¿El Feng Shui y la adivinación son supersticiosos?
No es una superstición, el Feng Shui es un conocimiento.
Introducción
La palabra Feng Shui surgió por primera vez en la era Fuxi. Basándose en los sencillos diagramas que creó, Taihao Fuxi dedujo que la tierra tenía un período de viento y agua. "Jianyi Jing" registra: "Yan dijo: Uno es agua de niebla, dos es feng shui, tres es agua de montaña, cuatro es agua de colina, cinco es agua, seis es agua, siete es menos agua, ocho es falta de agua , nueve no es agua." El Feng shui, Chongkanyu, Tuzhai, Qingnang, el arte del paisaje, etc. son una parte importante del misticismo oriental.
El antiguo "Sutra del entierro" escrito por Guo Pu de la dinastía Jin decía: "El Qi se dispersará cuando viaja con el viento y se detendrá cuando esté limitado por el agua. Los antiguos lo recogían para conservarlo". "El método para obtener agua es el primero, y ocultar el viento es el segundo".
Generalmente conocido como Feng Shui, También conocido como el arte del presagio geomántico, es un arte místico con una larga historia en China. El Feng Shui es una de las cinco artes. Su composición básica se deriva del "Libro de los cambios". Se divide en el método de adivinación de la casa Yang de mirar la puerta, el pozo y la estufa, y el método de adivinación de la casa Yin. Método de mirar la dirección de la arena y el agua en la cueva del dragón. Sus principales escuelas incluyen el método de los tres yuanes, el método tridimensional, el método de las nueve estrellas, etc.
Kanyu tiene el significado de adivinación y adivinación, entre los cuales "kan" significa "kan" y "kan" significa encuesta; "yu" originalmente se refiere al carruaje, que significa carga, y es un metáfora del territorio y los túneles. Los antiguos chinos creían que Kan es el camino al cielo, Yu es el camino a la tierra, Kan Yu es el camino al cielo y la tierra, y su estatus es muy alto. Kan Yu es el cuerpo y el Feng Shui es la función.
En 2005, el Centro de Cultura Arquitectónica de China del Ministerio de Construcción estableció el Comité de Expertos en Cultura Arquitectónica China Feng Shui (Jianlt; 2005gt; No. 77. El investigador Xu Shaoshan sirvió como secretario general). En 2005, se celebró en Nanjing el primer Comité de Expertos en Cultura Feng Shui de China. El 5 de agosto de 2008, la aldea Chengkan en la provincia de Anhui se convirtió en la primera aldea en China en solicitar ser declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO basada en el Feng Shui con la aprobación del gobierno municipal de Huangshan.
[Editar este párrafo] Elementos del Feng Shui
Viento: el fenómeno del movimiento del aire.
Agua: flujo de agua.
Qi: El Qi de la tierra y el Qi invisible en el aire.
Además, hay contenidos importantes como dragón, arena, cueva, agua, dirección para sentarse, etc.
[Editar este párrafo] Accesorios de Feng Shui
Brújula
Los maestros de Feng Shui creen que la brújula es una herramienta operativa de la Secta Liqi. Consiste principalmente en una. aguja magnética ubicada en el centro de la placa y una serie de Se compone de círculos concéntricos, cada círculo representa la comprensión de los antiguos chinos de un cierto nivel de información en el sistema universal
Pintura de paisaje
Los maestros de Feng Shui creen que el agua representa riqueza; cuando exhiben pinturas de paisajes en la sala de estar, debe tenerse en cuenta que la dirección del flujo de agua en la pintura no puede ser hacia la puerta o hacia el exterior de la casa, y la dirección del flujo El flujo de agua es mejor en el dormitorio principal o dentro de la casa. Especialmente en el dormitorio, no coloque cuadros de "Diez mil caballos al galope" y "El tigre descendiendo de la montaña", de lo contrario fácilmente destruirá la armonía entre marido y mujer.
Espada Feng Shui
Espada Feng Shui
Los maestros de Feng Shui creen que hay muchos tipos de espadas Feng Shui, como la Espada de las Siete Estrellas y la Espada de Flor de Melocotón. , o espadas hechas de otros materiales. Sus funciones principales son Se utiliza para contener los espíritus malignos de las esquinas afiladas y los postes telefónicos fuera de la casa, y para evitar demandas. Cabe señalar que la espada Feng Shui no necesita ser afilada. Incluso se puede decir que no es adecuada para ser afilada, porque la espada afilada es afilada y puede lastimar fácilmente a las personas. pero aún puede ahuyentar a los espíritus malignos.
Espejo Bagua
Espejo Bagua
Los maestros de Feng Shui creen que la capacidad del espejo para eliminar los espíritus malignos es verdaderamente de primer nivel. Puedes detectarlo fácilmente al caminar. en las calles y callejones. Espejo Bagua colgado en la pared del alero. Hay tres puntos a los que prestar atención al colgar el espejo Bagua: 1. Cuélgalo a las 12 del mediodía en punto; 2. Consagrado; 3. La dirección reflejada no debe dirigirse a las casas de otras personas, y no debes dirigir el mal desde; su propia casa a las casas de otras personas.
Tanque de Feng Shui
Pez Feng Shui
Los maestros de Feng Shui creen que criar una olla de peces Feng Shui es un método familiar para mejorar la suerte. Pero debido a su simplicidad, la gente piensa que criar peces será eficaz. De hecho, hay bastantes cosas a las que prestar atención al criar peces, entre ellas que si quieres atraer riqueza, debes colocarla en la posición financiera clara, que está en diagonal frente a la puerta de tu casa, tan larga como la de tu casa; Si se cuida bien al pescado, no se enfermará ni morirá fácilmente.
Imágenes de dioses y budas
Los maestros de Feng Shui creen que la gente se llevará a casa los marcos de imágenes de dioses y budas para consagrarlos y adorarlos, pero no saben que es necesario hacerlo. ser consagrado por un mago y pedido ser poseído por los dioses y budas Sólo en imágenes. Porque se dice que los malos olores, espíritus malignos y demonios pueden poseer los cuerpos de dioses y budas, destruyendo la suerte de quienes encienden incienso y adoran.
Plantas en macetas
Los maestros de Feng Shui creen que hay muchas plantas en macetas que pueden cambiar las cosas y traer buena suerte. El bambú del dinero, el castaño de Malabar, las orquídeas, etc. son las mejores. que todos aman. Cuando las flores y hojas de estas plantas en macetas que simbolizan lo auspicioso se desvanecen, debes cambiar la maceta inmediatamente para seguir acumulando energía.
Campanillas de viento
Los maestros de Feng Shui creen que el sonido de las campanillas de viento chocando es claro y fuerte, y su linda forma atrae a muchas personas. Las campanillas de viento Feng Shui son herramientas para controlar los espíritus malignos, especialmente adecuadas para colgar en la entrada de la puerta. Pero nunca lo cuelgues en el estudio de un niño o en el dormitorio principal, porque escuchar el sonido de las campanas de viento durante mucho tiempo inquietará a la gente.
Leones auspiciosos y animales auspiciosos
Leones auspiciosos y animales auspiciosos
Los maestros de feng shui creen que incluyen leones, ciervos, caballos, dragones, unicornios, dinero. morder sapos, xiu, etc. Es un león auspicioso que se tendrá en cuenta a la hora de cambiar el Feng Shui. Las cabezas de leones, unicornios y sapos que muerden dinero deben mirar hacia la puerta, lo que indica que atraerán riqueza y fortuna de todas las partes. Sin embargo, la dirección de carrera y las cabezas de los ciervos y los caballos deben mirar hacia la casa, lo que representa la entrada de dioses auspiciosos a la casa.
[Editar este párrafo] Escuelas de Feng Shui
Históricamente, hubo un gran malentendido al dividir las escuelas de Feng Shui: es un error dividir las escuelas de Feng Shui en dos categorías: la Escuela de Situación y la Escuela Liqi, no es realista. No tiene ningún significado real. Y puede fácilmente desviar a la gente.
De hecho, no importa qué escuela sea, siempre que no sea una técnica pseudo-Feng Shui engañosa, insiste en el principio básico de que la situación es el cuerpo del Feng Shui y la regulación del Qi es el uso del Feng Shui.
La división de las escuelas de Feng Shui en realidad está formada por las diferencias en los métodos de regulación del Qi.
En términos de métodos de regulación del qi, se puede dividir aproximadamente en dos escuelas principales, que unen muchas ramas.
La escuela que utiliza directamente los Ocho Diagramas para regular el Qi es la Escuela Gua Li. Incluyendo la Secta Bazhai, la Secta Xuankong Feixing (hay seis facciones principales y más de cien sectas más pequeñas), Qimen Fengshui, Heluo Fengshui, la Secta Da Sanyuan Yili, Jinsuo Yuguan, etc.
La escuela que utiliza los principios Yin-Yang y los cinco elementos de Hetu, Luoshu y los ocho diagramas del primer y posterior cielo para regular el qi es la escuela de los cinco elementos. Incluyendo Gannan Yang Gong Feng Shui, Nueva Secta Sanhe, Numerología Feng Shui, Cinco Elementos Positivos Feng Shui, etc.
El Feng Shui chino se ha desarrollado en múltiples escuelas de Feng Shui. Cada escuela de Feng Shui tiene diferentes teorías. La siguiente es una introducción detallada:
(1) Escuela Luantou: (1) Escuela de situación (2) Escuela de imágenes (3) Escuela Xingfa
(Escuela Erli Qi:
(1) Escuela Bazhai (2) Escuela de numerología (3) Secta Sanhe ( 4) Secta Fan Gua (5) Secta Fei Xing (6) Secta de los Cinco Elementos (7) Secta Xuan Kong Da Gua (8) Secta Bagua (9) Secta Jiu Xing Fei Bo
(10) Secta Qimen (11) Secta Yangzhai Sanyao (12) Secta Veinticuatro Shantou (13) Secta Xingxiu (14) Secta Jinsuo Yuguan
1 Los principios de la Secta Situación
Tan pronto como. Se menciona la situación. La gente pensará en Guan Ren y Guo Pu, los fundadores del Feng Shui, quienes usan la situación para discutir la buena y la mala suerte. La Escuela de Situación se centra en situaciones geográficas, utilizando principalmente dragones, cuevas, arena, agua y. Xiangxi para hablar sobre la antigua mala suerte. Aunque la Escuela de Situación está dividida en Escuela e Imagen de Luantou, hay tres pequeñas sectas, a saber, la secta Xingfa y la secta Xingfa, pero en realidad estas tres sectas están relacionadas entre sí y no están completamente relacionadas. separado.
1. La secta Luantou representa el paisaje de montañas y ríos en la naturaleza. Las montañas en la geografía física incluyen dragón, arena y montaña. Dragón se refiere a las montañas que se extienden en la distancia; 360 grados alrededor del sitio de la cueva; las montañas se refieren al exterior del sitio de la cueva.
2. Las imágenes son en realidad un conocimiento profundo en Feng Shui, porque consideran vívidamente la imagen de. una montaña como cierto animal u otro objeto. La forma de la montaña es como un león. Hay muchos nombres para la imagen, como belleza mirándose en el espejo, siete estrellas acompañando a la luna, etc. >3. Escuela Xingfa.
Pero para captar la verdadera esencia de Xuankong Xue, por supuesto, debemos estudiarla en profundidad.
6. La escuela Xingxiu se refiere a las veintiocho constelaciones, como Kang Jinlong, el perro mapache Shitu, el conejo Fangri, el zorro Xinyue y la cola del tigre de fuego, etc., que representan respectivamente los atributos de los cinco elementos. Según la teoría de la dirección del asiento, se utiliza principalmente para regular la buena y la mala suerte de los veinticuatro picos.
Entre la secta Li Qi, la secta Qi, la secta de los Cinco Elementos, la secta Xuan Kong Da Gua, la secta Jinsuo Yu Guan y la secta Ziwei Dashu, etc., no las presentaré una por una. uno aquí.
Estrictamente hablando, las escuelas de Feng Shui son la Escuela de Situación y la Escuela Liqi. Sus teorías también penetran y se integran entre sí, que es exactamente el significado del retorno de todas las leyes. Por eso, al estudiar Feng Shui, debes absorber y almacenar la esencia de ambas escuelas. No solo debemos dominar la Escuela Li Qi, sino también absorber la esencia de la Escuela de Situación. Sin embargo, debido a que hay muchas escuelas de Feng Shui, las útiles y las inútiles se mezclan entre ellas. Los estudiantes deben descartar lo falso conservando lo verdadero, descartar lo aproximado y seleccionar la esencia, y evitar caer en los malentendidos del Feng Shui.
No podemos negar completamente las escuelas de Feng Shui, ni podemos aplicar las teorías y técnicas operativas de cada escuela de Feng Shui al mismo tiempo. Debemos adherirnos al principio de que la práctica es el único criterio para probar la verdad, eliminar lo falso y conservar lo verdadero, descartar lo aproximado y seleccionar la esencia. El campo del Feng Shui necesita llegar al fondo de las cosas, y al Feng antiguo. ¡Los misterios Shui no deben dejarse en manos de las generaciones futuras!
[Editar este párrafo] Origen y desarrollo
La formación del Feng Shui chino tiene una larga historia y se remonta a la antigüedad.
Sociedad primitiva
Aunque no existe una teoría del Feng Shui, debido a los desafíos de supervivencia que plantea el duro entorno natural a las personas y debido a la sociedad agrícola y pastoril, la gente en ese momento El tiempo tuvo que "elegir" "Vivir en la tierra" y elegir un lugar "cerca del agua y de cara al sol" que fuera apto para la reproducción y el hábitat humano. Esta es una elección adaptativa. Después de ingresar a la sociedad civilizada, el Feng Shui quedó registrado inmediatamente en registros escritos. Por ejemplo, hay muchos registros sobre la adivinación doméstica en inscripciones en huesos de oráculos. Se puede ver en una gran cantidad de inscripciones en huesos de oráculos y en el Libro de los Cantares excavados en generaciones posteriores que los chinos durante las dinastías Shang y Zhou dividieron la tierra en diferentes accidentes geográficos, como montañas, puertos, colinas, llanuras, mausoleos y colinas. , y dividió las áreas de agua en Sichuan, manantial, río, arroyo, pantano, pantano, río, tuo, etc. En ese momento, las diferencias de la tierra se clasificaron de manera extremadamente detallada, lo que sentó las bases para el desarrollo futuro de "Faseografía". En el Libro de Documentos, el territorio en ese momento estaba dividido en Kyushu en función de ríos y montañas. Este es también el origen del nombre "Kyushu" en China más tarde. En el "Libro de los Ritos de Zhou", palabras como "Usa el método de adaptación al suelo, gestiona los nombres y objetos de los diez y dos suelos, utiliza las casas de la gente y elimina sus intereses y desventajas, utiliza la gente de Fu". , usa los pájaros y las bestias, y usa la hierba y los árboles ". comenzó a aparecer. Hay un dicho de "hacer coincidir las casas de las personas", y existe un sistema de conocimiento como "Tu Yifa" para hacer coincidir la tierra. El "Libro de Yizhou" registra que "la tierra es adecuada para el clima y todas las cosas están gobernadas". Se puede ver que la palabra "tierra" hace eco del clima y observar la tierra con el cielo es la regla para todas las cosas. En ese momento, también es el método para gobernar las cosas. Por lo tanto, se convirtió en el Feng Shui en las generaciones posteriores. Durante la dinastía Zhou, cuando el rey Wu de Zhou construyó Luoyi, ordenó al duque de Zhou que cuidara la tierra. "Shangshu" registra que "cuando el duque de Zhao estaba a cargo de la casa, el duque de Zhou fue a la. Campamento para formar la dinastía Zhou y los enviados vinieron a contar la adivinación ". Se puede ver que la gente de la dinastía Zhou creía en la adivinación, y el duque de Zhou también era primer ministro. Maestro.
Estados en Guerra y Período Pre-Qin
Surgieron diversas disciplinas académicas Con el desarrollo y prevalencia del Libro de los Cambios y las teorías del Yin-Yang y los Cinco Elementos, se dirigió un sistema académico. "mirando hacia la astronomía y mirando hacia la geografía" comenzó a establecerse el pensamiento. Después de que Qin Shihuang unificó China, no solo heredó el concepto anterior de "Tu Yi", sino que se volvió más específico y al mismo tiempo comenzó a tener el concepto de "Qi". Del "Libro de Jin" sabemos que "durante la época del Primer Emperador, aquellos que miraban el Qi decían: 'Dentro de quinientos años, Jinling tendrá el Qi del Hijo del Cielo', por lo que el Primer Emperador Viajó hacia el este para reprimirlo, cambió el nombre del área a Mooling y cortó la montaña del norte para eliminar su poder". En ese momento, había un dicho de "vigilantes del qi", que muestra que ya había trabajadores profesionales en la industria del Feng Shui. Según el volumen 95 de "Taiping Huanyu Ji", había una montaña en el condado de Changshui en la dinastía Qin (hoy al sur del condado de Jiaxing, provincia de Zhejiang). Qin Shihuang escuchó a los magos decir que había energía de un rey en la montaña, entonces. Envió a un grupo de prisioneros condenados a muerte a cavar la montaña. No pudieron soportar el arduo trabajo y se fueron a toda prisa.
Dinastía Qin
El Palacio Afang construido por Qin Shihuang cubre un área de casi 300 millas. Las villas del palacio están esparcidas en el valle de Nanshan. Fanchuan es la piscina, y el vestíbulo de Afang puede albergar a casi diez mil personas sentadas allí. El Primer Emperador utilizó 700.000 civiles para excavar el Monte Li y penetrar las tres capas de suelo. La escala no tenía precedentes.
También está el Mausoleo del Primer Emperador, que cubre un área vasta y es de gran escala. La implementación de estos dos grandes proyectos muestra que el nivel de fisonomía en la dinastía Qin era muy alto. Comprender la magnífica tecnología de estudio geográfico de la dinastía Qin, que también se puede atribuir a la técnica de fisonomía desarrollada. De hecho, ya en el período anterior a Qin, la actividad Xiangzhai existía. Por un lado, era la residencia de los vivos y, por otro lado, era el cementerio de los muertos. "Shangshu" registra que "el rey Cheng estaba en Feng y quería vivir en la ciudad, por lo que le pidió al duque Zhao que viviera primero en la casa del primer ministro". "El Libro de la Piedad Filial" registra que "el presagio de la casa fue la adivinación y el lugar fue construido". Esta es la casa de Xiangyin, y la ubicación se seleccionó mediante adivinación.
Dinastía Han Occidental
El arte de la fisonomía fue aún más popular. Los "Registros históricos" de Sima Qian registran que el emperador Wu de la dinastía Han se reunió para ocupar a la familia y preguntó si podía casarse con alguien, pero los miembros de la familia dijeron que no. En ese momento, la familia Kanyu dominaba la astronomía y la geografía, y el arte de la fisonomía también se llamaba "Xingfa". En la dinastía Han del Este, la gente comenzó a prestar atención a los funerales, lo que llevó al surgimiento del concepto de Feng Shui. "Lunheng" de Wang Chong detalla los tabúes que rodean los funerales. La gente de la dinastía Han del Este prestó gran atención al entorno de vida. El "Libro de la dinastía Han posterior" menciona el principio doméstico de "tener buena tierra y una casa grande, con una montaña detrás y un arroyo, rodeada de zanjas y estanques, bambúes y árboles alrededor, un jardín al frente y un huerto detrás de los árboles". Conviértete en la teoría básica de Yangzhai. En la dinastía Han, también hubo obras de Feng Shui como "La Cámara Dorada de Kanyu", "Topografía de palacios y casas", "Ley de migración" y "Arte de la casa pictórica", que marcaron la inducción preliminar y el resumen del Feng Shui en teoría.
Dinastías Wei y Jin
Muchos maestros del Feng Shui aparecieron en China, el más famoso de los cuales fue Guo Pu con su "Libro del Entierro" que cambió el Feng Shui de la técnica tradicional. Fase y tierra. Lo extrajo, definió el Feng Shui y construyó de manera integral la teoría del Feng Shui, sentando las bases del Feng Shui en generaciones posteriores. El método de Feng Shui del que fue pionero, "obtener agua primero, ocultar el viento después" se ha transmitido durante más de 1.700 años y aún se mantiene firme, y brilla aún más hoy. Los chinos están acostumbrados a llamar a Guo Pu el creador del Feng Shui.
La dinastía Sui
Comparativamente hablando, la gente no creía en el Feng Shui, pero había un famoso fisonomista, Xiao Ji, que escribió "Registros físicos y geográficos" y "Zhao Jing". ", "El Sutra del entierro", "Los cinco elementos de gran significado" y otras obras famosas son admiradas por las generaciones futuras. Una vez eligió un lugar auspicioso para la reina, y cuando el emperador no escuchó su consejo, predijo que la dinastía Sui duraría poco. Cuando Yang Gongren, el primer ministro de la dinastía Sui, trasladó sus tumbas ancestrales, invitó a cinco o seis grupos de maestros de Feng Shui a visitar el lugar. Uno de ellos, Shu Chuo, adivinó lo que había bajo tierra y fue recompensado con creces. Se puede ver que el Feng Shui todavía prevalecía en ese momento.
Dinastía Tang
Un raro apogeo en la historia de China, también surgieron ampliamente varios académicos, que también promovieron el desarrollo de la teoría del Feng Shui y formaron un sistema teórico relativamente completo. En aquella época, la mayoría de las personas alfabetizadas entendían el Feng Shui y surgieron un gran número de maestros famosos. Entre ellos, Yang Junsong, un maestro de Feng Shui de la provincia de Jiangxi, desempeñó un papel en la promoción integral de la práctica del Feng Shui entre la gente, inspeccionando y enseñando a los aprendices. Desde entonces, en toda la vasta tierra de China, palacios, aldeas y tumbas. Se han visto afectados por la teoría del Feng Shui en diversos grados. El famoso emperador Xuanzong de la dinastía Tang también creía en el Feng Shui. Hay muchos registros de Feng Shui en "Nuevos relatos de la dinastía Tang" y "Taiping Guangji". Los sacerdotes taoístas de esa época también sabían más sobre el Feng Shui. En la dinastía Tang, había un "Si Tian Jian" que se especializaba en observar fenómenos astronómicos. Por lo tanto, los funcionarios de Si Tian Jian deben comprender el Feng Shui. Yang Junsong sirvió una vez en Si Tianjian. El emperador Xizong de la dinastía Tang lo nombró consejero nacional, y su rango oficial era el de Jin Ziguanglu, un médico responsable de los asuntos geográficos de Lingtai. de la dinastía Tang no sólo era creída por el pueblo, sino también valorada por la corte. Más tarde, Yang Junsong sacó los libros de Feng Shui del palacio y los difundió por todo Jiangxi, y la respuesta de sus muchos discípulos fue excelente. En la dinastía Tang, el poder nacional era fuerte y su territorio se expandió a las regiones occidentales. De los documentos encontrados en las Grutas de Dunhuang Mogao como "Zhao Jing" y "Yin Yang Shu", se puede ver que el concepto de Feng. Shui se extendió por todas partes en la región noroeste.
Cinco Dinastías y Diez Reinos
Tras la prosperidad del Feng Shui en la Dinastía Tang, los emperadores de todas las dinastías creyeron en el Feng Shui. A finales de la Dinastía Zhou, se agregaron muchos colores supersticiosos. al Feng Shui, lo que dificulta que el mundo crea la verdad.
Dinastía Song
Famosos eruditos Yi como Chen Tuan, Shao Kangjie, Zhu Xi y Cai Yuanding explicaron e identificaron el Feng Shui, y algunas obras de Feng Shui se publicaron una tras otra. dando origen a la Escuela Jiangxi Xingfa y al sistema teórico Feng Shui como cuerpo principal de la Escuela Fujian Lifa. Song Huizong creía en el Feng Shui. Al principio no tenía hijos, pero un hechicero le dijo que si levantaba el terreno en la esquina noroeste de la capital varias veces, podría tener un hijo. Por lo tanto, creía más en el Feng Shui y ordenó a la gente que eligiera un terreno precioso para construir el "Palacio Shangqing Baozhuan". Como resultado, la gente desperdició dinero, el tesoro estaba vacío y el régimen decayó.
Hubo muchos maestros de Feng Shui en la dinastía Song: Lai Wenjun, Chen Tuan, Xu Renwang, Wu Jingluan, Fu Botong, Cai Yuanding, etc., son todos famosos.
Dinastía Ming
Cuando Zhu Yuanzhang estableció su capital en Jinling, le dio gran importancia al Feng Shui. La mayoría de las montañas fuera de la ciudad miraban hacia la ciudad, con la tendencia de mirar hacia ella. En el norte, solo la montaña Niushou y la montaña Huashan se enfrentaron. Zhu Yuanzhang no estaba satisfecho con la muralla de la ciudad y envió gente a golpear la montaña Niushou con cien palos. También cavó un agujero en la nariz de la vaca y lo pasó con un hierro. cable, girando la montaña Niushou hacia adentro. Al mismo tiempo, cortó extensamente la montaña Huashan y dejó la montaña calva. Cuando el emperador Chengzu de la dinastía Ming trasladó la capital a Beijing, se construyó enteramente de acuerdo con el concepto de Feng Shui. Ming Chengzu fue un emperador que creía profundamente en el Feng Shui, lo que también llevó a que todas las personas prestaran atención al Feng Shui. El Feng Shui se convirtió en un criterio muy importante en la vida de la gente de la dinastía Ming. Las Tumbas Ming, una famosa atracción turística en Beijing, fueron elegidas por el maestro de Feng Shui Liao Junqing y recomendadas a Chengzu de la Dinastía Ming, y se convirtieron en el área del mausoleo del emperador de la Dinastía Ming. También hubo una figura legendaria, Liu Bowen, en la dinastía Ming. Según el folclore, era bueno en Feng Shui. Se dice que Jinling, la capital, fue el lugar donde conoció. Hay un libro "Kanyu Manxing" que lleva el nombre. a él.
La Dinastía Qing
Hubo un Si Tianjian que no sólo se encargaba de observar el cielo y registrar la astronomía, sino que también se encargaba de la construcción de mausoleos, porque los emperadores de la La dinastía Qing creía en el Feng Shui y concedía gran importancia a la ubicación de los mausoleos. La Tumba Oriental de la Dinastía Qing tiene 125 kilómetros de largo de norte a sur y 26 kilómetros de ancho de este a oeste. Se extiende por tres condados suburbanos de Beijing y tiene una superficie total de 2.500 kilómetros cuadrados. Es un cementerio imperial extremadamente grande. Esto demuestra que los emperadores de la dinastía Qing daban gran importancia al feng shui de las tumbas. La Ciudad Prohibida, la Ciudad Prohibida, que se ha conservado completamente hasta el día de hoy, es una obra maestra clásica construida estrictamente de acuerdo con el Feng Shui. Su majestuoso impulso ha conquistado a innumerables personas. La dinastía Qing también tenía una Oficina de Preceptores Imperiales, con más de 400 Preceptores Imperiales. Como estos asesores imperiales recibían salarios generosos, dedicaron sus vidas a servir a la dinastía y al emperador. Las tareas de la Prefectura Imperial son: primero, encontrar buenos tesoros de Feng Shui para la dinastía y organizar cómo usarlos; segundo, destruir el Feng Shui geográfico del pueblo para que nadie se atreva a rebelarse contra la corte imperial y no pueda; apoderarse del trono. Este es un ejemplo de los gobernantes de la dinastía feudal que utilizaron la ciencia invisible de la geografía y el Feng Shui como herramienta de gobierno.
A lo largo de la historia, la dinastía Pre-Qin fue el período de gestación de la teoría del Feng Shui, la dinastía Song fue el período en el que fue popular y las dinastías Ming y Qing fueron los períodos de proliferación.
Durante las dinastías Ming y Qing, a través de la recopilación y disposición de varios libros de Feng Shui y la investigación continua de los estudiosos, la teoría del Feng Shui era bastante completa. Las actividades de investigación de los maestros de Feng Shui se han extendido a diversos lugares, desde palacios imperiales hasta residencias urbanas y rurales.
Desde la República de China hasta la actualidad
Los académicos han reevaluado y estudiado principalmente la cultura tradicional china del Feng Shui. En el siglo pasado, el Feng Shui tenía un enorme mercado en la antigua China. El sitio del Mausoleo Sun Yat-sen de Sun Yat-sen, el fundador del país, fue determinado después de repetidos estudios realizados por el famoso maestro de Feng Shui Shen Zhurong. Después de la liberación, la teoría del Feng Shui sufrió un duro golpe y continuó existiendo como una costumbre, muerta pero no muerta. Después de la década de 1970, hubo un aumento en la "investigación" del Feng Shui chino en el sudeste asiático, Japón, Corea del Sur, Europa y Estados Unidos, y cada vez más extranjeros comenzaron a utilizar la teoría del Feng Shui para guiar sus vidas. Ahora, para "desarrollar" mejor el Feng Shui, un gran número de "eruditos" utilizan la ciencia moderna para justificar la superstición feudal y la interpretan como "ciencia ambiental".
[Editar este párrafo] Inicio Feng Shui
A la hora de elegir un entorno para vivir, los antiguos maestros de Feng Shui solían creer que un lugar “rodeado de montañas y agua” y “alberga el viento” y recoge energía” es lo mejor. El lugar "rodeado de montañas y ríos" está directamente humedecido por el hermoso paisaje de montañas y ríos. Es una opción ideal desde la perspectiva del campo magnético, la estética y la psicología. Los antiguos eruditos vivían recluidos en bosques y barrancos, y los residentes ricos de los países desarrollados se mudaban a las montañas y ríos fuera de la ciudad. Esto nos ha impresionado profundamente en el Feng Shui. Sin embargo, hay muy pocos lugares rodeados de hermosas montañas y hermosas aguas. Las áreas residenciales en las ciudades a menudo se encuentran entre edificios, carreteras y fábricas. En tales condiciones, tenemos que pensar más desde la perspectiva de "ocultar el viento y acumular qi". En el Feng Shui antiguo, la selección del sitio es un asunto muy complicado. No solo hay muchos requisitos, sino que también hay diferencias y desacuerdos entre las distintas escuelas de Feng Shui. El punto más importante es que, estrictamente hablando, el modelo de Feng Shui ideal de cada uno es diferente. Es diferente. No es que todos los "lugares buenos" prosperarán y "todos los lugares malos" fracasarán.
Reloj de Pared
Según el Feng Shui tradicional, los relojes de pared son necesarios en algunos vestíbulos y habitaciones, especialmente en oficinas integrales. Colgar un reloj en un lugar así puede tener cinco funciones principales: una es atraer riqueza, la otra es protegerse de los espíritus malignos, la tercera es ayudar a la suerte del propietario, la cuarta es administrar a los subordinados y la quinta es la más La función básica del reloj es dar la hora. Esto no quiere decir que puedas comprar un reloj y ponerlo donde quieras. Colgarlo en el lugar equivocado será contraproducente. En términos generales, la parte frontal del reloj no puede mirar hacia adentro y es mejor mirar hacia la puerta o el balcón.
Criar peces de colores
Los maestros del feng shui creen que los peces de colores deben tenerse en casa. El pez dorado a menudo se llama pez Feng Shui. Puede compensar los defectos del feng shui del hogar y hacer que la casa esté llena de vitalidad. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el tamaño de la pecera debe ser moderado, no debe haber otros desechos. debe apilarse a su alrededor, y no debe estar frente a la estufa porque la estufa La plataforma pertenece al fuego y está en conflicto con el agua. Además, no debe haber peces muertos y no se puede colocar ninguna estatua del Dios de la Riqueza en la pecera, porque el flujo de agua en la pecera hará que la riqueza sea inestable. El color y la especie del pez deben considerarse en relación con los Cinco Elementos para ver si son compatibles con el propietario.
Plantas verdes
Los maestros de Feng Shui creen que se deben colocar plantas verdes en la habitación. Se pueden colocar bambúes de la suerte, árboles del dinero, etc. en la sala de estar para simbolizar la vitalidad y crear oxígeno, lo cual es beneficioso para la habitación. Recuerda: no tienes que insistir en las flores en todas las estaciones, pero deben ser de hoja perenne. Si están marchitas, debes reemplazarlas inmediatamente para evitar afectar tu fortuna.
Aire
Los maestros de Feng Shui creen que, independientemente de si la habitación está ocupada por personas o no, las puertas y ventanas de la habitación deben estar siempre abiertas y cerradas, para que el impulso fluye y el aire se renueva, de modo que "el agua que fluye no se pudre, la bisagra de la puerta no se remolacha". Además, el hueco de la puerta no debe ser demasiado grande para revelar riqueza.
Color de la habitación
El color de una habitación según los maestros del Feng Shui. Los colores de la habitación son preferiblemente blanco, amarillo, azul y verde, y el color madera también es aceptable, pero evita usar negro y usa menos gris. El color del techo debe ser más claro que pesado, porque el techo simboliza el "cielo" y, por supuesto, el color es claro, el blanco, el amarillo claro y el azul claro son los colores principales, que simbolizan el cielo azul brillante. El blanco simboliza las nubes blancas. El color del suelo debe ser ligeramente más oscuro, para cumplir con el significado de luminosidad en el cielo y peso en la tierra.
Referencia: Enciclopedia Baidu
El Libro de los Cambios y el Feng Shui fueron inventados por nuestros antepasados hace miles de años. Hay una base científica. . .