Examen mensual de marzo del volumen 2 del idioma chino para la escuela secundaria
Prueba mensual de marzo para el segundo volumen de idioma chino para estudiantes de secundaria
1. Lectura moderna (***9 puntos, ***3 preguntas, cada pregunta es 3 puntos)
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La mayoría de los chinos tienen un poco de adicción a la historia, por lo que las obras literarias y artísticas con temas históricos tienen una amplia gama de lectores y audiencias. En las obras de temática histórica, ¿cuánto es historia y cuánto drama? ¿Qué hechos históricos se pueden dramatizar y qué hechos históricos no se pueden dramatizar? ¿Cómo combinar historia y drama? Algunas de estas discusiones no son tanto diferencias en la comprensión sino dificultades en la operación práctica y el control adecuado.
Cuando hablamos de dramas históricos, primero debemos distinguir entre dramas de época y dramas históricos. Los dramas de época no son iguales a los dramas históricos. Los disfraces en los dramas de época son sólo una simulación y pueden ser simplemente un trasfondo histórico real. Los personajes y eventos pueden ser ficticios. Los personajes del drama pueden usar trajes antiguos para representar historias modernas. o incluso trasplantar historias extranjeras. Las obras que sólo utilizan trajes antiguos como accesorios están más allá del alcance de nuestra discusión.
Los dramas históricos no son así. Los dramas históricos requieren autenticidad. La verdad es la cualidad básica de los dramas históricos.
Entonces, ¿cuál es la realidad histórica de los dramas históricos? Creo que debe incluir dos aspectos: por un lado, la realidad de los hechos históricos, el gran trasfondo histórico, los personajes principales, las tramas básicas, incluso el vestuario. y costumbres y otros detalles. Todos deben ser consistentes con la historia verdadera. Las historias falsas e inventadas no pueden considerarse historia, y los edificios, utensilios, trajes y costumbres que no pertenecen a una época histórica no pueden mostrarse al público como cosas de esa época.
Sin embargo, ¿es suficiente tener la verdad histórica? Obviamente no. El drama histórico es una interpretación de imágenes históricas. Le dice a la gente qué es la historia y por qué a través de medios artísticos. Las causas y consecuencias de los acontecimientos, la lealtad de los personajes, la villanía, el bien y el mal, son elogiados o criticados. En otras palabras, la obra debe expresar una idea, y esta idea debe ser una comprensión correcta y precisa de la esencia de la historia. . Éste es otro aspecto de la realidad que requerimos de los dramas históricos, la realidad que capte la esencia de la historia. No está permitido malinterpretar la historia, confundir el bien y el mal, ni siquiera elogiar o menospreciar el exceso.
Las obras literarias y artísticas con temas históricos, al igual que otras formas de lecturas históricas, deben tener funciones cognitivas y educativas, por lo tanto, no pueden contar historia falsa ni contar a los lectores o al público conocimientos históricos erróneos; tiempo, también tiene la función de revisión histórica y educación.
Sin embargo, las obras literarias y artísticas con temas históricos son obras literarias y artísticas después de todo, y también deben tener los atributos de obras literarias y artísticas y deben estar disponibles para su visualización. Tiene función de entretenimiento. Los dramas históricos deben ser buenos para ver. No puede simplemente predicar ni enumerar acontecimientos históricos; no es una ilustración histórica ni una restauración de escenas históricas. Puede tener ficciones e imaginaciones apropiadas, puede adaptarse, puede refinar hechos históricos y hacerlos más concentrados y profundos. Los principios básicos de su creación son los mismos que los de las obras literarias y artísticas con temas realistas. Los dramas históricos deberían ser más vívidos y conmovedores que la historia real. Los dramas históricos cuentan la historia de la historia y tienen ventajas que los libros de historia no tienen. Por un lado, puede invitar a salir a los antiguos. Permítales hablar vívidamente; por otro lado, esto puede acercar a la gente de hoy al entorno de los antiguos para comprender y absorber. Los dramas históricos no pueden ser reemplazados por libros de texto de historia o libros de historia.
A juzgar por la práctica literaria y artística de larga data, hay dos tendencias que conviene evitar en la creación de dramas históricos. En primer lugar, las funciones educativas y de referencia de los dramas históricos son unilaterales y vulgares. El resultado es sermoneador y desprovisto de cualquier arte. Lo más tabú, lo más dañino para los dramas históricos e incluso para la sociedad, es la simple comparación e insinuación de acontecimientos históricos, personajes históricos y la realidad bajo el lema de servir a la realidad política. La historia se utiliza como una herramienta específica, y los hechos históricos deben ser distorsionados para que encajen en los zapatos; por otra parte, lo que hay que evitar o oponerse resueltamente es el drama de la historia; Las obras que bromean sobre la historia ignoran hechos históricos básicos e inventan cosas aleatorias. Su objetivo final es el entretenimiento y la taquilla. Incluso si este tipo de trabajo no perturba los corazones de las personas, transmitirá información errónea a la audiencia.
Resumo los principios de escritura de los dramas históricos de la siguiente manera: los acontecimientos principales son verdaderos, los detalles son exquisitos y están diseñados y pulidos sin perder la esencia.
1. Entre las siguientes afirmaciones sobre "la realidad histórica de los dramas históricos", la que se entiende con mayor precisión es: ( )
A. Los dramas, la trama e incluso la arquitectura, los utensilios, los trajes, las costumbres, etc. deben ser coherentes con la historia real.
B. El autor considera que la realidad de los dramas históricos se compone de la verdad de los hechos históricos y de la comprensión correcta y precisa de la esencia de la historia. Sólo así se pueden demostrar sus funciones cognitivas e intelectuales. .
C. La llamada verdad histórica de los dramas históricos es decirle a la gente qué es la historia y por qué a través de medios artísticos.
D. La verdad histórica de los dramas históricos es que no deben malinterpretar la historia, confundir el bien y el mal, ni siquiera elogiar o criticar excesivamente.
2. Una de las siguientes interpretaciones de los atributos de los dramas históricos y las obras literarias no se ajusta al significado del texto original: ( )
A. Los dramas históricos deberían ser más vívida y conmovedora que la historia real.
B. Los dramas históricos deben tener valor visual y funciones de entretenimiento, y deben ser atractivos.
C. La ficción y la imaginación adecuadas en los dramas históricos pueden hacer que los dramas históricos sean más profundos, ya sea "transfiriendo flores del pasado" o refinando los hechos históricos.
D. Los principios de la creación dramática histórica son algo diferentes de los de la creación literaria y artística con temas realistas.
3. Según el texto original, ¿cuál de las siguientes interpretaciones y análisis es correcto: ( )
A. No solo puede permitir que personajes históricos expresen vívidamente sus opiniones, pero también lleva a la audiencia a la época histórica. Los dramas históricos que son sutiles en el entorno son buenos dramas históricos.
B. Muchas discusiones sobre dramas históricos no son en realidad diferencias en la comprensión, sino problemas en la operación práctica y el control adecuado.
C. Simplemente comparar eventos históricos y personajes históricos con la realidad es el mayor daño a los dramas históricos e incluso a la sociedad.
D. Los dramas históricos tienen mayores ventajas que los libros de texto de historia a la hora de contar la historia.
2. Lectura de poesía antigua (***34 puntos)
(1) Lectura de chino clásico (18 puntos)
Lee el siguiente chino clásico y complete de 4 a 7 preguntas.
Un viaje a Danxia (Dinastía Qing) por Yuan Mei
A finales de la primavera en Jiachen, fui a Dongyue y escuché que había una hermosa Danxia en Renhua. Estacioné al pie del pico Wuma. No compre un bote pequeño y vaya a explorar. Todas las montañas sobresalen del terreno plano, con grietas horizontales y sin líneas rectas, que van desde una capa hasta decenas de miles de capas, rodeadas de interminables aros. Sospecho que hay muchos caracoles y almejas en las aguas costeras al sur de Lingnan, por lo que los picos también tienen forma de espirales. Lo que es particularmente extraño es que se encuentran a través de la ventana izquierda, se despiden y regresan por la derecha. ventana; se encuentran en la cabina delantera, se despiden y regresan desde la cabina trasera. ¿La montaña persigue al huésped y el huésped se enamora de la montaña? Es tan confuso al final del día.
Viajamos un día y una noche hasta Danxia. Pero no hay ningún camino hacia el acantilado, sólo una grieta en la ladera de la montaña, como una sierra diagonal. Si uno entra de lado, le llevará mucho tiempo encontrar el camino. Sube por la cuerda de hierro para ascender y verás un mundo diferente. Las laderas están hechas de raíces de pino, que son naturalmente altas y bajas y nunca se resbalan. Donde no hay escalones, están talladas en las rocas del acantilado y hay trescientos escalones. En la puerta más estrecha de Lantian Gate, solo hay espacio para un invitado. Hay placas de hierro horizontales para abrir y cerrar, y un hombre que sostiene una lanza evita que el pájaro vuele. El palacio en la montaña es muy sólido y grandioso. Es muy inteligente cavar zanjas en los acantilados para desviar el agua para las cocinas de los monjes. Hay una pagoda de monjes al pie de un acantilado, y el acantilado es tan alto que puede tragarse. Frente a él, las montañas están rodeadas de arcos, al igual que los príncipes de todo el mundo que vienen a la corte con jade y seda. Hay bueyes poderosos y feos rinocerontes, arados, fantasmas, búhos salvajes y bailarines salvajes.
Me quedé en la Torre Jingguan. Miles de personas paradas en la montaña con las ventanas en los brazos abruman el alma y hacen que los sueños se sientan pesados. El vientre de la montaña se hundió a varios pies de profundidad, con perlas y manantiales goteando en el aire, y el sonido de tintineos sonaba constantemente en las almohadas y esteras. Peces salmón nadando en el estanque. Cuando me senté con mi pluma y mi tintero, no sabía que había un mundo, no sabía que tenía un hogar, no sabía dónde estaba.
Al día siguiente, seguí el camino original, revisando libros viejos y me sentí cada vez mejor. De pie en un lugar alto, observé el rastro de mi casa desde la desembocadura del río hasta este lugar, había serpientes, espirales y lombrices de tierra retorciéndose y girando, y estaba a unas cien millas de distancia. Si utilizamos la teoría de Zheng Kangcheng sobre el camino del pájaro en el cielo y enderezamos la línea, podemos llegar a Danxia desde el pico Wuma en un momento. Sólo entonces me di cuenta de que el creador deliberadamente había dado muestras de frustración y que el artículo no era ni una pieza musical ni un acto meritorio. En segundo lugar, la vista era demasiado empinada, así que no pude evitar sentarme en el borde de piedra y mover los pies.
El monje preguntó cómo se compara Danxia con Luofu. Le dije: Luofu es indisciplinado y no requiere ningún esfuerzo conseguir un buen lugar.
También preguntó: "¿Por qué no hay una estela antigua?" Dijo: Yandang se abrió en la dinastía Song del Sur, por lo que nadie de la dinastía Tang la nombró Huangshan, por lo que nadie de la dinastía Song; lo llamó; Danxia se inauguró en los primeros años de la República de China, por lo que no hay una estela Ming. Han pasado más de 4.000 años desde la muerte de Yu. Hay muchas montañas y ríos famosos, pero todavía hay algunos que no se han establecido en Mongolia. Por ejemplo, la fuente del río Amarillo fue descubierta en la dinastía Yuan. la prueba. Pero con solo mirarla, la montaña sigue así, cuanto más entiendo el significado de las escrituras del sabio, más no tiene fin. Si, debido a alguna explicación ocasional dada por sabios anteriores, de repente quieres ser reservado y luego prohibir a las generaciones futuras participar en la explicación, será crudo y presuntuoso, y probablemente no sea el caso.
4. ¿Cuál de las siguientes oraciones se interpreta incorrectamente con braille: ( ) (3 puntos)
A. Hay fallas horizontales, pero no hay un razonamiento sencillo - razonamiento sencillo: textura vertical
B. Nos vemos a través de la ventana izquierda, nos despedimos, regresamos por la ventana derecha - nos encontramos: lo vemos
C. El acantilado se abre y el poder se lo traga - alto poder: una cortina alta
D. Sentarse en un escalón de piedra y moverse lo suficiente - escalón de piedra: el "banco de piedra"
5. El paisaje de la montaña Danxia se puede reflejar en las siguientes oraciones: Las características de un grupo de serpientes, gigantes y lombrices de tierra, con infinitas direcciones verticales y horizontales son: ( ) (3 puntos)
① Todas las montañas sobresalen del terreno llano, con grietas horizontales y verticales, y no hay razón
② La cabina delantera Nos vemos de nuevo, adiós, aquí viene de nuevo la cabina trasera.
③Si las personas entran de lado, encontrarán la salida después de mucho tiempo. Sube por la cuerda de hierro para ascender y verás un mundo diferente.
④La placa de hierro horizontal superior es para abrir y cerrar. Si un hombre sostiene una lanza, el pájaro no puede volar.
⑤El vientre de la montaña se hundió a varios pies de profundidad, y las perlas y los manantiales gotearon vacíos.
⑥ Luego se puede llegar al pico Wuma hasta Danxia en poco tiempo.
A. ①④⑤ B. ①②④ C. ②③⑥ D. ③⑤⑥
6. Cuál de las siguientes explicaciones del artículo es incorrecta: ( ) (3 puntos)
A. El artículo comienza en el camino a la montaña Danxia, describiendo la confusa escena del canal que permanece en las montañas, allanando el camino para escribir sobre los extraños peligros de la montaña Danxia.
B. Al escribir formalmente sobre Danxia, el autor usó una pluma fina para escribir gradualmente, describiendo los caminos de montaña, los pasos, los templos y los paisajes montañosos, y lo profundizó a través del sueño de "también sentir". heavy", que está lleno de interés. .
C. El cuarto párrafo del artículo escribe con deleite sobre el estado de ánimo al bajar la montaña desde el camino original, y resume las características del paisaje. Como literato, el autor utiliza la metáfora de "libros antiguos vivos" como metáfora de bajar de la montaña, y también asocia viajar por la montaña con escribir artículos, lo cual es bastante interesante.
D. Al final del artículo, la experiencia de viajar por la montaña se extiende a la lectura, señalando que las montañas y ríos famosos se descubren tarde o temprano, y debe haber mucho conocimiento enterrado; Es interminable, y también hay muchas cosas que no se han explorado ni comprendido, por lo que no puede ser así. Debemos limitarnos a las opiniones de nuestros predecesores y tener el coraje de explorar.
7. Traducir las frases subrayadas del texto al chino moderno. (9 puntos)
⑴Al día siguiente, sigue el camino original, revisando libros antiguos y te sentirás mejor.
⑵Me di cuenta de que el creador actuó deliberadamente frustrado y que el artículo no era ni una pieza musical ni un mérito.
⑶ Hay montañas y ríos famosos, pero todavía hay algunos que aún no se han establecido en Mongolia. Por ejemplo, la fuente del río Amarillo fue descubierta en la dinastía Yuan. Esta es la prueba.
(2) Lectura de poesía antigua (10 puntos)
Lea el siguiente poema de la dinastía Song y responda las preguntas 8-9.
Yanjiaoer? Boshe Guanmei
(Dinastía Song) Chao Buzhi
Parece nieve cuando florece y parece nieve cuando se marchita. son únicos. La fragancia no está en el pistilo, la fragancia no está en el cáliz, la fragancia está en lo profundo de los huesos.
Aprovechar el viento del arroyo y dejar atrás la luna del arroyo, es vergonzoso y destructivo, y los melocotones de la montaña son como sangre. Sencillo, escaso y ligero, al final habrá una despedida general.
8. Según el contenido de la palabra completa, describe las principales características de las flores de ciruelo descritas por el autor. ¿Qué tipo de emoción encarna? (4 puntos)
9. "Zhanxi Feng, ¿Qué técnicas se utilizan en la frase "La luna en el arroyo es vergonzosa y los melocotones de la montaña son como sangre"? Intenta apreciarla. (6 puntos)
(3) Escritura silenciosa de frases célebres (6 puntos)
10. Rellena los huecos de las siguientes frases. (6 puntos)
⑴El banquete del cuerno general, . "El Libro de los Cantares"
⑵ El camino es largo y largo. ("Nineteen Ancient Poems")
⑶, pensando en la antigua bondad.
("Dan Ge Xing" de Cao Cao)
⑷, frente al Salón Taoliuo. ("Regresar al jardín y vivir en el campo" de Tao Yuanming)
⑸ También es la bondad de mi corazón. ("Li Sao" de Qu Yuan)
⑹, pero no sé dónde termina. ("Red Cliff Ode" de Su Shi)
3. Lectura de texto literario (***24 puntos)
Si quieres que vote por representantes de varios árboles del sur, el primero Vota, votaré por el baniano.
Kapok, castaño de piedra, cocotero, palmera, árbol fénix, casuarina... Estos árboles están naturalmente llenos de un ambiente subtropical y cada uno tiene su propio estilo único. Pero en términos de su estrecha relación con la vida de los residentes del sur, nadie se puede comparar con el baniano. Antiguos banianos con raíces enredadas y racimos de "raíces aéreas" que cuelgan de sus ramas como barbas de ancianos se encuentran esparcidos por las aldeas. Junto con los estanques ondulados y los brillantes campos de secado de granos, son exquisitos. El elegante cobertizo de frijoles y los puestos de melones. Los torpes búfalos negros con dos grandes cuernos forman juntos un paisaje rural típico del sur. No importa a dónde vayas en Guangdong, puedes ver banianos por todas partes. En Guangzhou, puedes ver banianos por todas partes, en Central Park, a ambos lados de Wende Road, donde las librerías usadas están densamente pobladas, frente al templo en Sanyuanli. en las afueras de la ciudad, o en los senderos de montaña de famosos montes. Hay vestigios de ellos. Celebrar reuniones, escuchar informes, estudiar cultura, disfrutar de la sombra, fumar, tomar té, charlar, dormir siestas y jugar al ajedrez bajo la sombra de un enorme baniano es una lección que casi cualquier sureño debe haber experimentado en su vida.
Existen algunos árboles que por su apariencia y propiedades únicas nos resulta fácil asociarlos y personificarlos. Los pinos recuerdan a las personas ideales elevados, los plátanos recuerdan a las mujeres hermosas, los árboles de bambú recuerdan a los ermitaños y los árboles grandes, como las langostas, recuerdan a los generales. En cuanto a estos viejos árboles de higuera, recuerdan a personas mayores sabias, amables, firmes y experimentadas. Sus puñados de raíces aéreas que ondean pacíficamente con la brisa recuerdan mucho a los apodos de personajes de novelas como "El hermoso hombre barbudo". No subestimes la "barba" de este árbol, hace que el baniano sea el gigante de la "familia de los árboles" en la tierra. Los grandes entre los animales son los elefantes y las ballenas; ¿quiénes son los grandes entre las plantas? ¿Son los algarrobos, los eucaliptos, los castaños, los pinos rojos, etc.? ¡Sí! . Pero si cada uno se calcula en función del peso de un árbol padre y todos sus apéndices, ningún árbol en el mundo puede superar a este extraño árbol de hoja perenne. Los puñados de raíces aéreas del baniano se convertirán en troncos tan pronto como toquen el suelo. El árbol madre y sus hijos se extenderán sin cesar, y un solo árbol puede formar un bosque. La gente dice que un baniano puede dar sombra a diez acres. En realidad, esta estimación puede ser relativamente conservadora. Vi una información. Se dice que hay un famoso bosque de banianos en Bengala, India. Tiene 800 raíces de árboles colgantes que penetran en el suelo, cada una de las cuales se desarrolla hasta formar un tronco. Su área de sombra supera una hectárea (15 acres). El condado de Xinhui, en la provincia de Guangdong, tiene un famoso "paraíso de las aves". El bosque de Zhushang, en medio del río, está lleno de garzas y cigüeñas, creando una hermosa escena de cientos de pájaros dando vueltas en el bosque al amanecer y al anochecer. El pequeño bosque en Zhuzhong de Jiangxinzhou también fue multiplicado por un árbol de higuera. Allí ya no era posible saber qué árbol era el árbol madre original.
En la antigüedad, había un proverbio en el sur que decía que "el árbol de Banyan no tiene suerte" (Ji'an en el sur de Jiangxi). Este tipo de árbol es raro para la gente de la cuenca del río Yangtze. pero se pueden encontrar en todas partes del sur. El árbol del baniano (como la higuera, en realidad tiene un receptáculo desarrollado en forma de saco) es muy pequeño, sólo del tamaño de una soja, de color rojo claro con violeta. Nos sentamos bajo el baniano para disfrutar del aire fresco y, a veces, sin darnos cuenta, nos pueden rociar todo el cuerpo. Jugando con esos tiernos banianos, no puedo evitar alabar la magia de la creación. ¿Quién hubiera pensado que una semilla de baniano tan pequeña, si se cultiva y crece, podría convertirse en un árbol imponente o incluso formar un pequeño bosque? Naturalmente, lo más peculiar del baniano son sus raíces aéreas que caen al suelo. y forman troncos, lo que hace que los antiguos árboles de higuera formen puertas en forma de cúpula, lo que permite a los niños esconderse y buscar a través de ellas. Sus raíces subterráneas también son majestuosas, y a menudo forman una protuberancia enredada en la base del tronco. Si se trata de un baniano al lado de una calle de la ciudad, las raíces arqueadas pueden incluso agrietar el piso de concreto.
En algunas zonas rurales del sur, se vierte una capa de cemento de uno o dos pies de espesor en la base del baniano para formar una plataforma redonda y lisa estrechamente conectada con el cuerpo del árbol. Esto hace que "debajo del baniano" se vea aún más. un buen lugar para refrescarse en verano. El baniano tiene un tronco majestuoso y hojas verdes altísimas. Sin raíces fuertes y de gran alcance, es difícil sostener el cuerpo del árbol. Por tanto, sus raíces subterráneas son muy capaces de "desarrollarse profundamente", extenderse en todas direcciones y trepar a lugares extremadamente profundos y lejanos. Las raíces profundas y las hojas exuberantes hacen que la sombra de un gran árbol de higuera parezca un auditorio al aire libre, hace cientos de años, algunas personas los elogiaron como "Rongsha".
Algunas plantas cultivan tímidamente sus tallos en el suelo. Sin embargo, el árbol de higuera no sólo permite que sus raíces penetren profundamente en el suelo, sino que también les permite emerger del suelo, sino que también permite que sus raíces cuelguen en el aire e incluso se enreden; y se adhiere al árbol, creando estos árboles intrincadamente enredados y en constante cambio. Las raíces formaron la extraña ropa del viejo baniano. No hay otra planta que haya mostrado ante los humanos el papel de "raíces" de forma tan audaz y refrescante como el baniano.
En los acantilados de famosos centros turísticos de montaña, incluso he visto algunos banianos que pueden crecer sin mucha tierra. Una semilla de baniano cayó en el acantilado y se apoyó en un poco de tierra en los huecos entre las rocas. ¡Oh, chico! Sus raíces no pueden penetrar la piedra dura, por lo que se adhieren al muro de piedra y crecen. En este caso, estas raíces son como tiras de barras de acero. Juegan un papel extraño al llevar los nutrientes al muro de piedra poco a poco. transportado al cuerpo del árbol. Por lo tanto, no hay necesidad de sorprenderse cuando vea un árbol de higuera retorcido creciendo tranquilamente en un muro de piedra. ¿Cómo es posible que un árbol que concede tanta importancia a sus raíces no crezca en un clima adecuado?
Nunca he visto morir de forma natural a un baniano. Si no fuera por los truenos y la decapitación, parece que podría sobrevivir miles de generaciones. Precisamente porque el árbol de higuera de Bengala tiene una vitalidad mágica, en los viejos tiempos, un árbol de higuera viejo a menudo se cubría con papel rojo para orar por bendiciones y desgracias, e incluso muchas ancianas supersticiosas colocaban velas de incienso en las raíces del árbol. Quemando incienso y adorándolos.
(Qin Mu, nacido en Hong Kong en 1919, es de Chenghai, Guangdong, y es un chino de ultramar que regresó de Singapur).
11. , las dos más correctas son ( )( )(4 puntos) (se darán 4 puntos si ambas son correctas, se darán 2 puntos si solo se elige una correctamente y se darán 0 puntos si hay una elección incorrecta )
R. Al principio del artículo, dice "Si me pidieran que votara por representantes de varios árboles del sur, mi primer voto sería por el baniano. Fue directo al grano". y dejó claro el punto principal del artículo.
B. En el tercer párrafo del artículo, se seleccionan langostas, eucaliptos, castaños, pinos rojos, etc. entre las plantas como contrastes con los elefantes y las ballenas entre los animales, resaltando la "grandeza" del baniano.
C. En esta prosa, el autor utiliza un lenguaje sencillo y diluido, ni rápido ni lento, como si estuviera describiendo su vida familiar, lo que resalta la característica del artículo que describe la imagen de un "hombre sabio". ".
D. Debido al énfasis en las raíces, la vitalidad del baniano es extremadamente tenaz, siempre que las semillas del baniano se siembren en la tierra, puede crecer vigorosamente dondequiera que esté.
E. Como uno de los ensayistas contemporáneos más famosos, "La hermosa barba del baniano" de Qin Mu abarca la época antigua y moderna, china y extranjera, y encarna plenamente la "forma" de la prosa. características de "dispersos pero el espíritu permanece".
12. Aprecie las oraciones subrayadas en el artículo. (6 puntos)
⑴En cuanto a estos viejos árboles de higuera, recuerdan a personas mayores sabias, amables, firmes y experimentadas.
⑵ No hay otra planta que haya mostrado ante los humanos el papel de "raíces" de forma tan audaz y refrescante como el baniano.
13. Combinado con el texto completo, explique brevemente por qué el autor quiere darle el "primer voto" al baniano. (6 puntos)
14. ¿Qué tipo de emoción expresa este artículo? ¿Qué inspiración tienes al respecto? Por favor, explícalo según el artículo.
(8 puntos)
Preguntas sobre uso del lenguaje en el Volumen 2
4. Uso del lenguaje y los caracteres (***23 puntos)
15. Entre los siguientes grupos de palabras Una de las palabras agregadas cuya notación fonética es completamente correcta es: ( ) (3 puntos)
A acatar kè, decadente pǐ, poste de hierro yùn, empuñar Fang Qiú
B. moss tái, alley lng Alquila una casa lìn La canción larga debería llorar dànɡ
C. Curse zǔ convex jū 蛩音 qiónɡ 咤风云chà
D. Yiyu yī Junyong jùn zanshe cuán lleno de indignación yīng
16. Entre los siguientes grupos de palabras, la que no tiene errores tipográficos es: ( ) (3 puntos)
A. El oasis está ensangrentado y exprimido , y no tiene tiempo para elegir B. La masacre decadente es fructífera y la muerte es indigna
p>C. El atajo de Zhong Nan para ser picado por la puerta de la ventana y apático D. Jugando en un área apartada. y saborear los peces volando en las aguas poco profundas
17. Entre las siguientes oraciones, cuál de las palabras resaltadas se usa correctamente: ( ) (3 puntos)
A. Lo que más admiro es el carácter del anciano Ba Jin. No tiene ambiciones, es simple y sin pretensiones, y su alma es tan transparente como el cielo azul. En la era utilitaria e impetuosa de hoy, este tipo de calidad. decir la verdad y ser una persona real es realmente valioso.
B. Las cuestiones de seguridad e higiene de los alimentos no son siempre un problema exclusivo de los departamentos reguladores gubernamentales, sino que están indisolublemente ligadas a todos los ámbitos de la sociedad y, por lo tanto, requieren la participación conjunta de toda la sociedad.
C. Para mejorar la calidad cultural de toda la nación, debemos crear una atmósfera de lectura para toda la nación, y la primera prioridad es crear una atmósfera para la lectura de los clásicos culturales de la nación.
D. Un desastre natural provocó que una hermosa montaña y un río se derrumbaran. Todos escuchamos los gritos y vimos las lágrimas allí. Hoy, nos acercamos juntos para secar las lágrimas en los rostros de la gente. en la zona del desastre, para consolar los corazones traumatizados de las personas en la zona del desastre.
18. Entre las siguientes frases, la que no tiene errores gramaticales es: ( ) (3 puntos)
A. El barco toldo dobló una esquina, y apareció un barco verde en frente a él. Puente de piedra con enredaderas. Mirando hacia arriba, me parece ver la campana de un carruaje sonando suavemente. El interior del carruaje está lleno de sándalo y humo ligero, añadiendo una capa de simplicidad y misterio.
B. Con el continuo desarrollo y progreso de la ciencia y la tecnología, las impresoras 3D se han convertido en "máquinas de fabricación universales". Pueden imprimir productos tan grandes como casas, tan pequeños como micras e incluso tazas de té. cremalleras, modelos de coches, etc.
C. En la era de Internet, los jóvenes prefieren servicios de catering que les permitan hacer pedidos online y pagar a través del teléfono móvil. El modelo tradicional de servicio de cadena de comida rápida representado por McDonald's está experimentando una dolorosa transformación.
D. Mi padre y el Sr. Xu tenían grandes diferencias en ideas literarias y artísticas, pero los dos no rompieron su amistad. Por un lado, mi padre se comunica activamente con el Sr. Xu y, por otro lado, el Sr. Xu también presta gran atención a la creación de su padre.
19.Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el sentido común literario y la lectura de los clásicos es incorrecta: ( ) (3 puntos)
A. "El Libro de los Cantares" es el primer poema En mi país, la colección es también la fuente más antigua e importante de poesía china. Fue venerada como un clásico confuciano después de la dinastía Han. Recoge 305 poemas escritos a lo largo de 500 años desde principios de la dinastía Zhou occidental hasta mediados del período de primavera y otoño. Las obras se dividen en tres partes según la música: "viento", "elegancia" y "canción".
B. Ba Jin, cuyo nombre original era Li Yaotang y cuyo nombre de cortesía era Fu Gan. Entre sus principales obras se encuentran las novelas "Love Trilogy" ("Home", "Spring" y "Otoño") y "The Torrent Trilogy" ("Niebla", "Lluvia" y "Electricidad").
C. "Nineteen Ancient Poems" está seleccionado de "Obras seleccionadas" de Xiao Tong de la dinastía Liang en las dinastías del sur, que es una colección de poemas de cinco caracteres de literatos de finales de la dinastía Han del Este. . No son obra de una persona en un momento, ni son un grupo de poemas compuestos orgánicamente. Después de Liang y Chen, la "poesía antigua" ha formado un nombre de categoría especial con un significado específico.
D. Hugo fue un gran escritor romántico del siglo XIX y uno de los más grandes escritores de la historia de la literatura francesa. Abogó por que todo lo que existe en la naturaleza, ya sea feo, malo, bello o sublime, puede convertirse en objeto de arte, y propuso el principio estético de contrastar belleza y fealdad.
20. Lee el siguiente párrafo y utiliza una frase de cuatro caracteres para resumir los tres espíritus del pueblo Chu. (No se permiten extractos de frases originales) (4 puntos)
Cuando el pueblo Chu fundó el país, eran remotos y pequeños, pero no se contentaron con establecerse en un rincón. Ampliaron sus territorios. El arduo proceso de "abrir montañas y bosques a través de caminos difíciles", y finalmente se convirtió en el líder del país. Se enumeraron los cinco hegemones del Período de Primavera y Otoño y los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes. La política nacional del pueblo Chu era "pacificar a los bárbaros" y "pertenecer a China", que era más avanzada que las ideas de Guan Zi en ese momento: "Rongdi, chacales y lobos, todos los Xia están cerca unos de otros. " y Confucio, "los descendientes no buscarán a Xia, y los bárbaros no se meterán con China". El pueblo Chu también adoptó a los bárbaros. Xia Zhilong y llevan a cabo activamente intercambios culturales. El pueblo Chu inventó el "Li estilo Chu" (un tipo de cerámica) y luego absorbió la esencia de la tecnología de fundición de bronce de Yangyue y Huaxia, colocando su propio nivel de minería y fundición en una posición de liderazgo, y creó el sistema Chu entre Yi, Xia y Chusu.
21. Lee el pasaje, imita las frases subrayadas y completa las frases adecuadas en las líneas horizontales. (No es necesario que el número de palabras sea exactamente el mismo) (4 puntos)
"La poesía es donde está la ambición. La ambición está en el corazón y el discurso es poesía. Esos poemas conmovedores". son el derroche de la vida del autor y la vida del autor Una oleada de emoción. Wang Wei proyectó este tipo de conversación y este tipo de emoción en el fresco y tranquilo bosque de montaña vacío, y Xu Zhimo lo fundió en las suaves y apacibles olas del río Cam.
5. Escritura (***60 puntos, ***1 pregunta)
22. Lee los siguientes materiales y redacta según sea necesario.
Recientemente, Guangxi Normal University Press realizó una encuesta en línea sobre la "lista de clasificación de personas que no pueden terminar de leer". Después de contar las opiniones de miles de internautas, los resultados parecieron un poco de humor negro: " "Un sueño de mansiones rojas" ocupa el puesto más alto En la parte superior de la lista, entre las 10 primeras de la lista, ninguna de las cuatro obras maestras clásicas chinas ha faltado a la lista, y nombres familiares como "Cien años de soledad", "En La búsqueda del tiempo perdido", "Ulises" y "Walden" también se encuentran entre ellos. Corresponde a la definición de clásico de Mark Twain: algo que todos esperan leer, pero nadie quiere leer.