¿Cuáles son las características de la vida espiritual de los agricultores en las dinastías Song y Yuan? ¿Por qué la vida secular de la gente era tan colorida en aquella época?
El pináculo de la dinastía feudal de China fue la dinastía Song, no la dinastía Tang. La dinastía Song fue la dinastía con la economía más próspera, la ciencia y la tecnología más desarrolladas, la cultura más próspera, el arte más elevado y el nivel de vida más rico de la historia de China. La dinastía Song fue la dinastía más gloriosa de China y el país con más inventos y creaciones del mundo en ese momento. La dinastía Song fue también el período en el que China contribuyó más al mundo. Más de la mitad de los inventos importantes de la historia china aparecieron en la dinastía Song. En ese momento, tres de los llamados cuatro grandes inventos de China se inventaron o comenzaron a inventarse. Se pondrán en uso práctico a gran escala, incluida la pólvora, la brújula y la brújula. Importantes reformas en la imprenta, los billetes de banco, el tejido de hilos verticales y la artesanía de porcelana. La navegación, la construcción naval, la medicina, la artesanía y la tecnología agrícola de la dinastía Song alcanzaron alturas sin precedentes en la antigüedad y difíciles de igualar en el futuro. La dinastía Song también desarrolló una nueva ciencia, la ciencia técnica. Estos brillantes logros están directamente relacionados con la civilización integral de la dinastía Song. El PIB de la dinastía Song representaba el 50% del PIB mundial. La fortaleza integral del país, tanto en términos de calidad como de cantidad, convirtió a la dinastía Song en el país más grande del mundo en ese momento. La dinastía Song había alcanzado la cima de la dinastía feudal y habían aparecido los brotes del capitalismo.
1. [Economía y Comercio de la Dinastía Song]
La Dinastía Song fue la única dinastía en la antigua China que no implementó la política de "suprimir los negocios" durante mucho tiempo. . Desde la fundación de la dinastía Song, controló las minas y organizó el desarrollo del té y la sal. Como resultado, un gran número de agricultores liberados de la tierra invirtieron en artesanías comerciales, y la economía privada fue estimulada y desarrollada a pasos agigantados. Creó riqueza y prosperidad sin precedentes. Al comienzo de la fundación de la dinastía Song, Song Taizu Zhao Jianyin llamó a la gente a "acumular más dinero, vender tierras y casas, dejar hijos y nietos y cantar y bailar a las niñas para que vivieran también Song Taizong". Emitió un edicto para "ordenar a los dos sistemas que discutan la prosperidad política del pueblo", pidiendo a los funcionarios que estudien cómo administrar el dinero y enriquecerse. El emperador Shenzong de la dinastía Song creía que "las finanzas deben gestionarse primero" y emitió un edicto que decía que "las finanzas deberían gestionarse primero antes que los asuntos políticos". Estas orientaciones políticas llevaron a una marea comercial próspera, un rápido desarrollo del comercio y un rápido desarrollo de la industria bancaria, lo que condujo al surgimiento de los primeros billetes y bancos en la dinastía Song por primera vez en la historia de la humanidad. Los bancos pueden otorgar préstamos y realizar pagos en otros lugares. Durante la dinastía Song del Norte, se extrajeron grandes cantidades de oro, plata, cobre, hierro, carbón y otros depósitos minerales, y en todo el país aparecieron las primeras plantas de fabricación y procesamiento de la historia mundial. Como astilleros, fábricas de armas de fuego, fábricas de papel, imprentas, fábricas de tejidos, hornos oficiales en diversos lugares, etc. Los trabajadores de la fábrica reciben sus salarios a tiempo. En la dinastía Song del Sur, había entre siete y ocho mil artesanos en el arsenal. Hay más de 1.200 aprendices en el establecimiento de la Suboficina de Huihui. Hay más de 400 tejedores en Ayajinyuan. Además de las fábricas públicas, también aparecieron algunas fábricas privadas que prosperaron en gran número. Debido a la prosperidad sin precedentes de la economía, la cantidad de monedas acuñadas en la dinastía Song fue muy grande. Por ejemplo, durante el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, se acuñaban 5,06 millones de monedas anualmente en todo el país. (El año más próspero de Kaiyuan en la dinastía Tang fue de 320.000 monedas acuñadas).
Las formas y tipos de moneda de la dinastía Song eran demasiado ricos. Las monedas de cobre y los lingotes de plata eran las monedas estándar de la dinastía Song. En la dinastía Song, las monedas de cobre y las monedas de hierro se usaban juntas, y algunas monedas Song contenían componentes de aleación. También hay algunas monedas de plata. Las monedas de la dinastía Song son las monedas más logradas de la historia antigua china en términos de tipo, cantidad y calidad. La mayor parte de la hermosa caligrafía inscrita en las monedas Song fue escrita por artistas y emperadores famosos. La escritura del sello y la escritura oficial son auténticas y cursivas, y la escritura del sello antiguo y la escritura fina en oro están restauradas. Todo tipo de monedas exquisitas son adictivas y la artesanía artística de las monedas Song es la más alta. Song Qian era la moneda favorita y más fuerte de los países vecinos en ese momento. El dinero Song se convirtió en el tesoro del tesoro de los países del Mar Meridional de China. Aunque países como el Reino Liao y el Reino Jin también imitaron las monedas Song para ganar dinero, las monedas Song fueron las de mayor circulación en el Reino Jin. Hasta ahora, todavía se ha desenterrado la mayor cantidad de monedas de la dinastía Song. Hoy en día, han sido desenterrados en vastas áreas que van desde Japón en el este hasta Europa y África en el oeste. Esto muestra la prosperidad y fuerza de la dinastía Song. Para evitar el problema de llevar grandes cantidades de monedas de cobre, el primer papel moneda "Jiaozi" apareció entre la gente de Sichuan alrededor del año 998 d.C. (el primer año de Xianping). Este es el papel moneda más antiguo de nuestro país y del mundo. Pero este tipo de papel moneda sólo equivale a una ficha garantizada. Los tipos de billetes impresos y emitidos por el gobierno de la dinastía Song incluyen Jiaozi, Qianyin, Guanzi, Huizi y otros tipos. En 1023 d.C. (el primer año de Tiansheng), el gobierno Song abrió la primera institución oficial del mundo responsable de la emisión de billetes, "Yizhou Jiaoziwu", que fue el primer banco central del mundo.
En 1024 d.C., el gobierno Song comenzó a imprimir y publicar "Jiaozi". Este tipo de impresión en color en placa de cobre "Jiaozi", con pájaros y animales, patrones, patrones o historias impresas, es extremadamente exquisita. Estos billetes son como bonos públicos, emitidos sobre una base demarcada. Inicialmente, Jiaozi se dividió en dos años. Cuando se emitió el nuevo Jiaozi, el antiguo Jiaozi fue abolido y reciclado a partir de 1072 d.C. (el quinto año de Xining), aunque todavía se emitía un círculo cada dos años, cada Jiaozi se emitía. El período de circulación se aumenta a cuatro años. El valor nominal del Jiaozi es un valor nominal fijo desde Yiguanwen hasta Shiguanwen. Se basa en dinero de hierro y tiene reservas de emisión. Básicamente tiene los elementos característicos de la moneda estándar moderna. Su uso está cada vez más extendido. El uso de billetes proporcionó condiciones convenientes para la prosperidad empresarial. En el cuarto año de Chongning en la dinastía Song del Norte, se emitió un nuevo estilo de billetes llamado "Qian Yin" en Jiangbei y el norte de China. Sin embargo, solo se imprimió una línea y se suspendió debido a la mala circulación y la imposibilidad de imprimirlo. usado sin problemas. En 1107 d.C. (el primer año de Daguan), Sichuan Jiaozi pasó a llamarse Qianyin y Jiaoziwu también pasó a llamarse Qianyinwu. Comenzaron a imprimir y emitir una gran cantidad de billetes. Debido a la gran cantidad de emisiones, Qianyin sufrió una grave devaluación. En 1110 d.C. (el tercer año de Daguan), la circulación se limitó a aproximadamente 1,25 millones de Guan durante el período Tiansheng, y el área de circulación también se limitó a las áreas de Sichuan, Shaanxi y Hedong donde se utilizó el dinero de hierro. Se adoptó un sistema de intercambio y suspensión del dinero antiguo, aumentando las reservas y otros métodos para restaurar el valor del dinero. Durante la dinastía Song del Sur, el gobierno Song creó "Xingzaihuiziwu" en Hangzhou para gestionar específicamente la impresión de "Huizi". Se imprimieron sucesivamente Huizi en seis denominaciones: mil, dos mil, tres mil, doscientos, trescientos y quinientos. Huizi utiliza tres años como "límite". Cuando caduque, será descartado y lo viejo será reemplazado por lo nuevo. Del 1171 al 1240 d. C., *** emitió los Dieciocho Reinos Huizi. Posteriormente, el gobierno estipuló que los círculos 17 y 18 podrían circular de forma permanente. Se trata de papel moneda verdaderamente puro emitido por el gobierno. El papel moneda reemplazó gradualmente a las monedas de cobre como principal medio de intercambio. El rápido desarrollo de las empresas ha desempeñado un papel determinante.
La dinastía Song ajustó la práctica tradicional de castigos severos y personas ligeras en la legislación de dinastías anteriores, prestando igual atención a la justicia y los intereses y otorgando gran importancia a la legislación económica. El contenido de las leyes y reglamentos abarca todos los aspectos de las actividades sociales y económicas, y se establecen leyes especiales sobre monopolios, como las leyes sobre la sal, el vino, el té y otras leyes. La dinastía Song se convirtió en el período más activo para la legislación económica en la antigua China. Las actividades legislativas eran frecuentes y las regulaciones involucraban todos los aspectos de las actividades sociales y económicas. La formulación e implementación de regulaciones eran sin precedentes. Las leyes económicas de la dinastía Song prestaron atención a la relación de distribución de intereses entre el Estado y los actores económicos y cumplieron con las leyes de la economía mercantil. Los enormes ingresos fiscales obtenidos por la dinastía Song fueron el resultado del rápido desarrollo de la economía nacional, la extrema prosperidad de la industria y el comercio y la mejora de los niveles de productividad. Los abundantes recursos financieros sociales permiten al gobierno garantizar los ingresos públicos sin exigir impuestos excesivos al pueblo. Esto alivia los conflictos sociales y entra en un círculo virtuoso de gobernar el país. La economía de la dinastía Song, especialmente las industrias secundaria y terciaria, se ha desarrollado enormemente y el nivel de vida de la gente ha alcanzado alturas sin precedentes. En 1077 d.C., los ingresos fiscales totales de la dinastía Song del Norte fueron de 70,7 millones de guan, de los cuales 21,62 millones de guan procedentes de impuestos agrícolas representaron el 30% y 49,11 millones de guan de impuestos industriales y comerciales representaron el 70%. La principal fuente de ingresos fiscales nacionales ya no es la agricultura, sino la industria y el comercio. La dinastía Song ya salió de la civilización agrícola. Durante la dinastía Song, la sociedad agrícola de China ya estaba comenzando a avanzar hacia una sociedad industrial y comercial. Los anuncios impresos en cobre también aparecieron en la industria artesanal de la dinastía Song. Es anterior a la impresión de anuncios por parte del capitalismo occidental en más de trescientos años. El gran erudito Su Dongpo escribió una vez un poema publicitario para una anciana que preparaba comida aceitosa, lo que impulsó enormemente su negocio. La teoría de Shen Kuo sobre la velocidad de circulación de la moneda ha alcanzado el nivel de la teoría monetaria moderna. Además, durante la dinastía Song aparecieron "taloides" similares a los periódicos modernos. El primer brote del capitalismo en China nació en la poderosa ola comercial de la dinastía Song.
La dinastía Song fue la época en la que la clase ciudadana surgió formalmente en la sociedad china. Un gran número de artesanos, empresarios y pequeños propietarios formaron la clase media de la dinastía Song. Son financieramente ricos y tienen sus propios valores independientes. La vida rica y de ocio de los ciudadanos, así como su gusto estético y su interés por la vida, contribuyeron a la gran prosperidad cultural de la dinastía Song. La ópera, la acrobacia, la música, la poesía, las novelas, etc., florecieron y se desarrollaron durante la dinastía Song. . La urbanización a gran escala comenzó en la dinastía Song.
Por primera vez, aparecieron en China grandes ciudades centradas principalmente en el comercio más que en la administración. El transporte desarrollado durante la dinastía Song fue el más desarrollado en la historia feudal de la humanidad. En la dinastía Song, se instaló un pabellón postal cada diez millas y una estación de correos cada treinta millas. Las carreteras oficiales están repartidas por todo el lugar y se extienden en todas direcciones. El gobierno Song concedió gran importancia al enfoque del "estado de derecho" del servicio postal, que garantizaba el funcionamiento normal del servicio postal. "El Dijing se vende junto al Puente de la Pagoda Blanca, y el pabellón largo y el poste corto son claramente visibles". El Dijing es un mapa, y el mapa de la dinastía Song ya era bastante preciso. Las cuatro capitales de la dinastía Song fueron la prefectura de Kaifeng en Tokio, la prefectura de Luoyang en Xijing, la prefectura de Daming en Beijing y la prefectura de Yingtian en Nanjing. La población de las grandes ciudades de la dinastía Song estaba concentrada. Bianliang, la capital de la dinastía Song del Norte, y Lin'an, la capital de la dinastía Song del Sur, eran grandes ciudades con una población de más de un millón. En la dinastía Song, había seis condados con una población de más de 200.000 habitantes, al igual que Quanzhou. El número de ciudades con más de 100.000 hogares en la dinastía Song aumentó de una docena en la dinastía Tang a cuarenta y seis. (Venecia, la ciudad más grande y próspera de Occidente al final de la dinastía Song del Sur, tenía una población de sólo 100.000 habitantes). Hay una manecilla de hora colgada en la torre de todas las calles principales de la ciudad. Cada reloj está custodiado y cuidado por una persona. Golpeó el anillo de cobre para decir la hora, y el sonido resonó incluso en los callejones estrechos. Luego usó palabras para mostrar la hora a la gente. La dinastía Song del Norte fue próspera y poderosa durante más de 160 años. La capital de Bianliang (ahora Kaifeng, Henan) era "diez veces más poblada que la capital de las dinastías Han y Tang. La ciudad de Bianliang no sólo tenía carreteras secas lisas y desarrolladas". , pero también desarrolló el transporte acuático. "Gunfu se titula Qingbian todos los años", "Lianpian Caoge entra en China". "Hay millones de hogares en Biandu, todos dependen del carbón y ninguno quema leña". La ciudad de Bianliang, durante la dinastía Song, ya utilizaba carbón (llamado piedra ardiente en Occidente) en lugar de madera para cocinar y calentarse. En aquella época, la gente en Occidente utilizaba leña para cortar leña para cocinar y calentarse. Ninguna de las principales ciudades de China después de la liberación en 1949 ha llegado a este punto. El nacimiento de la clase ciudadana emergente y la vida próspera y cómoda hicieron que la gente de la dinastía Song tuviera un fuerte sentido de consumo, lo que estimuló en gran medida la prosperidad y el desarrollo de industrias terciarias como casas de té, mercados de vino e industrias de entretenimiento. Las ciudades de la dinastía Song no eran como las ciudades de la dinastía Tang que se oscurecían por la noche. Songcheng era una ciudad de luz brillante por la noche. Debido a que la dinastía Song no implementó toques de queda como la dinastía Tang, la gente Song tenía una vida nocturna. Tan pronto como llegó la noche, la gente de la dinastía Song encendía luces en sus habitaciones, en la entrada de sus casas y en la entrada de sus patios, por lo que había luces por todas partes. Las personas que viajan de noche llevan varias linternas. Así, por la noche toda la ciudad brilla. Por la noche, las luces de la ciudad se iluminan intensamente y el sonido de los vendedores ambulantes continúa hasta el amanecer. Se realizaron varias representaciones de ópera en lugares fijos de entretenimiento como "Wazi" y "Goulan", y los ciudadanos se reunieron para observar. Los restaurantes están llenos por la noche y las calles se llenan de gente hasta que vuelve a salir el sol. "Hay una o dos tiendas de fideos en la calle principal y la tienda de fideos occidentales Shixifang, donde la gente compra y vende durante toda la noche, y el negocio no tiene fin". "En el resto de Qiao Daofang Lane, también las hay". Hay mercados nocturnos que venden dulces de frutas y otros productos, y también hay adivinos que venden comida en las calles. Por ejemplo, la comida del mercado se vende en camillas hasta la medianoche. Incluso si llueve y nieva mucho en invierno, también hay mercados nocturnos que venden comida. " "Las barracas de vino están llenas de canciones mixtas y las noches son tan largas como la primera mitad del primer mes", "Los cantos y bailes en Liangyuan están llenos de romance y el vino es como un cuchillo para aliviar el dolor. Recuerdo la alegría de ser joven e ir a la Fan Tower a altas horas de la noche con las luces encendidas", "Muran. Mirando hacia atrás, esa persona estaba en un lugar con poca luz". "¿Cuándo cesarán los cantos y bailes del Lago del Oeste y la Torre Qingshan fuera de las montañas? El viento cálido emborracha a los turistas y piensan que Hangzhou es Bianzhou. Los turistas no son solo los parientes del emperador, los dignatarios y otros pocos Song". gente, pero la gran cantidad de ciudadanos de la ciudad, la mayoría gente Song. La gente Song vivió una vida tan próspera y feliz. La dinastía Song no tenía la pobreza de "los caminos están congelados" y el pesimismo y la desesperación de "el país está destrozado y las montañas y los ríos están allí, pero la ciudad es elástica y tiene una vegetación profunda". Sólo existe el optimismo y la prosperidad de "¿Cuándo terminarán los cantos y bailes de West Lake"?
La desaparición de un país, una familia y una dinastía no se debe necesariamente a su propia corrupción y política interna. Hay caos, el rey es ignorante y la gente está en problemas. Un país próspero puede enfrentar fuerzas bárbaras externas. Un error momentáneo en la toma de decisiones estratégicas o una guerra puede resultar en un fracaso. Pero hhgggh puede causar g. Los emperadores de la dinastía Song eran extremadamente ilustrados y sus gobernantes eran más ilustrados y meritorios que los gobernantes de otras dinastías. La desaparición de la dinastía Song no fue inevitable sino accidental. La desaparición de la dinastía Song tuvo muchas causas y fue derrotada muchas veces.
Mongolia destruyó Liao occidental, Xia occidental, Huacizimo y otros países, arrasó las regiones central y oriental, conquistó la mayor parte de Europa, gobernó la mayor parte del mundo y conquistó los países circundantes de la dinastía Song. Después de caer bajo ella, lanzó un ataque. sobre la dinastía Song, el país más próspero y poderoso del mundo. La gente de la dinastía Song era demasiado civilizada, pero utilizó tecnología avanzada, pólvora y buques de guerra para reprimir a la poderosa coalición mongola durante décadas. La dinastía Song fue el país que persistió más tiempo bajo el talón de hierro de los bárbaros mongoles. La dinastía Song fue la creadora de la civilización y los mongoles fueron los saqueadores de la civilización. El fracaso de la dinastía Song se debió a la dinastía Ming, y la desaparición de la dinastía Song se debió a que la dinastía Song se desarrolló demasiado rápido y era incompatible con el mundo bárbaro de esa época...
No hay nada de qué avergonzarse si una civilización desaparece. Aunque Grecia y Roma fueron aniquiladas por la barbarie, ¡su civilización sigue siendo el orgullo de los occidentales! Personas de todo el mundo todavía admiran el alto nivel de civilización que crearon. Nadie en Occidente calumniaría a Grecia o Roma, y nadie admiraría a los turcos ni a los turcos. ggUn ladrón inculto, grosero,ggg ferozggNingún país o nación lo admiraríag. Pero algunos de nuestros actuales ggg chinos son un poco raros. Calumniamos y criticamos a la dinastía que representa el pináculo de la civilización china, pero masacramos y creamos la historia humana. Parece que no sabemos quiénes son nuestros antepasados. Es difícil imaginar que los judíos de hoy adoren a Hitler e insulten y menosprecien a sus ancestros judíos que fueron masacrados por Hitler. g Y este es exactamente el caso en China... ¡Estamos acostumbrados a embellecer a los bandidos de sangre fría que masacraron a nuestros antepasados carniceros hasta convertirlos en grandes héroes! Estamos acostumbrados a calumniar y regañar a la gran dinastía Song, que trajo demasiado honor y orgullo a China en el mundo. Sólo los chinos en el mundo sienten pasión por abusar de sus antepasados. En Occidente, es difícil ver a los occidentales regañando a Aristóteles. Pero en China, no sólo regañamos a Zhu Xi, sino que también regañamos a Zhu Xi, quien ha sido aclamado como un santo por nuestros antepasados durante miles de años y respetado como un gran pensador en todos los países del mundo. ¿Sigue siendo chino? ¡La antigua civilización olímpica griega todavía continúa vigente en el mundo y en China! Sin embargo, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, que representa la esencia del pensamiento cultural tradicional chino, ha sido criticado por los propios chinos por considerarlo inútil. La mayoría de los chinos de hoy ni siquiera saben que sus antepasados eran buenos, superiores y raros. Las masacres bárbaras nos aislaron de la herencia y continuidad de la civilización china. Todavía merecemos que nos llamen. ¿Somos descendientes del pueblo de la dinastía Song?