Cómo evaluar a Li Bai

Li Bai - Personalidad

En su vida, no hizo alarde de su fama, pero tenía grandes expectativas. Despreciaba a los poderosos por su cuerpo plebeyo y se burlaba de ellos sin escrúpulos. Orden jerárquico centrado en el poder político. Criticar el fenómeno político de la corrupción y adoptar una postura audaz de resistencia promovió el espíritu de heroísmo en la cultura de la próspera dinastía Tang. La ideología antipoderosa de Li Bai se volvió cada vez más consciente y madura con el enriquecimiento de su práctica de vida. En los primeros días, se manifestaba principalmente en los requisitos de igualdad de "no ceder ante uno mismo y no ser intrusivo con los demás" y "ser igual a los príncipes", tal como decía en el poema: "En el pasado, yo era". Borrachos de flores y sauces en Chang'an, y los cinco nobles y los siete nobles compartieron una copa de vino. ¡Las personas poderosas estaban lejos de la orilla, frente a los demás, Fengliu está dispuesto a quedarse atrás de los demás! Liu Yelang se presenta al juez Xin") "Alabando al Maestro de los Nueve Niveles de los Diez Mil Jinetes, Jiao Langchiqing Qingsuo Xian" ("Yin de la Olla de Jade") A veces también expresa desprecio por los poderosos. Palabras ricas, como " Comprar canciones y reír con oro y jade blanco, hacer que los príncipes se iluminen después de estar borrachos durante mucho tiempo" ("Recordando los viajes pasados ​​y enviando a Qiao Junyuan a unirse al ejército"), etc., pero expresan principalmente el interior. arrogancia. Con la comprensión de la situación real de los grupos de poder de alto nivel, reveló además la oposición entre la gente común y los poderosos: "Las perlas y el jade compran canciones y risas, y la paja alimenta a las personas talentosas ("Estilo antiguo", 15). ) "El fénix anida en el árbol sicómoro y las espinas de mandarín lo habitan. Yuan Luan." ("Estilo antiguo" Treinta y nueve También se burló del feo comportamiento de quienes robaron el poder halagando al emperador, como por ejemplo: El carro vuela en el polvo y el pabellón está oscuro por la tarde. Hay mucho oro en el medio, Lianyun Kaijiazhai, en el camino, me encontré con un luchador de gallos, su nariz estaba seca y arcoíris, y todo. Los peatones estaban asustados. ¿Quién sabía que Yao y Zhi estaban en "Dream Walking"? Lanzó el grito más fuerte: ¡An Neng puede aplastar sus cejas y doblar la cintura para servir a los poderosos, lo que me hace infeliz! en los poemas de Li Bai, al igual que la famosa frase de Du Fu "El vino y la carne en Zhumen huelen mal, y los huesos mueren congelados en el camino" ("Zi") "Quinientas palabras para Fengxian en Beijing") es igualmente importante en los poemas de Du.

En la situación política cada vez más deteriorada al final de Tianbao, Li Bai vinculó el antisistema con la crítica social generalizada, como "Respuesta al rey". Nights" no solo lucha por el sabio que murió, sino que también expresa su decepción y desprecio por la corte: si no ves a Li Beihai, ¿dónde estará tu heroísmo y heroísmo ahora? Si no ves a Pei Shangshu, allí Habrá ajenjo y espinas en la tumba de la tierra. El joven siempre ha querido ir a los cinco lagos, y cuando vio esto, incluso tomó prestado de la antigüedad Satirizando a Jin, le hizo una dura reprimenda al propio Xuanzong. Se puede decir que llevó al máximo el tema antipoderoso en la poesía Tang. Ren Hua dijo que Li Bai "ha sido un invitado durante décadas y nunca ha perdido los estribos" ("Palabras varias para Li Bai". "), esta conciencia de no ceder ante los poderosos y de tener el coraje de resistir para salvaguardar la propia dignidad es una parte importante de la tradición de dar importancia a los valores personales y enfatizar la propia integridad desde los Wei y Jin. Dinastías. Fue bajo las nuevas condiciones históricas que Li Bai heredó y llevó adelante esta excelente tradición y se convirtió en una superestrella en el mundo de la poesía.

Los poemas de Li Bai están llenos de amor apasionado por la vida. a menudo lleno de interés infantil por la apertura, como por ejemplo: " Los dos bebieron juntos mientras las flores florecían, una taza tras otra. Estaba tan borracho que quería irme a dormir, pero quería venir con mi arpa en mis brazos. en el futuro." ("Bebiendo con un hombre escondido en las montañas") "Las mangas largas de la pipa estimulan el deseo, y el prefecto de Hanzhong baila borracho Sosteniendo una túnica de brocado que cubre mi cuerpo, yo estaba borracho y dormía. mis nalgas." ("Recordando viejos viajes a Qiaojun Yuan para unirse al ejército") La vida es como un vino rico y rico que embriaga al poeta. Esto no quiere decir que no haya tristeza ni dolor en la vida, pero. El espíritu optimista del poeta es suficiente para permitirle trascender y vencer la conciencia de la preocupación. Como dice el refrán: "Si estás a la altura de tu destino, ¿cómo puedes preocuparte por él? Bebamos buen vino y trepemos a edificios altos" ("Liang". Yuan Yin"), "Emborrachémonos y estudiemos en la piscina familiar, no miremos el monumento a las lágrimas" ("Xiangyang") "Song" No. 4) es un retrato de su mentalidad de mente abierta.

Nunca se conforma con la soledad y la soledad, como en "Bebiendo solo bajo la luna" Parte 1: Una jarra de vino entre las flores, bebiendo solo sin invitar a una cita a ciegas. La luna brilla y se forman las sombras. Tres personas. La luna no está borracha y las sombras me siguen por un tiempo. Tengo que jugar en la luna, y mis sombras danzantes están dispersas. Sólo un poeta lleno de vitalidad puede tener pensamientos tan maravillosos. un poema llamado “Canción Corta”, que dice: “Quiero capturar a los seis dragones. Fuso. Beidou bebe buen vino y convence a los dragones para que beban vino. La riqueza y el honor son indeseables y la gente vive en ruinas.

Aquí hay un anhelo de una vida pacífica, como en la tercera parte de "Midnight Wu Song": Chang'an está cubierto por una luna y miles de hogares se golpean la ropa. El viento del otoño nunca se va, pero siempre hay amor entre los dos. Cuando los Huru sean derrotados, los buenos hombres detendrán la expedición. Hay un sentimiento de elogio por la vida laboral, como en "Qiupu Song" 14: "El fuego ilumina el cielo y la tierra, las estrellas rojas están salpicadas de humo púrpura. En una brillante noche iluminada por la luna, la canción mueve el río Han. " Todos estos poemas se basan en el halo ideal. Hace que los temas de la vida cotidiana brillen con riqueza poética.

Li Bai es realmente un caballero andante entre los poetas chinos. Este gran vagabundo enriqueció el paisaje de la dinastía Tang con sus pies y su pluma de poesía. Su gran pluma barrió y avanzó. Luego, el humo de Dongting, el viento y las nubes de Red Cliff, los gritos de los simios en Shu Road. y los caudalosos ríos crecieron todos a la vez. En el poema, el poeta es ágil y heroico, como las nubes en el cielo; deambula en todas direcciones y galopa libremente, como un caballo al galope en el desierto. En el poema, el poeta barrió el polvo del mundo y restableció por completo su postura inmortal: subir al verde pobre y caer al inframundo. Su romance, locura, amor y odio, soledad y dolor, sueños y vigilia, su heroísmo y lealtad y su deambular, todos llegan a extremos.

Su creación poética tiene un fuerte color subjetivo, que se centra principalmente en expresar espíritu heroico y sentimientos apasionados, y rara vez da descripciones detalladas de cosas objetivas y momentos específicos. Su temperamento libre y desinhibido, su personalidad arrogante e independiente, sus fuertes emociones explosivas y fáciles de tocar forman las características distintivas del estilo lírico de poesía de Li Bai. Tiende a ser eruptivo. Una vez que sus emociones se despiertan, salen corriendo sin control, como una violenta oleada en el cielo y un volcán en erupción. Su imaginación es extraña, a menudo tiene conexiones inusuales y cambia con el flujo de las emociones.