¿Cuál fue la profecía del profeta hebreo Ezequiel?

Ezequiel fue anteriormente sacerdote en Jerusalén Cuando los caldeos atacaron por primera vez las ciudades de Judá, fue llevado cautivo al valle de Gebar. Allí vino sobre él la mano del Señor, sintió el Espíritu Santo y comenzó a profetizar por los cautivos hebreos. El cinco día de abril del quinto año de su cautiverio, Ezequiel recibió una profecía de Dios.

Vio un fuerte viento que soplaba del norte, y una gran nube que contenía fuego que pasaba. Una luz gloriosa salió de alrededor de la nube, y había en ella fuego como oro fino, y cuatro extraños vivientes. De allí salieron criaturas. Parece que estos cuatro seres vivientes son similares a imágenes humanas, cada uno con cuatro caras y cuatro alas. El frente es un rostro humano, el derecho es un rostro de león, el izquierdo es un rostro de buey. La espalda es la cara de un águila. Los seres vivientes corrían a la luz del fuego y del relámpago; al lado de cada ser viviente había una rueda, y cada una de las cuatro ruedas era como una rueda dentro de otra rueda. En el borde de la rueda había innumerables ojos, y las almas de estos. Los seres vivientes estaban en la rueda.

Sobre sus cabezas estaba la imagen del trono de Dios Todopoderoso, brillante como un zafiro. Sobre el trono estaba la forma de un hombre, y de cintura para abajo había una forma de fuego, rodeado de rayos de fuego. la luz y los colores del arco iris; así era la gloria del Señor. Dios le dijo a Ezequiel: "¡Hijo de hombre, levántate! Quiero hablar contigo. Entonces el Espíritu Santo entró en él. Dios lo envió a la nación rebelde de Israel para decirles que los israelitas y sus antepasados ​​se habían rebelado contra el Señor. hasta ahora también fueron descaradamente tercos.

Dios también le dijo a Ezequiel que como profeta estaba entre espinas y escorpiones, pero le dijo a Ezequiel que no les tuviera miedo. Transmitió los lamentos, los suspiros y los dolores del libro a los israelitas, diciendo a Ezequiel: "¡Hijo del hombre! Toma un ladrillo, ponlo frente a ti y dibuja en él la ciudad de Jerusalén. Debes asediarla, fortificarla, guarnecerla, rodearla con arietes y atacarla. Colocarás una vasija de hierro entre las ciudades y atacarás la ciudad desde el otro lado, rodeándola y convirtiéndola en un heraldo del reino de Israel.

"Tomarás trigo, cebada, habas, etc., y los pondrás en vasijas para hacer tu propio pan... Los asarás con excrementos humanos a la vista de todo el pueblo. I En de la misma manera comerán alimentos inmundos cuando expulsen a los israelitas entre las naciones". Ezequiel le dijo a Dios que no se había contaminado cuando era niño y le pidió a Dios que no le ordenara así. Luego Dios le permitió hornear pan con estiércol de vaca en lugar de estiércol humano. Dios dijo que rompería el bastón de los israelitas en Jerusalén y les cortaría el pan para que comieran su porción de pan con ansiedad y bebieran su porción de agua con temor, y serían destruidos por sus pecados.

A continuación, como todos los profetas, Dios le ordenó a Ezequiel que advirtiera a los israelitas que por haber dado la espalda al Señor, haber adorado ídolos y dioses malvados, no practicado la justicia y practicado la inmoralidad sexual, sufrir espadas, pestes, el castigo del hambre y la destrucción del país, aunque el resto del pueblo pueda ser librado por la gracia.

El día cinco del sexto mes del año segundo, estaba Ezequiel en casa, y estaban presentes los ancianos de Judá. El Espíritu de Dios descendió sobre él, y la imagen de fuego extendió su mano. , agarró un mechón de su cabello y lo alejó entre el cielo y la tierra. En esta visión, llegó a Jerusalén.

Vio los ídolos malvados y las imágenes inmundas en las paredes del templo. En el patio interior del templo de Jehová, Ezequiel presenció la adoración del Sol. A la luz de la apostasía secreta de los ancianos y el pueblo judíos, a Ezequiel se le dijo en una visión que Dios nombraría un supervisor sobre la ciudad, armado con armas de destrucción para castigar a Jerusalén.

Inmediatamente después, Ezequiel tuvo una visión de Dios, en la que Dios reprendió a los israelitas por su inmoralidad e idolatría, y predijo que sufrirían consecuencias debido a las mentiras de los falsos profetas, las violaciones del pacto y la complacencia. en la inmoralidad. En otras palabras, Jerusalén seguramente caerá y los hebreos serán como ovejas sin hogar.

Después de contar la destrucción de Egipto y la derrota de los vecinos de Judá, incluidos los filisteos, Dios nombró a Ezequiel como atalaya para velar por Israel. Dios mismo dijo: “Yo mismo os buscaré, ovejas. los encontrare...

Fueron esparcidos en los días oscuros de las nubes, ¡y yo los traeré de allí! Los traeré de allí; los sacaré de las naciones, los reuniré de cada nación y los traeré de regreso a sus hogares. Dios promete castigar a todos los que odian a Israel, porque Israel seguramente será castigado por Dios nuevamente”. Bendiciones.

Estos murales reflejan la historia del deseo del profeta Ezequiel de que los cautivos babilónicos regresaran a casa y construyeran el templo. Fueron descubiertos el quinto día del duodécimo mes después del saqueo de Israel. Jerusalén hasta el valle de Gabalu, les dijo que Jerusalén finalmente había sido capturada y Judá había caído. Pero justo después de eso, Ezequiel recibió una revelación y vio los huesos muertos en la llanura resucitados, y la nación de Israel fue revivida en la desesperación de Dios; estaba allí en la visión de los dos bastones de madera en su mano convirtiéndose en uno, le dijo a Ezequiel que Judá e Israel eventualmente se unificarían en un solo país

El día quince del primer mes de los veinte. -quinto año en que Ezequiel fue llevado cautivo por los babilonios. El mismo día, es decir, el año catorce después de la destrucción de Jerusalén, el Espíritu de Dios llevó a Ezequiel al monte más alto de Israel. Tuvo una visión de un pueblo midiendo el. fundación de la ciudad y planificación de las murallas de la ciudad hasta el interior del templo del Señor. Para reconstruir la ciudad santa, esto implica que el sistema nacional del pueblo de Judá será inevitablemente restaurado bajo la providencia de Dios y la majestad de Dios. El ex rey David volverá a ser la realidad del justo profeta de Israel, Amós-A. Mosaico Amós (alrededor del siglo VIII a. C.) era un pastor de una pequeña aldea en las montañas de Judea. Vivió en un período relativamente próspero después de la división de Israel. En aquella época, el profeta Amós predicaba en el reino del norte de Israel. Con el desarrollo económico, surgieron también nuevos problemas sociales. Los terratenientes que practicaban la esclavitud se anexionaron las propiedades de los pequeños agricultores, empujando a un gran número de desposeídos a la ciudad.

La desigualdad de riqueza propició estas injusticias sociales. El escándalo hizo un ataque feroz y despiadado a la brecha entre ricos y pobres, la especulación, el aprovechamiento de los demás, la corrupción, las intrigas palaciegas, etc. celebración, condenó sin piedad al pueblo reunido en la voz del portavoz de Jehová su hipocresía, su avaricia y su saqueo de los pobres: "Aunque me traigáis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas de cereal, no me agradan, ni me agradan vuestros. ofrendas de paz de tus bestias gordas; tus canciones estarán lejos de mí, porque no escucho tu música.

Sólo la justicia puede avanzar como el mar.

Que la justicia corra como un río.

El profeta del amor: Oseas Oseas vivió en el reino del norte, aproximadamente una generación después que Amós. En ese momento, el breve período de prosperidad en el Norte había terminado y entró en un período de decadencia. Oseas, al igual que Amós, puso gran énfasis en la importancia de la moralidad, pero también creía que Dios era perdonador y misericordioso, y que su amor por los israelitas moderaba su juicio sobre ellos. Los temas de Oseas sobre Dios y la menorá conocida como Menorá se remontan a más del año 1000 a.C. La relación de los israelitas con Dios se asemejaba a la relación de un marido con su esposa. Declaró que una esposa infiel debía ser castigada por sus acciones, pero este castigo no significaba que el amor de su marido por ella hubiera terminado. Este amor actúa como freno y purificador. Por boca de Dios, dijo: "Mi corazón te ha desposado para que seas mi esposa para siempre, en rectitud, en juicio, en amor, en misericordia, en verdad, y tú me conocerás, el Señor".

Amoz predijo que la destrucción de la nación era inevitable debido a los pecados de los israelitas. Oseas también vio esto, pero esperaba con ansias la redención final, con la esperanza de que a través del sufrimiento soportado, la gente entendería que sólo la lealtad a Dios puede traer seguridad y paz. Proclamó el amor inagotable de Dios.

Santo Profeta--Isaías Isaías nació en la familia real, como otros profetas, creía que cargaba con la misión de las dos naciones hebreas, por lo que criticó severamente los males de las dos naciones. Los pensamientos de Isaías estaban llenos del conocimiento de la santidad y la santidad de un Dios soberano y perfecto. Sus poemas proféticos son extremadamente contagiosos y alcanzan el nivel más alto de la literatura hebrea antigua. Los versos de Isaías que anhelan la paz eterna se han convertido en clásicos transmitidos de generación en generación: "Convirtirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces.

Esta nación no alzará más su espada contra aquella nación, Ni ellos volverán a aprender sobre la guerra.

¡Venid, oh casa de Jacob! Caminemos en la luz del Señor.

Isaías había previsto la destrucción tanto de Israel como de Judá como castigo por sus pecados. Pero su destrucción no es el resultado final; "los demás volverán llenos de justicia". Los sobrevivientes de la Tribulación serán purificados e iluminados, los pocos que queden obedecerán al Todopoderoso y, a través de estos sobrevivientes, Israel renacerá.

El profeta que grita: Micah Micah proviene de un entorno humilde y puede reflejar mejor las aspiraciones de la gente de abajo. Condenó enérgicamente la injusticia social y expuso implacablemente los pecados de los ricos corruptos. Declaró que los crímenes que cometieron, especialmente la explotación a largo plazo de los pobres, habían llenado la sociedad de pecado y que una catástrofe era inminente. Miqueas enfatizó que la salvación no se puede obtener únicamente mediante sacrificios y rituales vacíos, y que la verdadera salvación depende de la fe y la acción. Él dijo: "Vosotros, el Señor os ha mostrado lo que es bueno".

¿Qué te pide que hagas? Profeta Miqueas. Este cuadro fue pintado en el siglo XV. Miqueas es uno de los Doce Profetas Menores. Siempre y cuando seas recto, amable, bondadoso, tengas un corazón humilde y camines con Dios.

Profeta de la Luz: Jeremías Jeremías fue un profeta que fue testigo de la decadencia de Judá. Previó que el país estaba a punto de perecer y estaba profundamente entristecido por el desastre que se avecinaba, pero no estaba dispuesto a quedarse quieto y llorar amargamente. Se reunió con el rey Sedequías y le hizo una siniestra advertencia: el templo sería como Silo y Jerusalén se convertiría en un cementerio.

Sin embargo, en lugar de ser tomado en serio, fue perseguido. Posteriormente fue encarcelado en un calabozo y casi muere. Pero se mantuvo firme, desconsolado por la tragedia de su país: Señor, tú me conoces, me ves, vuelves mi corazón hacia ti.

Jeremías, el profeta de la luz, escuchó la respuesta de Dios: “Yo estoy contigo y te salvaré”.

En los últimos años de Judá, cuando el pueblo se dio cuenta de que realmente estaba desesperado y comenzó a darse cuenta de la exactitud de las profecías de Jeremías, sus ojos se dirigieron hacia un futuro más lejano. Los babilonios no hicieron prisionero a Jeremías, pero él todavía estaba preocupado por el destino de la nación hebrea. Él escribió al pueblo exiliado en Babilonia, instándolos a tener paciencia y ánimo. También sugirió que plantaran uvas, construyeran casas y siguieran viviendo en tierras extranjeras. En tiempos de desesperación, continuó predicando a la gente que Israel todavía tenía un futuro glorioso, y que ese futuro glorioso incluía la reconstrucción de la nación hebrea. Fue bajo su influencia que los hebreos exiliados mantuvieron su fe en Jehová y su confianza en el futuro en la oscuridad, y finalmente esperaron hasta que llegara la luz.