Excavaciones de las tumbas de Astaná
Antes de finales de la dinastía Qing, los ladrones solían visitar este lugar debido a la gran cantidad de tumbas antiguas, pero la escala era pequeña. Desde el siglo XVIII, los eruditos europeos han descubierto a través del estudio de la lingüística comparada histórica que son de Asia. Este es un motivo para que los exploradores europeos roben reliquias culturales chinas. A principios del siglo XX, las tumbas de Astaná fueron saqueadas por el británico A. Stein, el ruso P.K. Kozlov, el alemán A. von Lecoq y el japonés Ju Ruichao. Después de aproximadamente 80 años de excavaciones, las excavaciones de 1900 a 1930 fueron las más locas. Las reliquias culturales que quedaron fueron básicamente descartadas por los "exploradores" europeos porque tenían poco valor. Las más valiosas y preciosas ya habían sido exploradas. por la familia.
En 1900-1901, 1906-1908, 1913-1916 y 1930-1931, Stein realizó cuatro expediciones a Asia Central, centrándose en Xinjiang y Gansu en China, robando reliquias culturales y Hay innumerables libros. Los estudiosos actuales que estudian Asia Central, Dunhuang y las regiones occidentales deben consultar su serie de libros. Sólo en septiembre y octubre de 1915, robó 323 cajas grandes de reliquias culturales de las antiguas tumbas de Halahedro y Astina cerca del sitio de Gaochang en el camino de regreso al Reino Unido, debido a la gran cantidad de reliquias culturales, a pesar de que eran incluso altas. y los camellos poderosos murieron de agotamiento. Se dice que más de 300 camellos murieron de agotamiento en China y Asia Central. Para evitar la supervisión del gobierno chino, una vez almacenó estas reliquias culturales en el consulado británico en Xinjiang, utilizando el nombre de suministros del consulado para evitar la supervisión e inspección del gobierno chino.
A partir de 1905, el alemán Lecoq llevó a cabo tres excavaciones destructivas a gran escala en Hala y Cho y robó reliquias culturales.
En marzo de 1912, Mizucho Kiku y Koichiro Yoshikawa de la expedición japonesa Otani realizaron excavaciones en el antiguo cementerio de Astaná. Los exploradores extranjeros descubrieron aquí momias por primera vez. En la segunda mitad del año, Yoshikawa Koichiro realizó dos excavaciones solo aquí y obtuvo una gran cantidad de momias. Empacaron las momias y las enviaron a Japón en 1914. Esta vez hay 10 momias de Astana transportadas a Japón, incluidos 5 cadáveres masculinos, 4 cadáveres femeninos y 1 cadáver infantil. Hay muchas otras reliquias culturales.
En 1930, Huang Wenbi de China realizó excavaciones aquí.
En 1946, el pintor coreano Han Leran excavó cuatro tumbas en Astaná.
En 1947, el periodista Yang Fanqun excavó 11 tumbas en Astaná.
Los rusos tampoco son educados. Hacen pleno uso de los privilegios del imperialismo para invadir China y robar reliquias culturales chinas alocadamente.
Después de las destructivas excavaciones realizadas por exploradores extranjeros, las reliquias culturales más esenciales de las tumbas antiguas se perdieron básicamente. Las reliquias culturales que quedan hoy fueron descartadas por exploradores extranjeros debido a su bajo valor. Desde la fundación de la República Popular China, los arqueólogos han llevado a cabo muchas excavaciones aquí y han desenterrado decenas de miles de reliquias culturales, incluidas telas de seda, murales, cerámica, artículos de madera, monedas, varias estatuillas de tumbas, mesas de tumbas, epitafios, etc. Los más preciosos son Más de 2.700 documentos antiguos diferentes fueron desenterrados aquí.
Durante el proceso de excavación, los trabajadores limpiaron cerca de 400 tumbas antiguas. Los trabajadores de reliquias culturales locales excavaron 12 tumbas, pero sólo una tumba no fue robada. El resto fue saqueado por ladrones de tumbas chinos y extranjeros. La caja de cerillas rusa encontrada en la tumba quedó muy dañada. .
Sin embargo, las reliquias culturales restantes siguen siendo extremadamente valiosas: sólo los documentos han sido cuidadosamente clasificados por los estudiosos durante muchos años, y se han reunido un total de más de 2.700 tipos de las primeras dataciones de los documentos. Es del noveno año de Taishi en la dinastía Jin Occidental (273 d.C.) El último es el año 13 de Dali de la dinastía Tang (778 d.C.), que duró 500 años. Entre ellos, hay más de 100 documentos. El condado de Gaochang durante el decimosexto reino de la dinastía Jin, que representa aproximadamente el 5% de todos los documentos del período separatista de la dinastía Gaochang. Hay más de 700 piezas, que representan aproximadamente el 30% de todos los documentos, y el resto son documentos de la dinastía Tang. alrededor de 1.700 piezas. Según la forma de los documentos, existen contratos (incluidos alquiler, compra y venta, empleo, préstamos, etc.), cuentas (manual, contabilidad, registro de hogares, cuenta de recepción de tierras, cuenta de tierras adeudadas, cuenta de cesión de tierras, libro de mandados, cuenta fija, etc., etc.), documentos gubernamentales (Fu Zhanzhu, declaraciones de defensa y registros de casos, registros de concesión de honores y funcionarios, informes de viajes personales e inspecciones públicas, envío y recepción de documentos, calendarios de ingresos y gastos, etc.), cartas privadas, manuscritos de escrituras, ropas funerarias, etc., que cubren diversos aspectos como la política, la economía, el ejército, la ideología y la cultura.
El contenido cubre las leyes y regulaciones, los principales acontecimientos históricos y las actividades de personajes históricos, así como asuntos triviales de la vida puramente privada, proporcionando materiales de primera mano para el estudio de este período de la historia, incluidos documentos de la era del condado de Gaochang y la La dinastía Gaochang de la familia Qu llena los vacíos en los registros históricos de esta región. Ahora este lote de documentos ha sido compilado en "Documentos desenterrados en Turpan", publicado en diez volúmenes por la Editorial Cultural Relics.
Los cadáveres en las tumbas están bien conservados en las condiciones locales extremadamente secas, y el 80% de ellos se han convertido en momias; en las tumbas con una altura de más de 500, el 80% de los cadáveres se han convertido. no descompuesto, formando momias - momias . La mayoría de las momias están intactas y, en algunos casos, incluso las pestañas y los globos oculares en blanco y negro expuestos en las hendiduras de los ojos son claramente visibles. Entre ellos, la momia de Zhang Xiong, un famoso general del Reino de Chang, mide aproximadamente 1,9 metros de altura, está bien conservada con barba, cabello y ropa y aún conserva el comportamiento del general. Desde una perspectiva directa, sus orígenes raciales han despertado gran interés entre antropólogos y arqueólogos: incluso estudiando y analizando su cabello, podemos aprender sobre el medio ambiente, la dieta y las enfermedades y condiciones de salud de las personas en aquella época. Los murales de las tumbas en Astana reflejan la vida social en muchos aspectos. Por ejemplo, los murales de la Tumba No. 98 de Halakhodro en el período del condado de Gaochang están divididos en cinco grupos de nueve marcos cuadrados. En el centro están los propietarios de la tumba, un hombre y. una mujer, arrodillada con las manos juntas, sentada, dos doncellas estaban detrás de él, y había mucha gente trabajando, algunos sosteniendo palanganas, algunos molinos y algunos conduciendo bueyes y látigos. Había carros de bueyes de ruedas altas y caballos con arcos. pintura, y había campos y viñedos. Eran terratenientes. Un retrato de la vida señorial. Algunas de las tumbas del Reino de Gaochang cuelgan grandes pinturas de seda de Fuxi y Nuwa con una cabeza humana y un cuerpo de serpiente. No se ve a Fuxi sosteniendo una fuente de tinta en la mano. Las pinturas sobre seda a menudo utilizan a doncellas como tema, representándolas jugando al ajedrez Luan. En una pintura sobre seda, sólo quedan la cabeza, el pecho y las manos, vistiendo un "traje" con mangas pequeñas y solapas, que es la imagen más hermosa de una mujer. en pinturas antiguas.
La mayoría de los artículos de primera necesidad enterrados con el difunto son cerámica y utensilios de madera, y algunos son sólo utensilios formales, monedas de plata persas y una pequeña cantidad de monedas de oro de la Roma oriental y sus imitaciones se encuentran contenidas en la boca. Lo que más interesa a la gente son las bestias de la tumba y también se desenterraron de la tumba figuras de madera de varios colores, epitafios y ladrillos de la tumba, que son muy útiles para el trabajo de investigación.
No hay tallas de piedra, salones ancestrales, maderas u otros objetos terrestres en el área de la tumba de Astana, y ni siquiera hay un sello. Hasta el momento, no se ha encontrado el cementerio real de Gaochang. que está en algún lugar del área de la tumba, me temo que el objetivo de la exploración debe trasladarse a las montañas. Las tumbas locales tienen una forma relativamente simple. Simplemente construyen una tumba de una o dos cámaras a unos cuatro o cinco metros bajo tierra, y algunas tienen patios y plataformas de tierra para exhibir los cadáveres. La mayoría no usa ataúdes y las tumbas están llenas. después del entierro no levanta su tumba. Pero justo debajo de este Gobi vacío yacen todavía miles de momias. La gente imagina construir aquí el museo de momias más grande del mundo.