Evaluación de la cultura de la dinastía Song

La Dinastía Song fue una dinastía importante en la historia antigua de China. Experimentó dos etapas, la Dinastía Song del Norte y la Dinastía Song del Sur, que duró 320 años (960-1279 d.C.). (960-1127 d.C.) estableció a Bian como su capital Liang (ahora Kaifeng, Henan) y Lin'an (ahora Hangzhou, Zhejiang) fueron las capitales de la dinastía Song del Sur (1127-1279). El territorio de la dinastía Song era relativamente pequeño. Las potencias políticas más importantes que estuvieron al lado de la dinastía Song incluyen a Khitan (Liao), Xia (Xia occidental), Jin, Mongolia (Yuan), etc. La dinastía Song fue también otro período de gran integración nacional en la historia china.

Siempre ha habido diferentes interpretaciones sobre la posición de la dinastía Song en la historia antigua de China y la historia del desarrollo de la cultura china. Una opinión es que la sociedad feudal de China tuvo cuatro épocas prósperas, a saber, Han, Tang, Ming y Qing, mientras que la dinastía Song fue "pobre y débil" otra opinión es que, aunque no se puede decir que la dinastía Song sea una época próspera, sí lo es; la sociedad seguía desarrollándose. Una opinión cree que el pico del desarrollo de la antigua cultura china se produjo en la dinastía Tang; otra opinión es que fue en la dinastía Song. Una opinión es que las políticas de la dinastía Song fueron conservadoras, la sociedad era relativamente cerrada y no logró mucho; otra opinión es que la dinastía Song fue un período de transición en la sociedad feudal de China;

En lo que respecta a los círculos académicos, siempre se ha prestado más atención a la historia de la dinastía Song. En las últimas décadas, la investigación sobre ella se ha vuelto más extensa y profunda, y se han logrado muchos logros. hecho. Sin embargo, en términos generales, la sociedad todavía carece de una comprensión necesaria y objetiva de la historia de la dinastía Song, y también carece de una comprensión adecuada de la relación entre la sociedad de la dinastía Song y el desarrollo de la cultura china. En cuanto al exterior, esta situación es aún más cierta. Por ejemplo, el reciente "Chengdu Evening News" del 21 de agosto de 1997 decía: "Un periódico juvenil japonés realizó recientemente una encuesta entre más de 800 estudiantes universitarios japoneses, pidiéndoles que nombraran las cinco celebridades chinas antiguas y modernas con las que estaban más familiarizados". ". Las estadísticas muestran que entre las 25 celebridades chinas con las que están más familiarizados, el orden en la antigua China es Confucio, Li Bai, Mencio, Du Fu, Liu Bei, Qin Shihuang, Zhuge Liang, Yang Guifei, Guan Yu, Laozi, Liu Bang. , Sima Qian, Xiang Yu, Cao Cao, Zhang Fei et al. Entre estas 15 personas, nadie es de la dinastía Song. Por un lado, se puede ver que estos estudiantes universitarios japoneses al menos no están familiarizados con la dinastía Song de China.

Entonces, ¿cuál fue el desarrollo social de la dinastía Song y cuál fue su nivel de desarrollo? ¿Qué posición debería ocupar en la historia del desarrollo cultural chino? Se trata de dos cuestiones relacionadas con la correcta comprensión de la historia de la dinastía Song, la historia china y la cultura tradicional china. También están relacionadas con la correcta comprensión de las condiciones nacionales de China y una mejor promoción de la excelente cultura tradicional de la nación china.

2. El apogeo del desarrollo social en la dinastía Song

En la sociedad feudal china, las dinastías Han, Tang, Ming y Qing fueron de hecho las cuatro dinastías más poderosas. La dinastía Song tenía un territorio pequeño, muchos asuntos fronterizos, un poder nacional débil y era relativamente cerrada en estos aspectos, era inferior a las dinastías Han, Tang, Ming y Qing. Sin embargo, el desarrollo social de la dinastía Song no fue inferior al de las dinastías Han y Tang. En cambio, continuó desarrollándose sobre la base de las sociedades de las dinastías Han y Tang. el de las dinastías Han y Tang.

Los círculos históricos generalmente consideran a la dinastía Tang como el período de "prosperidad de la sociedad feudal" y a la dinastía Song como el período de "un mayor fortalecimiento de la integración nacional y el desarrollo continuo de la sociedad feudal" en la clasificación de China. sociedad feudal. Creo que esta periodización está en línea con la realidad histórica. Independientemente de la cultura material y la cultura espiritual (incluida la cultura institucional), la dinastía Song continuó desarrollándose sobre la base de la dinastía Tang y, en general, su grado de desarrollo fue mayor que el de la dinastía. Dinastía Tang.

(1) Aspectos materiales y culturales

Agricultura. Según una investigación del Sr. Meng Wentong, el rendimiento de los cultivos por unidad de superficie era de aproximadamente 1,5 shi por mu en la dinastía Tang (50% más que en la dinastía Han), y alrededor de 2 shi por mu en la dinastía Song, aproximadamente un 30% más. que la dinastía Tang. Los cultivos económicos, ya fuera el cultivo de té, caña de azúcar, morera y gusanos de seda, o algodón, estaban todos más desarrollados que en la dinastía Tang. En particular, es particularmente significativa la promoción generalizada del cultivo de algodón y la promoción del cultivo de trigo en el sur.

Industria artesanal. Es más avanzada que la dinastía Tang en muchos aspectos. Como la fabricación de sal, la fabricación de té, la construcción naval, la fabricación de papel, la fabricación de azúcar, la fabricación de textiles, la fabricación de porcelana...etc. Además de la ampliación de las zonas de producción y el aumento de la producción, son evidentes las mejoras tecnológicas, como la excavación de "pozos únicos"; la tecnología de producción de "Tangbing" (azúcar de roca), etc.

Negocios. El mayor desarrollo de la economía mercantil y el desarrollo de las ciudades. El avance del "sistema cuadrado", el surgimiento de las ciudades con mercado y la producción del primer papel moneda del mundo, el "Jiaozi", etc.

En términos de regiones, Jiangsu, Zhejiang y Sichuan fueron las áreas con una cultura socioeconómica más desarrollada y un desarrollo sostenido durante la dinastía Song. Durante este período, la economía social y la cultura de las zonas montañosas y minoritarias también se desarrollaron significativamente en comparación con la dinastía Tang.

Ciencia y tecnología.

1. Entre los cuatro grandes inventos de la antigua China, tres se completaron durante la dinastía Song: la brújula, la pólvora y la imprenta de tipos móviles.

2.Astronomía. La "Plataforma de instrumentos de transporte acuático" está bien construida y científicamente producida y es el reloj astronómico más antiguo del mundo. El "Mapa Astronómico" de Huang Shang, con el Polo Norte como centro y grabado con 1.440 estrellas, es el mapa astronómico en piedra más antiguo del mundo.

3. Matemáticas. Los matemáticos famosos incluyen a Shen Kuo, Jia Xian, Qin Jiushao, Yang Hui, etc. La última dinastía Song del Sur fue la cima del desarrollo de las antiguas matemáticas chinas. El "método de multiplicación" de Jia Xian es 800 años anterior al algoritmo propuesto por Ruffini de Italia y Horner del Reino Unido. Los "Nueve capítulos sobre matemáticas" de Qin Jiushao son una obra maestra de las matemáticas. La solución de congruencias lineales en la teoría de enteros de Dayan propuesta por él fue 500 años antes que las investigaciones relacionadas de Euler y Gauss en Europa.

4. En la dinastía Song, la división del trabajo médico era más detallada. Anteriormente, había tres departamentos: Neumología (medicina interna), Acupuntura y Ulcerología (cirugía). En la dinastía Song, se dividía en nueve departamentos, a saber: Dafang. Neumología, Pulso Xiaofang, Viento, Oftalmología y Obstetricia también se analizan en el Departamento de Úlceras, Odontología Oral, Departamento de Garganta, Departamento de Acupuntura y Departamento de Prohibición de Libros de Golden Arrow. También apareció "Resolution of Wrongs" de Song Ci, que es el trabajo forense más antiguo del mundo. La acupuntura se ha desarrollado enormemente. Las más famosas incluyen las "Ilustraciones de acupuntura de Tongren" de Wang Weiyi y el modelo de acupuntura de Tongren. En términos de farmacología, el "Compendio de Materia Médica" compilado en la dinastía Song incluía 1.558 tipos de medicamentos, 476 más que el "Tang Materia Medica". Era un trabajo farmacéutico autorizado antes de la publicación del "Compendio de Materia Médica". .

Otros como la arquitectura y las ciencias de la tierra han alcanzado nuevos niveles. Por ejemplo, "Hongqiao" (puente volador) es un puente de arco con vigas de madera sin columnas, es decir, un arco con vigas de base, que ha alcanzado el nivel más alto de las estructuras de puentes de madera antiguos en mi país.

(2) Aspectos espirituales y culturales

1. Se completó el resurgimiento del confucianismo. Los clásicos tradicionales confucianos entraron en una nueva etapa de la "Dinastía Song". Surgió el neoconfucianismo, el neoconfucianismo. También promovió el desarrollo profundo de la intersección del confucianismo, el taoísmo y el budismo.

2. Concluye el movimiento de la prosa antigua. Entre los ocho principales escritores en prosa de las dinastías Tang y Song, seis eran de la dinastía Song.

3. Ci surgió a finales de la dinastía Tang y alcanzó su apogeo desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song.

4. El auge de las novelas vernáculas en la dinastía Song abrió una nueva era en la historia de la literatura china y fue el primero del clímax del desarrollo de las novelas vernáculas en las dinastías Ming y Qing.

5. Los géneros de la historiografía en la dinastía Song fueron diversos, con abundantes crónicas y epigrafías locales; surgieron en gran número historiadores famosos, que alcanzaron la cima del desarrollo de la historiografía china antigua.

Otros como la caligrafía, la escultura, la pintura, etc. han alcanzado un nuevo nivel. El budismo y el taoísmo han logrado nuevos avances. La formación y el desarrollo de academias ocupan un lugar importante en la historia de la educación china.

(3) Cultura institucional

La cultura institucional también puede incluirse en la cultura espiritual. En términos de sistema político, la dinastía Song "aprendió de la dinastía Tang", "defendió lo interno y lo externo" y "fortaleció las ramas y fortaleció las ramas", que no solo tenía sus propias características, sino que también se desarrolló en comparación con la dinastía Tang. Dinastía Tang.

1. Fortalecer el sistema centralizado autoritario centrado en el poder imperial y esforzarse por dividir los poderes del primer ministro.

2. Fortalecer la gestión y control de los funcionarios. Se establecieron un sistema imperial de exámenes, un sistema de selección oficial, un sistema de evaluación y un sistema de jubilación más completos, así como un sistema de supervisión de los funcionarios locales.

3. Impide eficazmente que funcionarios públicos, generales militares, concubinas, familiares, miembros de clanes y eunucos monopolicen el poder.

4. Implementar la política tradicional de "prometer no matar a los eruditos-burócratas" y ser políticamente más indulgente con los eruditos confucianos.

De lo anterior se puede ver que, basándose en el desarrollo de las dinastías Han y Tang, la sociedad de la dinastía Song tuvo nuevos desarrollos tanto en la cultura material como espiritual, y no tuvo precedentes en muchos aspectos. Se puede decir que el nivel de desarrollo social de la dinastía Song generalmente superó al de la dinastía Tang. Algunos estudiosos creen que antes de la fundación de la Nueva China, la cultura china experimentó tres auges, a saber: la Contienda de Cien Escuelas de Pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el renacimiento cultural durante la Dinastía Song y la Nueva China. Movimiento Cultural del Movimiento Cuatro de Mayo. El Sr. Deng Guangming señaló una vez: "Se puede decir que el apogeo de la civilización material y la civilización espiritual alcanzadas en las dos dinastías Song no tiene precedentes en todo el período histórico de la sociedad feudal. El Sr. Chen Yinke también señaló:" La cultura ". La nación china ha sido incontable después de miles de años de evolución, alcanzó su punto máximo en las dinastías Zhao y Song". Estos comentarios son dignos de atención.

3. La posición de la sociedad de la dinastía Song en la historia del desarrollo cultural chino

Los académicos que estudian la historia antigua de China y la historia cultural china siempre han prestado más atención al estudio de la dinastía Song. Dinastía. Esto se debe a que:

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Primero, la historia de la dinastía Song es rica en contenido.

En segundo lugar, hay muchos materiales escritos de primera mano sobre la historia de la dinastía Song, y los materiales históricos son de gran valor. Según las estadísticas actuales, existen 4.855 obras del pueblo Song y 741 antologías del pueblo Song.

En tercer lugar, la sociedad de la dinastía Song fue un período de transición en la sociedad feudal de China. Se desarrollaron y maduraron varios factores de la sociedad feudal y, en algunos aspectos, también dieron origen a factores de la sociedad china moderna.

En lo que respecta a las investigaciones existentes, generalmente se presta especial atención al primer y segundo punto anteriores, lo cual es adecuado y consistente con la realidad. Debido a esto, muchos eruditos siempre han estado insatisfechos con la "Historia de la dinastía Song" compilada durante la dinastía Yuan. Creían que no era suficiente para reflejar completa y verazmente la historia de la dinastía Song y exigieron que fuera revisada. Este es el llamado "muchas personas en el pasado querían revisarlo nuevamente". Desde Zhou Yili a finales de la dinastía Yuan, hasta Yan Song, Wang Zhu, Ke Weiqi, Wang Weijian, Qian Shisheng y Tang Xianzu en la dinastía Ming, hasta Chen Huangzhong, Gu Yanwu, Zhu Yizun, Quan Zuwang, Hang Shijun, Shao. Jinhan, Zhang Xuecheng y Lu Xinyuan en la dinastía Qing, hasta aquellos en el período de la República de China, Liu Xianxin, e incluso el Instituto de Libros Antiguos de la Universidad Normal de Shanghai después de la fundación de la Nueva China, tenían planes de reconstruir la historia de la canción. Dinastía. Pero la mayoría de ellos no se pudieron realizar, y los estudiosos consideraron que algunos de los trabajos completados eran muy insatisfactorios. Sólo unos pocos libros, como "Song History Yi", pudieron compensar las deficiencias de "Song History".

La razón por la que los estudiosos planean reescribir la "Historia de la dinastía Song" es que la primera razón es que la "Historia de la dinastía Song" se escribió apresuradamente, el contenido es desordenado y el la investigación no es precisa; la segunda razón es que el contenido no es exhaustivo y no puede reflejar los grandes cambios de una generación. El hecho es que los cambios que comenzaron en la sociedad desde mediados de la dinastía Tang fueron completados o más obvios durante la dinastía Song. Con base en los resultados de las investigaciones existentes, se enumeran los siguientes aspectos.

(1) Aspectos económicos

Sistema de tierras: el sistema de tierras equitativas colapsó por completo y el sistema de propiedad privada de la tierra se desarrolló gradualmente. Durante la dinastía Song, se había convertido en la principal propiedad de la tierra. sistema, formando la situación del "sistema de propiedad de la tierra de 800 años". Al mismo tiempo, el sistema de arrendamiento también se desarrolló de manera generalizada. Esta situación duró hasta el final de la dinastía Qing.

Impuestos y gravámenes: el sistema de alquiler y pago de impuestos fue abolido y el emperador Dezong de la dinastía Tang implementó la "Ley de los Dos Impuestos". La dinastía Song continuó implementándolos y mejorándolos, lo que se llamó los "dos impuestos". A mediados y finales de la dinastía Ming, evolucionó hacia el método de "un látigo", hasta el "sistema diding" a principios de la dinastía Qing.

Economía mercantil: los pueblos se han desarrollado, y las funciones de algunos pueblos se han desarrollado desde fortalezas militares hasta ciudades industriales y comerciales. Debido al relativo desarrollo de la economía de productos básicos, el papel moneda más antiguo del mundo, "Jiaozi", apareció a principios de la dinastía Song del Norte. Posteriormente, se popularizaron "Huizi" y "Guanzi", que tuvieron una gran influencia en el sistema monetario de las generaciones posteriores. .

Brota el capitalismo. Con respecto a la cuestión de si hubo un brote del capitalismo en la dinastía Song, los círculos académicos tienen opiniones diferentes. Algunos piensan que no hubo un brote del capitalismo, otros piensan que hubo un brote del capitalismo más obvio y otros que hubo un brote débil; brote del capitalismo; algunos que hubo un brote del capitalismo condiciones sociales para la germinación del capitalismo, pero debido al impacto de la guerra y otros aspectos, no logró brotar o fue frenado si tuvo brotes débiles. Estoy de acuerdo con la última opinión.

(2) En términos de estructura social

La base del gobierno: de estar dominado por terratenientes aristocráticos a estar dominado por grandes burócratas y grandes terratenientes. La relación de dependencia personal de los trabajadores se ha relajado relativamente debido al desarrollo del sistema de arrendamiento.

(3) Sistema político

Sistema político: Del sistema político del emperador y nobles y terratenientes al sistema político del emperador, burocracia y terratenientes.

El sistema de primer ministro: extremadamente dividido y debilitado el poder del primer ministro. En la dinastía Ming, no había primer ministro sino un "gabinete". Todavía se utilizaba en la dinastía Qing y se convirtió en el "Departamento de Aeronaves Militares" para discutir asuntos estatales.

Sistema militar: El sistema militar del gobierno cambió al sistema de reclutamiento hasta la dinastía Qing.

Divisiones administrativas locales: El "Dao" se estableció en la dinastía Tang, que era una especie de división de festivales militares. Por lo tanto, la dinastía Song estableció "caminos". Primero fue una agencia enviada por la dinastía central y luego se convirtió en una agencia administrativa de primer nivel. En la dinastía Yuan, se establecieron oficialmente "provincias".

(4) Levantamientos campesinos

En los últimos años de la dinastía Qin, Chen Sheng y Wu Guang se rebelaron gritando que "los príncipes y generales deberían tener los de su propia especie". El levantamiento de Huangchao al final de la dinastía Tang fue mayor que ". La pancarta del "General Junping" refleja las demandas de igualdad personal de la mayoría de los insurrectos. El levantamiento de Wang Xiaobo y Li Shun a principios de la dinastía Song del Norte propuso la idea de "igualar a ricos y pobres", exigiendo explícitamente igualdad económica por primera vez el levantamiento de Zhong Xiang y Yang Yao a principios de la dinastía Song del Sur; Dinastía incluso propuso "igualar a ricos y pobres, igualar los requisitos de ricos y pobres, empujando así el antiguo levantamiento campesino chino a una nueva etapa. Además, hubo el levantamiento de Songjiang en Shandong, que proporcionó material rico para el. cuatro obras famosas posteriores, Water Margin. Después de eso, se desarrolló la idea de "exención igual de tierras y cereales" propuesta por el levantamiento de Li Zicheng a finales de la dinastía Ming, y el "Sistema de acres de tierras celestiales" formulado por la rebelión Taiping.

De estos procesos de desarrollo se desprende el estatus histórico del último levantamiento campesino.

(5) Aspectos ideológicos y culturales

La finalización del antiguo movimiento chino, el renacimiento del confucianismo, el surgimiento del neoconfucianismo y el surgimiento de la poesía Song son todos los resultado del desarrollo y cambios de la cultura académica desde mediados de la dinastía Tang tiene una gran influencia en las generaciones futuras.

La formación de crónicas locales, el surgimiento de la epigrafía y el surgimiento y desarrollo de las escrituras son el resultado del desarrollo y los cambios de la cultura académica desde mediados de la dinastía Tang, y han abierto nuevas puertas. aspectos de la cultura académica para las generaciones posteriores.

Los ejemplos citados anteriormente son todos resultados de investigaciones de académicos, especialmente aquellos de académicos chinos en las últimas décadas. Esto muestra que los estudiosos conceden gran importancia al estudio de la historia de la dinastía Song, no sólo porque es rica en contenido y tiene una gran cantidad de materiales históricos, sino también porque fue un período de inflexión con tremendo desarrollo y cambios en el idioma chino. sociedad feudal, y muchos aspectos conectaban el pasado y el futuro en la sociedad feudal. Sin embargo, en la sociedad moderna, en general, no se ha prestado suficiente atención a algunos de los factores que contiene.

En el pasado, algunos estudiosos también han analizado los factores sociales modernos en la sociedad de la dinastía Song. Por ejemplo, en la "Biografía crítica de Wang Anshi" de Liang Qichao (edición de 1933 de World Book Company), comparó la ley Qingmiao con la. Quanye Bank y Shiyi Law Comparándolo con un banco comercial, creía que las medidas de reforma de Wang Anshi eran "buenas leyes y buenas intenciones... y siguen siendo efectivas en todos los países del Este y del Oeste". La "Biografía crítica de Wang Anshi" de Ke Changyi (edición de Commercial Press de 1933) también cree que la ley de exención "tiene completamente dos esencias: 'liberar las cadenas de la vida de las personas' y 'romper las clases sociales tradicionales'. Desde la perspectiva actual, significa 'aliviar a los oprimidos' También significa 'derrocar el poder feudal'". Además, las obras de Hu Shi y Lin Yutang también tienen opiniones similares. Por supuesto, estas opiniones necesitan más estudio, pero muestran que algunos estudiosos de nuestro país han notado desde hace mucho tiempo los factores modernos en la sociedad de la dinastía Song. Después de la fundación de la Nueva China, este tipo de investigación se ha desarrollado significativamente. En discusiones sobre temas como la periodización histórica, la propiedad de la tierra, la dinámica del desarrollo histórico, los levantamientos campesinos y el surgimiento del capitalismo, algunos académicos han participado en el análisis de la modernidad. factores en la sociedad de la dinastía Song. Este tipo de investigación continúa y se desarrolla en profundidad. Entre ellos, también hay muchos trabajos realizados por académicos de Hong Kong y Taiwán.

A continuación, hablemos sobre el estado histórico y la comprensión de la sociedad de la dinastía Song por parte de académicos de todo el mundo.

Los estudiosos japoneses siempre han concedido gran importancia al estudio de la historia antigua china y han logrado muchos resultados. En el estudio de la historia de la dinastía Song, la Universidad de Kioto tiene una gran influencia. El profesor Naito Honan (1866-1934) de la escuela dividió la historia china en tres períodos, a saber: la antigüedad, desde la antigüedad hasta la dinastía Han; la edad media, desde las dinastías Wei y Jin hasta el final de la dinastía Tang; , después de la dinastía Song. Él cree que la dinastía Tang-Song fue un importante punto de inflexión para China desde la época medieval hasta la época moderna. Desde entonces, profesores como Miyazaki Kensei, Kuwahara Junzo, Saeki Tomomi y Umehara Iku han investigado mucho sobre la historia de la dinastía Song. En términos de periodización histórica, el profesor Miyazaki Kensei desarrolló las ideas de su maestro, el profesor Naito Honan. Además de los tres períodos divididos por el profesor Naito Honan, clasificó el período posterior a la República de China como la "era más reciente" y creía claramente. que: Dinastías Song, Yuan, Ming y Qing Pertenece a los "tiempos modernos", lo que también equivale al período histórico en Europa desde el Renacimiento hasta la Revolución Industrial No solo existieron los brotes del capitalismo, sino que existió. mucho más avanzado que los retoños del capitalismo.

Las opiniones de los académicos japoneses sobre periodización antes mencionadas tienen una gran influencia a nivel internacional. Estados Unidos publicó una colección de ensayos "La crisis y la prosperidad de la dinastía Song en China" en 1975. En la "Introducción" del libro se escribió: "El comienzo de la historia 'moderna' de China se remonta a los siglos VIII, IX y X, es decir, el llamado período de transición entre las dinastías Tang y Song se ha vuelto casi evidente por sí mismo. Los británicos también tienen una opinión similar. Historia China” publicado en 1973 dividió la historia china en tres períodos, a saber: Imperio Temprano (de Qin a Han), Imperio Medio (Tang), Imperio Tardío (Song del Norte a Qing).

Lo que merece una mención especial es la cooperación internacional a gran escala en la investigación de la historia de la canción, a saber, el "Proyecto de investigación de la historia de la canción" ("Song History Project", "Song Project"). La presentadora de este proyecto es Edina Balazs (1905-1963), cuyo nombre chino es Bai Lege. Es una sinóloga francesa de origen húngaro e investigadora del Centro Nacional de Investigaciones Científicas de Francia.

Ya en 1947, Balazs elaboró ​​un plan de investigación sobre la historia de Song. En septiembre de 1954, en la Séptima Conferencia Internacional de Jóvenes Sinólogos celebrada en Durham, Inglaterra, propuso la cooperación internacional y la compilación de un "Manual de Historia de la Canción" para facilitar a los extranjeros el estudio de la historia de la dinastía Song de China.

En marzo de 1955, Balazs trabajó en el Sexto Departamento de Investigación Socioeconómica del Instituto Francés de Estudios Avanzados y presidió el estudio de la historia china. Propuso formalmente un plan específico para la investigación colaborativa internacional sobre la historia de la dinastía Song, denominado. el "Plan para compilar el manual de historia de la dinastía Song" (comúnmente conocido como "Plan de historia de la canción" o "Plan de la canción").

Este plan ha recibido respuestas de muchos académicos a nivel internacional, incluidas decenas de académicos de Francia, Alemania Occidental, Japón, Hungría, Estados Unidos, Canadá, Taiwán, Hong Kong y otros países y regiones, entre los que se encuentran Eruditos japoneses. Los más fuertes.

En noviembre de 1963, Balazs falleció. La investigación de los académicos continuó y concluyó aproximadamente en 1978, que duró 24 años (1954-1978). Durante este período, obtuvo muchos resultados de investigación, tradujo cierta información sobre la dinastía Song, escribió algunos artículos de investigación sobre la dinastía Song y publicó mapas, eventos importantes, crónicas de personajes, diccionarios, libros, etc. sobre la dinastía Song. Personajes famosos como "Materiales de referencia para la investigación de la historia de la canción" (también conocidos como "Serie de investigación de la historia de la canción"), "Serie de investigación de la historia de la canción en memoria de Balazs", "Diccionario de biografía de la dinastía Song", "Registros de la dinastía Song", etc.

Cabe decir que se trata de una cooperación internacional a gran escala y a largo plazo en el estudio de la historia de la dinastía Song china. Aunque muchos de los resultados de sus investigaciones son instrumentales o informativos, también están orientados a la investigación. No sólo brindan comodidad a las personas (especialmente a los extranjeros) para estudiar la historia de la dinastía Song en China, sino que también promueven una investigación en profundidad sobre algunos temas. . desarrollar. Lo que es aún más notable es que esta cooperación académica internacional refleja la atención y los esfuerzos realizados por los académicos extranjeros que estudian la historia de China y la historia Song.

¿Por qué Balazs lanzó el "Proyecto de Historia de la Canción"? ¿Por qué existe esta cooperación internacional en la investigación de la historia de la canción? Esto se basa en la comprensión de Balazs y los académicos involucrados en la colaboración sobre el estado histórico de la dinastía Song de China. Balazs cree: Primero, la dinastía Song tiene ricos documentos públicos y privados, tanto en cantidad como en calidad. En segundo lugar, las características de la sociedad feudal de China habían madurado durante la dinastía Song, mientras que durante la dinastía Song habían surgido significativamente nuevos factores de la China premoderna. En tercer lugar, la dinastía Song tiene una importancia decisiva en el estudio de las diversas cuestiones que conectan el pasado y el futuro en la sociedad feudal de China. Por lo tanto, estudiar la historia de la dinastía Song ayudará a resolver una serie de cuestiones importantes al comienzo de la China moderna. Se puede ver que estos estudiosos creen claramente que la dinastía Song ocupaba una posición de conexión en la sociedad feudal china. No sólo tuvo una importancia decisiva para estudiar varios temas decisivos en la sociedad feudal china, sino que también ayudó a resolver una serie de problemas importantes. El comienzo de la sociedad china moderna. Por esta razón, consideran la dinastía Song como el comienzo de la sociedad china moderna.

Por supuesto, los eruditos chinos y los eruditos mencionados anteriormente tienen opiniones diferentes sobre la periodización histórica, y podemos continuar discutiendo sobre ello. Sin embargo, son básicamente consistentes en la comprensión del estatus de la dinastía Song en la sociedad feudal china. Este "Proyecto de Historia de la Canción" de cooperación internacional ha desempeñado un papel positivo en la promoción del estudio de la Historia de la Canción China.

Desde la fundación de la Nueva China, especialmente desde la reforma y apertura, el estudio de la historia Song en mi país se ha desarrollado vigorosamente. Se han formado en todo el país una serie de bases de investigación sobre la historia de la canción y de formación de posgrado. La Asociación de Investigación de la Historia de la Canción China se estableció en 1980 y ha celebrado siete reuniones anuales. Cada reunión anual ha publicado una colección de artículos y actualmente cuenta con casi 300 miembros. Cada año se publican oficialmente muchos artículos y libros sobre el estudio de la historia de Song. La cooperación académica entre estudiosos de la historia Song en China continental, Taiwán y Hong Kong ha aumentado, y los intercambios internacionales en la investigación de la historia Song se han vuelto más frecuentes. El estudio de la historia Song se está profundizando cada vez más.

La construcción cultural actual en China es la continuación y el desarrollo de la cultura china en la historia, y está profundamente arraigada en la cultura china antigua. En la historia del desarrollo de la sociedad y la cultura feudales de China, "la dinastía Song fue el pináculo del desarrollo de la sociedad y la cultura feudales de China", y la dinastía Song fue el pináculo del desarrollo de la sociedad y la cultura feudales de China, y Sirvió de vínculo entre el pasado y el futuro. Por lo tanto, cuando fortalezcamos aún más el estudio de la cultura tradicional china, debemos tener una comprensión suficiente del estudio de la dinastía Song y tomar las medidas correspondientes.

Esperamos que los jóvenes académicos interesados ​​en estudiar la historia antigua china, la historia cultural china y la cultura tradicional china tengan un gran interés en el estudio de la sociedad de la dinastía Song y trabajen lo más duro posible en esta área para Promover el desarrollo de los círculos académicos chinos. La investigación sobre la cultura tradicional china será más integral y sistemática, la herencia crítica de la cultura tradicional china será más precisa y profunda y se promoverá más la excelente cultura tradicional de la nación china. poderosa y eficazmente, para que la gloriosa civilización china avance aún más.