1000 palabras de reflexiones tras leer el Clásico de Montañas y Mares
1000 palabras de reflexiones tras leer El Clásico de Montañas y Mares
1000 palabras de reflexiones tras leer El Clásico de Montañas y Mares La literatura y el arte son siempre la piedra angular del progreso humano. La lectura puede cambiar el patrón de pensamiento de una persona. Las reflexiones después de la lectura también se pueden escribir en forma de notas de lectura. La lectura es una especie de consuelo espiritual, echemos un vistazo a la reflexión de 1000 palabras después de leer El clásico de las montañas y los mares. . 1.000 palabras después de leer "El clásico de las montañas y los mares" 1
¡Creciste comiendo y leyendo! - Lin Haiyin
Empecé a leer cuando era muy joven. En el cálido abrazo de mi madre, me chupé los dedos y escuché el libro ilustrado. Juega con tus amigos en libros emergentes que se pueden integrar en casas y automóviles. Una vez me metí solo en el armario y miré una serie de pequeños libros ilustrados con una linterna. Después de medio semestre, mis ojos se volvieron pseudomiopes. En mi opinión, poder encontrar un libro clásico que te guste es como una abejita zumbando y volando, chocando contra una flor en flor, sumergiéndose en el corazón de la flor, chupando el néctar y llenando tu corazón de dulzura y alegría. .
Cuando estaba en segundo grado de la escuela primaria, estaba lleno de imaginación y curiosidad por el mundo de la fantasía. Todos los días aparecían en mi cabecita ideas de fantasía: girar el. Mundo al revés, Pez volador. Pero a mí me fascina "El Clásico de las Montañas y los Mares". "El Clásico de las Montañas y los Mares", el "Libro de los Cambios" y el "Clásico Interno del Emperador Amarillo" se conocen colectivamente como los tres grandes libros antiguos, lo que suena muy noble. Registra 40 reinos, 550 montañas, 300 vías fluviales, más de 100 personajes históricos y más de 400 bestias míticas y extrañas. Hay una flor que no se perderá si la usas; hay un gallo al que le encanta beber pero puede ver el pasado y viajar a vidas anteriores; hay compañeros que no sobrevivirán después de la muerte, ya sea esperando en el lugar para ser; atrapado por cazadores, o esperando para siempre. La bestia Yu que murió de hambre; y Shuhai que usó sus pasos como gobernante, también estaban el Reino Gutless, el Reino Yimu, el Reino Gigante, el Reino Caballero y el Reino Mao Min; ; también hubo hombres y mujeres que usaron la tierra como alimento y fueron enterrados después de morir. Si el corazón no se pudre, Wu Qi podrá transformarse nuevamente en humano en 120 años... Espera, cada planta, cada árbol. , cada pájaro, cada bestia, cada montaña y cada agua pueden convertirse en dioses y fantasmas. Sólo quiero sostener mi cabeza y pensar en una pregunta, ¿es esto real? En resumen, siempre habrá en mi corazón asombro por la naturaleza y todas las cosas del universo, y estoy impresionado por la magnífica imaginación de los antiguos.
"El Clásico de las Montañas y los Mares" también describe la aparición inicial de la civilización china. "El dios de Zhongshan, cuyo nombre es Zhuyin, es visto como el día, silencioso como la noche, soplando como el invierno, respirando como el verano. No bebe, no come, no descansa, su aliento es viento y su cuerpo es Miles de kilómetros de largo. En el este de Wuqi, hay un objeto, rostro humano, cuerpo de serpiente, rojo, que vive al pie de la montaña Zhongshan. Se dice que la luz de la sombra de la vela puede brillar hasta la puerta oscura del cielo y hasta los nueve manantiales, porque tiene una vela en la boca durante todo el año. Su poder divino puede ser similar al de Pangu. Fue Pangu quien nació en el caos y creció con el cielo y la tierra. "Cambia nueve veces al día y es divino en el cielo y sagrado en la tierra". "El cielo es diez pies más alto, la tierra es diez pies más gruesa y el sol Pangu es diez pies más largo". lejos con el sol, entrando al sol; sediento, lujurioso Si puedes beber, bebe del río y Wei si el río y Wei son insuficientes, bebe de Daze en el norte. Antes de llegar, Tao murió de sed. Abandonando su bastón, se transformó en Deng Lin. "Por supuesto, están Hou Yi que dispara al sol, Nu Wa que repara el cielo, Jing Wei que llena el mar, Dayu que controla las inundaciones, Xing Tian que "no tiene cabeza, usa los senos como ojos, usa el ombligo como su boca, y baila con sus brazos y piernas", etc. Es sorprendente que estas personas puedan luchar contra la naturaleza como el sol. No son como Zeus y otros dioses de la mitología griega, que tienen muchos problemas menores, como celos, alegría y lucha, en cambio, son valientes, dispuestos al sacrificio, al amor y la dedicación, y también son capaces de luchar.
En. De hecho, "El Clásico de las Montañas y los Mares" no está muy lejos de nosotros ahora. ¿Por qué deberíamos publicar coplas antes de celebrar el Festival de Primavera? ¿Qué pasa con los encantos del melocotón? Porque "El Clásico de las Montañas y los Mares: El Clásico de Ultramar" dice: "Hay una montaña en el Mar de China Oriental llamada Dusuo. Hay un gran melocotonero encima, que se curva a lo largo de tres mil millas. Hay una puerta en el noreste, llamada Puerta Fantasma, donde se reúnen todos los fantasmas. El Emperador del Cielo envió dioses y hombres para protegerlo. Uno era Shen Tu y el otro era Yu Lei, quien lideraba a todos los fantasmas. "Así que les pedimos a Shen Tu y Yu Lei que nos ayudaran.
Cuando miramos películas, el lindo demonio zanahoria Huba en "Monster Hunt" y el jefe villano Caos en "El regreso del gran sabio" provienen de "El clásico de las montañas y los mares", "Hay un dios, su forma Es como un saco amarillo y es rojo como pastillas. "El fuego, con seis patas y cuatro alas, no tiene rostro y sabe cantar y bailar, y en realidad es el río Emperador y el demonio cerdo de ojos rojos". Los peces macho de "Viaje al Oeste: Conquistando demonios" también provienen de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Incluyendo el animal mágico "Zou Wu" de la película extranjera "Animales fantásticos 2: Los crímenes de Grindelwald" que se estrenó hace un tiempo, todos provienen de "El clásico de las montañas y los mares".
Tengo una hermosa ensoñación: "El clásico de las montañas y los mares" no es inferior en absoluto a la mitología griega. Un día, a los niños de todo el mundo les podrá gustar "El clásico de las montañas y los mares" y apreciarlo. la magia y la diversión que hay en él. Pensamientos después de leer El Clásico de Montañas y Mares 1000 palabras 2
Jingwei sostiene un arbolito y llenará el mar. El "Jing de las montañas y los mares", un clásico transmitido desde la antigüedad y lleno de exageraciones mitológicas, ciertamente no es ajeno al pueblo chino. En la historia de China, "El clásico de las montañas y los mares" es sin duda el más mágico y lo hace. Uno de los libros que resulta difícil de explicar en estos momentos. En los últimos años han surgido en las principales librerías libros sobre la interpretación de "El Clásico de las Montañas y los Mares", algunos de ellos utilizan datos para demostrar que los lugares y especies son absurdos. En el libro también existen libros de investigación y novelas de descifrado que tratan "El clásico de las montañas y los mares" como códigos políticos antiguos y agregan explicaciones. Me gusta "El clásico de las montañas y los mares", a mí también me gusta. Permítanme hablar sobre algunas de mis humildes opiniones. Recientemente, leí "La historia del cifrado", la obra maestra de Wu Manlanjiang sobre descifrar "El clásico de las montañas y los mares". Este libro tiene calificaciones muy altas en Douban Reading y Dangdang.com, y una gran cantidad de personas lo han leído. No fueron tacaños con palabras de elogio, elogiándolo por "conocer la verdad y el destino del cielo y la tierra, comprender el. pasado y presente, y comprender los misterios. Basta con leer "Tui Bei Tu" y "El clásico de las montañas y los mares" de Wu Manbaanjiang para revelar los secretos. "Lo leí con entusiasmo en ese momento, pero después me sentí un poco decepcionado (Wu Manlanjiang es un excelente autor, cuyos libros incluyen "Don't Laugh, This is the Official History of the Qing Dynasty" y "The Republic of China"). es tan duro". " son todos libros de historia bien recibidos después de "Esas cosas en la dinastía Ming" de Mingyue. Las siguientes observaciones son opiniones puramente personales y no están sesgadas contra el autor.) La revelación del autor. Básicamente sigue esta rutina: primero cita un párrafo del texto original (por ejemplo, la introducción inicial es la descripción de Er Fu en "El clásico de montañas y mares")
Luego explica el texto original en lengua vernácula. , y luego comienza a revelar el secreto, por ejemplo, la imagen de un personaje mítico un poco aterrador (Er Fu Sentado en el suelo con las manos atadas a la espalda), explicó que Dayu apoyó la conspiración de su hijo Qi para derrocar al poder. sistema de abdicación y establecer el sistema de "mundo familiar", y finalmente suspiró de emoción después de repetir este ciclo decenas de veces. La gran revelación está completa. En mi opinión, es descabellado adjuntar las montañas, los ríos, la gente extraña y. monstruos en el Clásico de Montañas y Mares como jerga política, pero esto todavía está dentro del rango aceptable, después de todo, no había libertad de expresión en la antigua China. La gente tenía miedo de ser asesinada si escribían demasiado explícito, y es muy explícito. Es posible utilizar deliberadamente mitos y leyendas para aludir a la situación actual.
Sin embargo, en este libro descifrado, el autor ha expuesto con contundencia la mayor parte del contenido de "El Clásico de las Montañas y los Mares". cuestión de placer entre hombres y mujeres, lo cual es realmente inaceptable. Por ejemplo, el "Overseas Northern Classic" registra: "El dios de Zhongshan se llama Zhuyin. Se considera día, y la oscuridad es noche; soplar es invierno, respirar es verano, no beber, no comer, no descansar, respirar es viento; Miles de kilómetros de longitud. En el este de Wu {上开下月}. Es un objeto con rostro humano y cuerpo de serpiente, de color rojo, que vive al pie de la montaña Zhongshan. "Muchos eruditos modernos han demostrado que se trata de un fenómeno natural, pero el conocimiento atrasado y la superstición de los antiguos los llevaron a imaginar esto como la existencia de dioses. Sin embargo, este texto se ha vuelto primitivo en la "originalidad" del autor. El culto popular a los órganos reproductivos. Es realmente increíble para nosotros, lectores comunes y corrientes, que "no tenemos la mente lo suficientemente abierta".
Han pasado más de 4.400 años desde el nacimiento de "El clásico de las montañas y los mares". existen innumerables obras que lo interpretan.
Los geógrafos lo consideran el libro de geografía más antiguo. Cuando Wang Jing de la dinastía Han estaba controlando las inundaciones en el río Amarillo, el emperador Ping de la dinastía Han también le dio este libro, diciendo que "todos los ríos del mundo están registrados". Li Daoyuan escribió "Shui Jing Zhu", este libro también fue considerado como el principal libro de referencia a los ojos de los literatos, "El clásico de las montañas y los mares" es la fuente de la mitología china y sus registros de "Pangu". creó el mundo", "Nuwa reparó el cielo" y "Dayu controló las inundaciones" son como sangre integrada en la médula de la nación china; y en mis ojos, "El clásico de las montañas y los mares" es un tesoro inagotable de Materiales, llenos de un encanto infinito. Las disputas entre los dioses mencionados en él, como "Los trabajadores estaban enojados y tocaron el monte Buzhou" y "Hou Yi disparó durante nueve días" en países extraños, como "El país de Qingqiu" y "El país de los dientes negros"; especies extrañas, como "Zorro de nueve colas", "Vela Nueve Yin", etc., no importa cuál se tome sola, puede producir un éxito de taquilla mágico de Hollywood que no es inferior a la mitología griega antigua y Los mil. Una Noche.
"El Clásico de las Montañas y los Mares" lo abarca todo y se puede decir que contiene los tesoros más preciados entre los libros chinos antiguos. En realidad, es un material excelente y precioso para el estudio de la antigüedad. Desafortunadamente, las descripciones de "El clásico de las montañas y los mares" son demasiado extrañas. Incluso hoy en día, cuando la tecnología está muy desarrollada y el pensamiento humano está extremadamente liberado, las cosas mencionadas en el libro resultan desconcertantes. Sólo espero que más colegas que aman "El clásico de las montañas y los mares" lo interpreten con cuidado y hagan que este libro se convierta en una escuela académica como "El sueño de las mansiones rojas", para que esta antigua perla de libros raros no quede cubierta en polvo. Pensamientos después de leer El clásico de las montañas y los mares 1000 palabras 3
Cuando supe que este era un libro que también fascinaba al Sr. Lu Xun, decidí tomarme el tiempo para leerlo detenidamente. Ve y descubre por qué eso hace que un escritor al que admiro tenga tantas ganas.
El libro todavía está lleno de sabor. En menos de 31.000 palabras, registra alrededor de cuarenta países extraños y quinientos cincuenta países de diferentes tamaños, 300 ríos. , más de 100 personajes históricos, más de 400 dioses, demonios, hadas, humanos y fantasmas de todo tipo, así como diversas plantas, minerales, sacrificios, disfraces, enfermedades, la salida y caída del sol y la luna, habilidades artesanales. , rumores de historia antigua… como delicias de la montaña y del mar con varios sabores, pero ninguno es igual. No puedo evitar pensar en los textos de flujo de conciencia de baja calidad que abundan en Internet. Comparados con ellos, parecen aún más abruptos, superficiales y vagos, y saben a cera de mascar.
Cuando regresé a la Mansión Roja en mi sueño, vi vagamente la figura de la concubina de Xiaoxiang, Daiyu. Me siento triste por ella. Volviendo al pasado, el Hada Perla Escarlata, Qi'er, que quería pagar su amabilidad con lágrimas y murió con todas sus lágrimas, era originalmente la Yaocao de la montaña Guyao. Las hojas están floreciendo, las flores son tan amarillas como una colina, la lluvia ha pasado sobre las cejas y el viento sopla las flores: ¿no es la elegancia, la belleza encantadora y lastimera que posee Daiyu? Lo que los literatos elogiaron fue la belleza de Yao Cao, quien se atrevió a gritar pidiendo resistencia. Como dice el refrán: "La piel y los huesos del trípode de las dinastías Qin Dun y Han se conservan, y las ramitas de qiong de Yao y la hierba se utilizan como horquillas para el cabello". ¿Podría Yuan Zhongdao escribirlo en "Wudang" para que la gente lo use como horquillas y mencionarlo junto con Qin Dun?
¡Qué clase de Yaocao creó una cultura Yaocao tan hermosa y qué clase de personas concibieron un Yaocao que puede hacer realidad una profecía! ¿Y por qué no quiero insertar hierba Yao en todos los lugares donde están esas palabras inferiores y dejar que esta deliciosa comida transmitida desde la antigüedad salve esas ceras insípidas?
Cuando Daiyu pasó, la siguiente persona fue mi amado.
Miles de años de chinos han soñado con la espada durante diez años. ¡Nuwa es otra persona que salió de "El Clásico de Montañas y Mares"! La diosa con rostro humano y cuerpo de serpiente que se transformaba en setenta años por día junto al lago Dujuan en Miaojiang, amasaba tierra para crear humanos y refinaba piedras para reparar el cielo, me dejó con demasiada ensoñación. Ahora parece que la volví a encontrar después de dar vueltas en círculos. Realmente siento que sólo "buscarlo miles de veces entre la multitud y de repente mirar hacia atrás, esa persona está en la penumbra" puede expresar mi estado de ánimo. Sin embargo, la sensación de reencontrarse con un viejo amigo siempre resulta un poco triste.
Sólo por el "cambio", se ha arraigado profundamente en el corazón de la gente. Tomar prestados nombres de otros para cambiar el propio estilo. De hecho, la literatura se ha diversificado, pero ¿cuántas de ellas, como Nuwa, han sido alteradas hasta quedar irreconocibles por parte de algunas personas ignorantes y todavía causan daño a los ojos de las personas? Olvídalo, no es nada recomendable ser autista, así que sólo puedes soportarlo en silencio.
Solo este "Shan Hai Jing", debido a que rompió la vinculación de "Shang Shu", abandonó la tentación de ser incluido en la "historia oficial" y estuvo dispuesto a no ser escrito por otros eruditos. Naturalmente, este manjar recién recolectado de las montañas y bajo el mar conserva por completo su sabor original único.
Incluso si todavía queda la fragancia de la tierra y la salinidad de la brisa del mar, es exactamente la pureza que anhelo. Al igual que probar la sopa, el sabor suave original es definitivamente más hermoso que la adición de glutamato monosódico.
Quizás los recipientes que contienen estos manjares son exquisitos y pequeños, y mirarlos desde la distancia siempre hace sentir que no son tan agradables como las ollas y calderos gigantes. Sin embargo, los hechos siempre sorprenden. Estos artículos breves y concisos son en realidad los antepasados de las novelas chinas e incluso de Asia oriental. Freír, guisar, hervir a fuego lento, sofreír, asar, todo está en él.
Tao es "El clásico de las montañas y los mares", pero ha liderado toda la cultura novelesca china, integrando la esencia de cinco mil años de mitología y cultura chinas en unos pocos. decenas de miles de palabras. Si no fuera por unas pocas decenas de miles de palabras, ¿cómo podría escribirse El sueño de las mansiones rojas? ¿Por qué viajan cuatro personas hacia el oeste? ¿Cómo es que el "Libro de Li Sao llama al alma a regresar al cielo y pide nueve canciones" de Qu Yuan? Al girar las manecillas del reloj, solo pasaron 30.000 palabras de tiempo, y las montañas y los mares, el cielo y la tierra de repente brillaron intensamente. En los Seis Reinos, ¿más de una palabra "impar" es suficiente?
La vasta cultura china es como un océano, y el Clásico de Montañas y Mares es solo una gota en el océano. Y esta gota me basta para masticar sin parar. Si realmente hay una cultura china débil, solo beberé esta gota. Solo esta gota de néctar que fluye desde la antigüedad ha sostenido el cielo de las novelas, ha nutrido mi corazón obsesionado con la escritura y me ha hecho comprender aún más la fascinación y el deseo del Sr. Lu Xun.