siguiente selección de "Veinticuatro estilos antiguos": "Cart Flying Dust" se burla descaradamente de la política actual; "Horse Song" es una metáfora de los caballos y lamenta al sabio maestro que nunca se ha conocido. Y "La canción del ermitaño en la montaña Wangnan" muestra que el mundo mortal de Chang'an no logró que abandonara su anhelo por los dioses.
verbo (abreviatura de verbo) salió de Chang'an hacia Changliu Yelang (745-757)
Después de que Li Bai dejó Chang'an, viajó de norte a sur. Vivió recluido entre Song Liang y Qilu, y viajó muchas veces entre Kuaiji, Jinling y Yicheng. Lo que merece una mención especial es que en este primer período, forjó una amistad inmortal con Du Fu, escaló montañas con poetas y grandes calígrafos como Gao Shi y Li Yi, e intercambió poemas por vino. Durante la rebelión de Anshi, estuvo en Xuancheng. Posteriormente, se mudó a Liyang y Zhongshan. En el decimoquinto año de Tianbao (756 d.C.), se refugió en Lushan Pingfeng. Conoció a Wang Yong de Xunyang y lo invitó a unirse al shogunato. Al año siguiente, en el segundo año de Zhide (757 d.C.), Wang Yong desobedeció el edicto imperial de Su Zong y derrotó a Danyang. Fue arrastrado a la prisión de Xunyang y sentenciado a Changliu Yelang. Abandonó a su esposa a la edad de 57 años y desafió solo las peligrosas tormentas de las Tres Gargantas de Dongting, embarcándose en un largo camino de vida o muerte. En esta etapa, Li Bai tuvo la experiencia de vida más rica y la mayor cantidad de poemas transmitidos. Los siguientes extractos de "Entering Wine" y "Seeing Azaleas in Xuancheng" reflejan su preocupación e insatisfacción con los asuntos estatales, su molestia por no haber podido progresar y hacerse famoso dos veces, y su afecto por su familia, amigos, paisajes y dioses. . mirada.
6. Wushan Yushe murió de una enfermedad (758-762)
Li Bai vagó durante mucho tiempo, llegó a Wushan, conoció a Xie Dong y luego regresó. Después de una breve estancia en Jiangxia, Baling, Hengyang y Lingling, regresamos a Xunyang. Más tarde, visitó nuevamente a Jinling y visitó Xuancheng y Liyang. Un año antes de su muerte, a Li Guangbi de la ciudad de Dongzhen se le permitió resistir a Shi Chaoyi. Cuando escuchó la noticia, quiso servir a su país. Desafortunadamente, regresó debido a una enfermedad. En el primer año de Baoying (762 d.C.), Li murió en Dangtu a la edad de 62 años. En esta etapa, Li Bai entró gradualmente en una vieja y desolada enfermedad. Sin embargo, su poesía y su vino son tan buenos como lo eran entonces. La siguiente canción, "Adiós a las ramas de pino en Jiangxia", refleja la impotencia de Li Bai hacia el país en sus últimos años. (La imagen de la derecha muestra la letra de Li Bai). A lo largo de la vida y las obras de Li Bai transmitidas de generación en generación, podemos ver que la corriente principal de sus pensamientos es el taoísmo y los estrategas políticos, y también fue influenciado por el confucianismo. Adoraba a Fu Shuo, Lu Shang, Fan Li, Lu Lian, Zhang Liang, Xie An y otras grandes figuras de la llamada "paz y prosperidad nacional", así como a Zhuan Xu, Hou Ying, Jing Ke y otros asesinos. Tenía grandes ambiciones de ayudar a los pobres, pero no lo intentó. Por supuesto, las condiciones sociales objetivas lo limitan, y su propio carácter y sentimientos subjetivos también lo limitan. No hay duda de que ama a la gente de este país y odia el mal y la traición.