Por favor, cuénteme las desventajas de la clonación humana.
Motivos de oposición:
1. Riesgos de la investigación sobre clonación humana
La tecnología actual de clonación de células somáticas animales tiene riesgos técnicos que son difíciles de predecir y eliminar, lo que se ha convertido en una base científica importante para que las personas se opongan a la clonación humana a nivel ético.
Habrá muchos riesgos en la clonación humana
Tanto los científicos como el público en general siempre han comparado las perspectivas de desarrollo de la investigación sobre la clonación humana con el desarrollo actual de la tecnología de clonación animal, y sirven. como base lógica para futuras inferencias. Es decir, los actuales experimentos de clonación de animales se encuentran todavía en sus etapas iniciales y la tecnología de clonación aún es muy inmadura. Problemas como altas tasas de fracaso, altos riesgos, el uso de una gran cantidad de óvulos recombinantes, una gran cantidad de descendientes deformes y el rechazo en experimentos de clonación animal también aparecerán en la investigación de la clonación humana. Sería incorrecto, o al menos impreciso, juzgar la viabilidad universal de la tecnología de clonación únicamente por el éxito de un determinado caso de clonación animal. Los científicos creen que no es fácil aplicar la experiencia técnica obtenida con experimentos de clonación de animales (como ovejas) a individuos humanos. Cuando esta tecnología inmadura se utilice "por la fuerza" en el cuerpo humano, el proceso de clonación humana estará plagado de todo tipo de peligros. Por ejemplo, el embriólogo británico Willmott cree que hay muchas razones para creer que los experimentos de clonación humana anunciados por Zavos y Antinori et al. tendrán el mismo alto índice de fracaso que los intentos de clonación animal. Además, no existe ningún método técnico viable ni ahora ni en el futuro previsible para examinar el estado de desarrollo de todos los genomas en embriones animales. Por lo tanto, las personas no pueden garantizar que el embrión que finalmente se implanta en el útero se desarrollará normalmente y no dará a luz a un niño deforme ni amenazará gravemente la seguridad de la madre sustituta.
Además, en la Conferencia Internacional sobre el Genoma Humano de 2002 celebrada en Shanghai, el académico Chen Zhu, vicepresidente de la Academia de Ciencias de China, señaló que los primeros que se opusieron a la clonación humana fueron los científicos británicos. que cultivaron ovejas clonadas, porque los expertos. Es evidente que la tecnología actual aún está lejos de clonar humanos. ... El éxito de la oveja clonada "Dolly" ha pasado por los giros y vueltas del experimento fallido de 277 ovejas clonadas, y monstruos y deformidades surgieron uno tras otro. Si esta escena vuelve a suceder al clonar humanos, ¿quién será el responsable? por la pérdida de 277 vidas? Además, se ha descubierto que los animales clonados sufren de envejecimiento prematuro, lo que sigue sin explicación. Un intento apresurado de clonar humanos a pesar de todo esto podría llevar a un gran error. A juzgar por los comentarios del académico Chen Zhu, también comparó la situación de la clonación animal con la situación de la clonación humana en el futuro. Los científicos chinos y extranjeros han utilizado repetidamente el caso de la oveja "Dolly" para revisar el desarrollo de la tecnología de clonación. ¿Esto demuestra que no hay más evidencia empírica en este campo para ilustrar la esencia del problema y la magnitud de los riesgos técnicos? /p>
2. El acto de clonar seres humanos viola la ética social
La comunidad científica no puede permanecer indiferente ante las acusaciones de la sociedad sobre los aspectos éticos de la clonación humana. Los científicos afectados por esto han expresado puntos de vista similares. Por ejemplo, Enrique Accorsi, presidente de la Asociación Médica Mundial, emitió un comunicado el 8 de agosto de 2001, afirmando que el uso de tecnología de clonación de seres humanos "va en contra de los valores y la ética humanos". y principios morales”. En nombre de la Asociación Médica Mundial, se opuso firmemente al plan experimental de clonación humana. [5] Desde otra perspectiva, Wilmot dijo a los medios: "Imagínense a mi esposa, a mí y a un 'yo' duplicado viviendo juntos. Eso crearía una relación muy inusual, que sería muy importante para nosotros tres. Todos en el individuo , especialmente el 'yo' clonado, se sentirá muy avergonzado. Por lo tanto, hay que oponerse resueltamente a la clonación humana." [6]
Por supuesto, los científicos no son especialistas en ética, ni sociólogos ni juristas. Para ellos es imposible. Realizar un análisis académico sistemático y profundo del tema de la clonación humana desde los aspectos de la ética, la sociología y el derecho. Sin embargo, como verdaderos miembros de la sociedad, deben tener sentimientos similares a los de otros miembros de la sociedad sobre la cuestión de la "clonación humana". De esta forma, es normal que la comunidad científica se oponga a la investigación sobre clonación humana desde una perspectiva social y ética.
3. El acto de clonar seres humanos viola la ética científica
(1) La ética científica y las responsabilidades sociales de los trabajadores científicos y tecnológicos
La moral pertenece a una especie de conciencia social, que ajusta la relación entre personas bajo ciertas condiciones sociales. La suma de normas y pautas de comportamiento interpersonal. Engels señaló una vez: “Cada etapa, e incluso cada industria, tiene su propia moralidad.
[7] Sabemos que el antiguo “Juramento Hipocrático” (el Juramento Hipocrático), como juramento profesional del grupo médico, requiere que los profesionales: Deben utilizar su conocimiento y capacidad para tratar a los pacientes, y no deben involucrarse en actividades médicas excesivas. comportamiento y adherirse al carácter y la ética Luego, en el proceso de investigación, desarrollo y aplicación de la ciencia y la tecnología, las personas también deben respetar ciertos principios morales. y la tecnología se está volviendo cada vez más poderosa. A medida que penetra cada vez más en la sociedad, es más probable que cause más problemas sociales, éticos y legales. Las responsabilidades sociales de los trabajadores científicos y tecnológicos se han vuelto más prominentes e importantes que antes. Considerar "utilidad o beneficio" ya no es apropiado. Los trabajadores de ciencia y tecnología deben tomar decisiones racionales sobre una serie de cuestiones tales como "qué tipo de conocimiento se debe buscar", "qué estatus se debe colocar al conocimiento que se busca" y "cómo aplicar este conocimiento". ¿conocimiento?" Análisis y juicio. Estas cuestiones han atraído durante mucho tiempo la atención de la comunidad científica. El 15 de julio de 1955, 52 premios Nobel, entre ellos Born, Heisenberg y Marie Curie, emitieron la Declaración de Mainau. , reflexionando sobre el valor social de ciencia y tecnología: “Aportamos felizmente todo lo que tenemos para servir a la ciencia. Creemos que la ciencia es el camino hacia la felicidad humana. Sin embargo, vemos con horror que es esta ciencia la que proporciona a los humanos los medios para suicidarse. "[8]
Los trabajadores científicos y tecnológicos tienen la libertad y el derecho a innovar. Sin embargo, la libertad de investigación científica nunca significa hacer lo que quieran y actuar arbitrariamente. Los trabajadores científicos y tecnológicos deben asumir las correspondientes responsabilidades sociales por Este tipo de innovación no solo debe preocupar a los trabajadores científicos y tecnológicos por sus propios intereses de investigación, sino también por las funciones sociales y los impactos sociales de la ciencia y la tecnología. pero también una misión histórica que deben asumir los trabajadores científicos y tecnológicos. Después del nacimiento de la oveja "Dolly" en 1997, las dos famosas revistas académicas Nature y Science, además de informar artículos científicos relacionados con la investigación de la tecnología de clonación, también publicaron una gran cantidad. número de artículos de revisión escritos por científicos, como "Clonación: el ser humano será el siguiente", "No clonar", "Riesgo e incertidumbre", "El caso de 'Dolly'" y "¿Qué es la clonación?" No es lo que piensas", etc. Esto demuestra plenamente la preocupación de la comunidad científica por los riesgos sociales causados por el desarrollo de la tecnología de clonación. Hoy en día, los científicos que se preocupan por el futuro de la humanidad deberían prestar atención a las cuestiones éticas, legales y sociales relacionadas con clonación para garantizar que el conocimiento y la tecnología de la clonación sirvan a la sociedad en lugar de dañar a la sociedad humana. Como dijo el famoso biólogo molecular y ganador del Premio Nobel J. D. Watson: "Se puede esperar que muchos biólogos, especialmente aquellos que se dedican a la investigación de la reproducción asexual, tendrán consecuencias graves. Se consideran y se llevan a cabo debates científicos para educar a los pueblos del mundo. ”〔9〕
En la comunidad científica se ha formado la siguiente norma: cuando una tecnología es controvertida en la sociedad, los trabajadores científicos y tecnológicos deben anteponer los intereses sociales al evaluar la tecnología. y trabajadores tecnológicos Al dedicarse a la investigación científica, los trabajadores deben prestar más atención al valor social del tema que eligen, en lugar de simplemente realizar investigaciones a su antojo debido a alguna curiosidad o interés, y mucho menos realizar investigaciones destinadas a "sensacionalizar" o " investigación "extraña". En 2002, Wilmot enfatizó que desde los experimentos de clonación animal, nunca había considerado los experimentos de clonación humana o la clonación. Los experimentos humanos no sólo implican grandes riesgos para los sujetos, sino que los resultados de tales experimentos no tienen significado científico. no hay razón para hacerlo desde una perspectiva ética o médica [10]
(2) Realizar experimentos biológicos a ciegas es un comportamiento irresponsable
Un caso de investigación biotecnológica relacionada con la responsabilidad social de Los trabajadores científicos y tecnológicos de los que la gente habla a menudo es: en la década de 1970. Al principio, el profesor Berg de la Universidad de Stanford en los Estados Unidos construyó artificialmente la primera molécula híbrida de ADN recombinante. Pronto, sus colegas científicos le recordaron que las moléculas de ADN recombinante pueden ser cancerígenas. , y la proliferación de bacterias portadoras de moléculas recombinantes también puede convertirse en una enfermedad que tendrá graves consecuencias negativas para la sociedad. El profesor Berg aceptó el consejo de sus colegas y detuvo sus investigaciones sobre la recombinación genética. Científicos de todo el mundo en Nature: el daño potencial de las moléculas de ADN recombinantes Los experimentos de amplificación de genes que pueden causar cáncer deben detenerse automáticamente hasta que se aclare o hasta que se encuentren las medidas de protección adecuadas.
Estas discusiones llevaron al gobierno de Estados Unidos a promulgar las "Directrices para la investigación molecular del ADN recombinante" en 1976, que controlaban estrictamente la investigación y aplicación de la tecnología genéticamente modificada. La práctica científica posterior demostró que Berg y otros sobreestimaron los peligros de la tecnología genéticamente modificada. Mientras las personas controlen estrictamente, administren adecuadamente, se lo tomen en serio y tomen medidas preventivas estrictas durante el proceso de investigación y experimentación, estos daños potenciales se pueden evitar por completo. Por lo tanto, el gobierno de Estados Unidos reanudó la investigación sobre recombinación genética en 1979. [11] Este tipo de debate científico que involucra los beneficios y riesgos sociales de la biotecnología tiene un significado práctico de gran alcance. Esto no es sólo una manifestación consciente de la responsabilidad social de los trabajadores científicos y tecnológicos, sino que también crea un procedimiento razonable para hacer frente a los riesgos desconocidos de las nuevas tecnologías. Para evitar los posibles daños causados por las nuevas tecnologías, se deben poner en marcha los planes de gestión y las normas éticas necesarias para impedir temporalmente experimentos cuyas consecuencias aún no se conocen con certeza. Esta idea de elegir temas de investigación científica basados en los intereses generales de la sociedad humana no es sólo una elección científica, sino también una elección moral.
Muchos científicos creen que no hay nada malo en realizar experimentos biológicos con un propósito legítimo, pero el comportamiento de clonación humana de Antinori y otros es irresponsable. Mientras la seguridad de la tecnología de transferencia nuclear de células somáticas sea incierta, mientras la gente no haya explorado completamente las cuestiones éticas relacionadas con la clonación humana y si las parejas infértiles aún pueden encontrar otros métodos de embarazo, sabiendo que causará algún tipo de " daño" a las partes y En el caso de "riesgo", insistir en participar en tales actividades técnicas es un acto irresponsable, e incluso un acto criminal.
(3) Es incompatible con el riguroso espíritu científico.
¿Cómo debería ver la gente la investigación sobre la clonación humana y los informes relacionados? Muchos científicos criticaron la investigación de Antinori et al., que no sólo ignoró los diversos riesgos que surgen en las investigaciones actuales sobre clonación de animales, sino que tampoco proporcionó evidencia convincente y no explicó las técnicas específicas utilizadas para informar a la comunidad científica. Las palabras y los hechos de Antinori y otros sobre la clonación humana sólo se anuncian a través de los medios de comunicación. Esto es incompatible con el espíritu científico riguroso y realista, pero da a la gente la sensación de "presumir". Richard Nicholson, editor del American Bulletin of Medical Ethics, dijo: "No creo que Antinori haya considerado alguna vez los intereses de las generaciones futuras. Lo que hizo fue simplemente ganar prestigio personal e hizo lo suyo solo para ser famoso. este experimento extremadamente controvertido." [12] Algunos científicos exigieron firmemente que Antinori y otros proporcionaran una aclaración práctica sobre si la noticia relevante es cierta.
De hecho, muchas personas en la comunidad científica han cuestionado seriamente el movimiento de clonación humana. Por ejemplo, lógicamente hablando, el profesor Arthur Kaplan de la Universidad de Pensilvania en Estados Unidos dijo: "Esos científicos afirmaron que más de 200 parejas estaban haciendo cola, esperando ser llevadas a un lugar remoto para una inseminación artificial utilizando células clonadas, y luego Se ocuparán de todas las mujeres que tengan un embarazo exitoso. Todo esto parece increíble desde el punto de vista técnico, Mark Saul, director de endocrinología reproductiva de un centro médico de Nueva York, dijo una vez sobre la clonación de Sid: "Es difícil de imaginar". hacer esto en condiciones similares a las de una clínica no crearía más que una sensación." [13] Respecto a la reciente noticia sobre la "clonación humana", como el "científico jefe" de la empresa "Cloning Aid". "Pero Boisselier no tiene formación académica en medicina o biología, y nunca ha publicado un artículo de investigación relacionado con la tecnología de clonación. En tales circunstancias, ¿cómo debería llevar a cabo la investigación sobre clonación humana? Me gustaría preguntar ¿cuál es la credibilidad de la noticia que dieron sobre el nacimiento del "clon"? [14] Aquí estamos de acuerdo con lo que dijo el famoso erudito chino Sr. Zhou Guoping: "Sospecho de todas las carreras que son demasiado ruidosas y de todos los sentimientos que son demasiado públicos. Siempre me recuerdan la burla de Shakespeare sobre la vida:' Full de sonido y frenesí, nada dentro'. [15] La investigación científica no debe ser sólo una actividad muy animada, sino que requiere soledad, soledad y tranquilidad.
(4) Oponerse a la clonación humana con fines de lucro
Una fuerza impulsora importante del movimiento de clonación humana son los intentos de comercialización y los enormes márgenes potenciales de ganancias imaginados por algunas personas. Por el momento, no descartamos la posibilidad de que quienes participan en experimentos de clonación humana estén tratando de sacar provecho de ello. Como señaló el presidente de la Asociación Médica Mundial Accorsi en respuesta al proyecto de clonación humana anunciado por Antinori, los proyectos de clonación humana que se preparan para experimentos en el mundo involucran ahora muchos "intereses económicos" y estos planes intentan convertir la tecnología de clonación en "grandes ganancias de dinero". ". transacciones" y buscar "resultados básicos simples" a través de la experimentación.
Por lo tanto, debemos oponernos resueltamente a cualquier intento de sacar provecho de la clonación humana que viole la ética científica.