Notas de cantina en chino clásico
1. Dichos clásicos chinos sobre ahorrar y no desperdiciar.
1 Quién sabe que cada grano de comida en el plato es un trabajo duro.
2. La tranquilidad cultiva. el carácter y la frugalidad cultivan la virtud.
3 Una papilla y una comida deben recordarse como algo que se ganó con esfuerzo; se debe tener en cuenta que los recursos materiales son difíciles.
(Esta frase casi siempre se usa en los comedores)
4. Cada vez que como, pienso en la dificultad de la agricultura;
Cada vez que uso ropa, pienso en el arduo trabajo de hilar.
5 De la sencillez al lujo es fácil, del lujo a la sencillez.
6 Ahorrar dinero es como una aguja que recoge tierra, y usar dinero es como agua empujando arena.
Aprende del ahorro y muestra buena salud
Sima Guang
Soy de la familia Han y la he heredado de generación en generación con inocencia. A mi naturaleza no le gusta el lujo ni la extravagancia, y soy un niño de pecho. Cuando los mayores me visten de oro, plata y belleza, a menudo los desprecio avergonzado. Hace veinte años escuché que no se usaban flores en el banquete de bodas. Ese mismo año dijo: "No puedes violar tu regalo". Es una horquilla con una flor. Toda mi vida he estado usando ropa para protegerme del frío y comiendo suficiente comida para llenar mi barriga. No me atrevo a sufrir la suciedad y el mal solo para corregir mi nombre, sino que simplemente sigo mi naturaleza.
Todo el mundo está orgulloso de la extravagancia, pero en mi corazón, la frugalidad es la belleza. Todo el mundo se burla de mí por ser testarudo, pero no creo que esté enfermo. En respuesta, Confucio dijo: "Es mejor ser sólido que ser inferior". También dijo: "Hay muy pocas personas que no hacen promesas. También dijo: "Aquellos que aspiran al Tao pero se avergüenzan". "Usar ropa mala y comer mala comida no son dignos de discusión." Decían los antiguos. La frugalidad es una virtud, pero hoy la gente critica a los demás por ser ahorrativos. Jejeje que sorpresa!
En los últimos años, las costumbres se han vuelto particularmente extravagantes, con soldados vistiendo uniformes y granjeros usando zapatos de seda. Recuerdo que en Tianshengzhong, mi antepasado era el pastor y juez del grupo. Cuando llegaban los invitados, siempre traían vino, tal vez tres o cinco artículos, pero no más de siete. El vino se bebe en el mercado y los frutos son peras, castañas, dátiles, caquis, etc.; la comida es carne en conserva, sopa de verduras y los utensilios se pintan con esmalte. En ese momento, todas las familias de los eruditos y burócratas eran así y la gente no estaba en desacuerdo entre sí. Sepa contar pero sea cortés y diligente, tenga pocas cosas pero tenga sentimientos profundos. Recientemente, en las casas de los eruditos-burócratas, el vino no es el mejor, las frutas y los platos no son raros en lugares lejanos, la comida no es rica, los utensilios no están llenos, no se atreven a recibir invitados y amigos, A menudo se reúnen durante varios meses y luego se atreven a enviar cartas. Si no hace esto, la gente discutirá al respecto y pensará que es tacaño. Por tanto, aquellos que no sigan las costumbres tendrán éxito. ¡Ay! Las costumbres son decadentes y decadentes. Aunque quienes están en el poder no pueden restringirlas, ¡solo pueden ayudarlas!
También escuché que en el pasado, el duque Li Wenjing era el primer ministro y su residencia estaba en la Puerta Fengqiu. El primer ministro es honesto y de mente estrecha al escuchar los asuntos, y lo ha sido. indulgente al escuchar los asuntos debido a Taizhu "Gong Lu se unió al gobierno como oficial de amonestación, y Zhenzong envió un enviado para llamarlo urgentemente. Cuando entró al restaurante, le preguntó dónde estaba y descubrió qué estaba haciendo. Él dijo: "Usted es un funcionario de la dinastía Qing, ¿por qué bebe en una tienda de vinos?" Le dijo: "Mi familia es pobre y los invitados no tienen utensilios, comida ni frutas, así que voy a la tienda de vinos para beber ". Lo anterior decía que no hay ocultamiento, lo cual es más importante. Cuando Zhang Wenjie era primer ministro y se mantenía como secretario de Heyang Zhang, sus familiares o amigos decían: "Mi señor recibe un gran salario ahora y yo le sirvo así. Aunque el señor confía en que él Cumplirá la promesa, Gongsun Bubei ridiculiza bastante a los forasteros. "Es mejor ser menos y seguir a la multitud". El público suspiró y dijo: "Mi salario hoy es bueno para mi familia, pero ¿por qué no puedo pagarlo?". Es parte de la naturaleza humana pasar de la frugalidad al lujo, pero del lujo a la frugalidad es difícil ¿Cómo puedo durar para siempre con mi salario hoy? ¿Cómo puede mi cuerpo durar para siempre si mi familia ha estado viviendo en el lujo durante mucho tiempo? Perderé mi posición y mi cuerpo morirá. ¡La previsión y la previsión de un gran sabio están fuera del alcance de los demás!
Yu Sun decía: "La frugalidad es la virtud suprema; la extravagancia es el mayor mal." *** significa lo mismo, diciendo que todos los que son virtuosos provienen de la frugalidad. Si un marido es frugal, tendrá pocos deseos: si un caballero tiene pocos deseos, no servirá las cosas y podrá caminar en línea recta; si un villano tiene pocos deseos, podrá usar su cuerpo con moderación y; Evite ofender a la familia rica. Por eso se dice: "La frugalidad es la raíz de la virtud". La extravagancia conduce a demasiados deseos: los demasiados deseos de un caballero conducen a la codicia por la riqueza y el honor, lo que lleva a la desgracia, los demasiados deseos de un villano conducen a una búsqueda excesiva de bienes; cosas inútiles, arruinando a su familia y su vida; por lo tanto, es un funcionario. Debes sobornar y debes robar cuando vives en el campo. Por eso se dice: "El lujo es el mayor mal".
En el pasado, cuando su padre comía gachas para llegar a fin de mes, Meng Xizi sabía que habría un maestro detrás de él. Ji Wenzi miró a los tres reyes. La concubina no vestía seda y el caballo no comía mijo. El caballero pensó que era leal.
Carving Gui de Guan Zhong, Zhu Hong, Shan 2. Poemas antiguos sobre el mal humor con maldiciones
Aprendizaje compasivo
Es mediodía el día de cocinar y el sudor gotea sobre el aceite <. /p>
Quien come la comida del plato, cada grano tiene sabor a pescado y es amargo.
Como un sueño
Recuerda siempre comer en la cantimplora,
.Las moscas están libres como antes
Tragando perlas negras con amargura,
Inconscientemente, las moscas muertas entraron en el estómago
Vómitos,
p>Vomitando innumerables pepinillos
Wuye llora
Caminando impotente en la cantina, su rostro es como el otoño
La larga cola está esperando. en la habitación y frunciendo el ceño
No puedo morder, pero le devuelvo el mordisco, es un panecillo al vapor
No dejes que me deje un sabor amargo en el corazón.
Manjianghong. Escribe sobre mis sentimientos
Estaba jadeando y débil, y no me atrevía a tomar un descanso cuando iba a la cafetería. > Mirando hacia arriba, hay una cola interminable y una competencia feroz.
Treinta hermanos están preocupados y ansiosos, y ocho personas se quejan y charlan.
No esperes, hazlo. ¡El cuenco de arroz está vacío y triste!
La vergüenza de tener hambre aún no ha terminado. ¿Cuándo se apagará el odio del estudiante?
Usa cuencos y palillos para golpear el taburete bajo y la mesa cuadrada.
Es difícil tragar comida hambrienta. Sin carne, sonrío amargamente, bebo con sed y me preocupo por beber mucho.
Después de terminar de comer, recoger las sobras, todavía tienes hambre 3. Respuestas al texto chino clásico de Wang Bo con Mingwei
4. Responde las siguientes preguntas La explicación de las palabras con puntos en la oración es incorrecta (3 puntos)
A. Historia, la historia de Yin evitando a los funcionarios de Taiwán: convención
B. Aprovechar el poder de una familia rica, no es mala idea Préstamo, ley y préstamo: exento
C. Si sigues el edicto imperial, eres un ladrón traicionero y obtendrás intereses: detente
D. La mano de obra y los materiales de trabajo no están rotos, ahorra dinero: ahorra
5. Respecto a los fragmentos de oraciones en la parte de línea ondulada del artículo, cuál es la correcta (3 puntos)
A. En ese momento, Hebei se rebeló contra la corte imperial / usó tropas para enfrentarse a Pei Du / vino a Beijing desde Taiyuan / Los objetos de la dinastía y los desiertos/Se dice que no es adecuado vivir afuera
B. Cuando Hebei se rebeló nuevamente/La reunión militar imperial con Pei Du/vino de Taiyuan para visitar/Los objetos de la Dinastía y los Desiertos dijeron que no es/adecuado vivir fuera
C. En ese momento, Hebei se rebeló / la corte imperial usó tropas / Hui Peidu llegó a la corte imperial desde Taiyuan / el gobierno y el asuntos salvajes / Yan Du no era apto para vivir afuera
D. En ese momento Hebei se rebeló / la corte imperial usó tropas / Hui Peidu El grado de entrada al palacio imperial desde Taiyuan/el grado de comentario sobre las cosas en el gobierno y los asuntos salvajes no es/habitable fuera
6. En el siguiente resumen y análisis del contenido relevante del texto original, cuál es incorrecto (3 puntos)
R. Wang Bo es bueno gobernando el condado. Cuando Wang Bo era magistrado del condado en Sanyuan, gobernó de acuerdo con la ley y sus logros políticos fueron los mejores en Jiyi. Cuando estuvo en Yangzhou, construyó proyectos de conservación de agua para facilitar el transporte y beneficiar a la gente.
B. Wang Bo es bueno gobernando a los funcionarios. En ese momento, el fraude entre los funcionarios subordinados era común. Aunque había muchos asuntos, Wang Botiao analizó los casos a fondo y los resolvió. Los comportamientos fraudulentos de sus subordinados fueron expuestos uno por uno y fueron llevados ante la justicia.
C. Wang Bo es excesivo en su extorsión. Cuando Wang Bo se desempeñaba como enviado militar a Huainan, la región de Huainan sufría una sequía. En lugar de salvar a la gente del fuego y el agua, impuso impuestos exorbitantes e impuestos exorbitantes, lo que avivó el resentimiento de la gente.
D. Wang Bo no es ético. Wang Bo es un devoto del poder político y se basa en los halagos y la complacencia, pero no dice nada sobre los planes del país. Sus malas acciones de maldad y maldad fueron despreciadas en ese momento.
7. Traduce las oraciones subrayadas del texto al chino moderno. (10 puntos)
(1) Dezong Qizhi no será utilizado nuevamente, pero se llorará a su madre. (5 puntos)
(2) El locutor provenía de una familia pobre, confió en sus habilidades literarias para valerse por sí mismo y se hizo famoso a través de su práctica. (5 puntos)
Respuestas de referencia
4.D
5.C
6.B
7. Dezong quedó sorprendido por el talento de Wang Bo y planeó ascenderlo a un nuevo puesto. Sin embargo, la madre de Wang Bo falleció.
Wang Yang provenía de un entorno humilde y dependía de la literatura para mantenerse. Ascendió a una posición destacada y disfrutó de una reputación como persona capaz. 4. Una experiencia especial en los poemas de Wang Bo, chino clásico
Texto original: Wang Bo era huérfano y un niño pobre. Visitó el patio Mulan del templo Huizhao en Yangzhou y comió con los monjes.
Los monjes están cansados de ser holgazanes, así que ya han comido. En el siglo II, Bo Zi regresó a la ciudad para visitar Shibang. Debido a que visitó lugares antiguos, todas las preguntas que hizo estaban cubiertas con una gasa verde.
Bo siguió con dos cuartetas y dijo: "Hace veinte años, cuando visité este patio, la Academia Mulan Flower Hair era recién construida. Ahora, cuando voy al lugar por donde camino, los árboles son viejos. y no hay flores, y los monjes tienen la cabeza gris.
He ido al salón y me avergüenzo de mí mismo. Llevo veinte años viviendo en el polvo, pero ahora tengo un pareo verde. "
La traducción y la información relacionada están disponibles como referencia: Cuando Wang Bo era niño, estaba en problemas debido a sus padres. Sus padres murieron y él era extremadamente pobre. Una vez fue al patio de Mulan. en el templo Huizhao de Yangzhou y comí con los monjes. A los monjes no les agradaba y lo ignoraban. A menudo, cuando Wang Bo iba a comer, la comida ya estaba terminada.
Más tarde, Wang Bo bajó de su importante posición y salió de la capital para proteger este lugar. Después de visitar los lugares que había visitado antes, descubrió que la gente usaba tul para cubrir las palabras que había inscrito. antes porque los admiraban. Interpretación: 1. Solitario y pobre: pobre porque ambos padres murieron.
2. Nuanlai: asco y abandono. 3. Puesto importante: puesto importante.
4. Estado: ciudad. 5. Todos: todos.
6. Mu Qi: Admíralo (y cúbrelo con una gasa).
Materiales de referencia: Wang Bo (759-830), llamado Mingyang, sus antepasados eran de Taiyuan, Shanxi, y su familia se mudó posteriormente a Yangzhou, Jiangsu.
Nació en el período Qianyuan de Suzong (758 ~ 760), pero sus padres murieron poco después. Además, las condiciones de su familia eran realmente pobres, por lo que Wang Bo, a quien le encantaba leer, solo recibió a He. Estudió en el dormitorio de un monje local llamado Mulan Yuan del templo Huizhao. El abad y algunos monjes comenzaron a tratarse con cortesía, pensando que la otra parte era un erudito, tal vez algún día tendría éxito, lo que también sería bueno para el templo.
Entonces, después de una "investigación y estudio" interno por parte de los líderes del templo, a Wang Bo se le permitió vivir y comer. Hay una regla para cenar en este templo, es decir, el horario de comer tres comidas al día se fija después de que el monje toca la campana.
Debido al gran número de personas, este enfoque no sólo es comprensible, sino que también muestra una experiencia única en la gestión del templo. Wang Bo, naturalmente, siguió la campana y rápidamente dejó el libro que tenía en la mano para comer "como quisiera".
Pero no mucho después, las cosas se volvieron extrañas. Un día al mediodía, Wang Bo, que estaba inmerso en la lectura, sintió un zumbido constante en el estómago.
Sabía que ya tenía hambre, porque no comió mucho esa mañana porque no se sentía bien, por lo que el sol ya estaba un poco hacia el oeste a esa hora, así que uno puede imaginarse su hambre. ¡Pero lo extraño es que aún no ha sonado en el templo la campana de la cena! ¿Qué se puede hacer? Como un erudito que vive bajo el techo de otra persona y es impotente, todavía tiene cierta iniciativa para juzgar los rostros de las personas. Realmente no puede pensar en nada y le da vergüenza tomar la iniciativa de preguntar qué está pasando hoy.
Así que Wang Bo volvió a sumergirse en el libro. Naturalmente, sabía que la mejor manera y la más divertida sería sumergirse en los libros para adquirir más conocimientos.
Solo cuando mostrara sus habilidades en la sala de examen en el futuro podría finalmente salir de esta situación embarazosa. Después de que Wang Bo revisó el pergamino nuevamente, Wang Bo, que tenía demasiada hambre, escuchó el sonido de una campana.
¡Wang Bo está muy emocionado! ¿No es esta la clave para desbloquear el problema que estoy intentando resolver actualmente? Corrió hacia la cantina aún más emocionado que de costumbre. Sin embargo, la escena en la cafetería lo hizo sentir como si alguien le hubiera echado un balde de agua fría de la cabeza a los pies en un día frío, ¡porque ya había comido el almuerzo! Miró a los chefs de la cafetería con sorpresa y timidez, pensando que tal vez encontraría pistas sobre el por qué de este cambio en ellos.
Sin embargo, sus expresiones de regodeo le dijeron claramente a Wang Bo: ¿Dónde más quieres comer? ¡Niño, sólo espera! En un instante, Wang Bo lo entendió completamente. Sabía que el monasterio estaba cansado de que comiera aquí.
Sus ojos se llenaron de lágrimas de humillación, pero aún así se resistió a dejarlas salir. Miró fijamente el enorme comedor, inmediatamente regresó a su residencia para empacar su sencillo equipaje, escribió enojado un poema en la pared del templo y luego se alejó sin mirar atrás.
Más de 20 años después, durante el período Yamato de Wenzong (827-835), ① Wang Bo, que estaba bastante orgulloso de su carrera oficial, fue enviado a Jiangsu como oficial militar y político. Un día, de repente pensó en visitar el monasterio donde se alojaba para ver en qué tipo de desarrollo se había convertido.
Los monjes del Templo Mulan del Templo Huizhao, que ya habían oído que el Sr. Wang vendría a "inspeccionar el trabajo", se apresuraron y renovaron el lugar donde vivía Wang Bo. También los líderes del templo. llamó El hombre rápidamente limpió el polvo de la pared donde había escrito enojado sus poemas, y luego la cubrió con una fina gasa verde para evitar que el polvo volviera a erosionarla. Cuando Wang Bo llegó majestuosamente al templo que lo había inspirado a trabajar tan duro, tuvo sentimientos encontrados.
Mirando hacia arriba de repente, descubrió que sus poemas satíricos habían sido tratados favorablemente por una gasa tan verde, pero no podía tener una comida satisfactoria en ese entonces, ¡lo que lo emocionó aún más! Wang Bo, que estaba abrumado por los pensamientos, ordenó a su gente que trajera pluma y tinta, e inmediatamente continuó escribiendo al final del poema original sin siquiera arremangarse, para registrar sus emociones sobre las diferentes experiencias que encontró. Su poema dice: Visité este hospital hace veinte años y se construyó recientemente la Mulan Flower Hair Academy.
Ahora cuando vuelvo al lugar por donde camino, veo un árbol viejo sin flores y con la cabeza gris. Después de escribir este poema, sintió que el significado aún estaba inacabado, por lo que Wang Bo escribió el siguiente poema famoso que lo puso aún más melancólico: Fui al pasillo y fui hacia el oeste y el este, y me avergoncé de la campana. después de la cena.
Después de veinte años de estar polvorienta, ¡ahora tengo un pareo verde! ②Luego, suspiró y se fue tristemente. Las generaciones posteriores lo utilizaron como material en muchas obras literarias.
El "Templo Shita" de Su Shi decía: "Es inútil alimentar a la gente en la cocina, solo causar problemas". Sé que después de la comida, termina la campana y los ojos se cubren con los párpados.
En el poema del mismo título, el poeta de Suzhou también se lamentaba una y otra vez: Tengo tanta hambre que mis ojos están deslumbrados y he olvidado mis primeros poemas. Aunque sabes que una lámpara es fuego, no te das cuenta de que un reloj no es comida.
No hace falta decir que todo lo anterior son viejas historias sobre Wang Bo. En cuanto a Sun Zhan, utilizó directamente la persona y la historia de Wang Bo en su poema: Xuanzhi no es Wang Bo de la dinastía Tang, y me avergüenza que el eminente monje protegiera a Bisha.
¡Se puede ver que la experiencia de Wang Bo despertó muchas emociones profundas y de gran alcance en las generaciones futuras! Es cierto que todavía hay muchas otras afirmaciones relacionadas, pero sin duda son sorprendentes. ③Si bien el incidente de Wang Bo refleja verdaderamente la condición humana del mundo, para aquellos que quieren marcar la diferencia, también les impide la superación personal.
Porque tenemos que defendernos y buscar cambiar la mala situación. 5. Escribe una confesión en chino clásico sobre faltar a clases para comer
Como era joven y tenía un carácter juguetón, ¡falté a clases el día 2 de este mes! Sin embargo, afortunadamente, mi maestro es muy perspicaz y tiene un ojo agudo como una antorcha. Puede ver inmediatamente a través de mi terquedad. Se esfuerza mucho en enseñarme con sinceridad y sinceridad, para que yo también pueda darme cuenta de inmediato. Me doy cuenta de la grandeza de la bondad de mi maestro. ¡Siento profundamente en mi corazón!
"Si un joven no trabaja duro, un anciano estará triste." Las palabras de los sabios todavía están en mis oídos, y son sinceras y no me engañan. en mente y utilícelos como advertencia para trabajar duro en el mar de libros. Aunque es difícil imitar las grandes ambiciones de la antigüedad: colgar la cabeza de la viga y apuñalar las nalgas con conos, aún debes concentrarte en ello, trabajar duro y trabajar duro.
Los antiguos decían: Si conoces tus errores, podrás corregirlos, y no hay mayor bien. De ahora en adelante, recordaré claramente las enseñanzas del maestro y nunca aflojaré por serlo. un hijo al que le encanta aprender, en lugar de un discípulo ignorante e incompetente. Solicite la supervisión del maestro.
Para expresar mi arrepentimiento y obedecer las instrucciones del maestro, escribí este artículo, se lo envié a mi maestro y lo guardé en mi corazón. ¡Pido perdón sinceramente!