Expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer la República de China e igualar los derechos territoriales
Más tarde, Sun Yat-sen los elaboró como los Tres Principios del Pueblo: nación, derechos civiles y sustento del pueblo.
Los Tres Principios del Pueblo es el programa revolucionario democrático defendido por Sun Yat-sen.
El nacionalismo fue el estandarte de batalla desvelado por primera vez por Sun Yat-sen. Refleja las complejas contradicciones étnicas en la sociedad china moderna: la contradicción entre el imperialismo y la nación china, y la contradicción entre el grupo gobernante Qing encabezado por los nobles manchúes y los Han y otras minorías étnicas. El imperialismo y el grupo gobernante Qing están cada vez más en connivencia. .
Uno de los principales contenidos del nacionalismo es el "antimanchú". "Expulsar a los tártaros y restaurar China" siempre ha sido el grito de batalla de los demócratas revolucionarios burgueses a finales de la dinastía Qing. Esto no se debía sólo a que la dinastía Qing era un régimen autocrático feudal "dominado" por nobles manchúes, sino también a que se había convertido en una "corte extranjera". Por eso el eslogan "antimanchú" tiene un amplio significado movilizador. Evitar el destino de que China sea dividida y comunista y luchar por la independencia y la liberación nacional es otro contenido principal del nacionalismo. En un artículo publicado en Min Bao, Sun Yat-sen enumeró "forzado por países extranjeros" y "remanente por especies extrañas" como las razones básicas por las que el nacionalismo "no puede retrasarse ni por un momento". “No hay manera de salvar a los moribundos sin revolución”, y la revolución debe “derrocar primero al gobierno manchú”. Aquí es donde radica la importancia de la oposición del nacionalismo a la opresión imperialista.
La democracia es el núcleo de los Tres Principios del Pueblo. Refleja otra contradicción importante en la sociedad china moderna, es decir, la contradicción entre el feudalismo y las masas populares. El contenido básico de los derechos civiles es exponer y criticar la autocracia feudal, señalando que el sistema social y político feudal priva de derechos humanos y, por lo tanto, de ninguna manera es "soportable para ciudadanos iguales"; la monarquía feudal debe ser derrocada y reemplazada por la "; revolución nacional". Con la democracia y el sistema "democrático y constitucional", pondremos fin al grave estado de "no resuelto por el veneno de mil años de autocracia". En línea con esta "reforma" del "sistema estatal", la planificación del sistema político también constituye una parte importante de los derechos civiles.
El Principio de Medios de Vida del Pueblo es el programa de "revolución social" de Sun Yat-sen. El problema que espera resolver es la modernización de China, es decir, desarrollar la economía capitalista y hacer a China rica y poderosa también incluye el cuidado de la economía; las vidas de los trabajadores y el contenido del bienestar, así como una crítica de las úlceras socioeconómicas del capitalismo y la resultante “simpatía por el socialismo”. Sun Yat-sen atribuyó el contenido principal de la doctrina de los medios de vida del pueblo a las dos cuestiones principales: la tierra y el capital. "Igualdad de derechos sobre la tierra": "tierras de propiedad estatal" es el plan territorial de Sun Yat-sen. El contenido principal es "Debemos mejorar la organización social y económica y determinar el precio de la tierra en el mundo. El valor existente de la tierra seguirá perteneciendo al propietario original, y el valor incrementado de las mejoras sociales y el progreso después de la revolución pertenecerá a el país y ser disfrutado por la gente". Sun Yat-sen creía que la aplicación de este plan podría impedir el monopolio y enriquecer "al público", promoviendo así el "desarrollo social". Sobre la cuestión del capital, Sun Yat-sen confirmó que "el industrialismo es necesario para China". Él cree que la modernización de China es una tendencia inevitable en la historia y que el "Plan Industrial" es un gran plan para el desarrollo social y económico. Atribuyó la manera de desarrollar la economía social al "control del capital" y al desarrollo del "socialismo de Estado", es decir, "grandes industrias" (como los ferrocarriles, la electricidad, la conservación del agua, etc.) que "no pueden dejarse en manos de los individuos y tienen "de carácter exclusivo" "son todos de propiedad estatal", porque con ello no sólo se puede "evitar los abusos del monopolio capitalista", sino también "combinar los recursos de todo el país". El Principio de Medios de Vida del Pueblo es esencialmente un plan para desarrollar el capitalismo al máximo, aunque está teñido de socialismo subjetivo.
El significado positivo de los Tres Principios del Pueblo es que heredaron críticamente el contenido positivo de la Guerra Campesina y el Movimiento de Reforma, tomaron prestados materiales ideológicos democráticos de Occidente y se convirtieron en un programa revolucionario democrático relativamente completo en el mundo moderno. Sociedad china. Los Tres Principios del Pueblo reflejaron las principales contradicciones de la sociedad semicolonial y semifeudal, expresaron el deseo del pueblo de luchar por la independencia, la democracia y la prosperidad. Marcaron el comienzo de la vieja revolución democrática en un sentido más completo y produjeron importantes resultados positivos. cambios bajo las condiciones históricas de ese momento.