El conejo negro se encuentra con el dragón azul. ¿Qué significa cuando el santo aparece en 2023?

La gente moderna también siente mucha curiosidad por predecir el futuro. Muchas personas también están estudiando formas de predecir lo que sucederá en el futuro. Recientemente, algunas personas predijeron que el conejo negro se encontraría con el dragón azul. en 2023, sucederá un santo. ¿Realmente se hará realidad esta profecía? ¡Así que echemos un vistazo a la explicación detallada en el cuadro de retroceso!

El conejo negro se encuentra con el dragón azul en 2023:

Haz retroceder a los 43 elefantes, el conejo negro y el dragón azul.

Fue escrito por los famosos sacerdotes taoístas Li Chunfeng y Yuan Tiangang. Integra Yixue, astronomía, poesía, acertijos e imágenes.

Tuibei Tu construyó un sistema teórico en el que la historia de China y del mundo estaba destinada a desarrollarse de acuerdo con la visión histórica de: "Era Imperial - Era Revolucionaria - Gran Contemporaneidad".

Hay sesenta imágenes en "Tui Bei Tu". Cada imagen está numerada por tallos y ramas. Incluye principalmente: un hexagrama, una imagen, una profecía y un poema "Oda",** *Cuatro. regiones.

¿Qué significa cuando el santo aparece en 2023 cuando el conejo negro camina hacia el dragón verde?

El panegírico habla del conejo: "El El conejo negro entra en la cueva del dragón azul y no puede dejar de desearlo todo". "Dijo". Hay diferentes opiniones sobre la interpretación de esta oración, y lo que se dice depende de la situación general. "El conejo negro entra en la cueva Qinglong" tiene dos significados. 1, que indica el año, desde el Año del Conejo hasta el Año del Dragón. 2. Entrar no significa entrar por error. Entrar significa entrar intencionalmente, y entrar por error significa entrar sin intención. ¿Cuál es el propósito de que el conejo negro se coma las tripas del leopardo y entre en la guarida del dragón? Por tanto, esta frase revela que el conejo negro tiene la intención de usurpar el trono, lo cual es un acto de sobreestimación de su habilidad. La frase "no puedes decir lo que quieres pero no puedes decir" significa que el conejo está aprisionado y no puede controlar su vida o su muerte, pero se niega a explicarlo porque tiene secretos que no puede contar.

La profecía habla del rey: “El señor no es el señor (el texto original es el rey, para evitar inscripciones), y el invitado no es el invitado (el texto original es el ministro, para evite las inscripciones)". Esta oración originalmente decía que el sujeto y el invitado son diferentes, pero en realidad no lo están. Al revés. Cuando el amo pierde su poder, el huésped toma el poder, se pone por encima del amo e intimida al amo, éste es impotente y en cambio actúa como un invitado; "Es difícil y peligroso al principio, pero se resuelve más tarde." Al principio, el amo nominal no tenía poder real, los decretos del gobierno no eran razonables, el camino correcto era difícil de seguir, los traidores abundaban y el pueblo. se quejó, lo que se convirtió en una situación peligrosa. Más tarde, finalmente se armó de valor para derrotar a los ministros traicioneros y traidores, y luego estabilizó la corte. Li Chunfeng es muy particular sobre el subtexto de sus palabras. Aquí se usa la palabra "ke" que va un paso más allá de Dou, que significa abrumar o someter con la fuerza.

Opinión personal: al mismo tiempo, el negro puede representar algo obvio y el conejo representa una fertilidad y reproducción extremadamente rápidas. Al entrar en la cueva de Qinglong, hay signos evidentes de agresión.

Según mi opinión personal, siempre que todos se unan y reúnan el coraje, el maestro (jun) definitivamente podrá volver a vivir feliz en su propia casa. ¡El dragón verde eventualmente ahuyentará al conejo negro!

Versiones principales de "Tuibei Tu"

Existen al menos seis versiones de "Tuibei Tu":

1 Manuscrito coloreado de Ming, recopilado por la Academia Sínica. , Taiwán ;

2. Billetes de la dinastía Ming (sin imagen), recopilados por la Biblioteca Central de Taiwán;

3. Billetes de la dinastía Ming, recopilados por la Universidad de Chicago;

4. Edición de billetes Baxilou de principios de la dinastía Qing;

5. Edición litográfica de finales de la dinastía Qing, recopilada por la Universidad de Chicago. (es decir, la edición anotada de Jin Shengtan), que se dice que incendió el Antiguo Palacio de Verano en 1860. Se filtró del Antiguo Palacio de Verano en ese momento, y la mayoría de los que circulan en Internet son esta versión, pero esta versión no. recopilados por cualquier biblioteca o institución académica.