Ensayos chinos clásicos de Wei Zheng amonestando al emperador Taizong de la dinastía Tang.
El texto completo de "Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong" en la versión de puntuación de "Biografía de la antigua dinastía Tang de Wei Zheng" de Zhonghua Book Company es el siguiente: Si un anciano busca madera, debe consolidar la base; si quiere fluir lejos, debe cavar un manantial; si considera la seguridad nacional, debe acumular su moralidad; Si la fuente no es profunda, no espere que fluya muy lejos. Si las raíces no son fuertes, ¿por qué molestarse en preguntar por el crecimiento del árbol?
Si uno no es virtuoso, espera gobernar el país. Aunque soy un tonto y no puedo saberlo, ¡soy sabio! Cuando una persona es un artefacto, tiene un vasto territorio. Adorará el rigor del cielo y protegerá para siempre el descanso ilimitado. No pienses en estar preparado para el peligro en tiempos de paz, abstente de la extravagancia y usa frugalmente. La virtud no reside en tu riqueza, y tus emociones no residen en tus deseos. Esto también corta las raíces para que la madera prospere, bloqueando la fuente del deseo y provocando que envejezca.
Cada cien jefes de Estado, cargando con el destino del cielo y del paisaje, hablan de ello con preocupación, y sus logros y virtudes decaen. Los que tienen un buen comienzo son complicados, y los que pueden superarlos quedan viudos. ¿Es difícil tomar algo con calma y conservarlo? En el pasado esto era más que suficiente, pero hoy no es suficiente. ¿Por qué? Cuando su marido esté preocupado, trátelo de todo corazón y, cuando lo consiga, se entregará al orgullo.
Las Cinco Montañas Sagradas son un todo orgánico, mientras que las cosas orgullosas están conectadas por carne y sangre. Aunque Dong Zhi usó un castigo severo para enojarlo, todavía se negó a mostrar misericordia y fue respetuoso pero poco convencido.
No tienes mucho resentimiento, eres genial; debes tener cuidado si tu barco vuelca. ¿Cómo podía ser que el coche se estuviera muriendo? Si eres un caballero, si puedes ver lo que quieres, estarás dispuesto a renunciar; si tienes un trabajo, pensarás en Zhizhi para asentar a la gente; si eres una persona de alto riesgo, serás humilde y; autopastorarse; si tienes miedo de las inundaciones, pensarás en ríos y mares; si viajas en un CD de música, pensarás en tres viajes; si te preocupa holgazanear, comienza con precaución y termina con; respeto; si te importa, lo pensarás con humildad y lo aceptarás; si quieres calumniar el mal, simplemente piensa que es malo si agregas Si eres castigado, te enojarás porque piensas que no hay razón para ser feliz;
En resumen, estos diez pensamientos, nueve grandes virtudes, son simples y capaces, y deben realizarse de manera virtuosa. Entonces los sabios utilizarán sus talentos, los valientes harán lo mejor que puedan, los benevolentes difundirán sus beneficios, y los creyentes obedecerán su lealtad en las disputas civiles y militares, el monarca y sus ministros no tendrán nada que hacer; viajan a Henan, mantienen sus vidas y tocan el arpa sin decir una palabra.
¿Por qué molestarse en pensar, asumir una posición, servir a los ojos y oídos de la sabiduría y perderse en el camino de la inacción? Wei Zheng (580-643) fue un político, pensador, escritor e historiador de la dinastía Tang. Las generaciones posteriores lo llamaron "una figura famosa de su generación" debido a sus consejos y asistencia en el "Gobierno de Zhenguan". por el emperador Taizong de la dinastía Tang ". Es autor de "Prefacio a Sui Shu", "Comentario general sobre Liang Shu", "Chen Shu", "Shu Qi", etc. , y sus comentarios fueron vistos principalmente entre dignatarios de Zhenguan.
Una de las advertencias más famosas transmitidas de generación en generación es "Diez pensamientos sobre las advertencias del emperador Taizong de la dinastía Tang", escrito en los primeros días del emperador Taizong de la dinastía Tang desde la dinastía Sui. No estaba muy lejos, pudo trabajar duro para gobernar. A medida que sus logros eran cada vez mayores, su vida se volvía cada vez más lujosa. "Le gustaba escuchar sus palabras" y "no le gustaban sus palabras".
Wei Zheng pensó que esto era una preocupación y protestó ante él muchas veces. "Control remoto de los diez pensamientos de Tang Taizong" es uno de ellos. El texto completo se centra en el tema "Aquellos que piensan en la seguridad del país deben acumular virtud y ser rectos", advirtiendo al emperador Taizong de la dinastía Tang que sea prudente en el gobierno, acepte consejos con la mente abierta y recompense y castigue. justicia; al emplear personas, hay que saber que las personas son buenas en sus tareas y que se pueden elegir buenas en la vida; debemos promover la frugalidad y no tomar la fuerza humana a la ligera;
Aunque estas ideas se basaron en la consolidación de las dinastías Li y Tang, objetivamente permitieron a la gente recuperarse y recuperarse, lo que contribuyó a la prosperidad de la dinastía Tang temprana. Este artículo utiliza el "pensamiento" como pista y utiliza metáforas, paralelismo, paralelismo y otras técnicas para combinar los temas a discutir en un texto escrito que sea claro en teoría, bien estructurado, minucioso en el razonamiento, sonoro en la rima y majestuoso en tono. Este es un artículo maravilloso.
He oído que si un árbol quiere crecer más, debe echar raíces firmemente; si quiere que la primavera se extienda lejos, debe adelgazar su fuente, si quiere que el país sea estable, debe acumular; virtud, benevolencia y rectitud. La fuente no es profunda, pero espero que el manantial fluya lejos y que el sistema de raíces no sea fuerte, pero espero que los árboles crezcan.
No tengo un profundo sentido moral, pero espero que el país sea estable. Aunque tengo una posición baja y pocos conocimientos, (también) sé que esto es imposible, ¡sin mencionar que (tú) eres inteligente y sabio! El monarca ocupa el importante puesto de emperador, que respeta la grandeza entre el cielo y la tierra.
Debe respetar la majestuosidad del poder imperial y mantener siempre la paz y la belleza del régimen. Si no piensas en el peligro y te abstienes de la extravagancia y la frugalidad en un ambiente confortable, tu moralidad no puede ser generosa y tu temperamento no puede superar tus deseos. Esto es como desenterrar las raíces de un árbol frondoso y bloquear la fuente, con la esperanza de que el agua del manantial fluya muy lejos.
Todos los emperadores (en la antigüedad) asumieron la gran misión dada por Dios. No estaban profundamente preocupados por el país y gobernaban bien. Sin embargo, después del éxito, el carácter moral del monarca comenzó a decaer. El monarca hizo muchas cosas buenas al principio, pero probablemente no muchas pudieron persistir. ¿Es difícil lograr el éxito en el mundo fácilmente y mantenerlo? En el pasado teníamos más poder para dominar el mundo, pero ahora tenemos menos poder para defenderlo. ¿Por qué? A menudo, en medio de una profunda ansiedad, trato de ser sincero con mis súbditos. Si tengo éxito, complaceré mi temperamento y menospreciaré a los demás.
Haz tu mejor esfuerzo por ser sincero, incluso si eres del norte o del sur, puedes formar una familia. Mirar con desprecio a los demás hará que las personas que amas sean extrañas. Significa usar castigos severos para reprender (a las personas) y usar un aura impresionante para asustar (a las personas). (Los súbditos) sólo quieren estar exentos del castigo y no quieren agradecer la amabilidad del monarca. Son respetuosos en la superficie pero poco convencidos en el interior.
El resentimiento de (los súbditos) contra el monarca, no importa cuán grande o pequeño sea, solo las personas son terribles (son como el agua) y pueden ser cargadas en barcos o subvertidas, por lo que deben ser profundamente cautelosos; . ¿Se puede conducir un carruaje a toda velocidad por una cuerda podrida sin prestar atención? Como monarca, si realmente puedes hacerlo, cuando veas algo que pueda despertar tus (propias) preferencias, deberías pensar en amonestarte con satisfacción. Lo que quieres construir debería ser suficiente para estabilizar a la gente. En el trono, debes pensar en la humildad y el autocontrol. Cuando tengas miedo de la complacencia, deberías poder ser como Jiang Hai en los tramos bajos de muchos ríos. Si te gusta cazar, debes dejar una red en tres lados. Si te preocupa aflojarte, debes tener cuidado. Preocupado por ser engañado, pensé en aceptar humildemente las opiniones de mis ministros. Considerando que Corea del Norte pudo haber cometido malas acciones, pensé en corregirme (capacidad) para eliminar las malas acciones. Cuando impongo la bondad, pienso en no recompensar el placer de manera inapropiada. Cuando uso el castigo, pienso en no abusar de él porque estoy enojado.
Haz de manera integral estas diez cosas en las que debes pensar profundamente, lleva adelante estas nueve virtudes, selecciona talentos, elige los buenos y escucha sus palabras. Entonces los sabios podrán usar sus estrategias, los valientes podrán usar su fuerza y las personas solidarias podrán mostrar su bondad y ser honestos unos con otros.
2. "Wei Zhengjian Taizong" Los funcionarios que buscan madera en chino clásico echarán raíces firmemente[1]; aquellos que quieran huir lejos[2] deberán cavar sus manantiales[3]; La seguridad nacional acumulará Su moralidad.
La fuente no es profunda, pero el flujo está lejos. Las raíces no son fuertes, pero los árboles están creciendo. Si la virtud no es fuerte, el país estará a salvo. Aunque soy estúpido, también sé que es imposible, pero es prudente valorar la situación. Las personas deben ser tan importantes como los artefactos [4] y tan grandes como su entorno de vida [5]. No deben pensar en la paz en el hogar y estar preparados para el peligro, abstenerse de la extravagancia y ser frugales en el uso [6]. para hacer crecer los árboles y bloquear las fuentes del anhelo. Cientos de jefes de Estado[7] heredan el destino del cielo y de la tierra[8]. Los que sean buenos al principio serán restaurados, pero los que al final tendrán éxito serán pocos[9].
¿Es fácil de tomar pero difícil de conservar? Con Ewing [10], esperarás de todo corazón; si tienes éxito, serás adicto al orgullo [11]. Con dedicación, las cinco montañas [12] se vuelven una; con orgullo, la carne y la sangre forman el Tao [13].
Aunque Dong Zhi lo castigó severamente[14] y lo sacudió para despertarlo con enojo[15], al final lo perdonó sin piedad, fue respetuoso y se negó a admitir la derrota. No tengo mucho resentimiento, pero hay que respetar a la gente y debemos tener cuidado si el barco vuelca.
El deportivo se está muriendo, ¿puede gritar de repente? Si eres un caballero, si puedes ver lo que quieres, estarás dispuesto a renunciar; habrá un trabajo [16], y entonces pensarás en saber ayudar a los demás si el riesgo es alto, sé humilde; y motivado [17]; si tienes miedo de las inundaciones, pensarás en todos los ríos bajo el río [18]; gira de discos de música [19], y luego pensarás en las tres unidades [20]; preocupado por holgazanear, comienza con precaución y termina con respeto[21] si te preocupas, pensarás con humildad, acepta si temes el mal, pensarás el mal [22]; no hay razón para ser feliz; si eres castigado, pensarás que no hay abuso del castigo debido a la ira. Hay diez pensamientos en total y nueve virtudes [23].
Actúa con sencillez[24], elige el bien y síguelo, entonces los sabios harán lo mejor que puedan, los valientes harán lo mejor que puedan, los benévolos difundirán sus beneficios y los creyentes obedecerán su lealtad. [25]. Usa habilidades civiles y militares para gobernar colgando el arco.
¡Por qué molestarse en pensar, en lugar del Departamento de Baisi! [26] ——Seleccionado de las anotaciones [1] de la versión puntuada de "Zheng Zhuan of the Old Tang and Wei Dynasties" de Zhonghua Book Company, escrita... estable. [2] Lejos: hacer... fluir lejos.
[3] Dragar: dragar, cavar profundo. [4] Maldita sea: maestro, maestro.
(5) Tamaño del hábitat: ocupa una gran superficie entre el cielo y la tierra. La primera parte de "Laozi": "El Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y el rey también es grande.
Hay cuatro familias en el dominio y Wang Juyi es uno de ellos: "En el dominio, entre el cielo y la tierra.
[6] Uso: Uso, sí. [7] Bai Fan: Todos ellos.
[8] Escena: Grande. [9] K: Sí.
Guy: Expresa un juicio incierto. [10]Gai: Siguiendo lo anterior, se refiere a la razón inferida.
Yin: Profundo. [11] Orgullo: menospreciar a los demás.
Cosas: Se refiere a personas distintas a ti. [12] Wu Yue: Wu Yue.
[13] Vía: Transeúnte. [14] Dong: Supervisión y supervisión.
〔15〕Shock: Igual que “shock”, amenaza. Trabajo: Construcción.
Se refiere a la construcción de palacios y similares. [17] Qian Chong: Modestia.
Autopastoral: cultivar el carácter moral. Menores de [18]: Viven bajo.
【19】Panyou: cazando por diversión. 【20】Tres campañas: Caza tres veces al año.
"Wang Li Zhi": "Si el emperador no tiene nada que ver con los príncipes, tendrá tres años (caza)". [21] Respeto: tenga cuidado.
[22]Hu: Xenófobo. [23] Macro: Haz... brillar.
z: Aquí tienes. Nueve virtudes: lealtad, confianza, respeto, firmeza, suavidad, armonía, veracidad, castidad y obediencia.
Jane: Elige. [25] Creyente: persona honesta.
[26] Perth: Guan Bai. En los primeros días del emperador Taizong de la dinastía Tang, debido a que Sui Jian no estaba muy lejos, pudo hacer grandes esfuerzos para gestionarlo.
A medida que tus logros son cada vez mayores, tu vida se vuelve cada vez más lujosa: "Me gusta escuchar lo que quieres decir" y "No me gusta lo que odias". Este artículo es una de las muchas discusiones de Wei Zheng sobre este tema.
El texto completo se centra en el tema de "Aquellos que piensan en la seguridad del país deben acumular virtud y ser rectos", aconsejando al emperador Taizong de la dinastía Tang ser prudente en el gobierno, aceptar consejos con una mente abierta, recompensa y castiga con justicia; puedes elegir el bien en la vida, debes promover la frugalidad y no tomar la fuerza de las personas a la ligera; Aunque estas ideas se basaron en la consolidación de las dinastías Li y Tang, objetivamente permitieron a la gente recuperarse y recuperarse, lo que contribuyó a la prosperidad de la dinastía Tang temprana.
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Escuché que si quieres que los árboles crezcan, debes fortalecer sus raíces; si quieres que los ríos fluyan mucho, debes dragar sus fuentes; si quieres que el país sea estable, debes acumular tus raíces; propia integridad moral. Aunque soy estúpido, sé que es imposible estabilizar el país, pero espero que el agua fluya para siempre. Las raíces del árbol no son fuertes, pero quiero que el árbol sea grande y atraiga el viento. Quiero hacer que el país sea estable, y mucho menos una persona sabia. El monarca ostenta el importante poder del emperador y ocupa la posición suprema entre el cielo y la tierra. No tiene en cuenta el peligro en un entorno confortable, abandona el lujo y practica la frugalidad. ¡Esto es como romper las raíces pero dejar que el árbol crezca exuberantemente, bloquear el manantial pero esperar que el agua fluya! En la antigüedad, a muchos monarcas les fue bien al principio, pero pocos pudieron persistir.
¿Es fácil ganar el mundo pero difícil defenderlo? Probablemente cuando estén devastados tratarán a sus subordinados con sinceridad. Una vez exitosos, se entregarán a la lujuria y despreciarán a los demás. Haz tu mejor esfuerzo, entonces incluso países hostiles como Wu y Vietnam pueden convertirse en un todo, si menosprecias a los demás, tus parientes de carne y hueso quedarán alienados como transeúntes;
En otras palabras, usar castigos severos para reprender a la gente y usar la majestad y la ira para intimidar a la gente solo puede hacer que la gente evite el castigo tanto como sea posible, pero no extrañará la bondad del monarca. En la superficie son muy respetuosos, pero en realidad no están convencidos.
Cuando vio a Wei Zheng, de repente ordenó que hicieran retroceder los carros y los caballos.
Wei Zheng estaba desconcertado y preguntó: "Escuché que Su Majestad iba a Nanshan y que la gente afuera estaba esperando órdenes, pero de repente dejó de ir. ¿Por qué?", Dijo Tang Taizong con una sonrisa: " Realmente tenía esta intención al principio, pero tenía miedo de enojarme, así que me negué a escuchar". En otra ocasión, el emperador Taizong consiguió una cometa muy buena y le gustó mucho. Lo llevaba en el brazo en la corte y jugaba con él.
Mientras me divertía, vi a Wei Zheng venir desde la distancia y rápidamente escondí la cometa en mis brazos. Wei Zheng comenzó a charlar sin cesar y Tang Taizong no se atrevió a moverse.
Después de que Wei Zheng se fue, se sacó un águila de los brazos y murió asfixiado.