Guiguzi chino clásico Baidu Netdisk
1. ¿Quién tiene el texto antiguo y la traducción de Guiguzi?
El texto completo y la traducción de Guiguzi Prefacio de "Guiguzi" Guiguzi, cuyo apellido era Wang Xu, nació en el Período de primavera y otoño.
A menudo va a la montaña Yunmeng para recolectar hierbas y practicar el taoísmo. Debido a que vive recluido en Guigu en Qingxi, se hace llamar Sr. Guigu.
Guiguzi es el creador de la familia de estrategas, y Su Qin y Zhang Yi son sus dos discípulos más destacados (ver "Política de los Estados Combatientes"). También se dice que Sun Bin y Pang Juan también fueron sus discípulos (ver "El Romance de Sun Pang").
Lo que los políticos defienden son tácticas, habilidades de discurso y debate, y su ideología rectora es completamente diferente de la benevolencia, la rectitud y la moralidad defendidas por el confucianismo. Por lo tanto, los estudiosos siempre han elogiado el libro "Guiguzi" con pocos admiradores, mientras que muchos se han burlado de él.
De hecho, si las tácticas diplomáticas son beneficiosas o no está relacionado con la seguridad y la prosperidad de un país; y si las estrategias de negociación y competencia empresarial son apropiadas está relacionado con el éxito o el fracaso económico. Incluso en la vida diaria, las habilidades para hablar están relacionadas con si una persona se comporta apropiadamente o no.
En ese momento, Su Qin, con su lengua afilada, unió a los seis países, unió los sellos de los seis países y llevó a los seis países a luchar contra Qin, lo que hizo hacerlo famoso por un tiempo. Y Zhang Yi confió en su estrategia y habilidades de cabildeo para desintegrar los seis reinos e hizo contribuciones inmortales a Qin.
Como dice el refrán, "La sabiduría se puede usar para cosas que otros no pueden entender, pero se puede usar para cosas que otros no pueden entender". Los planes ocultos siempre son mejores que luchar sin ningún esfuerzo. esencia de "Guiguzi".
"The Art of War" se centra en la estrategia general, mientras que "Guiguzi" se centra en técnicas específicas. Se puede decir que los dos se complementan entre sí. "Guiguzi" tiene catorce capítulos, de los cuales el decimotercero y el decimocuarto se han perdido.
Las versiones más comunes de "Guiguzi" son la versión Dao Zang y la versión Jiangdu Qin publicada en el décimo año de Jiaqing. Este texto electrónico es la versión taoísta, tomada de "Investigación sobre Guiguzi" 1 del Sr. Xiao Dengfu. "Guiguzi" El primer sabio antiguo Aoruoji estuvo entre los cielos y la tierra. Fue el primero de todos los seres vivos en observar la apertura y el cierre. del yin y el yang para nombrar las cosas; sabía nombrar las cosas la puerta de la existencia y la muerte, planeando el fin y el comienzo de todas las cosas, entendiendo los principios del corazón de las personas, viendo los cambios y custodiando la puerta.
Por lo tanto, los santos en el mundo tienen el mismo camino desde la antigüedad hasta el presente. Hay un sinfín de cambios, cada uno con su propio destino, ya sea yin o yang, suave o duro, abierto o cerrado, relajado o abierto.
Por lo tanto, un sabio guarda su propia puerta, examina su sucesión, mide su poder y habilidad y comprueba sus habilidades. El marido es virtuoso y deshonesto; sabiduría y estupidez; coraje y cobardía;
Se puede cortar, se puede cerrar, se puede avanzar, se puede retroceder, se puede degradar, se puede valorar no hay nada que hacer para alimentarlo; Para determinar si algo existe o no, que sea verdadero o falso y siga sus deseos para ver su voluntad.
Es importante excluir lo que se dice y contradecirlo para buscar la verdad. Cierra la puerta y mantenla presionada para beneficiarte de ella.
O ábrelo para mostrarlo o ciérralo. Quienes lo abren y lo muestran tienen los mismos sentimientos.
El que cierra la puerta es diferente a su sinceridad. Qué es posible y qué no, examina sus estrategias para descubrir sus similitudes y diferencias.
Cuando estáis separados y unidos, debéis mantener vuestras ambiciones primero. Si quieres ocultarlo, valoras a Zhou; si quieres cerrarlo, valoras los secretos.
La importancia del cuidado y la sutileza persigue el Tao. Quienes lo aman conocen sus emociones.
Quienes cierran el nudo son sinceros, y se les ve a todos sopesando la importancia, que es el grado del mismo, y por eso los santos se preocupan por ello. No está en el equilibrio correcto y el sabio está preocupado por sí mismo.
Por lo tanto, la persona que corta puede moverse hacia afuera, o empujar hacia adentro. Si lo cierras, puedes llevarlo cerrado o dejarlo cerrado.
El que controla el mundo es el camino del cielo y de la tierra. Se usa para cambiar el yin y el yang, para abrir y cerrar a las cuatro, para transformar todas las cosas, se usa para reaccionar vertical y horizontalmente, y para rebelarse repetidamente, aquí es donde terminará;
La gran transformación del Tao y la transformación de las enseñanzas. Debemos examinar sus cambios.
La buena y la mala suerte traen gran fortuna. La boca es la puerta de entrada al corazón.
El corazón es el Señor de Dios. La voluntad, el deseo, el pensamiento y la sabiduría entran y salen por la puerta.
Por tanto, el paso queda cerrado y cerrado, y se controla la entrada y salida. La persona que 捭 es Kai Ye, Yan Ye, Yang Ye.
Quien cierra la puerta es cerrado, silencioso y yin. La armonía del yin y el yang tiene su significado de principio a fin.
Por lo tanto, "inmortalidad", "bienestar", "riqueza", "honor", "fama", "hobby", "beneficio", "satisfacción", "deleite" se utilizan para " Yang" significa "comienzo".
Por lo tanto, las palabras "muerte", "dolor", "pobreza", "humillación", "abandono", "lucro cesante", "frustración", "daño", "asesinato" y "castigo" son "yin". , dijo “fin”.
Todo aquel que habla sobre el Dharma Yang y cosas similares se llama "comienzo"; hablar de cosas buenas comienza. Aquellos que hablan del Dharma Yin y cosas similares son todos llamados "fin"; hablan del mal para poner fin a sus planes.
El camino del 捭阖 es probado por el yin y el yang. Por lo tanto, quienes hablan con Yang deben ser nobles.
Los que hablan malas palabras son humildes. Busca la pequeñez desde abajo, busca la grandeza desde lo alto.
Desde este punto de vista, nada puede salir, nada puede entrar y nada no se puede lograr. Puedes hablar de personas, puedes hablar de familia, puedes hablar de país, puedes hablar del mundo.
Para las cosas pequeñas, no hay un interior, para las cosas grandes, no hay un exterior. Las ganancias y pérdidas, las ganancias y pérdidas y las pérdidas dobles están gobernadas por el yin y el yang. Yang se mueve y se mueve, Yin se detiene y se esconde; Yang sale y Yin se esconde y entra; Yang se aleja y termina en Yin, y el cátodo invierte Yang.
Quienes se mueven con el yang tendrán virtudes y virtudes. Aquellos que son yin y todavía se forman unos a otros.
Usar el yang para buscar el yin es usar la virtud; usar el yin para combinar el yang y ejercer fuerza. El yin y el yang se buscan, que es el resultado de 捭昘.
Este es el camino del yin y el yang del cielo y la tierra, y también es el camino de los seres humanos. Es la primera de todas las cosas y se llama la puerta de entrada de Yuanfang.
Nota: 捭: [sonido bai3] apunta He: [sonido he2] cerca. Ji: [sonido ji1] prueba.
E: [sonido zhen4] signos. Mu: Proceso.
Adentro: Aceptar; Desobedecer: Traducción Inversa A lo largo de la historia antigua y moderna, se puede ver que el santo vive en el mundo para ser el líder de todos. Al observar los cambios de los fenómenos yin y yang, podemos emitir juicios sobre las cosas y comprender mejor las formas de supervivencia y muerte de las cosas.
Calcule y prediga el proceso de ocurrencia de las cosas, comprenda la clave de los cambios en los pensamientos de las personas, revele los síntomas de los cambios en las cosas y así capte la clave del desarrollo y los cambios de las cosas. Por tanto, el papel de los santos en el mundo es siempre el mismo.
Los cambios de las cosas son infinitos, pero todos tienen su propio destino; pueden ser yin o yang; pueden ser débiles o fuertes; pueden ser abiertos o cerrados; Por lo tanto, un sabio siempre debe captar la clave para el desarrollo y cambio de las cosas, medir el ingenio del oponente, medir la habilidad del oponente y luego comparar las fortalezas y debilidades de las habilidades.
Existe una diferencia entre los virtuosos y los indignos, entre la sabiduría y la estupidez, entre la versatilidad y la cobardía. Todos ellos pueden ser abiertos o cerrados; pueden ser promovidos o desestimados; para dominarlos, debemos confiar en la inacción.
Examina su presencia y ausencia, y revela sus ambiciones y deseos a través del análisis de sus aficiones y anhelos. Menospreciar adecuadamente lo que dice la otra parte y luego realizar inspecciones repetidas después de que se abran para explorar la verdadera situación y comprender verdaderamente el propósito de las palabras y hechos de la otra parte. Deje que la otra parte cierre primero y luego abra, para que así sea. para aprovechar oportunidades favorables.
O bien ábrelo para que aparezca o ciérralo para que quede oculto. La apertura lo hace aparecer y el cierre lo oculta. 2. ¿Alguien puede ayudarme a explicar el antiguo ensayo de Guiguzi?
Si tienes esta estrella en tu vida, encontrarás muchas dificultades. Aquellos que no están cerca de ti no necesariamente tienen que estar cerca entre sí. La mayor parte del dolor sólo puedes soportarlo tú mismo. Hacer más buenas obras, dar más caridad y acumular buen karma puede conducir a mejores resultados. Las cosas buenas toman más tiempo, las cosas buenas no son buenas y las cosas malas no son malas. No estés ocupado cuando estés ocupado y no estés inactivo cuando estés libre. Pertenece al medio dorado que enseñan los chinos. Si no lo haces en silencio, generalmente no puedes hacerlo. Preste atención a si las cosas buenas son buenas o malas, y el éxito fracasará. Las cosas no saldrán bien al principio y habrá dificultades en el medio. persiste, eventualmente lograrás el resultado correcto. Esto es exactamente lo que sucedió cuando saliste por primera vez. No culpes a la luna por ser un poco corta, eventualmente será redonda. Lo importante es insistir en este tipo de escritura. Siempre expresa obstrucción en ambos extremos. No existe una explicación absolutamente correcta. Solo puedes confiar en ti mismo para entenderlo. Se le conoce comúnmente como obstrucción en ambos extremos.
Solo como referencia, espero que te ayude.