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El rey de Tan

Tanzi, el monarca del Reino Tan durante el Período de Primavera y Otoño, tenía el apellido Ji (algunos dicen Ying) Vizconde y era descendiente de la familia Shaohaojian. El rey del estado de Tan se llamaba Tan Zi. Debido a la pérdida de su lugar de nacimiento y su legado, se desconoce el linaje del estado de Tan. El Tanzi que suele mencionarse se refiere al monarca de Tan que rindió homenaje a Lu en el 525 a. C. y fue contemporáneo de Confucio. Según "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño": En el otoño del año 17 del duque Zhao de Lu (525 a. C.), Tanzi fue a Lu y el duque Zhao lo entretuvo con un banquete. Durante la cena, el tío del Dr. Lu, Sun Zhaozi, le preguntó a Tan Zi por qué había nombrado al funcionario con el nombre de un pájaro. Tan Zi dio una respuesta detallada. Dijo: "Shaohao es mi antepasado lejano, por supuesto que lo sé. Cuando mi antepasado Shaohao estableció su trono por primera vez, un fénix voló. Esto se consideró un signo auspicioso, por lo que tomó al pájaro como su maestro y usó el nombre del pájaro a Se llaman varios puestos oficiales: la familia Fengniao está a cargo del calendario, la familia Xuanniao está a cargo de los equinoccios de primavera y otoño, la familia Bozhao está a cargo del solsticio de verano y el solsticio de invierno, la familia Qingniao está a cargo del comienzo de la primavera y el comienzo del verano, y la familia Daniao está a cargo del comienzo del otoño y el comienzo del invierno. Además, Wuchang también es responsable de las cinco funciones de la industria artesanal ... " Todos en la audiencia admiraron las palabras de Tan Zi. Confucio, que tenía 27 años en ese momento y era un funcionario menor en el estado de Lu, se enteró de esto e inmediatamente fue a ver a Tan Zi para pedirle consejo. Esto es lo que Han Yu mencionó en "Shi Shuo" como "Confucio estudió con Tanzi". Confucio admiraba mucho a Tanzi por su amplio conocimiento, especialmente porque un país pequeño como Tan podía apreciar y preservar su propia historia y cultura. . Más tarde, Confucio hizo un viaje especial a Tan para estudiar y se reunió con el erudito Jin Cheng Zi en Shilipu, al norte de la ciudad. Los dos se inclinaron y hablaron en el auto. Estuvieron tan juntos todo el día que la sombrilla del auto se inclinó. . Las generaciones posteriores construyeron un pabellón para conmemorar el evento.

Lo que Tan Zi le dijo a Lu ha quedado registrado en la historia y transmitido a las generaciones futuras. Sigue siendo un material importante para que la gente estudie el antiguo sistema oficial y la formación de la nación. Después de la muerte de Tanzi, las generaciones posteriores construyeron la tumba de Tanzi, el Templo Tanzi y el Templo Wenguan para conmemorarlo. Los literatos de dinastías pasadas visitaron las ruinas de la antigua Tan y dejaron una gran cantidad de poemas y ensayos populares. La gente admira las importantes contribuciones de Tanzi a la historia y la cultura. En el pasado, se consagraban estatuas de los "Tres Santos" en el Templo de Tanzi, situando a Tanzi junto a Confucio y Laozi. Para continuar con la antigua cultura Tan, el Gobierno Popular del condado de Tancheng construyó una estatua de Tanzi en la sede del condado en septiembre de 1991.

Yu Dingguo (111 a. C. - 40 a. C.), llamado Manqian, era un nativo del condado de Tan, condado de Donghai, en la dinastía Han Occidental. Yu Gong, el padre de Dingguo, solo sirvió como un funcionario menor, como carcelero y juez del condado. Sus actos de defensa de las mujeres filiales contra sus agravios quedaron registrados en la historia. El famoso dramaturgo Guan Hanqing de la dinastía Yuan utilizó esto como material para crear la famosa tragedia "La injusticia de Dou Mo".

Yu Dingguo estudió derecho penal con su padre desde que era un niño y se familiarizó con la ley. Una vez sirvió como carcelero y juez del condado, y luego complementó la historia de la corte imperial. Debido a su manejo justo de los casos, su reputación aumentó gradualmente y fue muy valorado por el emperador Zhao de la dinastía Han. Fue ascendido a censor imperial y censor Zhongcheng. Después de la muerte del emperador Zhao de la dinastía Han, el rey Liu He de Changyi subió al trono. Liu He era un emperador disoluto e inmoral, por lo que Yu Dingguo, junto con el general Huo Guang y otros, lo depusieron del trono. Después de que el emperador Xuan de la dinastía Han subiera al trono, Yu Dingguo fue ascendido a Guanglu Dafu y Pingshang Shushi. Unos años más tarde, fue ascendido a Shuiheng Duwei y Tingwei. Fue clasificado entre los nueve ministros y se convirtió en el funcionario más alto en. cargo de derecho penal. Cualquier duda será revisada y resuelta por Tingwei. Yu Dingguo hace cumplir la ley de manera justa y maneja los casos rápidamente. Fue muy cauteloso en los casos difíciles, abogó por la indulgencia al dictar sentencia y siempre tuvo lástima por los viudos y las viudas. Se desempeñó como teniente de la corte durante 18 años y fue elogiado tanto por el gobierno como por el público. Era tan famoso como Zhang Shizhi, un famoso teniente de la corte durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han. En ese momento, se decía: "Zhang Shizhi es un funcionario judicial y no hay personas agraviadas en el mundo; cuando es funcionario judicial en Dingguo, la gente piensa que no sufrirán demandas injustas en el segundo". El año de Ganlu, el emperador Xuan de la dinastía Han fue ascendido a censor imperial y al año siguiente se convirtió en primer ministro, concediéndole el título de Ping Xihou, jefe de los cien funcionarios. En el primer año de Yongguang, debido a su vejez, el emperador Yuan de la dinastía Han le dio un carruaje, cuatro caballos y 60 kilogramos de oro para regresar a casa. Murió de una enfermedad a la edad de 70 años.

Wang Lang (153-228), nombre de cortesía Jingxing, era nativo del condado de Tan, Mar de China Oriental, durante el período de los Tres Reinos. Estaba familiarizado con las Escrituras cuando era joven y era erudito y talentoso. Cuando era joven, era adorado como médico y reconocido como el líder de Ganqiu. Adoraba a Taiwei Yang Ci como su maestro para estudiar los clásicos. Más tarde, ayudó a Tao Qian a cargo de los documentos en Xuzhou Zhizhong. En ese momento, la dinastía Han estaba en declive, los héroes estaban por todas partes y las guerras todavía eran frecuentes en el área de Guandong. Wang Lang le pidió al Emperador de la Dinastía Han que fuera diligente. El Emperador Xian de la Dinastía Han estaba muy feliz cuando lo vio. Inmediatamente nombró a Tao Qian general de Andong, y Wang Lang también fue nombrado prefecto de Kuaiji. Lang promovió un gobierno benevolente y "benefició y amó a la gente", haciendo que el "condado de Ji fuera próspero" y tuviera grandes logros políticos. En el cuarto año de Wang Lang como gobernador, las tropas de Sun Ce llegaron a Jiji. Wang Lang llevó a sus tropas a una batalla decisiva, pero fue capturado porque lo superaban en número. Sun Ce mantuvo a Qu'a bajo custodia porque el príncipe era elegante y estaba bien informado y no le hacía daño. En el tercer año de Jian'an, Cao Cao propuso nombrar a Wang Lang como funcionario de amonestación y participar en los asuntos militares de Sikong. Wang Lang domina el derecho y la justicia penal y es famoso por su capacidad para gestionar prisiones. Después de que Cao Pi ascendiera al trono, Wang Lang fue ascendido a censor imperial y se le concedió el título de marqués de Anlingting. Después de que el emperador Wei Ming subiera al trono, Wang Lang recibió el título de Marqués de Lanling. Posteriormente se desempeñó como Situ.

En el segundo año de Taihe (228), Wang Lang murió. Se le dio el título póstumo de "Chenghou" y fue enterrado en su ciudad natal después de su muerte. La actual aldea Langli, ciudad de Gangshang, condado de Tancheng, es la ciudad natal de Wang Lang.

Wang Su (195---256), llamado Ziyong, era natural de Tan, condado de Donghai, estado de Wei, durante el período de los Tres Reinos. Su padre Wang Lang. Wang Su fue un famoso erudito confuciano de la historia. Cuando tenía 18 años, estudió "Tai Xuan" con el famoso erudito Song Zhong como maestro. Era diligente en el pensamiento y, a menudo, iba más allá de las explicaciones del maestro para generar nuevos conocimientos. En la investigación académica, era versátil y único, y fundó la escuela Wang Su que rivalizaba con Zheng Xuan. Los clásicos confucianos representados por Wang Su se llaman "Wang Xue" y ocupan una determinada posición en la historia de los clásicos confucianos. Durante el reinado de Huangchu del emperador Wen de Wei, Wang Su se convirtió en funcionario como ministro de Sanqi Huangmen. En el tercer año del emperador Taihe de la dinastía Ming (229), se convirtió en ministro de Sanqi y, a menudo, hacía sugerencias sobre importantes asuntos militares y. asuntos de Estado, desempeñando un papel importante. Wang Su estaba bien informado y era franco. Una vez aconsejó al emperador que eliminara las malas prácticas políticas, disolviera las burocracias ociosas e inútiles y redujera a los funcionarios redundantes para que los funcionarios pudieran tener deberes reales y realizar tareas prácticas. Que haya menos funcionarios y salarios más altos, de modo que los gastos que paga el público sean menores y quienes se desempeñan como funcionarios tengan grandes aspiraciones de funcionario. Cuando Wang Su murió en 256, recibió el título póstumo de General Wei y el título póstumo de Jinghou.

He Chengtian (373---447) fue un nativo de Tan, Donghai, dinastía Song durante las dinastías del Sur y del Norte. Fue un pensador y astrónomo ateo famoso en la historia de nuestro país. Al final de la dinastía Jin del Este, se unió al ejército y sirvió en la Orden Liuyang; después de ingresar a la dinastía Song, fue llamado para ser ministro del templo ancestral. Se le ordenó escribir el "Chao Yi" con Fu. Liang, y pronto complementó la historia de los contables de Nantai. En el año 16 de Yuanjia (439), He Chengtian fue nombrado Zuo Lang y escribió la historia del país. Posteriormente fue trasladado al cargo de Príncipe Heredero. En el año 19 de Yuanjia (442), estableció la Escuela Guozi y recibió al Doctor de Guozi como su propio funcionario. Posteriormente fue ascendido a censor de Zhongcheng. He Chengtian es un destacado astrónomo. Heredó los fenómenos celestes observados por su tío Xu Guang durante más de 40 años y los observó personalmente durante más de 40 años. Acumuló una gran cantidad de datos astronómicos y creó un nuevo calendario, que se utilizó con la aprobación de la corte imperial. del año 22 de Yuanjia, llamado calendario Yuanjia. También creó el método del día, que fue adoptado por los calendarios de las dinastías Tang y Song. El estudio de la astronomía debe tener una base matemática correspondiente. He Chengtian era bueno en álgebra e hizo importantes contribuciones en el cálculo de pi. Encontró que pi era 3,1418. Como destacado pensador ateo, He Chengtian ocupa una posición importante en la historia del pensamiento chino antiguo. Escribió una serie de tratados como "Da Xing Lun", "Preguntas sobre la retribución" y "Respuestas a cartas a los budistas", refutando falacias como el ciclo de la vida y la muerte, la retribución por el bien y el mal y la inmortalidad de los dioses. "La dispersión es como la prosperidad de la primavera y el otoño, el cambio de las cuatro eras". Este es un poderoso contraataque contra la teoría de la inmortalidad de Dios.

He Chengtian ha logrado logros sobresalientes en muchos aspectos como matemáticas, historia, arqueología y literatura. En cuanto a la literatura, existen poemas y artículos como "Papaya Oda" transmitidos de generación en generación. En términos de música, dominaba el temperamento. Inventó un nuevo ritmo cercano a los doce ritmos. También era bueno tocando la cítara. El emperador Wen de la dinastía Song una vez le regaló una cítara de plata. por Chengtian He.

Wang Sengru (456-522), nombre de cortesía Sengru, fue un escritor de las dinastías Qi y Liang en las Dinastías del Sur y natural de Tan, Mar de China Oriental. Wang Sengru comenzó su carrera como funcionario y al principio se convirtió en médico de Taixue. Posteriormente se desempeñó como magistrado del condado de Jin'an, magistrado del condado de Houguan y otros cargos. Después de que el emperador Qi Ming, Xiao Luan, subiera al trono, emitió un edicto para reclutar personas talentosas. Xiao Yaoguang, el rey de Shi'an, recomendó a Seng Ru y elogió su carácter y conocimientos. Entonces Wang Sengru fue nombrado Shangshu Yicaolang, y pronto fue ascendido al puesto de Ministro de Contabilidad y Censura. Más tarde, Wang Sengru salió como la Orden Qiantang. Después del establecimiento de la dinastía Liang, Wang Sengru sirvió sucesivamente en la Oficina de Registro Militar de la Reina y otros puestos en Linchuan. Era un funcionario íntegro y muy conocido por las generaciones futuras.

Wang Sengru es un erudito. Está familiarizado con las tres tumbas y los cinco clásicos, y también tiene mucha investigación sobre literatura. Era competente en el estudio de la genealogía y el espionaje, probó la "Genealogía de las Cien Familias" e hizo contribuciones únicas a la organización y preservación de documentos históricos. Es bueno en caligrafía y es bueno tanto en guiones regulares como en guiones oficiales. Era un calígrafo famoso en la antigua mi país y había recopilado más de 10.000 volúmenes de diversos libros.

Xu Mian (466-535), nombre de cortesía Xiuren, fue originario de Tan, Mar de China Oriental, durante las Dinastías del Sur y del Norte. Cuando tenía 18 años, fue seleccionado para estudiar en Guozixue. Posteriormente, se le concedió el título de Ministro del Reino y Doctor en Estudios Imperiales debido a su examen de tiro con arco. Fue ascendido continuamente y sirvió sucesivamente como Ministro de Zhongshu, Ministro de Libu, Ministro de Wubing, Ministro de Libu, General Zuowei. , Príncipe Zhongshuzi, Zhongshu Ling A la espera de puestos importantes, se convirtió en un importante ministro de la dinastía Liang. Ha ocupado una posición destacada durante más de 30 años. Es recto y honesto, y no muestra favoritismo. En sus últimos años, escribió el "Libro de los Preceptos" para instruir a sus descendientes a "pensar en los demás cuando vean". los sabios", a prestar atención al cultivo moral y a no ser codiciosos de riquezas. Xu Mian conocía bien los clásicos y la historia, tenía conocimientos y podía recitar "Cien genealogías familiares" con familiaridad. Designó a cientos de funcionarios en nueve grados y dieciocho clases; También ha investigado mucho sobre los "ritos Zhou" y también está muy familiarizado con los ritos imperiales y los cánones nacionales desde la dinastía Jin. Al comienzo de la dinastía Liang, se le ordenó compilar los "Cinco Ritos" e hizo anotaciones detalladas.