Material de composición de secundaria 150 palabras, se requieren 40 artículos

Materiales de composición de secundaria: Ejemplos de no perder dinero por cosas pequeñas:

1. Todo tiene su principio y su fin, y todo tiene su comienzo. Si conoces el orden de las cosas, podrás tomar el atajo. ——"Universidad"

La idea principal: Todo en el mundo tiene su principio y su fin. Si aclaras su orden, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas.

2. En la antigüedad, aquellos que querían mostrar virtud al mundo eran los primeros en gobernar su país. Si quieres gobernar tu país, primero debes regular a tu familia; si quieres regular a tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu corazón; tu corazón, primero debes ser sincero en tus intenciones; si quieres ser sincero en tus intenciones, el primer paso es adquirir conocimiento; ——"Universidad"

La idea principal: en la antigüedad, si quieres que todos en el mundo lleven adelante las virtudes rectas, primero debes gobernar tu propio país si quieres gobernar el tuyo; Para un buen país, primero debes gobernarte a ti mismo; si quieres administrar bien tu propia familia, primero debes cultivar tu propio cuerpo y mente.

Si quieres cultivar tu cuerpo y tu mente, primero debes corregir tu mente; si quieres corregir tu mente, primero debes demostrar tu sinceridad; si quieres demostrar tu sinceridad, primero debes; Enriquece tu mente. El conocimiento rico consiste en el estudio profundo de los principios de las cosas.

3. Cuando un caballero se tiene a sí mismo, busca los demás; cuando no tiene uno mismo, busca la ayuda de los demás. ——"La Universidad"

La idea general: Un caballero debe tener ventajas en sí mismo antes de preguntar a los demás por sus defectos, no debe tener ninguna en sí mismo antes de criticar a los demás.

4. Los que son sinceros no deben engañarse a sí mismos. Como odiar los malos olores, como amar la lujuria, esto se llama modestia. Por tanto, un caballero debe tener cuidado con su independencia. ——"Universidad"

A la idea general; sincerar tus pensamientos significa no engañarte a ti mismo. Así como odias el olor de los olores pútridos, así como amas a las mujeres hermosas, todo viene del corazón. Por lo tanto, una persona con alto carácter moral definitivamente será cautelosa incluso cuando esté sola.

5. El destino se llama naturaleza, la voluntad se llama Tao y la práctica del Tao se llama enseñanza. ——"La Doctrina del Medio"

La idea general: Las cualidades morales dadas a las personas por la naturaleza se llaman "naturaleza", seguir la naturaleza de las cosas se llama "Tao", y hacer que las personas cultiven y Seguir el Tao se llama "enseñanza".

6. Aprendalo extensamente, interroguelo, piense detenidamente, disciernalo con claridad y practíquelo con diligencia. ——"La doctrina del medio"

La idea general: aprender ampliamente el conocimiento, preguntar en detalle las razones del desarrollo de las cosas, pensar detenidamente, distinguir claramente entre el bien y el mal y practicar de forma gradual. -a la tierra.

7. Ser sincero y claro se llama naturaleza; ser claro y sincero se llama enseñanza. Si eres sincero, serás claro; si eres claro, serás sincero. ——"La Doctrina del Medio"

La idea general: Ser sincero y comprender las cosas se llama naturaleza; ser sincero porque comprender las cosas es resultado de la educación. Si eres sincero, entenderás la verdad, y si puedes entender la verdad, serás sincero.

8. No culpes al cielo cuando estés arriba, y no culpes a los demás cuando estés abajo. Por eso, un caballero vive en lugares fáciles esperando su destino, y un villano se arriesga para buscar suerte. ——"La Doctrina del Medio"

La idea general: No te quejes con Dios cuando estés arriba y no culpes a los demás cuando estés abajo. Por tanto, el caballero se encuentra en una posición segura y espera el destino, mientras que el villano se arriesga con la esperanza de un éxito afortunado.

9. Tener ganas de aprender se acerca al conocimiento, practicar mucho se acerca a la benevolencia y conocer la vergüenza se acerca al coraje. ——"La doctrina de la media"

La idea general: Ser estudioso e incansable se acerca a la sabiduría, trabajar duro para hacer el bien se acerca a la benevolencia y la rectitud, y comprender la vergüenza se acerca a la valentía.

10. Cuando la alegría, la ira, la tristeza y la alegría no se expresan, se llama intermedio; cuando se expresan en el medio, se llama armonía. El que está en el medio es el fundamento del mundo; el que está en armonía es el camino del mundo. Para lograr la neutralidad, el cielo tendrá su lugar y todas las cosas serán nutridas. ——"La Doctrina del Medio"

La idea principal: Cuando la alegría, la ira, la tristeza y la alegría no se expresan, se llama "zhong" cuando se expresan y están en consonancia con el; temperamento, se llama "armonía". "Zhong" es la naturaleza que todos tienen; "armonía" es el principio que todos siguen. Cuando se alcance el estado de "neutralización", el cielo y la tierra estarán en su lugar apropiado y todas las cosas crecerán y se multiplicarán.

¿No es un placer aprender conocimientos y poder repasarlos y practicarlos frecuentemente? ¿No es feliz tener amigos que vienen de lejos? La gente no me entiende y no me enojo. ¿No soy también una persona con buen carácter moral?

12. Hoy me examinaré tres veces: ¿Estoy siendo infiel a los demás? ¿Hacer amigos pero no lo crees? ¿No estás acostumbrado? ——"Las Analectas de Confucio"

La idea principal: Reflexiono sobre mí mismo muchas veces al día: ¿He hecho lo mejor que puedo para hacer cosas por los demás? ¿Es usted honesto y digno de confianza en sus interacciones con amigos? ¿El maestro enseñó el conocimiento cuidadosamente y lo revisó cuidadosamente?

13. ¡Palabras inteligentes y palabras encantadoras, frescas y benévolas! ——"Las Analectas de Confucio"

La idea principal: ¡Las personas que hablan con dulzura y pretenden ser amables rara vez son virtuosas!

14. Un caballero se apega a sus raíces, y de sus raíces nace el Tao. ——"Las Analectas de Confucio"

La idea principal: Un caballero se dedica a los fundamentos. Cuando se establecen las cosas fundamentales, surgirá la benevolencia.