Material de composición de comportamiento noble

Buscando estilo

La gente dice que cierto caballero se porta elegante y tiene modales graciosos, pero yo soy un plebeyo, mediocre y aburrido. Estaba muy insatisfecho y quería encontrar la gracia, así que abrí la puerta a la historia y aparecieron muchos "estilos".

Primero, Zhuge Kongming en la muralla de la ciudad, frente a Sima Zhongda con miles de tropas detrás de él, tocó su lira con calma, el sonido de la lira era elegante y el sonido era persistente. Aunque Zhongda sospechaba que era una ciudad vacía, no se atrevió a entrar a la ciudad. Al final, dio media vuelta y se alejó. Sin embargo, Kong Ming, que estaba sobre la ciudad vacía, todavía tocaba su antiguo xilófono. Y jugar su estrategia de ciudad vacía. Podría jugarla en el momento de la vida o la muerte. ¿No es una especie de comportamiento jugar una obra maestra transmitida de generación en generación?

Luego está la apartada montaña Nanshan, con la puesta de sol y el cielo rojo, una hilera de chozas con techo de paja y crisantemos cubiertos debajo de la cerca. Entre ellos se encuentra un hombre elegante con cabello blanco y túnica bailando en el. viento Mirando la montaña Nanshan, está recogiendo crisantemos de jade, ¿qué ermitaño es? Tao Yuanming, un laico de Wuliu, es así ¿No es una especie de comportamiento abandonar su puesto oficial y trabajar en el campo sin agacharse por cinco cubos de arroz?

Mira de nuevo a la persona bajo la luna, levantando un vaso al viento y cantando al río: "El gran río va hacia el este y las olas son arrastradas, y las figuras románticas de los siglos. .." La nostalgia por el pasado hiere el presente, y se hacen ambiciones heroicas para lograr grandes cosas. El deseo de servir al país, pero no hay lugar para los héroes, dos contradicciones, dos estados de ánimo, todo surgió de repente en Chibi, El río Yangtze, ¿no es una especie de comportamiento ser tan audaz?

De repente escuchó el sonido de un cañón, la ciudad fue atacada y quedó atrapado en manos de ladrones. Wen Tianxiang no tenía miedo a la muerte, pero escribió en prisión: "Desde la antigüedad, no. Uno ha muerto y su lealtad será recordada en la historia". Su integridad moral no se pierde: preferiría ser un trozo de jade que un trozo de ladrillo. ¿No es éste otro tipo de comportamiento?

Se dio una orden, se disparó y una persona cayó. Junto con sus treinta años de altibajos, se fue; Se fue; con sus treinta años de ambición revolucionaria, se fue. No dejó nada atrás. Incluso si registraron todo su cuerpo, sólo se encontró un bolígrafo y un reloj. No dejó nada atrás, pero dejó mucho. Dejó atrás su "China Encantadora", que hizo que la gente prestara atención a su conciencia que dejó:

Sus manchas de sangre tiñeron de rojo la nueva vida; Bandera china. Mire la bandera roja de cinco estrellas ondeando al viento. ¿Cuánto del comportamiento de mártir de Fang Zhimin contiene?

A medida que nos adentramos en los tiempos modernos, ¿dónde empieza el estilo? Ojalá se pudiera utilizar un dicho famoso del Maestro Meng como estándar para evaluar la conducta: "La riqueza y el honor no pueden ser lascivos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede entregarse. Este es un verdadero hombre".

Encontré gracia, verdadera gracia.