Ma Shanglong: ¿Por qué Shanghai tiene las "Grutas de Subei"?

A juzgar por la breve historia urbana de Shanghai

Concesión de Shanghai y mapa de límites chinos

La historia del shanghainés moderno solo existe desde hace unos cien años. . Los shanghaineses suelen hablar shanghainés, que es un tipo de dialecto de Jiangnan Wu. Dado que dos tercios del Shanghai moderno se han convertido gradualmente en tierra en los últimos dos mil años, y las áreas restantes que antes eran tierra también han sufrido intrusiones marinas e inundaciones, y han estado desiertas varias veces, por lo que si los residentes del Shanghai actual quieren para rastrear sus raíces, básicamente tienen que hacerlo. Todos son inmigrantes y sus descendientes de diferentes épocas, la mayoría de los cuales provienen del área de Jiangnan en un sentido amplio. Debido al hecho de que fue una concesión extranjera en la historia, los shanghaineses tienen valores que son completamente diferentes de los valores tradicionales chinos y consideran todo con una forma de pensar pragmática. Además, debido a que Shanghai es la intersección de las culturas china y occidental, esta serie de sistemas de valores se denomina cultura al estilo de Shanghai, y en el campo de la literatura, también existe la teoría de la literatura al estilo de Shanghai. Edite este párrafo Clasificación de la población En términos generales, las personas que se han asentado o nacieron en el área administrativa de Shanghai y obtuvieron un registro de hogar se denominan shanghaineses. Pero, de hecho, todavía existen varias clasificaciones y distinciones entre los habitantes de Shanghai. Básicamente, se pueden dividir en cuatro categorías: aborígenes, habitantes de los suburbios, antiguos inmigrantes y nuevos inmigrantes. ① Lo que los aborígenes shanghaineses llaman “locales” en el verdadero sentido se refiere en realidad a aquellos que ya se habían asentado en el área urbana central de Shanghai antes de la apertura de Shanghai en 1843: Laochengxiang (anteriormente el área urbana del sur, en In (en el verano de 2000 se fusionó con el distrito de Huangpu), con una población de menos de 100.000 habitantes. Ya en 1292, la dinastía Yuan de China estableció el condado de Shanghai, con una superficie de aproximadamente 2.000 kilómetros cuadrados. El centro de gobierno del condado está ubicado a lo largo del río Huangpu en el centro de la actual Shanghai. punto clave de la historia de Shanghai. Desde las dinastías Yuan, Ming y Qing hasta los primeros años de la República de China, ha sido el centro político, económico y cultural de Shanghai, y también es la zona más densamente poblada de Shanghai. Hoy en día, existe una anomalía muy obvia en el centro de la ciudad del mapa de Shanghai, que es una carretera de circunvalación compuesta por Renmin Road y Zhonghua Road. En el pasado, la Ruta 11 de la City Ring Highway comenzaba y terminaba en la Old West Gate, y el terreno por donde pasaban las ruedas y por debajo del cual la gente caminaba eran las murallas de la ciudad de ese año. Dentro del anillo se encuentra la ciudad, el corazón del gobierno del condado de Shanghai. Desde aquí se puede ver claramente la línea divisoria entre las áreas urbanas antiguas y nuevas de Shanghai. La muralla de la ciudad de Shanghai fue construida en 1553 (el año 32 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming), principalmente para defenderse de los piratas japoneses, porque estos ya habían sufrido mucho. En ese momento, además de un amplio foso cerca del río Huangpu, la antigua ciudad estaba rodeada por una muralla de unos 30 pies de alto y unas 10 pulgadas de espesor. Allí estaban la pequeña puerta este, la gran puerta este y la pequeña puerta sur. , la gran puerta sur y la pequeña puerta oeste. Hay nueve puertas de la ciudad, incluidas Old West Gate, Little North Gate, Old North Gate y New North Gate, incluidas 7 puertas para que las personas entren y salgan. La más grande, majestuosa e importante de estas puertas es la Puerta Sur, mientras que la entrada y salida más transitada es la Puerta Norte, ubicada al final de la calle Tianzhutang (ahora Sichuan South Road), la calle principal de la concesión francesa en ese momento. . La muralla de la ciudad comenzó a ser desmantelada en 1912 en la República de China y se completó por completo en el invierno de 1914. Dado que Shanghai ya estaba en la era de las concesiones, el lado de la antigua ciudad de la frontera china parecía muy atrasado en comparación con las carreteras. Dentro de la muralla de la ciudad estaba en desorden, desordenada y fea. Las prósperas carreteras de la ciudad de Nan también cayeron por completo. ②La larga historia de los habitantes de los suburbios desde la apertura de la ciudad en 1843 hasta la actualidad

Alcance de la ciudad de Shanghai en 1948

A lo largo de los largos años, la división de las regiones administrativas de Shanghai ha cambiado muchas veces. , el área urbana ha seguido expandiéndose y la población también ha experimentado rápidos cambios y aumentos. Por lo tanto, los "locales" entre la población de Shanghai ahora generalmente se refieren a los diversos suburbios que estaban bajo la jurisdicción de Shanghai desde la provincia de Jiangsu. Durante el ajuste de la división administrativa en 1958 para adaptarse a las necesidades del desarrollo urbano, la población rural registrada en Shanghai es significativamente diferente de la población local de otras partes de China. Por ejemplo, la gente de Jiading, Baoshan y Chongming hoy pertenecen a la antigua prefectura de Taicang en Jiangsu; mientras que la gente de Pudong, Fengxian, Jinshan, Songjiang, Qingpu y Minhang pertenecen hoy a la prefectura original de Songjiang. Estas áreas fueron traídas por inmigrantes. En comparación con los habitantes de Shanghai que nacieron, los cambios de población son menores. Los lugares nativos de estos "locales" son generalmente Pudong, Fengxian, Qingpu, Songjiang, Chongming, Jinshan, Jiading, Baoshan, Songjiang y Minhang. Básicamente, todos hablan dialectos locales, y los dialectos locales se dividen en dialecto Songjiang y dialecto Pudong. , dialecto Jinshan, dialecto Chongming, etc. Estos dialectos son obviamente diferentes del dialecto real de Shanghai, que se puede distinguir por el acento.

Debido a la apertura de Shanghai durante la Primera Guerra del Opio, Shanghai se convirtió en la ciudad más grande del Lejano Oriente y el tercer centro financiero más grande del mundo en ese momento (los otros dos eran Londres y Nueva York). las "Cuatro Ciudades Famosas del Mundo" en aquella época, y podría llamarse "París del Este". Desde hace más de cien años, lo que el mundo llama "Shanghai" en realidad no incluye estos suburbios actuales. La gente de estas zonas suele llamar al área urbana de Shanghai "Shanghai", y ir al área urbana se llama "ir a Shanghai". En las costumbres actuales de Shanghai, también se les llama "locales". Por lo tanto, a veces se identifican como "pueblo de Shanghai" pero no como "pueblo de Shanghai". Esta situación es particularmente evidente en los suburbios exteriores de Jinshan, Qingpu, Fengxian, Chuansha y las antiguas áreas de Nanhui de la Nueva Área de Pudong y Chongming. De hecho, entre 1942 y 1945, debido a la implementación del "Plan del Gran Shanghai" propuesto por Sun Yat-sen en 1922, las áreas de Jiading, Pudong, Minhang, Fengxian, Baoshan, Chongming y Nanhui (como se muestra a la derecha) tomaron El líder en la fusión de Shanghai durante este período entró en el territorio suburbano de Shanghai. Después de la rendición japonesa en 1945, el gobierno nacionalista no pudo continuar con sus planes después de apoderarse de Shanghai, por lo que estos suburbios fueron retirados del territorio de Shanghai. No fue hasta el ajuste de la división administrativa en 1958 después de la liberación que estas áreas se integraron nuevamente al territorio de Shanghai. En el pasado, el Plan del Gran Shanghái de 1944 de los habitantes urbanos de Shanghai a menudo discriminaba a los habitantes de los suburbios porque, como ciudad moderna, el verdadero proceso de desarrollo metropolitano de Shanghai se basó en el Plan de Shanghai de 1843. La apertura de el puerto fue el punto de partida. Con la concesión y la comunidad china como cuerpo principal, se ha convertido gradualmente en el primer centro financiero del Lejano Oriente. Los residentes de la ciudad se autodenominan "habitantes de la ciudad" y "gente de Shanghai", mientras que los residentes de la vasta área de. El condado original de Shanghai y las áreas rurales circundantes se denominan "residentes rurales" para mostrar la diferencia. Este es el origen original de la disputa "Shanghai Ning/Xiang Wo Ning (dialecto de Shanghai)". Dado que los hábitos de vida y la forma de pensar de la gente de los suburbios no son diferentes de los de los agricultores de la mayoría de las otras partes de China, a los ojos de la gente de las zonas urbanas, son simplemente "pamplones del campo". Durante mucho tiempo en el pasado, su estatus era incluso más bajo que el de la segunda generación de inmigrantes del norte de Jiangsu, por lo que la palabra "local" era en realidad un término ligeramente despectivo. Sin embargo, con el desarrollo del actual nivel económico suburbano, la construcción de nuevas ciudades, la mejora del nivel de vida, el traslado de los antiguos inmigrantes de Shanghai a los suburbios debido a la demolición y la profundización de los conflictos entre los antiguos y los nuevos inmigrantes de Shanghai después de 1990, esto El fenómeno está desapareciendo gradualmente. Originalmente, la brecha de polarización también se está reduciendo lentamente. ③Viejos inmigrantes: desde la apertura de Shanghai hasta las décadas de 1920 y 1930, se convirtió gradualmente en la "ciudad más grande del Lejano Oriente". Durante este período, el número de inmigrantes superó con creces al de los aborígenes que habían vivido aquí durante generaciones. Provienen de toda China, pero los de las provincias de Jiangsu y Zhejiang representan más del 80%, ocupando una ventaja absoluta, cada uno de los cuales oscila entre cientos de miles y más de un millón de personas. También hay alrededor del 3% de habitantes de Anhui y alrededor del 1% de habitantes de Guangdong. Este grupo de personas es el verdadero "pueblo de Shanghai" en la actualidad. Constituyen el cuerpo principal del pueblo de Shanghai en la actualidad y se les conoce comúnmente como el viejo pueblo de Shanghai. Hoy en día, la mayoría de las personas que viven en el centro de Shanghai son estos inmigrantes. Los lugares de origen de los shanghaineses son generalmente Hangzhou, Jiaxing, Ningbo, Shaoxing, Yuyao, Suzhou, Changzhou, Changshu, Cixi, Wuxi, etc., pero también hay un gran número de personas del norte de Jiangsu. Mientras la reconstrucción de la antigua ciudad de Shanghai está en pleno apogeo, algunos antiguos inmigrantes que originalmente vivían en el centro de la ciudad han sido reubicados en los suburbios. En los más de 100 años transcurridos desde que Shanghai abrió como puerto hasta 1949, Shanghai experimentó tres enormes olas de inmigración. Desde la perspectiva de los métodos de inmigración, la mayoría de ellos son inmigrantes dispersos, espontáneos y desorganizados, en lugar de la inmigración grupal basada en clanes en la antigüedad. Según las estadísticas de enero de 1950, el mayor número de personas procedía de Jiangsu y Zhejiang, y ambas cifras superaban el millón. La afluencia de tantos inmigrantes de otros lugares a Shanghai cambió rápidamente la estructura demográfica de Shanghai, haciendo que la población de no residentes de Shanghai fuera mucho mayor que la población local. Por lo tanto, en ese momento, la población de Shanghai solo representaba el 15%. Arriba

El cuerpo principal del antiguo Shanghai: mapa de la concesión y la frontera china

La primera inmigración a gran escala en Shanghai se originó a partir de la Guerra de Rebelión de Taiping a principios de la década de 1860. El ejército de Taiping lanzó un ataque a gran escala contra Suzhou y Hangzhou. Durante este período, un gran número de refugiados de todos los ámbitos de la vida en el curso medio y bajo del río Yangtze, especialmente en Jiangsu, Zhejiang y Anhui, se refugiaron en. las concesiones protegidas por fuerzas extranjeras. Esto contribuyó directamente a la prosperidad de las concesiones y sentó las bases para un flujo constante de inmigrantes en el futuro. De 1855 a 1865, la población de Shanghai aumentó repentinamente en 900.000 personas. La segunda vez fue durante la invasión japonesa de China, cuando la población de las dos concesiones de Shanghai aumentó en 780.000 personas. La tercera vez fue durante la Guerra de Liberación, cuando la población de Shanghai aumentó en 2,08 millones.

Después de la fundación de la República Popular China, la población de Shanghai se mudó en gran medida, pero la afluencia se redujo considerablemente y el grupo de shanghaineses modernos se estabilizó gradualmente. Esta situación cambió completamente hasta alrededor de 1990. A - Inmigrantes de Jiangnan y Zhejiang El primer grupo de inmigrantes procedía principalmente de la provincia de Zhejiang y de la zona de habla Wu en el sur de Jiangsu. Generalmente se subdividían en pueblos de Ningbo, de Shaoxing, de Suzhou, etc., según sus prefecturas en Qing. Dinastía. Constituían los residentes del centro de Shanghai. La mayoría de ellos son de Ningbo. A finales de la dinastía Qing, debido al rápido malestar social, un gran número de inmigrantes de clase media y alta de Zhejiang y el sur de Jiangsu llegaron a Shanghai en busca de asilo. Al mismo tiempo, también algunas personas de clase media y baja. Se mudó a Shanghai para trabajar y vivir con la esperanza de estabilidad. En ese momento, los habitantes de Ningbo aprovecharon su ubicación geográfica y su idioma para superar rápidamente a los compradores de Guangdong y convertirse en los empresarios más influyentes de Shanghai. El pueblo de Ningbo y sus descendientes representan entre un cuarto y un tercio de la población actual de Shanghai, lo que los convierte en la mayor fuente de población de Shanghai, seguidos por los de Huzhou y Jiaxing. La palabra "Ala" en el dialecto de Shanghai proviene del dialecto de Ningbo. En ese momento, había un dicho que decía que la gente de Ningbo controlaba las finanzas y la gente de Wuxi controlaba la industria. Hay muchas personas famosas de Ningbo, como Yan Xinhou, Zhu Baosan, Qin Runqing, Shao Yifu, Dong Haoyun, "Ade Brother" Yu Qiaqing, el rey del hardware Ye Chengzhong, el rey del acero Yu Mingyu, el rey de los negocios Liu Hongsheng y el rey de los pigmentos. Zhou Zongliang. Los comerciantes de Ningbo eran los líderes de la industria naviera y bancaria de Shanghai en ese momento, y controlaron la Cámara General de Comercio de Shanghai durante mucho tiempo. Los empresarios de Ningbo fundaron el primer banco chino de China, el Banco Comercial de China, la primera ferretería, una tienda de productos del sur, una tienda de seda, una fábrica de fósforos, una fábrica de teñido y tejido, una fábrica de productos químicos, una fábrica de imprenta, una fábrica de fabricación de bombillas, plantas químicas para las necesidades diarias. empresas de teñido y tejido a máquina, tiendas de medicina tradicional china, relojerías, el primer traje de túnica chino, el primer barco de China, la primera línea de automóviles públicos, la primera fábrica privada de instrumentos profesionales e incluso la primera compañía de seguros y de bienes raíces, la acción Exchange, la mayor empresa de taxis y el Banco Agrícola de China. Incluso el parque de atracciones "Big World" nació en manos de la gente de Ningbo. La Wuxi Industrial Business Gang también tiene una posición destacada y poder en Shanghai, especialmente la familia Rong (Rong Desheng, Rong Zongjing, etc.), el hombre más rico de China, así como Zhou Shunqing, nativo de Wuxi (el fundador de China Private Bank). , el rey del carbón y el hierro de Shanghai). Humano, prototipo de la tormenta Zhou Puyuan). Varios otros reyes industriales en Shanghai también tienen algunos habitantes de Wuxi, como el rey de la electricidad, el rey de la lana, el rey del aceite de tung, el rey de las baterías, el rey del hierro extranjero, etc. Debido al rápido desarrollo de Shanghai durante ese período, este grupo de personas también aceptó algunas ideas avanzadas y amplió sus horizontes. Muchos de ellos se dedicaron a actividades comerciales. Como antepasados, han acumulado una cierta cantidad de riqueza, lo que ha permitido a la mayoría de sus siguientes generaciones recibir una educación relativamente buena y heredar la astuta tradición de las generaciones de Jiangsu y Zhejiang. A principios del siglo pasado, de los descendientes de estos primeros inmigrantes habían surgido numerosos maestros, contables, médicos, abogados, arquitectos, capataces, empleados de empresas bancarias, periodistas, pequeños propietarios urbanos, empresarios, etc. Ellos y sus descendientes viven principalmente en los distritos de Huangpu, Jing'an, Luwan y Xuhui, donde Shanghai comenzó a desarrollarse, que es lo que los shanghaianos suelen llamar el área de Shangzhijiao. Entre ellos, Huangpu y Jing'an pertenecen a la Concesión Pública de Shanghai, que se formó a partir de la fusión de las Concesiones Británica y Estadounidense en 1863, mientras que Xuhui y Luwan pertenecen a la Concesión Francesa; En términos generales, el estatus económico y social, la fortaleza económica y las condiciones de vida de los inmigrantes del área de habla Wu son mucho más altos que los de los inmigrantes del área mandarín de Jianghuai (es decir, el pueblo Subei o el pueblo Jiangbei). sentido de superioridad, mientras que los segundos a menudo sienten discriminación. El número de inmigrantes de otras provincias es relativamente pequeño, entre los cuales los grupos étnicos más importantes son los inmigrantes de la provincia de Guangdong, que suman decenas de miles. El número de inmigrantes superó con creces al de los lugareños que habían vivido aquí durante generaciones, creando objetivamente una nueva Shanghai en ese momento. B——Inmigración del norte de Jiangsu El segundo grupo de antiguos inmigrantes proviene del área mandarín de Jianghuai en el norte de Jiangsu. Los pueblos de Jiangnan y Zhejiang los llaman pueblo Jiangbei. Tradicionalmente, la mayoría de ellos viven en Zhabei y Putuo en el noroeste del país. Río Suzhou; muchas personas también viven en las ciudades de Yangpu y Hongkou en el noreste y se mezclan con inmigrantes de Ningbo, Zhejiang y otros lugares. Algunos inmigrantes del norte de Jiangsu también se han trasladado a zonas como la antigua ciudad de Xiangnan. Estos lugares son aproximadamente el área "Xiajiao" en el concepto tradicional de los shanghaineses. En el Gran Shanghai, esta ciudad alguna vez tuvo un secreto a voces que también era un símbolo de esta ciudad: toda la ciudad discriminaba a la gente del norte de Jiangsu. Incluso ahora, esta discriminación todavía existe y está profundamente arraigada. Por lo tanto, en Shanghai, el "pueblo Subei" ya no es sólo un concepto de clasificación de un grupo étnico, sino un concepto de clasificación de una clase social.

La mayoría de estos inmigrantes se trasladaron a Shanghai desde las décadas de 1920 y 1930 hasta el momento de la liberación, principalmente desde las áreas del norte de Jiangsu y Shandong. Entre ellas, Yancheng y Yangzhou son las dos fuentes principales de población en el norte de Jiangsu. La mayoría de estas personas llegaron a Shanghai debido a guerras, hambrunas, etc. como refugiados de la base de la sociedad. Por ejemplo, en 1931, hubo una inundación en el norte de Jiangsu y al menos 70.000 personas del norte de Jiangsu huyeron a Shanghai. La mayoría de estas personas son básicamente agricultores pobres y gente marginal urbana con poca educación y diferencias dialectales. En Shanghai, sólo pueden realizar los trabajos más simples y ocupaciones de bajo nivel que los lugareños desdeñan. En ese momento, la gran mayoría de los hombres de este grupo de inmigrantes se convirtieron en la fuerza principal de la trabajadora fuerza laboral de clase baja, como trabajadores portuarios, tiradores de rickshaw, trabajadores de fábricas, porteadores de molinos harineros, etc. En Shanghai en la década de 1920 y 1930, los conductores de rickshaw eran con toda probabilidad norteños de la Unión Soviética. Los shanghaineses utilizaron una vez el término "tres cuchillos" para describir a la gente del norte de Jiangsu que "sirve a la gente": un cuchillo de cocina (para cocinar), un cuchillo de pedicura (para baños) y un peluquero (para afeitarse la cabeza). La situación de las mujeres en el norte de Jiangsu también es bastante mala. En la industria tabacalera, las trabajadoras del norte de Jiangsu se concentran en el departamento de hoja de tabaco con grandes cargas de trabajo, pero sus salarios son más bajos que los de las trabajadoras en Jiangnan. Incluso para las prostitutas, como para la mayoría de las industrias en Shanghai, el origen es un factor importante para determinar el nivel de prostitución. Los "Chang San" de primera clase deben ser de Jiangnan, mientras que las prostitutas del norte de Jiangsu, como la clase más baja de personas, se llaman "faisanes". El fenómeno de casta y lugar de origen entre las prostitutas, con las personas del norte de Jiangsu en el último lugar, también refleja la estructura de distribución de las personas del norte de Jiangsu en el mercado laboral. Dado que la gente del norte de Jiangsu rara vez ha recibido educación básica, generalmente tienen cualidades desviadas, ideas ignorantes y estándares culturales atrasados. Naturalmente, son discriminados por los lugareños y otros forasteros (incluidos los extranjeros), y se les llama "acento del norte de Jiangsu". "Acento de Jiangbei". Gritaba con nombres despectivos como "Lao" y "Cerdo de Jiangbei". La gente de Jiangsu del Norte siempre ha sido inferior a otros en Shanghai. En el pasado, la gente de Jiangsu del Norte solo podía casarse con gente de Jiangsu del Norte. En matrimonios mixtos entre Jiangsu del Norte y personas de otras regiones, la mayoría de ellos también eran novias del Jiangsu del Norte. Las personas del norte de Jiangsu que salen a buscarse la vida son generalmente extremadamente pobres y se reúnen en los suburbios y al norte del río Suzhou. Viven en "barrios de chabolas" o incluso "dragones terrestres" construidos con esteras de bambú y terrones de tela de fieltro, comúnmente conocidos. como "Cueva del Norte de Suzhou". Sin embargo, con la plena implementación de la reconstrucción de la antigua ciudad de Shanghai y el continuo progreso de la demolición municipal, la estructura demográfica de las cuatro áreas urbanas centrales del distrito de Putuo, el distrito de Zhabei, el distrito de Hongkou y el distrito de Yangpu al norte de Suzhou se ha optimizado significativamente, y una Se han demolido un gran número de antiguos barrios marginales, los residentes originales se han trasladado a los suburbios y también se ha mejorado significativamente la infraestructura y el entorno de vida. Se han construido muchas residencias de alta calidad. La imagen de "Shimojikaku" también ha mejorado gradualmente. Durante mucho tiempo, a los ojos de los habitantes de Shanghai, los malos hábitos de la gente del norte de Jiangsu, como ser "astutos", "pícaros", "feroces" y "sucios", siguen siendo difíciles de cambiar. Aunque esta visión está llena de suposiciones subjetivas y preconceptos, en realidad engaña a los subordinados y oculta a los superiores, le gusta decir tonterías y actúa como una gallina para proteger a sus hijos. Fenómenos como ser grosero e indiferente a los demás, ser sarcástico. y la astucia, tener una mala situación de seguridad pública, no ser higiénico, etc. son, de hecho, comunes hoy en día entre la gente del norte de Jiangsu. La gente del norte de Jiangsu es valiente y feroz, similar a la gente del sur de Shandong, pero la astucia del pueblo del norte de Jiangsu es bien conocida. En resumen, el primer grupo de inmigrantes de Jiangnan y Zhejiang y sus descendientes tenían una cierta base económica en Shanghai y tenían una educación relativamente buena. Su estatus en ese momento era mucho más alto que el del segundo grupo de inmigrantes que llegaron a Shanghai como refugiados. del norte de Jiangsu. Generalmente, el estatus de los descendientes de Ningbo y Shaoxing es el más alto, y los del norte de Jiangsu son los más bajos. Esta situación casi continuará hasta la década de 1990 del siglo pasado. Incluso en Shanghai hoy, en el siglo XXI, los descendientes del sur de Jiangsu y Zhejiang todavía ocupan una posición de clase relativamente media y alta en toda la jerarquía social, mientras que los descendientes del norte de Jiangsu todavía están relativamente en desventaja. Sin embargo, con el progreso y el desarrollo de los tiempos y los continuos intercambios e integración entre varios grupos en las ciudades de inmigrantes, las relaciones sociales entre sí se relajan constantemente y la discriminación y los prejuicios que alguna vez existieron se están eliminando gradualmente bajo la influencia de diversos factores. Hoy en día, algunos jóvenes han minimizado la idea discriminatoria del "pueblo del norte de Jiangsu", pero esta idea todavía existe mucho entre las generaciones de mediana edad y mayores. ④ Han llegado nuevos inmigrantes a Shanghai desde la reforma y apertura de la República Popular China, especialmente desde que Shanghai desarrolló Pudong en la década de 1990, nuevos inmigrantes de China y de todo el mundo han venido a Shanghai para trabajar y vivir. , los que se han asentado se llaman "nuevos shanghaineses". La diferencia entre nuevos inmigrantes y forasteros es si tienen un registro de hogar en Shanghai. Algunos de estos inmigrantes de la nueva era son personas altamente educadas y altamente calificadas.

Los nuevos shanghaineses, ya sean aborígenes, antiguos inmigrantes o habitantes de los suburbios, sin duda pueden clasificarse como locales. Sin embargo, algunos inmigrantes antiguos creen que sólo aquellos que han sido verdaderamente influenciados por la cultura de Shanghai, hablan shanghainés y tienen el espíritu de Shanghai son shanghaineses. Al mismo tiempo, algunos antiguos inmigrantes también cuestionaron que algunas personas de baja calidad entre los nuevos inmigrantes y extranjeros no sólo dañan el medio ambiente de Shanghai, sino que también se comportan de manera incivilizada, desplazan el mercado laboral barato y se visten de manera sucia, rústica e inapropiada, dañando La imagen urbana de Shanghai. Algunos nuevos inmigrantes creen que las opiniones generalizadas de algunos shanghaineses son discriminatorias contra ellos y gradualmente han desarrollado sentimientos de resentimiento hacia los antiguos shanghaineses. El conflicto entre viejos y nuevos inmigrantes existe básicamente entre la gente, pero es más intenso en Internet. Estos conflictos generalmente son ignorados y minimizados por los medios estatales. En algunos foros locales de Shanghai, los internautas suelen defender que todos los tipos de viejos shanghaineses se unan para resistir a los "nuevos inmigrantes" y a las personas que llegan a Shanghai desde otros lugares. Los nuevos inmigrantes a menudo llaman "aborígenes" a los viejos shanghaineses, sin importar si son "aborígenes", "locales" o "viejos inmigrantes". Al menospreciarlos, intentan retratar a los viejos shanghaineses como "tacaños", "xenófobos". mala" imagen negativa, al tiempo que exagera su contribución a Shanghai. Algunos forasteros a veces se dejan engañar por estos argumentos y desarrollan una aversión inexplicable hacia los shanghaineses sin saber mucho sobre los shanghaineses o incluso sin haber estado nunca en Shanghai. Este es un resultado inevitable de los conflictos culturales, la migración de la población y la transformación social. Sin embargo, hay integración entre los conflictos y tolerancia entre las repulsiones. También se han producido conflictos divulgados en los medios, el más famoso de los cuales es el "incidente de la salida de Yuanrun". El 23 de diciembre de 2009, Kan Xiaojun, presentador del "Desayuno musical" Dynamic 101 de Shanghai Oriental Radio conversó con otro presentador en dialecto de Shanghai después de recibir un mensaje de texto de un oyente que decía "odiar el dialecto de Shanghai y el shanghainés", respondió directamente. en la transmisión en vivo: "Por favor, formen una bola y luego, lenta y tranquilamente, abandonen esta ciudad que les hace odiar, o dejen a la persona que odian. Este incidente eufemístico de" salir "desencadenó una controversia y preocupación social generalizadas. Edite este párrafo Cambios demográficos Antes de 1949, Shanghai era conocida como el "Mercado Extranjero de Diez Millas" y muchos extranjeros se establecieron en la concesión. Entre ellos, los expatriados de clase alta (principalmente del Reino Unido y Estados Unidos, con más de 10.000 personas en Japón) viven en su mayoría en las partes central y occidental de las dos concesiones y en las zonas de construcción de carreteras transfronterizas. En las décadas de 1920 y 1930, con la afluencia de un gran número de aristócratas de San Petersburgo que buscaron refugio en la Concesión Francesa en Shanghai debido a los disturbios internos, rápidamente se formó una calle comercial muy próspera y elegante con un fuerte sabor exótico: Xia. en medio de la Concesión Francesa. El clero católico también representaba una gran proporción en Shanghai en ese momento. Varios expatriados de clase media y baja, como japoneses, australianos y portugueses, algunos refugiados rusos blancos, refugiados judíos durante la Segunda Guerra Mundial y sijs indios que sirvieron como patrullas en las concesiones públicas, viven principalmente en Hongkou, al norte del país. Distrito del río Suzhou. Después de 1949, casi todos estos extranjeros abandonaron Shanghai. La población de Shanghai cuando se abrió por primera vez como puerto era de menos de 100.000 habitantes en 1949 y a finales de 2007 era de 5,2 millones; La población registrada de la ciudad había aumentado a 13,7886 millones. El número de personas era 2,7 veces mayor que en los primeros días de la liberación, lo que representa el 1% de la población total del país. A finales de 2008, la población permanente total de la ciudad era de 23,03 millones. Entre ellos, la población residente permanente registrada es de 13,7104 millones. La densidad de población de la ciudad basada en residentes permanentes es de 3.272 personas por kilómetro cuadrado. La tasa de crecimiento natural de la población permanente de la ciudad es del 2,72 ‰ y la tasa de crecimiento natural de la población registrada es del -0,75 ‰. Shanghai es la primera región administrativa provincial de China que experimenta un crecimiento demográfico natural negativo; la esperanza de vida promedio es de 81,08 años; ; la tasa total de fertilidad de las mujeres es 0,95; la población registrada de la ciudad. La población de edad avanzada de 60 años o más es 2,8683 millones, lo que representa el 20,80% de la población registrada. Shanghai ocupa el primer lugar en China en términos de envejecimiento de la población. En 2008, la esperanza de vida promedio de los residentes de Shanghai alcanzó los 81,08 años, la de los hombres a 78,87 años y las mujeres a 83,29 años. Gui Shixun, profesor titular del Instituto de Investigación Poblacional de la Universidad Normal del Este de China y subdirector del Centro de Investigación Científica del Envejecimiento de Shanghai, dijo que la esperanza de vida promedio de los habitantes de Shanghai se encuentra entre las más altas de los países desarrollados. A finales de 2009, la población permanente total de la ciudad era de 19,21 millones. Entre ellos, la población residente permanente registrada es de 13,7104 millones.

A finales de 2010, la población permanente de Shanghai era de aproximadamente 23,02 millones, incluidos 14,12 millones de personas con residencia registrada; 8,9 millones de personas habían emigrado a Shanghai durante más de medio año. La población urbana total de Shanghai ocupaba el segundo lugar en el país (después de Chongqing). . En 2010, la esperanza de vida media de la población registrada de Shanghai era de 82,13 años (la media de hombres era de 79,82 años y de las mujeres de 84,44 años), ocupando el primer lugar en el país. Durante el movimiento juvenil intelectual que duró 25 años, desde mediados de la década de 1950 hasta finales de la de 1970, muchos jóvenes de Shanghai fueron enviados a varias partes del continente, lo que también cambió la mezcla de población de otras regiones. Después de la Revolución Cultural, los jóvenes educados de Shanghai fueron trasladados de regreso a Shanghai uno tras otro. A finales de la década de 1990, Shanghai volvió a convertirse en un destino para inmigrantes. Mucha gente de todo el continente se ha mudado a Shanghai. También hay un gran número de taiwaneses y hongkoneses que viven permanentemente en Shanghai. Dado que muchas empresas extranjeras tienen oficinas en Shanghai durante todo el año, muchos extranjeros también viven en Shanghai durante todo el año. Un pequeño número de judíos todavía dirigen empresas familiares en Shanghai, lo que brinda más oportunidades comerciales a Shanghai. La relación entre la población con número de identificación de Shanghai, la población con tarjeta de identificación de Shanghai, la población de registro de hogares de Shanghai y la población de Shanghai. En términos generales, las personas que se han establecido o han nacido y obtenido un registro de hogar en el área administrativa de Shanghai se denominan shanghaineses. Pero, de hecho, todavía existen varias clasificaciones y distinciones entre los habitantes de Shanghai. Básicamente, se pueden dividir en cuatro categorías: aborígenes, habitantes de los suburbios, antiguos inmigrantes y nuevos inmigrantes. Entre ellos, los nuevos inmigrantes se refieren a: Desde la reforma y apertura de la República Popular China, especialmente desde que Shanghai desarrolló Pudong en la década de 1990, nuevos inmigrantes de China e incluso de todo el mundo han venido a Shanghai para trabajar y vivir. Entre estas personas se han establecido los conocidos como los "nuevos shanghaineses". La diferencia entre nuevos inmigrantes y forasteros es si tienen un registro de hogar en Shanghai. Sin embargo, al calcular la población de Shanghai, también se debe incluir la población migrante que llega a Shanghai, dando origen así a la población de Shanghai. A finales de 2010, los resultados del sexto censo mostraron que la población de Shanghai era de 23.019.148, o alrededor de 23,02 millones de personas. Entre ellos, hay 14,12 millones de personas con residencia registrada y 8,9 millones de personas que han estado en Shanghai durante más de medio año. La población urbana total de Shanghai ocupa el segundo lugar en el país (después de Chongqing). (La población permanente utilizada en el Sexto Censo Nacional = Personas cuyo registro de hogar está en la jurisdicción y también viven en la jurisdicción + personas cuyo registro de hogar está fuera de la jurisdicción pero han estado en el lugar de registro de hogar por más de medio año + registro de hogar por determinar (sin registro de hogar y registro de hogar de bolsillo) + Personas que han registrado su residencia en esta jurisdicción pero han abandonado la jurisdicción por menos de seis meses): 23,02 millones son la población de Shanghai y 14,12 millones son la población registrada de Shangai. Los aborígenes, los habitantes de los suburbios, los antiguos inmigrantes y los nuevos inmigrantes constituyen la población registrada de Shanghai. El resto de la población de Shanghai está compuesta por población flotante que no ha obtenido el registro de hogares de Shanghai. También son población de Shanghai. Aunque no eres un shanghainés en el sentido legal, siempre que tengas un sentido de pertenencia e identificación con Shanghai, no tienes que ceñirte a los símbolos superficiales del nombre. También tienes una parte de la población de Shanghai, y lo eres. también un shanghainés. Esto es lo que significa decir que una ciudad está abierta a todos los ríos. Entre los 14,12 millones de habitantes registrados, los nuevos inmigrantes no tienen números de identificación de Shanghai (excluyendo a sus descendientes) porque nacieron fuera de Shanghai. Por lo tanto, la población con número de documento de identidad de Shanghai debe ser inferior a la población registrada de 14,12 millones. En cuanto a la población de tarjetas de identificación de Shanghai, se refiere a la población de registro de hogares, porque después de que su registro de hogar o registro de hogar esté en Shanghai, parte de la información en su tarjeta de identificación (autoridad emisora, período de validez, etc.) estará completamente shanghaiizada ( especialmente cuando la segunda generación está renovando el documento de identidad), que es el documento de identidad de Shanghai. En cuanto al número de ciudadanía en el documento de identidad, todavía indica la información sobre el lugar de nacimiento, en lugar de seguir las reglas del número de ciudadanía de Shanghai (como el número inicial, etc.). Por lo tanto, población de Shanghai = población registrada de Shanghai (= población con tarjetas de identificación de Shanghai = población con números de tarjetas de identificación de Shanghai + nueva población de inmigrantes de Shanghai excluyendo a los descendientes) + población de inmigrantes. En resumen, los factores que afectan el número de población con tarjetas de identificación de Shanghai son: cambios históricos. , Enclave de Shanghai, jóvenes educados de Shanghai, etc. Edite este párrafo Fuentes antiguas: Los antiguos residentes del área de Shanghai eran una rama del pueblo Wuyue. El pueblo Wuyue es un grupo étnico distribuido en el Reino Wu (ahora Jiangsu, Jiangxi) y el Reino Yue (ahora Zhejiang, Fujian, Guangdong) al sur del río Yangtze desde la dinastía Zhou. Durante la dinastía Zhou Occidental, Taibo fue a Wu. Estableció el Reino Wu, y luego fue conquistado sucesivamente por los Reinos Yue y Chu. En ese momento, el Reino Chu era el feudo de Chun Shenjun, por lo que Shanghai también se conocía como "Shen". Durante el Yi Guan Nandu de la dinastía Jin y entre las dos dinastías Song, la gente de las Llanuras Centrales a gran escala emigró al sur del río Yangtze. En la dinastía Song del Sur, se estableció la ciudad de Shanghai y en la dinastía Yuan, se estableció el condado de Shanghai. Gradualmente se ha convertido en una metrópoli internacional en los tiempos modernos.