Colección de videos de interpretación de historias idiomáticas para niños colección de videos colección de videos colección de videos
① Videocuento infantil idiomático 160
"
Compra un ataúd y devuelve una perla
"Érase una vez, había una hermosa perla
El pueblo Chu
planea vender esta perla.
Este hombre del estado de Chu encontró la preciosa magnolia, hizo una caja (es decir, un ataúd) para la perla y usó canela y pimienta para darle fragancia a la caja. Luego, se tallaron cuidadosamente muchos patrones hermosos en el exterior de la caja usando plumas de martín pescador.
Un hombre de Zheng sostuvo la caja en su mano y la miró durante mucho tiempo. No pudo dejarla y finalmente compró la caja de Chu a un precio elevado. Después de que Zheng Ren le entregó el dinero, tomó la caja y regresó. Pero regresó unos días después. La gente de Chu pensó que Zheng Ren se arrepentía y quería devolver los productos. Antes de que la gente de Chu pudiera terminar de pensar en ello, Zheng Ren ya se había acercado a la gente de Chu. Zheng Ren le entregó la perla a Chu Ren y le dijo: "Señor, lo que compré fue solo una caja. Se olvidó de poner una perla en la caja. Regresé especialmente para devolver la perla. Entonces Zheng Ren le entregó la perla a Chu". Hombre, caminando de regreso.
Chu Ren se quedó allí sosteniendo torpemente la perla devuelta. Comprar cofres y devolver perlas es un antiguo modismo chino, que proviene de "Han Feizi". El significado original es comprar joyas y dejar solo la hermosa caja sin las joyas verdaderamente valiosas en su interior. A menudo se utiliza como metáfora de tomar decisiones inadecuadas sin visión
② 100 videoclips de historias idiomáticas
1. Añadiendo superfluidad
Durante el Período de los Estados Combatientes, el El dueño de un templo en el estado de Chu hizo un regalo para entregar una jarra de vino a los hombres que custodiaban el templo. Hay demasiada gente y poco vino. Alguien sugirió que quien terminara de dibujar una serpiente primero se llevaría la jarra de vino. Todos estuvieron de acuerdo y empezaron a pintar. Una persona terminó el dibujo primero, al ver que otros todavía estaban dibujando, dibujó cuatro patas más para la serpiente. En ese momento, otra persona también terminó el cuadro. La persona dijo: "Sin piernas, lo que dibujaste no es una serpiente". Después de eso, bebió el vino.
[Consejos] Es una metáfora de hacer cosas innecesarias y arruinar las cosas haciendo cosas innecesarias.
7. Tocar el piano a una vaca
En la antigüedad, había un hombre llamado Gong Mingyi que tocaba muy bien el piano. Un día, llevó a Qin de viaje y vio montañas pintorescas a lo lejos, un río claro y una vaca pastando junto al río. Este hermoso paisaje lo emocionó mucho, así que le tocó el piano a la vaca.
Aunque el sonido del piano se movía, la vaca parecía no escucharlo y estaba muy enojada. En ese momento, un transeúnte le dijo que no era que no supiera tocar bien el piano, sino que la vaca no podía entenderlo.
③ Una colección de videos de 100 historias idiomáticas
Las historias idiomáticas son parte de la historia de nuestro país. Los modismos son la acumulación de historia, hay una historia de gran alcance. es decir, es la cristalización de la sabiduría de nuestro pueblo a lo largo de miles de años. Sus características son profundas y atemporales, concisas y completas. Leer historias idiomáticas puede ayudarlo a comprender la historia, comprender los asuntos, adquirir conocimientos y acumular hermosos materiales lingüísticos.
④ Colección de videos de historias idiomáticas infantiles clásicas "Creación del mundo"
"Creación Explicación del mundo: mitos y leyendas antiguos: Pangu abrió el mundo y comenzó la historia de la humanidad. A menudo se utiliza como metáfora de algo sin precedentes, algo que nunca ha sucedido desde la antigüedad. Explicación de la recuperación de Jingwei: Jingwei: el nombre del pájaro en la mitología antigua. Jingwei trajo madera y rocas en sus manos, decidido a llenar el mar. La vieja metáfora se refiere al odio profundo y la determinación de vengarse. Esta última es una metáfora de tener determinación y no tener miedo a las dificultades. Interpretación de "convertir piedra en oro": convertir piedra en oro es lo mismo que "convertir hierro en oro". En el cuento de hadas, se dice que el hada convierte el hierro en oro con un toque de su dedo, lo cual es una metáfora de cambiar las malas palabras por buenas. Interpretación de Nanke Yimeng: Nanke Yimeng describe un gran sueño o una alegría vacía. Es una metáfora de los sueños y una interpretación neutral de los Ocho Inmortales que cruzan el mar: según la leyenda, los Ocho Inmortales no utilizan barcos cuando cruzan el mar y cada uno tiene su propio conjunto de hechizos. Hay un proverbio popular que dice que "Ocho Inmortales cruzan el mar, cada uno mostrando sus poderes mágicos". Posteriormente, se utiliza como metáfora para utilizar sus propias habilidades o métodos para competir entre sí.
⑤ 100 videos de historias idiomáticas
Las historias idiomáticas son parte de la historia de nuestro país. Los modismos son la acumulación de historia. Detrás de cada idioma hay una historia con un significado de gran alcance. Es la cristalización de la sabiduría de nuestro pueblo durante miles de años. Sus características son profundas y atemporales, concisas y completas.
Al leer historias idiomáticas, puede aprender sobre historia, comprender asuntos, adquirir conocimientos y acumular hermosos materiales lingüísticos
⑥ La colección de videos de cuentos infantiles "Sink the Boat" de la historia idiomática se reproduce continuamente
La historia de "Sink the Boat" de Xiang Yu.
⑦ Vídeo completo de cuentos idiomáticos para niños
Idioma: reparar la situación después de una situación desesperada
Pinyin: wáng yáng bǔ láo
Explicación: fugitivo: escapar, perder; prisión: corral para el ganado. No es demasiado tarde para reparar el redil después de que las ovejas hayan escapado. Es una metáfora de que después de que algo sale mal, encontrar una manera de remediarlo puede evitar más pérdidas.
Fuente: "Política de los Estados Combatientes·Chu Ce": "No es demasiado tarde para cuidar al perro cuando ves el conejo; no es demasiado tarde para reparar la oveja muerta
Frases de ejemplo: Zhang Xueliang perdió terreno al principio, pero ahora tiene la suerte de quedarse con Jinzhou y compensarlo. Se le puede llamar una iluminación tardía. "Libro para discutir temas de actualidad con Sun Simang" de Zhang Binglin 2
Código pinyin: wybl
Sinónimos: corrija los errores si los conoce
Antónimos: el tiempo espera para nadie, no corrijas los errores si los conoces
p>Uso: como sujeto, predicado, objeto para corregir los errores una vez que los conoces
Inglés: cierra la puerta del establo; después de que el caballo se ha escapado
Historia: Chu Xiang durante el Período de los Reinos Combatientes Wang Huang era demasiado licencioso y terco, por lo que expulsó del estado de Chu a Zhuang Xin, el ministro que le aconsejó protestar. Cinco meses después, aprovechó la oportunidad para conquistar Ying, la capital de Chu. El rey Chu Xiang lo lamentó tanto que envió gente al Reino de Zhao para invitar a Zhuang Xin a regresar. Zhuang Xin dijo: "No es demasiado tarde para cuidar al perro cuando ves al conejo; no es demasiado tarde para repararlo. "La oveja después de que haya muerto". Animó al rey Chu Xiang a trabajar duro y reagruparse.
Enlace web del sitio web de animación
⑧ Colección completa de historias idiomáticas, vídeo 160
Colección completa de historias idiomáticas:
1. Todo de una vez
Definición de Yigu: tocar el tambor por primera vez; hacer: animarse Qi: moral; Tocar el tambor por primera vez durante la batalla puede vigorizar a los guerreros. Es una metáfora de hacer las cosas de una vez cuando tienes suficiente energía.
Citas de "¿Zuo Zhuan? Diez años del duque Zhuang": "Guerra; coraje; una vez; luego declive; tres veces agotado".
Personaje Cao GUI (guì) ( También conocido como Cao Yu (pronunciado mèi), otro como Cao Hui (huì). Se desconoce el año de su nacimiento y muerte. Fue médico del estado de Lu en el período de primavera y otoño (ahora nativo del condado de Dongping, provincia de Shandong) y un famoso teórico militar. En el décimo año del duque Zhuang de Lu, Qi atacó a Lu. Gui pidió permiso para ganarse la confianza del pueblo y luego siguió la orden durante la batalla y derrotó al ejército de Qi.
Después de la guerra, el duque Zhuang le preguntó a Cao GUI por qué no ordenó un ataque hasta que el ejército de Qi tocara los tambores por tercera vez para marchar. Cao GUI dijo: "Los guerreros dependen principalmente de la moral, y tocar los tambores es lo más importante. para aumentar la moral la primera vez Cuando atacamos con tambores, nuestra moral es fuerte; cuando atacamos con tambores por segunda vez, nuestra moral ha disminuido cuando atacamos con tambores por tercera vez, nuestra moral ha desaparecido por completo; Pero nuestro ejército está lleno de energía y coraje, así que por supuesto será derrotado. El oponente fue derrotado "
2. Mil piezas de oro
El significado de ". ganancia o pérdida" es una palabra; recompensa con mil piezas de oro. La descripción es exquisita; no se puede cambiar.
Las palabras provienen de "Poemas y poemas antiguos" de las dinastías del sur y del norte de Zhong Rong: "El texto es suave y hermoso; el significado es triste y distante; emocionante; se puede decir que cada palabra vale mil dólares."
Personajes Al final del Período de los Reinos Combatientes, Qin Había un hombre de negocios estatal llamado Lu Buwei (nativo de Puyang en el estado de Wei, originario de Yangdi, ahora Yuzhou, Henan). Tenía tres mil seguidores. Como su grupo de expertos, ideó varias formas de consolidar su poder. Estos comensales vienen en todas las formas y tamaños. Escribieron 26 volúmenes y 160 artículos basados en sus opiniones y experiencias, y el título del libro fue "Anales de primavera y otoño de Lu". Lu Buwei ordenó que se copiara el texto completo y se publicara en la puerta de Xianyang, la capital del estado de Qin, y emitió un aviso: "Quien pueda agregar una palabra al libro, restar una palabra o incluso cambiar una palabra, será recompensado con mil taels de oro (una libra de oro)".
3. Profesor de una palabra
Definición: Profesor que corrige un error tipográfico o señala lo inadecuado de una determinada palabra en el texto.
Citas de "Chips de jade del poeta Wei Qingzhi de la dinastía Song": "Zheng Gu estaba en Yuanzhou, y Qi Ji trajo sus poemas para lograrlo. Hay un poema "Early Plum" que dice: 'En el nieve profunda en la aldea delantera, comencé a contar anoche "Zhi" Gu dijo: "Varias ramas" no son tan buenas como "una rama". Qi Ji se inclinó y consideró a Gu como su "maestro de un carácter". Al final de la dinastía, el poeta Zheng Gu regresó a su ciudad natal de Yichun, Jiangxi.
Al monje Qi Ji Xing le gusta componer poemas. Un día, Qi Ji compuso un poema "Early Plum Blossoms", que incluía dos líneas: "En la nieve profunda en la aldea delantera, anoche florecieron varias flores de ciruelo, Zheng Gu pensó que, dado que habían florecido varias flores de ciruelo, lo estaban". no las primeras flores de ciruelo. Así que el "número" de la segunda frase se cambió por "uno". Qi Ji quedó profundamente impresionado y los eruditos posteriores llamaron a Zheng Gu "el maestro de una palabra".
4. Mil piezas de oro
La definición es una metáfora de pagar a quienes son amables contigo.
¿La frase proviene de "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin" de Sima Qian de la dinastía Han Occidental: "Xin pescó debajo de la ciudad y todas las madres flotantes flotaron. Una madre vio que Xin estaba Tenía hambre y no comió a Xin, y de hecho flotó durante decenas de días. Además: "Xin pescó debajo de la ciudad. Cuando llegó al país, su madre le dio mil piezas de oro. ”
Cuando Han Xin (nativo de Huai'an, provincia de Jiangsu) no tenía éxito, a menudo iba a pescar debajo de la ciudad, pero a menudo tenía hambre. Había una anciana que lavaba algodón de seda. o ropa vieja y simpatizó con la difícil situación de Han Xin. Más tarde, Han Xin hizo muchas contribuciones al rey de Han y fue nombrado Rey de Qi. Recordó que había recibido favores de la madre de Piao, por lo que ordenó a sus sirvientes que la enviaran. comida y vino. Dale mil taels de oro para agradecerle.
5. Vuelve de nuevo
Es decir, volver al poder después de retirarse o recuperar el poder después de perder el poder.
Du Fu de la dinastía Tang escribió en "Late Autumn... Presented to Su Huan to Serve the Emperor": "Numerosos generales han triunfado en el oeste; los primeros primeros ministros han surgido del este. ”
El personaje Xie An era de Yangxia, Chenjun (ahora Taikang, provincia de Henan). Nació en una familia noble. Cuando era joven, era un buen amigo de Wang Xizhi. montañas y ríos en Dongshan, Kuaiji, y recitó poemas y habló sobre prosa. En ese momento era muy famoso entre los eruditos-burócratas y todos pensaban que era una persona muy talentosa. Sin embargo, prefería vivir recluido en Dongshan. y no quiso ser funcionario hasta los cuarenta. Vivía recluido en Dongshan, por lo que su regreso para servir como funcionario se llamó más tarde "regreso"
6. La imagen muestra el verdadero significado de las cosas al final. O el propósito original Qiu: escape; daga: daga
El dicho proviene de "Política de los Estados Combatientes? Yan Ce III": "Ke tomó el mapa y. lo envió; el mapa era pobre y se vio la daga." ”
El personaje Jing Ke (nativo del estado de Wei, ahora en las áreas de Hebi y Xinxiang de la provincia de Henan), a petición del rey Qin, tomó la caja que contenía el mapa de la mano de Qin Wuyang y la abrió. En el lugar, sacó el mapa y se lo acercó al rey Qin con ambas manos. El rey Qin desdobló lentamente el mapa enrollado y lo miró con atención. Cuando llegó al final, de repente apareció una daga. su mano izquierda y levantó la daga con su mano derecha.
7. Hablar de guerra en papel
Significado: Hablar de usar tropas en papel (bing: pelear; usar tropas). para una charla vacía que no resuelve problemas prácticos.
¿El lenguaje es claro? "El sueño de las mansiones rojas" de Cao Xueqin: "Aquí hay un poeta así, pero habla en papel todos los días. ”
Personajes Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao She (nativo de Handan, provincia de Hebei), un general del estado de Zhao, una vez derrotó al ejército invasor de Qin con un pequeño número y fue ascendido a Rango de Shangqing por el rey Zhao Huiwen. Tenía un hijo llamado Zhao. Estaba familiarizado con los libros militares desde que era un niño y le encantaba hablar sobre asuntos militares. Otros a menudo no podían hablar de él. Invadió de nuevo y el ejército de Zhao persistió en resistir al enemigo en Changping (cerca del actual condado de Gaoping, Shanxi). Lian Po era responsable de comandar todo el ejército. El ejército de Qin no pudo ganar. al estado de Zhao para difundir la noticia de que "el ejército de Qin tiene mucho miedo del hijo de Zhao She, el general Zhao Kuo". El rey de Zhao fue engañado y envió a Zhao Kuo para reemplazar a Lian Po. Las disposiciones del "Libro del movimiento de la muerte". Cambió por completo el plan de batalla de Lian Po. Como resultado, más de 400.000 tropas de Zhao fueron aniquiladas y él mismo fue asesinado a tiros por las flechas del ejército de Qin.
8. Pidiendo perdón
p><. p> Significado: Llevar; Jing: Vitex; un instrumento de tortura utilizado para golpear a los prisioneros. Llevar un Vitex en la espalda significa tomar la iniciativa de admitir los errores y pedir disculpas "Registros históricos: Biografía de Lian Po y Lin. Xiangru" registra que el general del estado de Zhao, Lian Po, estaba en desacuerdo con Lin Xiangru, el ministro principal. Lin Xiangru siempre cedió por el bien de los intereses del país. Dijo: "Eres una persona despreciable; no sé qué tan indulgente sea el general con esto". '"Personajes Durante el Período de los Reinos Combatientes, Lin Xiangru (ahora nativo de Quyang, Hebei, algunos dicen de Linfen, Shanxi) tuvo un servicio meritorio al "devolver el jade intacto". También salvaguardó la dignidad. del rey de Zhao en el encuentro entre el rey de Qin y el rey de Zhao en Mianchi, y fue ascendido al rango de superior Qing, era superior a Lian Po (nativo de Taiyuan, Shanxi, o Pingyao, Shanxi). ). Cuando Lin Xiangru se enteró de esto, se negó deliberadamente a reunirse con Lian Po. Otros pensaron que Lin Xiangru le tenía miedo y Lian Po estaba muy orgulloso por esto.
"¿Cómo puedo tenerle miedo al General Lian? Sin embargo, ahora el Estado Qin le tiene un poco de miedo a nuestro Estado Zhao. Esto se debe principalmente a que el General Lian y yo estamos aquí. Si él y yo nos atacamos mutuamente, solo será beneficioso para nosotros". ¡Entre So y yo, para evitar al general Lian, debes poner los asuntos nacionales en primer lugar y dejar de lado los rencores personales! " Las palabras de Lin Xiangru llegaron a oídos de Lian Po. Lian Po estaba muy conmovido, por lo que se acercó a Lin Xiangru con la camisa puesta y ¡Lleva un palo con espinas en la espalda!, se disculpa Rujia. Le dijo a Shang Xiangru avergonzado: "¡Soy una persona tan confundida que nunca pensé que pudieras ser tan magnánimo!". Los dos finalmente formaron una amistad de vida o muerte.
9. Tumbarse sobre leña y saborear la vesícula biliar
Definición de leña: leña. Dormir sobre leña; a menudo saborea hiel. Es una metáfora de motivarse mucho; voluntad firme de vengarse y vengar la vergüenza.
Las palabras provienen de "Una respuesta a Cao Cao de Sun Quan" de Su Shi de la dinastía Song: "Desde que fui enviado, he estado acostado sobre la leña y saboreando mi coraje; lamento el fallecimiento del sol y la luna y lamento que mi fama no se haya establecido."
Personajes posteriores al rey Gou Jian de Yue (descendiente de Dayu, de apellido Sisi, nombre de pila Wenming, de Shaoxing, hoy provincia de Zhejiang) Cuando regresó a su país, estaba decidido a vengarse. Para no olvidar la humillación nacional, dormía sobre leña y colgaba hiel en el lugar donde se sentaba y yacía, indicando que no olvidaría la humillación y las penurias nacionales. Después de diez años de acumulación, Yue finalmente pasó de ser un país débil a uno fuerte y finalmente derrotó al rey Wu y se suicidó avergonzado.
10. Levantar el asta
Significado: levantar; asta: asta de bambú, se refiere a la bandera. Levantad el asta como bandera y levántate para resistir. Generalmente se refiere al levantamiento popular.
Las palabras provienen de "On Passing the Qin" de Han Jia Yi: "Toma a cientos de personas; vuélvete a atacar a Qin; corta árboles para convertirte en soldados; levanta postes para convertirlos en banderas".
Cientos de personas expresaron repentinamente su voluntad de arriesgar sus vidas para trabajar con Chen Sheng (ahora nativo de la aldea Dongmengwa, condado de Fangcheng, provincia de Henan) y Wu Guang (ahora nativo de Taikang, provincia de Henan). . Todos cortaron árboles como armas, sostuvieron altos postes de bambú como banderas, juraron al cielo y trabajaron juntos para derrocar al segundo emperador de Qin (de apellido Ying, llamado Hu Hai, también conocido como el segundo emperador, el decimoctavo hijo de Qin Shihuang). ), y reemplazó al general Chu Xiang Yan (el hijo de Xiang Yu) para vengarse. Todos también recomendaron públicamente a Chen Sheng y Wu Guang como líderes, e inmediatamente ocuparon el municipio de Daze (ahora pueblo de Xiaoliu, ciudad del condado de Nanqi, ciudad de Suzhou, provincia de Anhui). Tan pronto como los agricultores del municipio de Daze se enteraron de que Chen Sheng y Wu Guang se habían levantado para resistir la tiranía de la dinastía Qin, los jóvenes llegaron al campamento uno tras otro con azadas, rastrillos, postes y palos de madera para unirse al ejército.
11. Tres visitas a la cabaña con techo de paja
Explicación Liu Bei fue a la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang tres veces para pedirle a Zhuge Liang que saliera y lo ayudara a conquistar el mundo. Es una metáfora de invitar y visitar sinceramente a hombres sabios con experiencia una y otra vez.
Citas del "Monumento a las Bendiciones Recomendadas" de Ma Zhiyuan: "Creo en media cabaña con techo de paja; ¿quién puede esperar visitar la cabaña con techo de paja tres veces?".
Personajes Al final de Durante la dinastía Han, Cao Cao estaba en la corte imperial, y Sun Quan apoyaba a Soochow, Liu Bei (nativo de la actual ciudad de Zhuozhou, provincia de Hebei) de la dinastía Han escuchó que Zhuge Liang (nativo del condado de Yinan, ciudad de Linyi, Shandong Provincia actual) tenía mucho conocimiento y talento, por lo que él, Guan Yu y Zhang Fei llevaron regalos a Longzhong (ahora Nanyang, provincia de Henan). Al oeste de la ciudad (algunos dicen que está al suroeste de la ciudad de Xiangyang, provincia de Hubei) fue Wollongong. para pedirle a Zhuge Liang que saliera a ayudarlo. Sucedió que Zhuge Liang salió ese día y Liu Bei tuvo que regresar decepcionado. Pronto, Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei desafiaron la fuerte tormenta de nieve para invitarlo por segunda vez. Inesperadamente, Zhuge Liang volvió a salir a hacer un viaje tranquilo. Visitaron a Zhuge Liang por tercera vez. Para entonces, Zhuge Liang estaba durmiendo. Liu Bei no se atrevió a molestarlo. Se quedó allí hasta que Zhuge Liang se despertó y luego se sentó a hablar entre ellos. Zhuge Liang vio que Liu Bei estaba decidido a hacer cosas por el país y sinceramente le pidió ayuda, por lo que salió a ayudar a Liu Bei a establecer la dinastía Shuhan.
12. A los niños se les puede enseñar
El significado es que a los jóvenes se les puede cultivar.
La cita proviene de Sima Qian de los "Registros históricos de la familia Liuhou" de la dinastía Han Occidental: "Mi padre lo aceptó con bastante satisfacción y se fue con una sonrisa. Liang Shu se sorprendió y lo siguió. Mi El padre fue a su casa y regresó diciendo: 'Mi hijo puede enseñarme'"
Personaje Zhang Liang, nombre de cortesía Zifang. Originalmente era un hijo coreano, de apellido Ji, de Yingchuan Chengfu (ahora aldea Gucheng, municipio de Lizhuang, condado de Baofeng, provincia de Henan). Debido a que intentó asesinar a Qin Shihuang y huyó a Xiapi (ahora condado de Suining, provincia de Jiangsu) para esconderse, cambió su nombre a Zhang Liang.
Un día, Zhang Liang caminaba por el puente y se encontró con un anciano (Huang Shigong, un ermitaño) vestido de marrón. El anciano dejó caer uno de sus zapatos debajo del puente. Cuando vio que Zhang Liang se acercaba, gritó: "¡Recoge el zapato por mí!". Zhang Liang bajó al puente y lo recogió. El anciano volvió a decirle a Zhang Liang: "¡Ven! ¡Pónmelos!". Zhang Liang ayudó respetuosamente al anciano a ponerse los zapatos. El anciano se levantó, dio media vuelta y se fue sin decir una palabra de agradecimiento.
Zhang Liang miró fijamente la espalda del anciano, adivinando que este anciano debía tener muchos antecedentes.
Efectivamente, el anciano caminó un rato, se volvió y dijo: "Eres un joven muy prometedor y mereces mi consejo". Más tarde, el anciano le dio a Zhang Liang una copia de "El arte de la guerra de Tai Gong" y le dijo. "Tienes que trabajar duro para estudiar este libro". Si lo estudias a fondo, podrás convertirte en el maestro del emperador en el futuro". Más tarde, el estudio de Zhang Liang sobre el "Arte de la guerra de Tai Gong" fue muy eficaz y se convirtió en un importante consejero de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, e hizo grandes contribuciones al establecimiento de la dinastía Han por parte de Liu Bang.
13. Canciones del pueblo Chu por todos lados
Interpretación: Canciones del pueblo Chu por todos lados. Más tarde se usó para describir estar rodeado de enemigos; estar en una situación aislada e indefensa.
Esta cita proviene del "Discusión privada sobre el sistema de congresos de China" de Liang Qichao: "Estoy rodeado de enemigos por todos lados; confío en la interpretación de las disposiciones para mantener mi teoría".
Personaje Xiang Yu (ahora nativo de Suqian, provincia de Jiangsu) Ellos y Liu Bang (ahora nativo del condado de Fengxian, provincia de Jiangsu) originalmente acordaron usar los lados este y oeste de la división (en el río Jialu en el condado de Rongxian , hoy provincia de Henan) como límite para evitar infracciones mutuas. Más tarde, Liu Bang siguió el consejo de Zhang Liang y Chen Ping y sintió que Xiang Yu debería ser eliminado mientras estuviera débil, por lo que unió fuerzas con Han Xin, Peng Yue y Liu Jia para perseguir a las tropas de Xiang Yu que se dirigían al este hacia Pengcheng ( ahora Xuzhou, Jiangsu). Finalmente, se desplegaron varias capas de tropas y Xiang Yu quedó estrechamente rodeado por Gaixia (en el sureste del actual condado de Lingbi, Anhui). En ese momento, a los soldados de Xiang Yu les faltaba comida. Por la noche, escuchó a las tropas que lo rodeaban cantando canciones populares de Chu: "¿Liu Bang ya obtuvo a Chu? ¿Por qué hay tanta gente de Chu en su ejército?" Con espíritu de lucha, montó en su caballo y se llevó consigo a los 800 jinetes restantes y salió del sur para escapar. Luchó y huyó, y luego se suicidó suicidándose junto al río Wujiang.
14. Lao Dang Yizhuang
Significado: Aunque eres muy mayor, tu ambición y tu cuerpo son más fuertes.
La cita proviene de "La biografía de Ma Yuan en el libro de la última dinastía Han": "Un marido es un hombre ambicioso; cuando es pobre, es fuerte; cuando es viejo, él es fuerte."
Personajes Ma Yuan, un famoso general de la dinastía Han del Este, Fufeng Maoling (ahora provincia de Shaanxi) (aldea Douma, ciudad de Xingping). Ha sido ambicioso desde niño y planeaba ir a la frontera para desarrollar la ganadería. Cuando Ma Yuan creció, se convirtió en supervisor postal del condado de Fufeng. Una vez, el prefecto del condado lo envió a enviar prisioneros a Chang'an. En el camino, sintió que el prisionero era lamentable y no podía soportar enviarlo a ser torturado, por lo que lo dejó ir. Por esta razón, perdió su puesto oficial y huyó al condado de Beichao para dedicarse a la cría de animales y la producción agrícola. , convirtiéndose en un gran propietario de ganado y El terrateniente distribuyó todas sus propiedades acumuladas, ganado vacuno y ovino, entre sus hermanos y amigos. A menudo decía: "Para ser un hombre de verdad, siempre debes ser fuerte cuando eres pobre y fuerte cuando eres viejo". Es decir, cuanto más pobre seas, más firmes deben ser tus ambiciones; cuanto mayor seas, más fuertes deben ser tus ambiciones. Más tarde, Ma Yuan se convirtió en un famoso general de la dinastía Han del Este, uno de los héroes fundadores y realizó muchas hazañas militares para el emperador Guangwu.
15. Únase al ejército
El significado es que los académicos abandonan su trabajo cultural y se unen al ejército.
Las palabras provienen del "Libro de la dinastía Han posterior".
El personaje Ban Chao es un general muy famoso de la dinastía Han del Este. Ha sido muy diligente desde que era un niño y está lleno de ideales para el futuro. Un día, mientras estaba copiando documentos, de repente se aburrió, dejó el bolígrafo y dijo: "Un hombre de verdad debería ser como Fu Jiezi y Zhang Qian, quienes han hecho contribuciones en el campo de batalla. ¿Cómo puedes desperdiciar tu vida en algo así? ¡¿Una cuestión trivial de copiar y escribir?
Más tarde, se convirtió en oficial y ganó la guerra contra los hunos. Luego sugirió comunicarse con otros países de las regiones occidentales para que pudieran tratar conjuntamente con los hunos. La corte imperial aceptó su sugerencia y lo envió como enviado a las regiones occidentales con decenas de personas. Durante más de treinta años en la Región Occidental, confió en la sabiduría y el coraje para sobrevivir a diversas crisis. Ban Chao viajó a más de cincuenta países a lo largo de su vida, manteniendo la paz con estos países y al mismo tiempo promoviendo el prestigio nacional de la dinastía Han.
16. Desperdicio
El significado original es destruir todo tipo de seres vivos. Este último se refiere a no saber cuidar bien las cosas; destruirlas y destrozarlas a nuestro antojo.
Citas de "Shang Shu Wucheng": "Hoy el rey de Shang es injusto; desperdicia los recursos naturales y daña a la gente."
Tres personajes (Baochai, Li Wan, Tanchun ) fue solo una broma. Después de reírnos un rato, seguimos hablando de negocios. Tan Chunyin continuó: "Nuestro jardín es sólo la mitad del tamaño de ellos. Si lo duplica, obtendrá 400 monedas de plata en intereses al año. Si hay dinero para el crecimiento del cabello en este momento, naturalmente será pequeño, no como el nuestro. " Es asunto de otras personas. Si envías a dos personas específicas, tienes muchas cosas valiosas y parece ser una pérdida de dinero. Es mejor elegir algunas personas honestas entre todas las madres mayores del jardín. Se les permite ocuparse de las cosas y no se les exige pagar alquiler ni impuestos. Sólo se les pregunta cuánto pueden aportar en un año.
" (Capítulo 56 de "Un sueño de mansiones rojas")
17. Cruzar Chencang en secreto
Significa confundir al enemigo desde el frente y llevar a cabo una estrategia de ataque sorpresa desde el frente. flancos; también representa el adulterio entre hombres y mujeres. En su mayoría, realiza actividades en secreto; a menudo se usa junto con "Ming Xiu Plank Road"
Personaje "El romance de los tres reinos" Capítulo 69: " He calculado que Zhuge Liang seguirá el plan de Han Xin de cruzar Chencang en secreto. ”
Zhang Liang envió a Liu Bang a Baozhong (hoy Baocheng, provincia de Shaanxi). Este lugar está rodeado de montañas y hay acantilados a lo largo del camino. Solo hay un camino de tablones por encima para pasar a los peatones. No hay otra manera Zhang Liang Observando el terreno, se le recomendó a Liu Bang que quemara todos los caminos de tablones que conducían a Shu después de que pasara el ejército Han, para demostrar que no tenía intención de ir hacia el este, para eliminar las sospechas de Xiang Yu. y también para evitar ataques de otros. Después de que Liu Bang entró en Hanzhong, hizo grandes esfuerzos para descansar y recuperarse. En ese mes, Liu Bang utilizó la estrategia del general Han Xin para evitar la defensa frontal de Yong Wang Zhanghan y aprovechó la oportunidad. para "cruzar en secreto Chencang" (hoy Baoji, Shaanxi) desde la antigua ruta. Derrotó inesperadamente a Yong Wang Zhanghan, Sai Wang Sima Xin y Zhai Wang Dong Yi desde el costado, y los derrotó de un solo golpe. En la preciada tierra de Guanzhong, un "Mingxiu" y el otro "Secret Crossing", Zhang y Han se unieron para formar una combinación perfecta, que se convirtió en una historia muy conocida en la historia.
18. La comida. de la Venida
La interpretación se refiere a insultar a la caridad
El dicho proviene del "Libro de los Ritos, Tan Gong Xia": "Qi tenía mucha hambre; Qian Ao se alimentó en el camino; él Esperó a que comiera el hambriento. Hay quienes tienen hambre; Qian Ao sirvió comida a la izquierda y bebió a la derecha, diciendo: "¡Ay!" Ven y come. ’ Levantó los ojos y lo miró, diciendo: ‘Solo no como la comida que viene con un suspiro. Eso es lo que pasó. '"
Personajes Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, se produjo una grave hambruna en el estado de Qi. Un aristocrático propietario de esclavos llamado Qian Ao colocó algo de comida al borde de la carretera, esperando a que los pobres hambrientos llegaran. pasó y les dio limosna. Dáselo. Un hombre hambriento se cubrió la cara con las mangas y pasó tambaleándose, arrastrando un par de zapatos rotos. Cuando Qian Ao lo vio, recogió la comida con la mano izquierda y la sopa. Su mano derecha y gritó con arrogancia: "¡Oye! ¡Ven y come!" El hombre hambriento levantó la cabeza y lo miró con desdén y dijo: "Tengo tanta hambre solo porque no como este tipo de 'comida'. . Qian Ao también sintió que había ido demasiado lejos, por lo que se disculpó con el hombre hambriento, pero al final el hombre hambriento se negó a comer y murió de hambre al borde del camino.
19. Sosteniendo el pergamino
Interpretación: nunca sueltes los libros, que describen diligentes y ansiosos por aprender
La anotación de Pei Songzhi de "Tres Reinos" citada de "Jiang Biao Zhuan": "Guangwu está a cargo de. soldados y caballos; sus manos nunca sueltan los libros. "
Personajes Durante el período de los Tres Reinos, Lü Meng era un general del Reino Wu. Lü Meng luchó valientemente, pero se negó a estudiar en tiempos de paz. Sun Quan aconsejó: "Lee un poco de historia y el arte de la guerra. , y serás mejor usando tropas. Sun Quan dijo: "El emperador Xianwu de la dinastía Han nació en el ejército, pero no pudo soltar el pergamino". "A partir de entonces, Lu Meng estudió diligentemente por sí mismo y se benefició mucho.
20. Las tres maravillas de Wei Bian
Interpretación: La cuerda de cuero que conecta las tiras de bambú se rompió tres veces. Es una metáfora del estudio diligente.
Esta cita proviene de "Registros históricos de la familia de Confucio" de Sima Qian: "Leyendo "Yi", Wei recopiló tres obras maestras. ”
Personaje Confucio, cuyo apellido era Qiu y cuyo nombre de cortesía era Zhongni, era originario de Zou Yi (ahora pueblo de Nanxin, ciudad de Qufu, provincia de Shandong) del estado de Lu durante el período de primavera y otoño. Sus antepasados eran aristócratas del estado Song (ahora condado de Xiayi, ciudad de Shangqiu, provincia de Henan).
Confucio dedicó mucho esfuerzo a leer el "Yi" completo y básicamente entendió su contenido. Lo leyó por segunda vez y dominó sus puntos básicos. Después de leerlo por tercera vez, tuvo una comprensión profunda del espíritu y la esencia. Después de eso, para estudiar el libro en profundidad y explicárselo a sus discípulos, lo leyó. Una y otra vez y las conecté. Las correas de piel de vaca de las tiras de bambú se desgastaron varias veces y tuvieron que ser reemplazadas por otras nuevas muchas veces.
Incluso después de leer esto, Confucio dijo modestamente: "Si tan solo lo hiciera. Había vivido más tiempo. Al año, pude comprender completamente el texto y la calidad de "Yi". ”
⑨ Una colección completa de videos de historias idiomáticas chinas, una colección completa de historias idiomáticas para niños, una colección completa de historias idiomáticas para niños
Érase una vez un hombre de Zheng, que planeaba ir al mercado a comprar un par de zapatos, primero se puso. Midió la longitud de sus pies e hizo una regla. Sin embargo, fue descuidado y dejó la regla en el taburete de su casa.
Caminó hacia el mercado y estaba a punto de comprar zapatos. Yo compré zapatos, pero descubrí que había olvidado la regla en casa, así que le dije al vendedor de zapatos: Olvidé la talla de los zapatos en casa. el gobernante cuando llego a casa. Después de decir eso, me apresuré a casa.
Se apresuró a llegar a casa, tomó la regla y corrió al mercado presa del pánico. En ese momento ya se estaba haciendo tarde y el mercado se había dispersado. Hizo dos viajes en vano, pero no consiguió comprar ningún zapato.
Cuando otros se enteraron de esto, pensaron que era extraño y le preguntaron: ¿Por qué no te pruebas los zapatos en tus propios pies en lugar de ir a casa a buscar una regla?
Pero Zheng Guoren, que estaba comprando zapatos, dijo: Prefiero creer en una buena regla de medir que en mis pies.
Significado: Las personas que se apegan a las reglas independientemente de la realidad objetiva a menudo harán cosas ridículas.
Texto original:
Si una persona Zheng quiere comprar un zapato, primero debe ponérselo de pie y luego sentarse sobre él. Ve al mercado y olvídate de operarlo. Una vez logrado esto, dijo: "Olvidé mantener la medida". Vuelve y tómalo. Cuando se rebeló, fue despedido del mercado y no pudo desempeñar sus funciones. Renri: ¿Por qué no intentarlo? Dijo: Es mejor tener fe que tener confianza en uno mismo.
⑩ Vídeo completo de historias idiomáticas
Las historias idiomáticas son parte de la historia de nuestro país. Los modismos son la acumulación de historia. Detrás de cada idioma hay una historia de gran alcance, que es la. base de miles de historias de nuestro país. La cristalización de la sabiduría popular a lo largo de los años. Sus características son profundas y atemporales, concisas y completas. Leer historias idiomáticas puede ayudarle a comprender la historia, comprender los asuntos, adquirir conocimientos y acumular hermosos materiales lingüísticos.