Los chinos de secundaria deben memorizar poemas antiguos y ensayos clásicos chinos Douding
1. 64 poesías y ensayos antiguos que debes memorizar para el chino de secundaria.
Parte de la escuela secundaria (40 artículos)
1 Citas de Confucio y "El Analectas"
2 Pescado es lo que quiero&; "Mencius"
3 Nacido en tristeza, muerto en felicidad&; "Mencius"
4 Debate de Cao GUI&; "Zuo Zhuan"
5 Zou Ji satiriza al rey de Qi por aceptar consejos& "Política de los Estados en Guerra"
6 Dando el ejemplo&;
7 Primavera en flor de durazno&; Tao Yuanming
8 Tres Gargantas y Li Daoyuan
9 Notas varias (4) y Han Yu
10 Inscripción sobre la Casa Humilde y Liu Yuxi
11 La historia de Xiaoshitan y Liu Zongyuan
12 La historia de la Torre Yueyang y Fan Zhongyan
13 La historia del Pabellón de los Borrachos y Ouyang Xiu
14 La historia de Ailian y Zhou Dunyi
15 Notas sobre un recorrido nocturno por el Templo Chengtian y Su Shi
16 Enviar un prefacio a Ma Sheng en Dongyang (extracto) y Song Lian
17 Guan Ju y "El libro de las canciones"
18 Jian Jia y "El libro de las canciones"
19 Ver el mar y Cao Cao
20 Beber y Tao Yuanming
21 Enviar a Du Shao El gobierno fue designado para Shuzhou y Wang Bo
22 veces al pie de la montaña Beigu y Wangwan
23 El enviado llegó a la fortaleza y Wang Wei
24 Al enterarse de Wang Changling Long Biao se movió hacia la izquierda y envió este mensaje &;Li Bai
25 El viaje es difícil&;Li Bai
26Mirando las montañas&;Du Fu
27Mirando la primavera&;Du Fu
28 La cabaña fue rota por el viento otoñal
29 Bai Xuege envió al magistrado Wu de regreso a la capital y
31 Recompensa Lotte Yangzhou vio un regalo en el. primer banquete y Liu Yuxi
32 Observe el corte de trigo y Bai Juyi
33 Viaje de primavera al lago Qiantang& ;Bai Juyi
34 El viaje del gobernador de Yanmen y Li Él
35 Chibi y Du Mu
36 Qinhuai y Du Mu
37 La lluvia nocturna envía al norte&;Li Shangyin
38Sin título& ;Li Shangyin
39Feliz encuentro&Li Yu
40Yu Jia Ao&Fan Zhongyan
41 Huanxisha y Yan Shu
42 Escalada del pico Feilai y Wang Anshi
43 Jiangchengzi Mizhou Caza y Su Shi
44 Ajuste del agua Ge Tou y Su Shi
45 Viajando a Shanxi Village y Lu You
46 Rompiendo las olas y Xin Qiji
47 Cruzando el océano Lingding y Wen Tianxiang
48 Días de arena limpia y pensamientos otoñales y Ma Zhiyuan
49 Ladera Sheep. Tong se preocupa por la antigüedad y Zhang Yanghao
50 poemas diversos de Jihai y Gong Zizhen
Partes de la escuela secundaria (14 artículos)
1. Estímulo para aprender (Extracto) & "Xunzi"
2. Xiaoyaoyou (Extracto) & Zhuangzi
3. Shi Shuo & Han Yu
4 Afang Palace Fu & Du Mu
5 Chibi Fu y Su Shi
6 Meng y "El libro de las canciones"
> 7 Li Sao (extracto) & Qu Yuan
8 El camino hacia Shu es difícil & Li Bai
9 Escalando alto & Du Fu
10 Pipa Play & Bai Juyi p>
11 Jinse & Li Shangyin
12 Poppy & Li Yu
13 Nian Nujiao, nostálgicos del pasado & Su Shi
14 Yongyule Nostalgia por el pasado en Beiguting, Jingkou y Xin Qiji 2. 64 poemas antiguos que deben memorizarse en idioma chino de secundaria
"¿Nian Nujiao? Nostalgia por el pasado en Chibi" 1. Prueba resumir el contenido de las partes superior e inferior de este poema en tres palabras cada una.
Parte 1: Oda al Acantilado Rojo Parte 2: Embarazo de Zhou Yu Al apreciar la poesía, puedes partir del título para captar la idea: A juzgar por el título, este es un poema nostálgico, nostálgico por el pasado en Red Cliff. La idea general de los poemas con temas nostálgicos es escribir primero sobre la escena actual del sitio histórico y luego expresar emociones.
Lo mismo ocurre con este poema. La primera parte describe principalmente la escena y también reflexiona sobre los pueblos antiguos; la segunda parte reflexiona sobre los pueblos antiguos y expresa emociones. 2. El paisaje de Red Cliff se mencionó en la película anterior. ¿Qué escenas se mencionaron? El río, la antigua fortaleza, las rocas, las olas tormentosas 3. "Cuando el río va hacia el este, las olas son arrastradas y hay figuras románticas a través de los siglos.
Estas tres frases siempre han existido". Ha sido elogiado por la gente, y son frases famosas que se han transmitido a través de los siglos. ¿Quién puede decir cuáles son sus beneficios? El tiempo se deriva del río y los personajes se derivan del tiempo, estableciendo un vasto espacio y un trasfondo de largo tiempo. Transforma lo intangible en algo tangible, haciendo que la imagen sea viva y expresiva.
4. Comprensión del poema: ⑴ "El gran río va hacia el este, y las olas son arrastradas, y las figuras románticas de los siglos": Después de que las grandes olas arrastran la arena, el verdadero romántico Las figuras quedan atrás y sus nombres pasarán a la historia. ⑵ "El país es pintoresco y hay tantos héroes al mismo tiempo".
: Muchos héroes aparecieron durante la Batalla de Chibi. ⑶ "Xiao Qiao está casada por primera vez y luce majestuosa y heroica".
: Zhou Yu se casó con Xiao Qiao a una edad temprana. ⑷ "Abanico de plumas y turbante, mientras hablaba y reía, los botes y los remos fueron reducidos a cenizas".
: Zhou Yu agitó el abanico de plumas y usó un turbante en la cabeza, y quemó a Cao Chuan hasta reducirlo a cenizas. mientras habla y ríe. ⑸ "Mi patria deambula. Soy tan apasionado que debería reírme de mí uno tras otro y naceré temprano".
: Cuando vengo a Chibi e imagino la escena de la batalla. de Chibi, en realidad debería reírme de mí mismo por ser tan apasionado que me dejó crecer el pelo blanco a una edad tan temprana. ⑹ "La vida es como un sueño, una botella de vino trae de vuelta la luna en el río": El autor ve a través del mundo de los mortales, usa el vino para ahogar sus penas, lamenta que han pasado sus años y sus logros no se han cumplido. , para buscar alivio.
5. Comprender el tema principal: Algunas personas dicen: "La vida de Su Shi es una vida de perseverancia, trabajo duro y lucha incesante". Otros dicen: "La vida de Su Shi es una vida de tragedia y fracaso". " Combinando palabras ¿Cuéntanos tu opinión sobre "La vida es como un sueño"? Las opiniones son libres, pero hay que dar razones y justificarse.
⑴ Ser arrestado, encarcelado y exiliado a Huangzhou fue un duro golpe para él. En su opinión, su talento no fue apreciado, fue incriminado y su ambición fue difícil de alcanzar.
Las dos frases "La vida es como un sueño" son exactamente este tipo de tristeza e indignación por ser perseguido, tener talentos no reconocidos y ambiciones incumplidas, y una especie de amplitud de miras que nadie comprende pero en la que confía. Jiang Yue. ⑵Las dos frases "La vida es como un sueño" son pronunciadas por el poeta a partir del contraste entre el paso de la gente por el campo y su propio "nacimiento prematuro".
El río Yangtze sigue siendo el mismo, los héroes han fallecido; las ambiciones de la infancia siguen ahí, pero este año he "conocido mi destino" y "nacido temprano", no puedo evitar sentirlo. la brevedad de la vida y la tristeza de que todo llegue a su fin. Ésta es la naturaleza humana, ¿cómo se puede decir que es negativa? ⑶Este tipo de emoción es causada por la admiración de los héroes antiguos.
En comparación con Zhou Yu, quien logró grandes hazañas militares a una edad tan joven y tiene una reputación duradera, uno no puede evitar despertar en uno mismo una profunda depresión por acercarse a la vejez y tener grandes ambiciones, y uno no puede evitar sentir la propia insignificancia y avergonzado. Esta tristeza de sentirse avergonzado de los propios logros en comparación con los héroes, ¿no contiene un espíritu positivo y edificante? 5. "¿Yong Yu Le? Nostalgia por el pasado en Guting, al norte de Jingkou" 1. Introducción al autor: Xin Qiji, nombre de cortesía You'an y apodo Jiaxuan, nació en Licheng (de Jinan, Shandong) y fue un Poeta patriótico de la dinastía Song del Sur.
Abogó por resistir a la dinastía Jin durante toda su vida y anhelaba restaurar las Llanuras Centrales. Entre los poetas, es un héroe.
El poema expresa el entusiasmo patriótico de intentar restablecer la unidad del país, y expresa el dolor y la indignación por la ambición incumplida. Es autor de la colección de poemas "Las frases largas y cortas de Jia Xuan".
2. Alusiones en el poema: ⑴Sun Quan: Una vez estableció la capital de Wu en Jingkou y derrotó al ejército de Cao Cao desde el norte para defender su tierra natal.
⑵Liu Yu: Los antepasados de Liu Yu se mudaron a Jingkou desde el norte. Liu Yu una vez comenzó una rebelión aquí y finalmente estableció un poder político.
Para restaurar las Llanuras Centrales, realizó varias expediciones a gran escala al norte. El poeta escribió sobre los sentimientos de estos dos héroes: para expresar su gran ambición de luchar contra la dinastía Jin y restaurar las Llanuras Centrales, y al mismo tiempo, utilizó a los antiguos emperadores para satirizar el comportamiento humillante y corrupto de la Dinastía Song del Sur. gobernantes en la búsqueda de la paz.
⑶Liu Yilong: Aprovechando que Liu Yilong no hizo los preparativos adecuados y fracasó apresuradamente en la Expedición al Norte, advirtió a Han Yuanzhou que no se apresurara hacia el éxito. ⑷Integridad: El autor se compara con Integridad, mostrando que aunque es mayor, nunca se olvida de servir al país.
Al utilizar la historia de que, aunque Lian Po es viejo, la gente todavía quiere usarlo, expresa su resentimiento por no haber sido reutilizado por el tribunal. Recordando a Lian Po, lamentando el pasado y lamentando el presente, exagerando un estado de ánimo trágico y desolado.
⑸Templo de Buda: La realidad sigue siendo la misma y la gente está paralizada. 3. Propósito: A través de la nostalgia por el pasado, este poema expresa el ardiente deseo del poeta de luchar contra la dinastía Jin, salvar el país y restaurar las Llanuras Centrales, así como la frustración de tener ambiciones no realizadas. También expresa el resentimiento hacia. a los gobernantes de la dinastía Song del Sur por vivir en paz, no intentar recuperarse y no hacer buen uso de sus talentos.
"Ascendente" 1. Imagen poética: "Imagen" es la imagen de la vida que se muestra en las obras literarias, que generalmente se puede dividir en personajes y paisajes naturales. Imagen del personaje: La imagen "yo" del poeta en el poema generalmente se refiere al protagonista lírico, es decir, al propio poeta.
Imagen del paisaje: La imagen del paisaje en el poema es la emoción de la escena. La poesía lírica es a menudo una imagen emocional subjetiva expresada con la ayuda de objetos objetivos (montañas, ríos, vegetación, etc.), es decir, una imagen que contiene "significado", es decir, "imágenes".
2. Técnicas líricas en poesía: lirismo directo (expresar el corazón directamente) lirismo indirecto (tomar prestadas escenas para expresar emociones, apoyar objetos para expresar las ambiciones, recordar el pasado y lamentar el presente) 3. De uso común términos: alusiones: la fuente y el significado de las alusiones; el uso de alusiones Función: la nostalgia por el pasado hiere el presente, canta la historia y expresa aspiraciones. Estilo: romanticismo/realismo, audaz/elegante, persistente y elegante/fresco y elegante/generoso y triste/deprimido y enojado.
Concepción artística: la "emoción" y la "razón" del poeta, la "forma" y el "espíritu" de las cosas. 4. Conocimiento de la poesía moderna: un estilo de poesía relativo a la poesía antigua, también llamada poesía moderna.
Se refiere al estilo de poesía métrica formado en la dinastía Tang, que tiene regulaciones estrictas sobre el número de oraciones, el número de palabras, el nivel, la antítesis, la rima, etc., incluyendo principalmente versos rimados y cuartetas. . Poesía rimada: ①El número de palabras en los versos es claro.
Se divide en cinco palabras y siete palabras (denominadas Wulu y Qilu). ② Especifique el número de versos.
Generalmente, cada poema tiene ocho frases (los que tienen más de diez frases se llaman ritmo de fila o ritmo largo). ③Las dos alianzas intermedias deben enfrentarse.
Cada dos frases forman un verso, y el verso de ocho versos se compone de cuatro versos, que son el primer verso, el verso del mentón, el verso del cuello y el verso de la cola (último verso). Entre ellos, las oraciones superior e inferior del pareado del mentón y del cuello deben ser oraciones duales.
Además, la oración superior de cada pareado se llama oración y la oración inferior se llama pareado. ④Existen requisitos de ritmo estrictos.
Cuartetas: Cada poema se divide en cuatro frases, principalmente de cinco y siete caracteres, denominadas Wujue y Qijue, con ocasionales cuartetas de seis caracteres. El ritmo es lo mismo que la rima, pero no necesariamente la contradice.
5. ¿Qué imágenes están escritas en este artículo? ¿Qué contenido? Las primeras cuatro frases describen lo que has visto y oído mientras ascendías alto, centrándote en describir el paisaje, utilizando el cielo, el viento, la arena, etc.
3. Se deben memorizar poesía antigua y chino clásico para el examen de ingreso a la universidad de 2019
1. 14 artículos para la escuela secundaria: 1. "Estímulo a estudiar" de Xunzi 2. "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi 3. " The Master's Talk" de Han Yu 4. "A Fang Palace Fu" "Du Mu 5. "Red Cliff Ode" Su Shi 6. "Meng" El libro de las canciones 7. "Li Sao" Qu Yuan 8. "El camino hacia Shu es difícil" Li Bai 9. "Deng Gao" Du Fu 10. "Pipa Xing" Bai Juyi 11. "Jin Se" Li Shangyin 12 ."Yu Meiren" Li Yu 13. "Niannujiao·Chibi Nostalgia" Su Shi 14. "Yong Yule. Jingkou Beigu Pavilion Nostalgia" Xin Qiji 2. Escuela secundaria 50 artículos: 1. Citas de Confucio 2. Los peces hacen lo que quiero 3. Nacido con preocupación morirá en paz y felicidad 4. La controversia de Cao GUI 5 Zou Ji satiriza al rey de Qi y acepta la amonestación 6. Salida del maestro 7. Primavera en flor de durazno 8. Tres gargantas 9. La teoría de los caballos 10. Inscripciones en la casa humilde 11. La historia de Xiao Shitan 12. La historia. de la Torre Yueyang 13. El Pabellón de los Borrachos 14. Ai Lian Shuo 15. Recuerda el recorrido nocturno del Templo Chengtian 16. Envía el prefacio a Ma Sheng en Dongyang 17. Guan Ju 18. Jian Jia 19. Ver el mar 20. Beber vino 21 Envía a Du Shaofu a Ren Shuzhou 22. Montaña Ci Beigu 23. El enviado llegó a la fortaleza 24. Escuché que Wang Changling se movió hacia la izquierda y envió este mensaje 25. Dificultad para viajar 26. Mira las montañas 27. Mirada primaveral 28. La cabaña fue rota por el viento otoñal Afuera de los dieciocho miembros 31. Recompensar a Lotte y ver regalos en el primer banquete en Yangzhou 32. Ver el corte de trigo 33. Viaje de primavera al lago Qiantang 34. Viajar al gobernador de Yanmen 35. Acantilado Rojo. 36. Estacionamiento en Qinhuai 37. Lluvia nocturna enviada al norte 38. Sin título - Li Shangyin 39. Feliz encuentro 40. Pensamientos de Ao Qiu, un pescador 41. Huanxisha - Yan Shu 42. Escalada al pico Feilai 43. Caza en Mizhou, Jiangchengzi 44. Shuidiao Getou 45. Visitar la aldea de Shanxi 46. Tomarse un descanso para escribir un poema para Chen Tongfu Envíalo a 47. Cruzar el océano Lingding 48. Pensamientos sobre el cielo puro y Shaqiu 49. Yangtong cuidando a los antiguos en la ladera 50 Poemas varios de Ji Hai Espero que te pueda ayudar. 4. Los chinos de secundaria deben memorizar poemas antiguos
Escuela secundaria: Diez analectas de Confucio; Primavera en flor de durazno; Inscripciones sobre las casas humildes; Viaje nocturno a las Tres Gargantas; Prefacio a Ma Sheng; de Dongyang; Torre Yueyang; La historia de Wengting; Nacido en el dolor y muerto en la felicidad; Pescar lo que quiero Ver el mar; Shuzhou; ve al pie de la montaña Beigu; envía a la fortaleza; escucha que Wang Changlin Longbiao, que se movió hacia la izquierda, tiene este mensaje en la distancia; la cabaña es rota por el viento de otoño; la canción de Bai Xue para enviar al magistrado Wu de regreso a la capital; una recompensa para Lotte en el primer banquete en Yangzhou; un viaje de primavera al lago Qiantang para observar el viaje del gobernador de Yanmen; Amarre en Qinhuai; A principios de primavera, Zhang Shiba del Ministerio del Agua; Envía lluvia al norte por la noche; Sin título (Li Shangyin); Los orgullosos pensamientos otoñales del pescador (Yan Shu); Mizhou; Shui Tiao Ge Tou; Visitando la aldea de Shanxi; Tomándose un tiempo para componer un poema para Chen Tongfu; Cruzando el océano Lingding; poemas Viviendo en las montañas en el otoño de Ming High School: Obligatoria 1 Li Sao (obligatoria 1); Afang Palace Fu (obligatoria 2); a Shu es Difícil (obligatorio 3); Escalada (obligatorio 3); Pipa Xing (obligatorio) 3); Jingkou Beigu Pavilion Nostalgia (curso obligatorio 3); Fomentar el aprendizaje (curso obligatorio 4); Charla de maestría (curso obligatorio 3) Curso obligatorio 4) Lo siento, acabo de terminar el examen de ingreso a la universidad y me relajé durante más de un mes, así que solo lo recuerdo. estos.
Si tienes tiempo, puedes memorizar las pronunciaciones y modismos para el examen de acceso a la universidad.
5. Curso obligatorio 1 de lengua china en el primer año de secundaria, curso obligatorio 2 del cual se debe memorizar poesía y chino clásico
Curso obligatorio 1: "Qin Yuan Chun Chang Sha", "Rain Alley" , "Adiós a Cambridge", "Jing Ke asesina al rey de Qin", una sección "Cuando el príncipe y los invitados supieron lo que había sucedido, todos usaron sombreros blancos para despedirlo. Cuando llegaron al río Yishui, sus antepasados Tomó el camino. Gao Jianli construyó el edificio y Jing Ke cantó en armonía. Era el sonido de la victoria, y todos los soldados derramaron lágrimas y sollozaron. La canción dice así: "El viento está susurrando. ¡Y el agua está fría! ¡Una vez que el hombre fuerte se haya ido, nunca volverá! "El sonido de sus plumas volvió a su generosidad, y todos los eruditos estaban enojados con sus ojos y levantaron las puntas de sus dedos. Luego Jing Ke se alejó y lo ignoró. También está escrito el curso obligatorio 2 de "Oda a Jing Ke". de Tao Yuanming (requerido por nuestro maestro para memorizarlo): Dos poemas de "El Libro de las Canciones": "Meng", "Plucking Wei", "Li Sao", tres poemas: "Wading the River to Collect Hibiscus", "Dan Ge Xing", "Regresar al jardín y vivir en el campo" (Parte 1), "Prefacio a la colección del Pabellón de las Orquídeas" ", "Oda al Acantilado Rojo", el tercer párrafo de "Viaje a la montaña Bao Zen" : Entonces suspiré: Los antiguos a menudo ganaban algo mirando el cielo y la tierra, las montañas y los ríos, la hierba y los árboles, los insectos, los peces, los pájaros y las bestias, debido a la profundidad de sus pensamientos. cerca, habrá muchos turistas; si es peligroso, habrá pocos visitantes. Sin embargo, la maravilla, la rareza y la visión extraordinaria del mundo a menudo residen en el peligro y la distancia, y la gente rara vez llega a él, así es. no Si tienes ambición, no podrás alcanzarla. Si tienes ambición, no podrás alcanzarla. Sin embargo, si no tienes suficiente fuerza, no podrás alcanzarla. y fuerza, pero no serás perezoso con ello, no podrás alcanzarlo si es oscuro y confuso y no hay nada que lo muestre. Sin embargo, si la fuerza de uno es suficiente, uno puede ser ridiculizado por los demás. , pero uno se arrepiente de sí mismo. Si hago lo mejor que puedo y no lo logro, entonces no me arrepiento. ¿Quién puede ridiculizarme? El resto se gana. 6. Un poema antiguo imprescindible para los estudiantes de chino de secundaria (cursos obligatorios 1 y 2)
"Tombstone Story of Five People" (Zhang Pu) ¡Ay! Durante la Gran Rebelión de los Eunucos, ¿cuántas personas de la nobleza pueden resistirse a cambiar sus ambiciones? ¿Cuántas personas puede haber en el mundo? Pero las cinco personas nacieron en las filas y nunca escucharon las instrucciones de la poesía y los libros. Les apasionaba la justicia y no les importaba la muerte. Además, se han emitido edictos correccionales uno tras otro y los arrestos por parte del partido gancho se han extendido por todo el mundo. Con la ira de mi condado, no me atrevo a tener más gobierno.
El eunuco también es reacio a patrullar y teme a la justicia. Es muy inteligente y difícil de atacar de repente. Esperando que el santo salga y se lance al camino, ¡no se puede decir que se necesiten las fuerzas de cinco personas! Desde este punto de vista, los nobles de alto rango de hoy que muestran su estatus no pueden ser tolerados ni cerca ni lejos una vez que son culpables o escapan. Además, hay personas que se cortan el pelo y fingen estar locas y no saben dónde están. Su comportamiento humillante y despreciable será considerado como la muerte de cinco personas, ¿cuál es el peso y el peso? Por lo tanto, el duque de Liaozhou Zhou, cuya lealtad y rectitud excedieron a la corte imperial, recibió un título y honor póstumos después de su muerte, y a las cinco personas también se les agregaron sus sellos de tierra y sus nombres figuraron en el terraplén.
Todos en todo el mundo adoran y lloran, y esto es algo que nunca sucederá en cien generaciones. De lo contrario, si a los cinco hombres se les ordena proteger a su líder y vivir bajo el techo por el resto de sus vidas, todos pueden estar subordinados a ellos. ¿Cómo pueden subyugar a los héroes, estrangular el paso de la tumba y expresar el dolor de? ¿Sus elevados ideales? Por lo tanto, yo, junto con los caballeros de mi sociedad, lamentamos la existencia de la piedra en la tumba y la registramos. Esto también es para mostrar que la vida y la muerte son importantes, y que la importancia de un individuo es más importante que la de un individuo. la del estado.
Una frase famosa en "Li Sao" (Qu Yuan) (Los descendientes Miao del emperador Gaoyang están aquí ----- Laiwu Daofuo tomó la iniciativa). ① Respiré profundamente para cubrir mis lágrimas, lamentando las dificultades de la vida de la gente.
② Tengo buen corazón y, aunque morí nueve veces, todavía no me arrepiento. ③El camino es tan largo que subiré y bajaré para buscarlo.
Hay frases filosóficas en "Amonestar a los diez pensamientos de Taizong" (Wei Zheng). Si un árbol quiere crecer mucho, debe fortalecer sus raíces; si quiere fluir lejos, debe dragar su manantial; si quiere la seguridad del país, debe acumular sus virtudes;
La fuente no es profunda pero el arroyo está lejos; las raíces no son sólidas pero el árbol es largo la virtud pero el país está seguro Aunque el ministro es un tonto, lo sabe. que es imposible, ¿cómo podrá ser sabio y sabio? Todos los jefes de estado heredan el destino del cielo y de la tierra. Aquellos que sean buenos al principio tendrán éxito y aquellos que puedan controlar el final abrumarán a unos pocos. El resentimiento no es grande, pero se puede temer que la gente cargue un barco y lo vuelque, conviene tener cuidado.
En el último párrafo de "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" (extracto), Lian Po dijo: "Soy un general de Zhao y tengo grandes logros en asedios y batallas de campo, pero Lin Xiangru Sólo funciona con palabras y está por encima de mí. Y me avergüenzo de Xiangru Su, ¡y no puedo soportar hacerlo!" Declaró: "Humillaré a Xiangru cuando lo vea".
Xiangru se negó a hacerlo. asistir a la reunión. En cada dinastía, Xiangru a menudo se quejaba de enfermedad y no quería competir con Lian Po.
Cuando Xiangru salió, vio a Lian Po, y Xiangru condujo su coche para esconderse. Entonces protestó ante los demás y dijo: "La razón por la que dejo a mis parientes para servir al emperador es porque admiro la gran justicia del emperador".
Ahora el emperador está al mismo nivel que el incorruptible. El miedo es muy grande. Es más, ¿la gente mediocre se avergüenza de sí misma? Los ministros no son dignos, por favor dimitan.
Xiangru dijo: "Utilizo el poder del rey de Qin para regañarlo y humillar a sus ministros".
Aunque Xiangru es un esclavo, ¿temes solo al general Lian? Gu Wu pensó que la razón por la que la dinastía Qin no se atrevió a enviar tropas a Zhao fue porque estábamos aquí. Ahora dos tigres luchan entre sí y su poder no es uniforme.
La razón por la que hago esto es para anteponer los asuntos urgentes nacionales y luego las venganzas personales. " Cuando Lian Po se enteró, se desnudó la carne y llevaba espinas. Debido a que los invitados vinieron a la puerta de Lin Xiangru para disculparse, dijo: "¡Eres una persona despreciable, no sabes cuán indulgente es el general con esto! "La familia Ji atacará a Zhuan Yu" Las Analectas de Confucio La familia Ji atacará a Zhuan Yu
Ran You y Ji Lu se reunieron con Confucio y le dijeron: "La familia Ji tendrá algo que ver con Zhuan Yu. " Confucio dijo: "¡Por favor!" ¿Es Wu Naer una culpa? Zhuan Yu, en el pasado, el difunto rey era considerado el señor del este de Mongolia, estaba en el territorio del estado y también era ministro del país.
¿Por qué cortarlo? Ran You dijo: "El Maestro lo quiere, pero ninguno de mis dos ministros lo quiere". Confucio dijo: "¡Por favor!" Zhou Ren dijo una vez: "Si puedes hacerlo, puedes hacerlo. Si no puedes hacerlo, detente".
'Si estamos en peligro sin apoyarnos unos en otros, y si estamos en problemas sin apoyarnos unos a otros, ¿cómo podemos utilizarnos unos a otros? Y lo has dicho antes, el tigre salió del ataúd, la tortuga y el jade fueron destruidos en el ataúd, ¿de quién fue la culpa? Ran You dijo: "Mi esposo, Zhuan Yu, es muy cercano a mí. Si no lo tomo ahora, las generaciones futuras se preocuparán por eso". Confucio dijo: "¡Por favor!" Cuando un caballero le dice a un enfermo: "Lo que desea", debe hacerlo.
Qiu Ye escuchó que a quienes tienen un estado y una familia no les preocupa ser pocos sino la desigualdad, y no les preocupa la pobreza sino la inquietud. No hay pobreza en Gaijun, no hay viudez en armonía y no hay inclinación en paz.
Si este es el caso, si la gente de lejos está insatisfecha, entonces deberían cultivar sus virtudes y venir aquí, una vez que vengan, deberían sentirse cómodos con ellas. Hoy, debido a Yu Qiu, Xiangfuzi, la gente de lejos no obedecerá y no podrá venir, y el país se desmoronará y no podrá defenderlo, y planeará una guerra dentro del país. Me temo que las preocupaciones de Ji Sun no estarán en Zhuanyu. , pero dentro del Xiaoqiang. "
"Lo que unas pocas personas le hacen al país", dijo el rey Hui de Liang: "Lo que unas pocas personas le hacen al país es hacer lo mejor que pueden. Si hay mala suerte en Hanoi, traslada a la gente al este del río y al mijo a la orilla del río.
Lo mismo ocurre al este del río. Observar al gobierno de los países vecinos no se parece en nada a las intenciones de unas pocas personas.
Si la población de los países vecinos no aumenta ni disminuye, y si la población de los pobres no aumenta, ¿por qué entonces? Mencio le dijo: "Al rey le gusta la guerra. Por favor, utiliza la metáfora de la guerra". Después de llenar el tambor, el arma se conecta, abandona la armadura y arrastra a los soldados, tal vez deteniéndose después de cien pasos, o deteniéndose después de cincuenta pasos.
¿Y si das cincuenta pasos para reírte de cien pasos? Dijo: "No". No es tan recto como cien pasos, así que es simplemente caminar.
Dijo: "Si el rey sabe esto, no hay esperanza de que el pueblo sea más numeroso que el de sus países vecinos". Si no es contrario a la época agrícola, no se comerá el grano.
Si unos pocos granos de grano no pueden entrar al estanque, los peces y las tortugas no podrán comer. Cuando el hacha pesa una libra y se adentra en el bosque, la madera no se puede utilizar.
El grano, el pescado y las tortugas no se pueden comer, y la madera no se puede utilizar. Esto es para que la gente viva y muera sin arrepentimiento. Mantener la salud y perder la vida sin remordimientos es el comienzo del camino del rey.
Para una casa de cinco acres con moreras, una persona de unos cincuenta años puede usar seda. Si no se pierden gallinas, delfines, perros y palomas en su temporada, una persona de setenta años puede comer carne; si no se quitan cien acres de tierra en su temporada, una familia de varias personas puede librarse del hambre. Seguiré las enseñanzas de Xiangxu y aplicaré el significado de piedad filial y hermandad. Aquellos que reciban el premio blanco son dignos de usarlo en el camino.
Los que tienen setenta años tienen ropa, seda y carne, y la gente no tiene hambre ni frío. Sin embargo, no existe un rey. Los perros comen comida humana pero no saben cómo controlarla; mueren de hambre en el camino pero no saben cómo lidiar con ella.
Cuando una persona muere, dice: “No soy yo, es Sui”. ’ ¿En qué se diferencia esto de apuñalar a alguien y matarlo, diciendo: ‘No soy yo, es un soldado?
'El rey es inocente, y la gente del mundo está aquí. "¡El camino a Shu es tan difícil! ¡Qué peligroso es! ¡El camino a Shu es tan difícil como subir al cielo azul! Gusanos de seda y colas de pez, ¡qué confusa es la fundación del país! Tienes cuarenta y ocho mil años, y no estás en las cercanías de Qin Sai.
Hay un camino de pájaros en Taibai en Xidang, que puede cruzar la cima de Emei. La tierra se derrumba y las montañas destruyen a los hombres fuertes, y luego a los. Las pilas de piedras están conectadas entre sí.
Hay seis dragones que regresan al sol en la parte superior y hay seis dragones en la parte inferior. La grulla amarilla no puede volar de regreso a Sichuan y el simio. Está tratando de sobrevivir al dolor.
El barro verde se retuerce y gira, y las montañas rocosas cuelgan. Me senté con la mano en la cabeza y suspiré. Tú cuando regresaba al oeste tenía miedo de las rocas escarpadas y veía los pájaros lúgubres llamando a los árboles viejos.
Los escuché de nuevo llorar por la luna en la noche y preocuparse por el vacío. montañas. El camino a Shu es tan difícil que es difícil llegar al cielo azul. 7. La poesía antigua debe memorizarse en la escuela secundaria.
Primero, resuma los requisitos y métodos para leer el chino clásico. significa leer, comprender y recitar
Leer, comprender y recitar son el núcleo, la clave y la base del aprendizaje del chino clásico.
La llamada recitación, el Sr. Zhu Ziqing dijo una vez: "La recitación es un proceso de enseñanza, el propósito es cultivar la comprensión y la capacidad de escritura de los estudiantes. Al enseñar, el maestro primero lee, luego los estudiantes siguen y luego los estudiantes practican". leer, y a veces tienes que recitar, y puedes leer el libro además de recitar”.
De esto se puede ver que en la enseñanza de la recitación, además de la lectura modelo del maestro, todos los estudiantes tienen Lo que hay que hacer es "leer" y "Practicar la lectura", "recitar" y "mirar el libro (leer)". En otras palabras, la recitación es un proceso de aprendizaje de investigación activo en el que los estudiantes participan activamente bajo la guía de los maestros. Entre ellos, la lectura es la clave.
Para leer, primero hay que escuchar la lectura del profesor. ¿Qué debería aprender de la lectura modelo del maestro? Lea el recuerdo del Sr. Liang Shiqiu de la conferencia de su maestro, el Sr. Xu Jincheng: Después de que el Sr. Xu presentó al autor, recitó el texto completo. Esta recitación fue muy interesante.
...Ya sea chino antiguo o vernáculo, lo recitaba palabra por palabra, como si un actor estuviera recitando sus líneas, y parecía expresar todo el significado contenido en las palabras. Lo leyó de manera tonal, mesurada, emotiva, imponente y con cadencia. Después de escucharlo, parecíamos haber entendido la mitad del significado del texto original.
Quizás sea exagerado decir que un buen artículo suena como una piedra, pero debe ser pegadizo, y es cierto. Se puede ver desde aquí que el tono, la monotonía, la emoción, el impulso, la cadencia y el significado oculto del artículo deben expresarse mediante la recitación.
Cuando los estudiantes escuchan la lectura modelo del profesor, también están a punto de obtener la primera y más intuitiva impresión y comprensión de este aspecto del artículo, estimulando así su propio deseo de leer para "comprender" aún más. las palabras y frases”. significado y contenido ideológico de la obra”. El tono, la uniformidad, la emoción, el impulso, la cadencia y el significado contenido en las palabras, etc., no se pueden leer de una vez. Los estudiantes los comprenden gradualmente en el proceso de escuchar el modelo de lectura, leer y practicar la lectura. , comprender y percibir.
Presta especial atención a los siguientes puntos: En primer lugar, la pronunciación debe ser correcta. Esto se debe al hecho de que hay muchos caracteres raros en el chino clásico, y también hay caracteres comunes, caracteres polifónicos y pronunciaciones rotas.
De forma general, la pronunciación de estas palabras se indica en las notas del texto. Debes leerlas atentamente según la notación fonética. Aquí me gustaría centrarme en la cuestión de la "lectura interrumpida".
La llamada "lectura interrumpida" es un método para cambiar la pronunciación de las palabras para distinguir diferentes significados o partes del discurso. Por ejemplo, cuando se usa "ropa" como sustantivo, se pronuncia yī, y cuando se usa como verbo (vestirse), se pronuncia yì; cuando "comida" significa comer, se pronuncia shí, y cuando significa; dar de comer a alguien, se pronuncia sì.
Sin embargo, ahora se han introducido algunas pronunciaciones rotas en el chino moderno y se han anotado en los diccionarios. Por ejemplo, la palabra "bueno" (adjetivo) para belleza se pronuncia hǎo, y la palabra "ho" (verbo). para hobby se pronuncia hào. El "difícil" (adjetivo) de dificultad se pronuncia nán, el "difícil" de desastre se pronuncia nàn, etc. No hay distinciones especiales en algunas pronunciaciones rotas, como "Ye" en Ye Gonghaolong, que solía pronunciarse como "ella" pero que ahora se puede pronunciar como "yè".
Dominar la lectura entrecortada es necesario para analizar las partes y significados de las palabras y profundizar en la comprensión del chino clásico. En segundo lugar, preste atención a las pausas.
Incluyendo pausas a mitad de frase y pausas entre frases. Ser capaz de distinguir correctamente las pausas a mitad de oración y las pausas entre oraciones muestra una comprensión correcta del nivel de la oración y la idea principal, lo que debe lograrse mediante la recitación en el entrenamiento para comprender el significado de las palabras y oraciones.
Además, presta atención a leer el tono, leer el gesto, etc. De hecho, la recitación es un proceso de aprendizaje en el que, a partir de una comprensión preliminar, el texto se lee una y otra vez, profundizando gradualmente la comprensión, hasta que se puede recitar.
No estamos de acuerdo con el tedioso análisis gramatical y la memorización mecánica de sustantivos y términos en el estudio del chino clásico, ni defendemos la implementación rígida de las llamadas palabras y oraciones. Abogamos por que al aprender chino clásico, uno debe percibirlo durante la recitación, comprenderlo durante la recitación, acumular materiales lingüísticos durante la recitación y, finalmente, hacer del chino clásico una parte de sus propios hábitos lingüísticos.
En tal proceso de aprendizaje, la lectura, la memorización y la comprensión ocurren simultáneamente. Lo que entendemos por comprensión del chino clásico se refiere principalmente a la comprensión y comprensión general del contenido del artículo.
Este tipo de comprensión y comprensión debe: ① centrarse en el contenido de todo el artículo; ② centrarse en la comunicación del significado literario; ③ centrarse en los capítulos del artículo; En cuanto a la recitación, ésta también está determinada por la particularidad del aprendizaje del chino clásico.
Memorizar palabras, comprender el significado de palabras y frases y captar el contenido ideológico de las obras sólo se puede lograr leyéndolas y recitándolas minuciosamente. Además, los conceptos y las reglas no son lo más importante en el aprendizaje de idiomas. Memorizar las reglas no significa que puedas hablar, escribir y leer. El aprendizaje de idiomas se trata de practicar, aplicar y luego comprender.
Por lo tanto, el aprendizaje del idioma chino requiere la recitación, mientras que el estudio del chino clásico enfatiza la recitación. Ser capaz de "recitar poesía clásica y chino clásico simple, y comprender el significado de palabras y oraciones y el contenido ideológico de las obras" depende principalmente de la acumulación continua de recitación.
Por lo tanto, el plan de estudios de enseñanza de chino recientemente revisado para las escuelas primarias, secundarias y preparatorias tiene disposiciones cuantitativas sobre la recitación. Entre ellos, los estudiantes de primaria recitan 80 poemas antiguos, los de secundaria recitan 20 poemas clásicos chinos y 50 poemas antiguos, y los estudiantes de secundaria recitan 20 poemas antiguos y 50 poemas.
Si lees todos estos pasajes, los memorizas y los sabes de memoria, no tendrás ninguna dificultad para cumplir con los requisitos anteriores para la lectura del chino clásico. Abogamos por la lectura de poesía clásica y chino clásico, y básicamente debemos poder recitarlos en clase.
Por supuesto, también debes prestar atención al método al recitar. El método de memoria fragmentada que resumí en el pasado es uno de ellos.
Por ejemplo, fragmentación de significado: un método de fragmentación de la memoria de acuerdo con el significado del artículo; fragmentación de esquemas: un método de fragmentación de la memoria utilizando esquemas de contenido jerárquico: dominio a través de la fragmentación de frases clave El principal; idea y esquema del artículo, y a su vez usarlos para dominar la forma de memorizar palabras y oraciones fragmentación de oraciones abreviadas: una forma de acortar oraciones en frases para formar fragmentos y memorizar unidades; además, hay fragmentos de oraciones centrales en grupos de oraciones; , fragmentos de palabras asociadas, etc. Debido a limitaciones de espacio, no se dará más discusión.
La recitación también requiere práctica y fortalecimiento continuo. El Sr. Feng Zikai advirtió a sus hijos que prestaran atención a un método de "lectura" al leer.
Los trazos tradicionales chinos para la lectura son 22 trazos, por lo que exigía que cada poema se leyera 22 veces. De esta forma, resultará familiar para la boca y el corazón, y no será olvidado en mucho tiempo.
En el pasado, las escuelas privadas prestaban atención a la "repetición" al estudiar, es decir, después de leer cada artículo, había que repetir lo aprendido antes, es decir, al leer el segundo artículo. uno o dos artículos deben repetirse, lea el artículo 3. 8. La poesía antigua y el chino clásico deben memorizarse en la escuela secundaria