¿Qué tipos de dragones hay?
Durante miles de años, los chinos han creado muchos dragones, siendo dragones de diversos colores y formas, en diversas formas y variedades. Existen principalmente los siguientes tipos: dragones de cinco colores, dragones con cuernos y dragones sin cuernos, dragones con patas y dragones sin pies, dragones alados y dragones sin alas, dragones de una cabeza y dragones de una cabeza.
Dragón de Cinco Colores
Bajo la influencia del concepto de los Cinco Elementos, la gente creó imágenes de dragones dominados por dragones de cinco colores: dragón amarillo, dragón verde (dragón azul), dragón negro. dragón, dragón blanco, dragón rojo, etc. Según el concepto de los cinco elementos, el dragón verde vive en el este, el dragón blanco vive en el oeste, el dragón rojo vive en el sur, el dragón negro vive en el norte y el dragón amarillo vive en el centro.
La descripción más clara del dragón de cinco colores es el "Libro de la lluvia de Shen Nong": "En los días lluviosos de primavera y verano, no llueve. A y B están destinados a ser dragones verdes y dragones de fuego. Los niños orientales bailan con ellos..." Es muy importante para la dinastía anterior a Qin. En esa época, la gente usaba dragones de diferentes colores para orar por la lluvia y los describía en detalle; "Qiu Yu Pian" también describe en detalle la costumbre de usar dragones de cinco colores para orar por la lluvia en la dinastía Han; "He Tu" también llama dragones de cinco colores, pero el libro llama dragones negros Xuanlong (en la antigüedad, Xuan significa negro).
En el concepto tradicional del pueblo chino, el dragón amarillo es el más noble y es un dragón real. Todos los demás dragones no son dragones reales. Los antiguos emperadores eran todos verdaderos emperadores dragón, por lo que todos vestían túnicas de dragón amarillas. Los funcionarios y la gente corriente no pueden usarlo, de lo contrario los matarán. El segundo es Qinglong, que también se llama Canglong. Se dice que la dinastía Xia adoraba a Qinglong. Hay registros detallados de Qinglong en "Taiping Yulan" y "Song Book".
Los dragones de cinco colores no eran sagrados ni inviolables en la antigüedad. Hay muchos registros de matar o disparar dragones en registros históricos anteriores a Qin. Como "Mozi". "Gui Yi" "El emperador mató al dragón verde en el este con armadura y B, y al dragón rojo en el sur con Bing y Ding". Este método de "matar dragones" debería ser una brujería antigua. el dragón que tiene forma, y su propósito es Despertar la ira del dragón real en el cielo, una dulce lluvia cayó de la cara para eliminar la sequía.
Ceratosaurus y Dragón sin cuernos
En general, se cree que la forma original del dragón es la de una serpiente, y algunos piensan que es un cocodrilo y otros animales, ya sea una serpiente o. un cocodrilo, ambos no tienen cuernos. Pero la mayoría de las imágenes de dragones de la historia tienen cuernos y algunas no tienen cuernos. El propósito de añadir cuernos a la cabeza del dragón es mostrar que el dragón no es un animal ordinario, sino un animal sagrado. Los cuernos de dragón también se llamaban "Chimú" en la antigüedad. Sin Chimú, un dragón no puede ascender al cielo.
¿Por qué añadir cuernos al dragón? Muchos historiadores lo han discutido y expresado opiniones diferentes.
El erudito taiwanés Yuan Dexing tiene una visión bastante especial. Cree que añadir cuernos a la cabeza del dragón es el resultado de un antiguo culto genital. Él cree que el símbolo en forma de cuerno en la cabeza del dragón son los genitales masculinos, que tiene la misma forma que el carácter original "qie". Este tipo de objeto de adoración genital ha sido desenterrado en la cultura Erlitou desde la prehistoria hasta principios de la dinastía Shang, así como en el sitio de Anyang a finales de la dinastía Shang. La mayoría de ellos están hechos de cerámica y algunos están tallados en mármol. La forma es similar a los cuernos de la cabeza del dragón. Es exactamente igual a la corona de la cresta. Sin embargo, esta afirmación aún debe demostrarse más.
La adición de cuernos en la cabeza del dragón puede deberse al culto a los cuernos en la antigüedad. Entre los mamíferos, la mayoría de los animales machos tienen cuernos. En un grupo de animales con cuernos, la mayoría de los animales machos principales tienen cuernos grandes y fuertes, por lo que los cuernos no sólo son un símbolo importante de masculinidad, sino también un símbolo de fuerza y poder. El propósito principal de agregar cuernos a la cabeza del dragón puede ser agregar divinidad al dragón.
Entre los dragones de las leyendas antiguas, muchos son dragones sin cuernos, como el dragón vela. Los libros antiguos no mencionan que tienen cuernos, solo dicen que miden miles de kilómetros de largo. Otro ejemplo es Chilong, Qiu y Kui, todos los cuales son dragones legendarios sin cuernos.
Los dragones en el arte tradicional chino tienen en su mayoría dos cuernos, pero algunos también tienen un cuerno, que es el llamado "dragón de un cuerno". El volumen 96 de "Yi Wen Lei Ju" cita el "Elogio ilustrado del clásico de las montañas y los mares" de Guo Pu: "Un pez dragón tiene un rincón, como la vivienda de una carpa. Cuando llegue el momento, los dioses cabalgarán sobre ti. Volando a través de los nueve reinos, elevándose sobre las nubes."
Basándose en una gran cantidad de imágenes de dragones en tumbas antiguas, Luo Erhu creía que los dragones de la dinastía Han Occidental se dividían en dos tipos: con cuernos y sin cuernos. Uno es un dragón con dos orejas y dos cuernos, con cuernos delgados y una parte frontal ligeramente curvada, el otro es un dragón con alas y sin cuernos;
Todos los dragones de la dinastía Han del Este tenían cuernos. A finales de la dinastía Han del Este, la mitad inferior de los cuernos comenzó a bifurcarse, apareciendo varios bordes sobresalientes. La parte superior se curvaba hacia adelante y gradualmente comenzó a cambiar de ser similar a un cuerno de buey. a ser similar a la cornamenta de un ciervo. Las astas de dragón de la dinastía Tang cambiaron, apareciendo evidentes astas bifurcadas. En la dinastía Tang, los cuernos parecían muy largos y bifurcados, parecidos a astas. Aumentó en número durante las Cinco Dinastías, y en la Dinastía Song básicamente parecían astas. Sin embargo, el dragón con astas primitivas que parecían astas todavía existe.
Tanto el dragón con cuernos como el dragón sin cuernos son imágenes del arte creado por los antiguos. Sin embargo, los cambios en la forma de pensar y el arte de los pueblos antiguos se pueden ver en el dragón con cuernos y el dragón sin cuernos.
Dragones regulados y dragones sin patas
Algunos de los dragones de las leyendas y el arte antiguos tenían pies y otros no. Entre los dragones míticos, el dragón vela no tiene pies. Zhulong también se llama Zhuyin, "Huainanzi". Hay un registro en "Entrenamiento de topografía": "Zhulong está ubicado en el norte de Yanmen, escondido por la montaña Weiyu, y no se puede ver el sol. Su dios tiene rostro humano y cuerpo de dragón, pero no tiene pies". p>
Según la información vista hasta ahora, el primer dragón con patas fue un dragón bípedo, el Dragón Clamshell de Henan Yangshao, que sólo tenía dos patas. El dragón mítico tiene un pie, como dice el dragón Kui "Shuowen": Kui tiene un pie como un dragón.
Además de los dragones de una y dos patas, también hay dragones de tres patas. Un dragón de madera fue desenterrado en 1942 de la Tumba Chu de Zanku en Changsha, Hunan. El dragón era un "dragón de tres patas". Hay un "pájaro de tres patas" en las antiguas leyendas chinas, pero no existe ningún registro mítico de un "dragón de tres patas". Si realmente se trata de un dragón de tres patas, es raro.
A juzgar por las imágenes de dragones en tumbas antiguas, los dragones de la dinastía Han Occidental generalmente tenían cuatro patas cortas y gruesas, con forma de patas de animales, con garras de águila en las patas y tres dedos. y también se han desenterrado dragones sin pies de la dinastía Han Occidental y dragones con garras. La imagen del dragón de la dinastía Han del Este tiene pies más largos, que se pueden dividir en pies de animal y garras de águila. Desde el final de la dinastía Han del Este hasta la dinastía Jin del Este, el cuerpo y las extremidades de los dragones se volvieron delgados, y también se descubrieron algunos dragones sin patas en este momento. Los dragones desde las dinastías del Norte y del Sur hasta la dinastía Sui tenían pelos de animales muy largos flotando en sus extremidades, lo que era suficiente para servir como garras de un águila de tres dedos. Los dragones de las dinastías Tang y Song tenían patas de animales y garras de águila en los pies, generalmente con tres dedos. A diferencia de antes de las dinastías Tang y Song, en la dinastía Song aparecieron dragones de cuatro dedos.
Dragones pterados y dragones sin alas
La mayoría de los dragones en las leyendas y el arte antiguos tienen alas, y son pocos los que no las tienen. El primer dragón alado legendario fue Yinglong. "Guang Ya." "Shiyu" registra: "Hay un pterosaurio llamado Yinglong". El llamado "Yinglong" es probablemente la pronunciación de "pterosaurio" o un sinónimo de "pterosaurio". Porque la gente en tiempos primitivos creía que los truenos y los relámpagos dominaban la lluvia, y los truenos y los relámpagos eran encarnaciones de dragones y serpientes que volaban hacia el cielo. La serpiente dragón que puede ascender al cielo no es una serpiente dragón ordinaria, sino una serpiente dragón alada. Por eso, la gente imagina que esos dragones y serpientes que pueden ascender al cielo son dragones y serpientes alados.
Algunos estudiosos creen que los dragones del período anterior a Qin no tenían alas, mientras que la mayoría de los dragones posteriores a la dinastía Han Occidental tenían alas. Tanto los pterosaurios como los pterosaurios existen entre las tumbas desenterradas de la dinastía Han Occidental. En la dinastía Han Occidental, Jiaolong (o Jielong) era una imagen de dos o más dragones enrollados para formar la imagen de dos o más dragones que se cruzaban. Este tipo de dragón no tiene piernas, pies ni alas. Excepto por los cuernos, todo su cuerpo es más o menos el mismo que el de una serpiente. Los dragones ordinarios de la dinastía Han del Este tenían dos alas, mientras que los dragones cruzados no tenían alas. Desde finales de la dinastía Han del Este hasta la dinastía Jin del Este, la mayoría de los dragones tenían dos alas, mientras que algunos dragones no tenían alas. Desde las dinastías del Norte y del Sur hasta la dinastía Sui, algunas alas de dragón se han convertido en cintas delgadas, y algunos dragones son tan grandes como un dedo meñique, más de un pie de largo, con escamas rojas en todo el vientre. Ojos, y el otro es como una serpiente. Boca y ojos, ambos extremos de la nube pueden avanzar y retroceder, lo cual es absurdo. Las alas se componen de tres serpentinas delgadas, pero también hay dragones individuales sin alas. Los dragones de las dinastías Tang y Song tenían una o dos cintas en las alas.
Un dragón con dos cabezas y un dragón con dos cabezas
En la cultura del dragón chino, hay tanto un dragón con dos cabezas como un dragón con dos cabezas. Un dragón de dos cabezas significa que ambos niveles tienen cabezas, lo que también es un dragón de dos cabezas. Una canción con dos cuerpos de dragón significa que dos cuerpos de dragón están conectados y los dos cuerpos están unidos para formar una canción.
El dragón bicéfalo o dragón bicéfalo debe derivar de la serpiente bicéfala. Los antiguos creían que efectivamente existía una serpiente de dos cabezas y que había dos tipos. Uno es "Erya". La serpiente de dos cabezas registrada en "Shi Di": "Hay serpientes con cabeza de mandarina en el norte". La otra es la serpiente de dos cabezas registrada en el segundo volumen de "Ling Biao Lu Yi" escrito por Liu Xun del Dinastía Tang: "Serpientes de dos cabezas, hay muchas serpientes de este tipo fuera de las montañas".
Se dice que las serpientes de dos cabezas existen en la naturaleza.
En la década de 1970, el periodista del China Daily de Taiwán, Liu Zhongxing, descubrió una serpiente de dos cabezas en Yiyanglan, tomó fotografías y informó sobre ello. Cuando estaba en mi ciudad natal en la zona rural de Guangdong, escuché acerca de la serpiente de dos cabezas, pero nunca la vi con mis propios ojos.
Dado que la serpiente de dos pasos es rara, se la considera un objeto sagrado con la divinidad del cambio. Después de la lluvia, el cielo se aclara y aparece un arco iris. El arco iris es curvo y los dos extremos son similares, por lo que se une a la serpiente de dos cabezas y se transforma en ella. Por lo tanto, la palabra "arco iris" en las inscripciones en huesos de oráculos suele tener la forma de un dragón de dos cabezas, y el dios del arco iris en bronces y tallas de piedra también suele tener la forma de un dragón de dos cabezas.
También se relacionan con el dragón de dos cabezas los dioses con rostro humano y cuerpo de serpiente, y una o más cabezas a izquierda y derecha, registrados en el "Shan Hai Jing".
Nunca se ha visto en la naturaleza un dragón de dos cuerpos. Sin embargo, en la cultura del Neolítico tardío se encontraron algunas imágenes de dragones con una cabeza y dos cuerpos. Por ejemplo, se desenterraron tiestos de cerámica con patrones de dragones de la segunda fase del Sitio Cultural Erlitou. El dragón tiene una cabeza y dos cuerpos. La cabeza es casi redonda, el hocico es corto y puntiagudo, los ojos tienen forma de ojos. hay patrones de rombos en la frente. El cuerpo del dragón es como una serpiente, cubierto de escamas en forma de cadenas. La cabeza no tiene cuernos y los dos cuerpos están separados en forma de ocho.
La canción "Dragón con Dos Cuerpos" debe tener su origen en la leyenda de "Serpiente con Dos Cuerpos". "El Clásico de Montañas y Mares". Beishan Jing registra un poema sobre una serpiente gorda con dos cuerpos: "En las montañas de Hunxi, el agua rugiente fluye desde el noroeste hacia el mar. Hay una serpiente con dos cuerpos en un solo cuerpo, llamada Fei Yi. Si ya lo ves, tu país sufrirá una grave sequía." ”