Información detallada completa de Han Xing (Profesor de la Escuela de Estudios Chinos, Universidad Renmin de China)
Estrella coreana, hombre, nacido en junio de 1960, de Lantian, Shaanxi. Reconocido experto en confucianismo e investigación sobre el confucianismo, actualmente es profesor en la Escuela de Estudios Chinos de la Universidad Renmin de China, supervisor de doctorado y decano de la Academia Xi'an Zhonghe.
Se dedica principalmente a investigaciones sobre la historia del pensamiento chino, la cultura china, la historia del pensamiento confuciano, la hermenéutica clásica confuciana y cuestiones religiosas confucianas (confucianas).
Director de la Sociedad Confuciana de China, vicepresidente de la Sociedad Internacional de Estudios de Nanming, miembro del consejo editorial de la Serie de Intercambio Cultural China-Corea, subdirector ejecutivo del Comité Académico de la Sociedad China de Investigación Confuciana, miembro del comité académico del Centro de Investigación Confuciana de la Academia China de Ciencias Sociales, Confucio Miembro del Grupo Asesor de Expertos del Comité de Comunicación Cultural Global, investigador del Centro de Investigación de Filosofía Política del Instituto Confucio de la Universidad Renmin de China, consultor del Sitio web académico de Confucio 2000, miembro del comité académico de "Yuan Dao", miembro del consejo editorial de la serie de artículos "Yuan Dao", Instituto de Libros Antiguos de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi *** Investigador, vicepresidente ejecutivo de la Asociación Provincial de Investigación de Confucio de Shaanxi y otras posiciones.
Las monografías publicadas incluyen "Sobre el origen del confucianismo y el legalismo en la dinastía anterior a Qin", "Cuestiones confucianas: controversia y reflexión", "Integración del confucianismo y el legalismo - Sobre la cultura política de Qin y Han Dinastías", "Sobre el origen del confucianismo", "Teoría general de la cultura china", "Espíritu humanista confuciano", etc., que han tenido un amplio impacto en China.
En los últimos años, ha realizado actividades de intercambio académico en Malasia, Singapur, Indonesia, Corea del Sur y otros países, así como en Taiwán, Hong Kong, Macao y otras regiones.
Introducción básica Nombre chino: Han Xing Nacionalidad: China Lugar de nacimiento: Lantian, Shaanxi Fecha de nacimiento: junio de 1960 Ocupación: Profesor y supervisor de doctorado Currículum vitae personal, docencia e investigación científica, nombramiento académico, logros representativos, honores en proyectos , discursos importantes, intercambios académicos, currículum personal Estrella coreana, hombre, nacido en junio de 1960, de Lantian, Shaanxi. Se graduó en el Departamento Chino de la Universidad Northwest y en el Instituto de Pensamiento y Cultura Chinos de la Universidad Northwest, donde obtuvo una licenciatura, una maestría y un doctorado en historia (historia del pensamiento chino), respectivamente. Ha trabajado sucesivamente en la Oficina de Investigación Educativa de Xi'an Aviation Technology College, el Instituto de Pensamiento y Cultura Chinos de la Universidad del Noroeste, la Escuela de Artes Liberales de la Universidad Normal de Shaanxi y la Escuela de Historia y Cultura de la Universidad Normal de Shaanxi. Actualmente trabaja en la Escuela de Estudios Chinos de la Universidad Renmin de China, donde se dedica principalmente al estudio del pensamiento cultural confuciano. Docencia e investigación: Desde hace mucho tiempo se dedica a la docencia y la investigación sobre la historia del pensamiento y la cultura chinos. Ha impartido muchos cursos, como historia del pensamiento chino, teoría general de la cultura china, cultura tradicional china y temas especiales de la historia de la cultura china, a estudiantes de pregrado, universidad y posgrado. Ha publicado muchos artículos en revistas importantes y autorizadas como "Philosophical Research", "Journal of Northwest University", "Religious Studies", "Journal of Lanzhou University", etc., y publicó "Sobre el origen del confucianismo y el legalismo en Pre-Qin" e "Integración del confucianismo y el legalismo" Monografías como "Sobre la cultura política de Qin y Han" y "Cuestiones confucianas: controversia y reflexión" han tenido cierta repercusión en el mundo académico. Algunos artículos se han reimpreso íntegramente o extraído de sus puntos de vista en "Chinese Social Science Digest", "Journal of Peking University", etc. Participó en la investigación sobre muchos temas importantes, como los principales proyectos de investigación científica del Ministerio de Educación "Escritura y cultura china temprana", "Investigación sobre la relación entre el confucianismo, el budismo y el taoísmo", "Crónicas provinciales de Shaanxi: Mausoleo de Huangdi", "Historia del pensamiento académico chino: obra de Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte. Académicamente, al mismo tiempo se desempeña como vicepresidente de la Sociedad Internacional de Estudios de Nanming, miembro del consejo editorial de la Serie de Intercambio Cultural China-Corea, subdirector ejecutivo del Comité Académico de la Sociedad China de Investigación Confuciana, miembro del comité académico de la Centro de Investigación Confuciano de la Academia China de Ciencias Sociales, y miembro del grupo asesor de expertos del Comité de Comunicación Global de la Cultura Confucio. Investigador del Centro de Investigación de Filosofía Política del Instituto Confucio de la Universidad Renmin de China, consultor del académico Confucio 2000. sitio web, miembro del comité académico de "Yuan Dao", miembro del consejo editorial de la serie de textos "Yuan Dao", *** investigador del Instituto de Libros Antiguos de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi, vicepresidente ejecutivo de Investigación de Confucio en la provincia de Shaanxi y otros posiciones. Logros y obras representativos: 1. Compiló la "Serie de los Tres Proverbios": "Proverbios taoístas", "Proverbios confucianos" (cooperación), "Proverbios budistas" (cooperación), publicados por primera vez por la Editorial Popular de Mongolia Interior en 1997 y republicados en 2006. Editorial Rongzhai de Hong Kong, edición de 1999. El profesor Han Xing está pronunciando un discurso 2. Monografía "Sobre el origen del confucianismo y el legalismo en la dinastía anterior a Qin", China Social Sciences Press, edición de junio de 2004.
3. Monografía "Cuestiones confucianas: controversia y reflexión", Shaanxi People's Publishing House, edición de junio de 2004. 4. Monografía "Integración del confucianismo y el legalismo: sobre la cultura política de las dinastías Qin y Han", China Social Sciences Press, edición de enero de 2005. 5. Es coautor de algunos capítulos de "Historia del pensamiento académico chino: volumen de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte", editado por Zhang Qizhi, Guangxi Normal University Press, 2007. 6. Edición y revisión: "Comentario del Nanhua Sutra", anotación de Guo Xiang, comentario de Cheng Xuanying, Wang Yu: "Nueva biografía del Nanhua Sutra", "Taoísmo chino" Volumen 13, Editorial Huaxia, 2004. 7. Compilación: "Study Cases of Wu Mi", editado por Zhang Qizhi, editor ejecutivo de Ma Tianxiang: "Study Cases of the Republic of China" (Volumen 4), Hunan Education Press, 2005. 8. Editor: "Clásicos confucianos de Zhenyi", Prensa del Instituto de Tecnología de Beijing, 2006. 9. Libro de texto compilado: "Una breve historia del pensamiento chino antiguo", Shaanxi Normal University Press, 2006. 10. Citas clásicas chinas compiladas: "El mundo es armonía", "El amor benevolente a los demás" (coautor, primer autor), "Armonía en la diversidad" (coautor, primer autor), Xi'an Publishing House, primer edición en 2008, segunda edición en versión 2009. 11. Monografía "Revisión de Confucio", Shaanxi Normal University Press, 2008. 12. Editor jefe de "Zhonghe Academic Journal" (I y II), Serie Zhonghe, Shaanxi Normal University Press, 2008, 2010. 13. Editor en jefe de la quinta serie de "Estudios confucianos", People's Daily Publishing House, 2009. 14. Libro de texto de posgrado: "Teoría general de la cultura china", financiado por el libro de texto de posgrado de la Universidad Normal de Shaanxi, publicado por Shaanxi Normal University Press en agosto de 2010. Artículos: 1. "Una breve reseña de la visión confuciana del cielo en Guodian Chu Slips", "Journal of Northwest University" (Edición de la Philosophy Society), número 2, 2000. 2. "Análisis de la esencia del ritual confuciano y la civilización musical en Guodian Chu Slips", "Revista de Humanidades", número 5, 2000. 3. "El ermitaño del confucianismo: análisis de la composición de los pensamientos de Li Bai", "Revista de Humanidades", número 2, 2001. 4. "El origen histórico y la ilustración de la controversia sobre si el confucianismo es una religión o no", "Estudios religiosos", número 2, 2002, "Chinese Social Sciences Digest", número 6, 2002, reimpreso 5. "Actividades de la religión confuciana y desarrollos a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China" "The Debate", "Religious Studies", número 2, 2003. 6. "La integración del confucianismo y el legalismo en los deslices confucianos de Guodian", "Revista de la Universidad de Lanzhou" (edición de ciencias sociales), número 3, 2003. 7. "La última controversia sobre cuestiones confucianas en China continental", "Actas del Simposio académico a través del Estrecho sobre religión y sociedad", compilado por el Departamento de Filosofía, Universidad de Huafan, Taiwán, octubre de 2004, Taipei, China. 8. "El camino de la lealtad y el perdón y la paz de diversas civilizaciones", "Artículos recopilados sobre el confucianismo (2)", compilado por la Asociación de Investigación Confuciana de Malasia, Kuala Lumpur, agosto de 2004. 9. "Instituto Confucio de Hong Kong: La base del confucianismo popular moderno", editado por Zhang Liwen, "La difusión y desarrollo del pensamiento confuciano en el mundo" (Partes 1 y 2), Hebei University Press, 2005. 10. "Confucianismo - La participación del confucianismo en el diálogo multireligioso" One of the Ways" (coautor, primer autor), editado por Tang Enjia: "La contribución del confucianismo y los empresarios confucianos a la humanidad - Actas del Segundo Simposio Académico Confuciano Internacional" (Volumen 1), Hong Kong: Publicado por el Instituto Confucio de Hong Kong en 2006. 11. "La integración del confucianismo y la cultura china en el contexto de la globalización", "Oriental Forum", número 1, 2006; segundo volumen de "The Scholars" editado por el Centro de Investigación Confucianista de la Universidad de Shandong, Shandong University Press, abril de 2006. 12. "La variación del pensamiento confuciano en la integración de las culturas políticas Qin y Han", "Estudios de Confucio", número 5, 2006. 13. "El espíritu crítico de Mencius y su significado moderno", tercer volumen de "The Scholars" compilado por el Centro de Investigación Confuciano de la Universidad de Shandong, Shandong University Press, diciembre de 2006. 14. "El Emperador Amarillo y el espíritu humanista de la cultura original de China", "Revista de la Universidad Normal de Shaanxi", número 6, 2007 15. "La diferencia entre Shai y Yi y su transformación en los tiempos modernos", editado por Liu Zehua y Luo Zongqiang: "Research on Chinese Thought and Society", China Social Sciences Press, 16 de junio de 2007, "Yellow Emperor Sacrifice and Chinese Humanistic Spirit", editado por Shaanxi Huangdi Mausoleum Foundation: "Actas del seminario académico sobre Yellow Emperor Sacrifice and Cultura tradicional china", Editorial del Pueblo de Shaanxi, septiembre de 2007.
17. "Teoría del confucianismo y el confucianismo de Duan Zhengyuan", cuarto volumen de "Estudios confucianos" editado por Longfei, China Tibetology Press, 2007. 18. "Confucian Critical Spirit and Royal Politics", editado por Wang Zhongjiang y Li Cunshan: Segunda serie "Chinese Confucianism", Beijing: The Commercial Press, noviembre de 2007. 19. "Clásicos confucianos y cultura china", "Zhonghe Academic Journal" No. 1, Shaanxi Normal University Press, 2008. 20. "La absorción de Qin del pensamiento confuciano" (coautor, primer autor), "Serie de investigación sobre la cultura Qin", volumen 15, Editorial Sanqin, 2008. 21. "Pensamiento y práctica confucianos de Duan Zhengyuan", "Foro Fujian", número 2, 2008. 25. "Gu Hongming: Puntos de vista confucianos desde la perspectiva comparada de las civilizaciones china y occidental", "World Religions Research" Número 1, 2008 26. "La gobernanza de Xunzi y su valor contemporáneo", "The Scholars" No. 4 compilado por el confuciano Centro de investigación de la Universidad de Shandong ed., Shandong University Press, diciembre de 2008. 28. "The Overlord Dao Zazhi: Un examen de los modelos políticos y culturales de las dinastías Qin y Han", "Philosophical Research", número 2, 2009. 29. "Esquema de la filosofía de la" armonía "de Zhang Zai", "Ciencias sociales de Jiangsu", número 1, 2010. 30. "Sobre la variación del pensamiento legalista en el proceso de integración política y cultural de las dinastías Qin y Han", "Revista de la Universidad Normal de Shaanxi" (Edición de Filosofía y Ciencias Sociales), número 2, 2010. 31. "Preguntas sobre el cuestionamiento de Liu Zehua sobre varias cuestiones relativas a la promoción de los estudios chinos", "Chinese Social Sciences Journal" 21 de enero de 2010. 32. "Tradición religiosa confuciana: Ilustración, educación y religión", "Chinese Social Sciences Journal" 23 de marzo de 2010. Proyecto de Honores 1. Participó en la redacción de algunos capítulos del Proyecto de Aprobación Especial *** Provincial de Shaanxi "Crónicas Provinciales de Shaanxi - Crónicas del Mausoleo de Huangdi". 2. Presidió la investigación sobre el tema de investigación clave a nivel escolar "Confucianismo·Confucianismo·Confucianismo". El proyecto ha sido completado. La monografía completa "Confucianismo: proceso y concepto", 250.000 palabras, ha sido financiada por Excellent Academic Publishing. Fondo de la Universidad Normal de Shaanxi y se está contactando para su publicación. 3. Participar en el “Estudio sobre la cultura y la escritura china temprana”, un importante proyecto de investigación en filosofía y ciencias sociales del Ministerio de Educación (proyecto establecido en 2005). 4. Participó en el proyecto de la Fundación del Mausoleo de Shaanxi Huangdi "Crónicas culturales del Emperador Amarillo", Editorial del Pueblo de Shaanxi en 2008. 5. La monografía "Sobre el origen del confucianismo y el legalismo en la época anterior a Qin" ganó el Premio Especial de 2006 de la Sociedad Filosófica Provincial de Shaanxi. 6. Participó en "Crónicas de la provincia de Shaanxi: Crónicas del mausoleo de Huangdi" y ganó el tercer premio de la octava edición de Logros destacados en filosofía y ciencias sociales de la provincia de Shaanxi. 7. El artículo "El confucianismo y la reconstrucción de la subjetividad cultural china" ganó el premio como artículo destacado en la primera conferencia académica anual (2007) de la comunidad de ciencias sociales en la provincia de Shaanxi. 8. La monografía "Integración del confucianismo y el legalismo: sobre la cultura política de las dinastías Qin y Han" ganó el primer premio de la Sociedad Política Provincial de Shaanxi en 2007. 9. Presidió la investigación sobre el tema clave de investigación a nivel escolar "Integración de pensamientos en la dinastía Han temprana y la construcción del modelo político y cultural", que está en curso. 10. Participó en la redacción de algunos capítulos de "Pensamiento y doctrina chinos·Wei, Jin, Southern and Northern Dynasties" editado por el Sr. Zhang Qizhi, y ganó el segundo premio del Premio de Educación Superior en Humanidades y Ciencias Sociales del Ministerio de Educación de 2009. . Discurso importante 1. En junio de 2006, dio conferencias en la Universidad Normal de Shaanxi sobre "El espíritu básico de la cultura china" y "Creencias religiosas y pensamientos académicos en la cultura china" para la delegación del "Gira por la cultura china" de la delegación de profesores de Malasia a inspeccionar Xi'an. Conferencia 2. En agosto de 2006, explicó "El camino hacia la paz y la paz a largo plazo: la integración política y cultural de las dinastías Qin y Han con la integración del confucianismo y el legalismo como núcleo" en el sitio de enseñanza de verano de Xi'an. Curso de formación para presidentes sobre pensamiento empresarial chino en la Universidad de Pekín. 3. El 12 de agosto de 2006, dio una conferencia sobre "Confucianismo y cultura china" a los ciudadanos en el "Foro Tianlu" de la Biblioteca de Xi'an. 4. El 31 de marzo de 2007, dio una conferencia sobre "Trascendencia a la santidad: el reino de la personalidad de Confucio" en el "Foro Tianlu" de la Biblioteca Municipal de Xi'an. 5. El 5 de mayo de 2007, dio una conferencia a los ciudadanos sobre "El amor benévolo a los demás: el espíritu confuciano de la humanidad" en el "Foro Tianlu" de la Biblioteca de Xi'an. 6. En diciembre de 2007, dio una conferencia sobre "El pensamiento educativo de Confucio y su valor moderno" para cuadros de nivel medio y superior en el Instituto de Tecnología Biomédica de Xi'an. 7. El 24 de junio de 2008, la sexta conferencia de la serie de conferencias "Foro de construcción del partido del condado de Bin", organizada por el Departamento de Organización del Comité del Partido del condado de Binxian en la provincia de Shaanxi, fue para cuadros a nivel departamental y superior sobre "Pensamientos confucianos". sobre la armonía social y su importancia y valor para la construcción de una sociedad armoniosa en los tiempos contemporáneos"》.
8. Por invitación del Director Tang Enjia del Instituto Confucio de Hong Kong, fui a Hong Kong para asistir a la Ceremonia de Celebración Mundial de Navidad de Confucio en el año 2559 del Calendario Confuciano. El 14 de septiembre de 2008, pronunció una conferencia sobre "Juegos Olímpicos y confucianismo" en el "Sala de Conferencias de Estudios Chinos en Hong Kong, China" del EATON HOTEL en Hong Kong. 9. El 23 de enero de 2009, en el "Foro Tianlu" de la Biblioteca de Xi'an, se presentó al público la conferencia "¿Es el confucianismo una religión? Debate sobre cuestiones confucianas". 10. El 30 de enero de 2009, pronunció una conferencia sobre "El confucianismo de Confucio y la construcción del hogar espiritual único de la nación china" ante los ciudadanos en el "Foro Tianlu" de la Biblioteca de Xi'an. 11. El 17 de febrero de 2010, se dio una conferencia a los ciudadanos sobre "Ver la película "Confucio" y escuchar comentarios sobre Confucio" en el "Foro Tianlu" de la Biblioteca Municipal de Xi'an. 12. El 12 de abril de 2010, por invitación del Foro de Graduados de la Escuela de Graduados de la Universidad de Yan'an, presenté un informe académico titulado "Cómo reconstruir la subjetividad de la cultura china" para estudiantes de posgrado de la Universidad de Yan'an. 13. El 13 de octubre de 2010, presenté un informe académico sobre "¿Es el confucianismo una religión? - Debates y reflexiones sobre si el confucianismo es una religión" en el Foro "Xueer" de la Universidad Xi'an Jiaotong. Intercambio Académico En los últimos años, hemos realizado actividades de intercambio académico en Malasia, Singapur, Indonesia, Corea del Sur y otros países, así como en Taiwán, Hong Kong, Macao y otras regiones de mi país. En octubre de 2000, participó en el "Simposio Académico Internacional Chen Baisha" celebrado en la Universidad de Wuyi en Guangdong y presentó los artículos "La teoría del Jingjing de Baisha - También sobre la importancia del Jingjing en la historia del pensamiento chino" y "La teoría de Baisha y Yangming". of Similitudes y Diferencias" (en colaboración con el tutor), posteriormente se incluyó en los "Chen Baisha Research Papers" editados por Zhang Jiguang y otros, publicados por Hunan University Press en 2001. En agosto de 2002, participó en el "Sexto Simposio Internacional sobre Campos y No Entidades" celebrado en la Universidad Xi'an Jiaotong. En la reunión se intercambió el artículo "Los campos y el Camino Medio", que luego se publicó en el "Hengdao". "editado por Ju Xi. Segunda serie, Editorial de Historia y Literatura de Jilin, edición de 2003. En julio de 2003, participó en el "Simposio internacional sobre estudios de Zhang Zaiguan y pensamientos académicos de Cao Nanming" celebrado en la Universidad Xi'an Jiaotong. Se leyó el artículo "El ermitaño del confucianismo: pensamientos, caminos y significado de Cao Nanming". reunión, y fue reconocido por el Profesor Ge Rongjin de la Universidad Renmin de China y el Sr. Jin Zhonglie, un famoso erudito coreano y director de la Academia de Estudios Nanming de Nanming. El artículo se incluyó en las "Actas del Simposio Internacional sobre Estudios de Zhang Zaiguan". and Cao Nanming's Academic Thoughts", edición de 2004 de la editorial china de literatura sobre ciencias sociales. En el "Primer Simposio Académico Internacional Confuciano" celebrado en Kuala Lumpur, Malasia, en 2004, se leyó el documento "El camino de la lealtad y el perdón y la paz de las diversas civilizaciones", que se incluyó en los "Estudios confucianos" editados. por las Actas de la Asociación de Investigación de Estudios Confucianos de Malasia" (2). El "Seminario Académico sobre Religión y Sociedad a través del Estrecho" se celebró en la Universidad Hua Fan en Taiwán del 30 de septiembre al 7 de octubre de 2004. En la reunión se leyó el documento "La última controversia sobre cuestiones confucianas en China continental" y se incluyó en " Actas del simposio académico sobre religión a través del Estrecho y sociedad. Del 3 al 5 de diciembre de 2004, participó en el "Simposio académico internacional sobre la propagación y el desarrollo del confucianismo en el extranjero" celebrado en la Universidad Renmin de China, e intercambió trabajos sobre el "Instituto confuciano de Hong Kong: la base del confucianismo popular moderno". Del 16 al 18 de septiembre de 2005, participé en el Foro Global Confuciano (2005) celebrado en la Universidad de Shandong y en la conferencia fundacional del Centro de Investigación Confuciano de la Universidad de Shandong. Un artículo "Experiencia histórica e ilustración del desarrollo del Islam en China". Se intercambió en la reunión. Del 9 al 11 de diciembre de 2005, participé en la conferencia académica internacional "Foro Internacional de Confucianismo · 2005" celebrada en la Universidad Renmin de China en Beijing. Se intercambió un artículo "Integración del confucianismo y la cultura china en el contexto de la globalización". conferencia e incluido en las actas de la conferencia. Del 26 al 28 de abril de 2006, participé en el Foro Global Confuciano (2006) - "Simposio Académico Internacional sobre el Valor Contemporáneo de los Pensamientos de Mencio", coorganizado por la Universidad de Shandong y Zoucheng *** y celebrado en Zoucheng, Shandong, y publicó el artículo ""El espíritu crítico de Mencius y su valor moderno" que se discutió en la conferencia y se incluyó en las actas de la conferencia. Del 25 al 28 de septiembre de 2006, participó en el IV Simposio Académico Confuciano Internacional celebrado en el Instituto Politécnico de Macao. En la reunión se intercambió el artículo "La armonía y el desarrollo de la civilización china", que se incluyó en las actas de la conferencia.
El 1 y 2 de diciembre de 2006, participé en el Simposio Académico Internacional "Pensamiento confuciano e intercambio intercultural" del Foro Confuciano Internacional 2006 celebrado en la Universidad Renmin de China. El artículo "Gu Hongming: Puntos de vista confucianos en la perspectiva comparada de los chinos y los chinos". Civilizaciones occidentales" se intercambió en la reunión y se incluyó en las actas de la conferencia. Participó en el "Sistema religioso e identidad religiosa y el IV Simposio Internacional sobre Sociología de la Religión" celebrado en la Universidad de Shanghai del 13 al 15 de julio de 2007. El documento "Sociedad moral e identidad moral" se intercambió en la reunión y se incluyó en la conferencia. conjunto de papel. El "Simposio académico internacional sobre los pensamientos y los valores contemporáneos de Xunzi" se celebró en Linyi, Shandong del 5 al 8 de agosto de 2007 por el Centro de Investigación Confuciano de la Universidad de Shandong. En la reunión se intercambió el documento "La gobernanza de Xunzi y sus valores contemporáneos". e incluido en las actas de la conferencia. Participó en "La Restauración Moral y la Misión de las Humanidades y la 8ª Conferencia Académica Internacional de la Asociación de Humanidades de Asia Oriental" celebrada en la Universidad Yeongnam en Gyeongsan, Corea del Sur del 19 al 22 de octubre de 2007, con la ponencia "Virtudes y ritos de primavera y otoño". Pensamiento y su espíritu humanista" Comunicado en el congreso e incluido en las actas del congreso. Del 20 al 23 de noviembre de 2007, fui a Yakarta, Indonesia, para participar en el IV Simposio Académico Confuciano Internacional. En la reunión se intercambió el artículo "El pensamiento y la práctica confucianos de Duan Zhengyuan". El 29 de noviembre de 2008, participé en el "Simposio Académico Internacional Foro Confuciano Internacional 2008" celebrado en la Universidad Renmin de China en Beijing. El tema de la conferencia fue "El valor moderno del pensamiento confuciano de benevolencia" y presenté el artículo ". El hombre benévolo ama a los demás: el espíritu humano confuciano". Del 20 al 23 de agosto de 2009, participé en el "Undécimo Seminario sobre Filosofía de Campo" organizado por el Instituto Internacional de Filosofía de Campo y coorganizado por la Federación Taoísta de Hong Kong y el Yuen Xuan College de Hong Kong, y presenté un artículo "Banding Filosofía y cuerpo y mente confucianos" "Guan Fa Wei", y aceptó una entrevista exclusiva en la conferencia, que se publicó en el primer número de 2009 de "Tao Chang" publicado por la Sociedad Taoísta Changyou (Hong Kong). Del 22 al 26 de septiembre de 2009, participó en un simposio académico internacional a gran escala en Beijing para conmemorar el 2560 aniversario del nacimiento de Confucio, organizado por la Federación Confuciana Internacional, y publicó un artículo "Armonía en la diversidad y civilizaciones globales diversas". . Del 12 al 14 de noviembre de 2009, participé en el seminario académico "El siglo del confucianismo" en la Villa Baolu en Zhaoqing, provincia de Guangdong, organizado por la Academia Cultural Fazhu de Hong Kong, coorganizado por el Centro de Investigación Confucio y Confuciano de la Universidad de Wuhan. la Iglesia Confuciana de Nanyang en Singapur y el Instituto de Humanidades de Asia Oriental en Singapur y publicaron el artículo "Confucianismo social: la transformación y revitalización moderna del confucianismo". Los días 5 y 6 de diciembre de 2009, participó en el seminario académico "Foro Internacional de Confucianismo · 2009" en la Universidad Renmin de China en Beijing y publicó un artículo "El concepto confuciano de la felicidad y su significado moderno". Del 3 al 5 de mayo de 2010, la Universidad de la Ciudad de Hong Kong participó en la conferencia internacional sobre "El constitucionalismo confuciano y el futuro de China" y publicó un artículo "El camino de los tres talentos y la política de los reyes". Del 21 al 23 de mayo de 2010, participé en el "Seminario sobre normas para los discípulos y cultura de la piedad filial" en el condado de Xinjiang, provincia de Shanxi, y publiqué el artículo "Educación primaria confuciana: el enfoque básico de la socialización confuciana". Del 24 al 26 de julio de 2010, fui a Kunming, provincia de Yunnan, para participar en el 3er Simposio del Proyecto de Educación de Clásicos Chinos y publiqué un artículo "Apreciar la vida y completar la vida: discutir la cuestión del suicidio desde una perspectiva confuciana". Del 26 de julio al 1 de agosto de 2010, la Universidad de Jilin participó en el 12º Simposio de Filosofía "Transformación del paradigma filosófico contemporáneo y nuevas tendencias en el desarrollo filosófico" y publicó un artículo "Dimensiones multidimensionales de la integración de las tres religiones del taoísmo de Quanzhen" y su significado moderno”. Del 26 de septiembre al 26 de septiembre de 2010, Qufu, provincia de Shandong, participó en el Tercer Congreso Confuciano Mundial y publicó un artículo "¿La dimensión social del confucianismo o el confucianismo social?" ——Pensando en la dirección de desarrollo del confucianismo. El 24 de septiembre de 2010, el Instituto de Humanidades Avanzadas de la Universidad de Pekín participó en la conferencia "Confucianismo y derechos humanos" y publicó un artículo "La base del valor del confucianismo y la teoría de los derechos humanos". Del 7 al 8 de octubre de 2010, fue a Hong Kong para participar en la Ceremonia de Celebración Mundial de Navidad Confuciana y el Primer Congreso Mundial de Confucianismo Confuciano en el año 2561 del calendario confuciano, y publicó un artículo "Una breve teoría del confucianismo". Del 16 al 17 de octubre de 2010, fui a la Universidad Renmin de China en Beijing para participar en el "Simposio Académico Internacional sobre Cuestiones Fronterizas en Estudios Chinos y el 60º Aniversario de la Enseñanza del Sr. Feng Qiyong" para celebrar el quinto aniversario de la fundación de la Facultad de Estudios Chinos y publicó un artículo "Instituto de Investigación de la Dinastía Wu Mi y Qing" 》.
Los días 23 y 24 de octubre de 2010, participó en el seminario académico sobre "Características básicas y esencia ideológica del confucianismo en las dinastías Han y Tang" celebrado en la Universidad Normal de Shaanxi y publicó un artículo "La integración ideológica del confucianismo en la dinastía Han temprana". ". Del 6 al 8 de noviembre de 2010, participó en la "Primera vestimenta, cultura y literatura popular" celebrada en la Universidad Normal de Shaanxi y publicó un artículo "Reflexiones culturales sobre el movimiento de renacimiento contemporáneo del Hanfu". Del 3 al 5 de diciembre de 2010, participó en el "Foro Internacional de Confucianismo·2007" en la Universidad Renmin de China y publicó un artículo "Educación en Gobernanza - Educación Confuciana y Gobernanza Social". El 17 de septiembre de 2011 participé en el simposio sobre "Cien años de revolución, un siglo de confucianismo y el camino hacia el renacimiento del confucianismo" en la Universidad Renmin